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篇1

1.感覺訓(xùn)練;

2.創(chuàng)造力——發(fā)散思維的訓(xùn)練;

3.審美能力的培養(yǎng);

關(guān)鍵詞:感覺、創(chuàng)造力、發(fā)散思維、審美

在現(xiàn)在兒童教育中，素質(zhì)培養(yǎng)貫穿于始終。在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行以下幾方面的訓(xùn)練，對(duì)兒童素質(zhì)培養(yǎng)將起到積極有效的作用。

一、感覺訓(xùn)練

感覺的敏銳，是現(xiàn)代高素質(zhì)的人必備的素質(zhì)。醫(yī)學(xué)、心理學(xué)家認(rèn)為人的感覺力;遺傳和后天培養(yǎng)都不可缺少，后天培養(yǎng)更為重要。

在羅恩菲德著名的兒童“視覺型”與“觸角型”理論中認(rèn)為:相當(dāng)一部分兒童創(chuàng)造驅(qū)力來自觸覺或肌肉運(yùn)動(dòng)感覺，這些“觸角型”的兒童善于傳達(dá)主觀性的情感，他們往往是藝術(shù)的直接參與者。羅恩菲德的理論從另一側(cè)反映出感覺培養(yǎng)中的觸角訓(xùn)練，對(duì)于兒童，既需要又重要。

在觸角物體訓(xùn)練時(shí)，可通過讓學(xué)生觸摸不同質(zhì)感的物體，體驗(yàn)觸摸物體時(shí)的感受，并把它形象地表現(xiàn)出來，可把較硬的或較粗糙的物體與較細(xì)?。ㄈ缟匙樱┗蛩绍浀奈矬w對(duì)比著讓學(xué)生觸摸，學(xué)生既有神秘感，畫出來后，好奇心又使學(xué)生催促老師把“謎底”打開，讓學(xué)生證實(shí)自己手的感覺是否正確，既有趣，又能鍛煉學(xué)生手的感悟能力。

參與美術(shù)活動(dòng)，接觸紙張、畫材，感受筆觸效果和顏料的厚薄，感受不同的平面與立體表現(xiàn)方式，其實(shí)這也是觸角的訓(xùn)練。感受訓(xùn)練還可讓學(xué)生以線或顏色表達(dá)不同氣候的感受及多種情緒的變化，由此也進(jìn)一步引導(dǎo)著兒童們走進(jìn)創(chuàng)造的天地。

二、創(chuàng)造力——發(fā)散性思維的訓(xùn)練

發(fā)散性思維可解釋為:對(duì)同一個(gè)問題產(chǎn)生不同的想法和解決方法。心理學(xué)家E.保羅.托朗斯將創(chuàng)造性思維能力描述為:“思維的流暢，靈活性、獨(dú)創(chuàng)性，對(duì)問題不足、遺留因素的敏感，對(duì)問題進(jìn)行提煉和重新組織能力?！笨梢娕囵B(yǎng)創(chuàng)造力——發(fā)散性思維的重要性.

當(dāng)今的兒童美術(shù)教育，強(qiáng)調(diào)觀察、體驗(yàn)、思考、表達(dá)等方式，正符合培養(yǎng)創(chuàng)造力——發(fā)散性思維的基本要求，故此，在美術(shù)教育中以行之有效的手段對(duì)兒童進(jìn)行創(chuàng)造力——發(fā)散性思維的訓(xùn)練意義重大，這系列的訓(xùn)練可以用下面幾種方法進(jìn)行:

1.多角度觀察事物的練習(xí)

讓學(xué)生畫同一物體的各個(gè)不同的角度，習(xí)慣多角度地去觀察物體。觀察是培養(yǎng)記憶力、創(chuàng)造力的基礎(chǔ)，兒童養(yǎng)成對(duì)事物的全方位觀察和表現(xiàn)習(xí)慣，對(duì)引發(fā)其創(chuàng)造力無疑是重要的。

2.改“錯(cuò)”畫練習(xí)

不為固有條件所限，發(fā)揮人的主觀能動(dòng)作用，是現(xiàn)代人的素質(zhì)體現(xiàn)之一。在繪畫中兒童常為“畫錯(cuò)”而苦惱，并影響其情緒，這時(shí)，只要老師在原畫上稍加引導(dǎo)，使學(xué)生靈機(jī)一動(dòng)，便“再見艷陽天”或“又一春”。

3.通過實(shí)物聯(lián)想練習(xí)

一件簡單的實(shí)物或現(xiàn)象，可引發(fā)人們多種聯(lián)想。當(dāng)年，牛頓就是從蘋果從樹上下落這一自然現(xiàn)象聯(lián)想，發(fā)現(xiàn)了著名的關(guān)于地球萬有引力的學(xué)說。從某種意義上說，聯(lián)想是創(chuàng)造的開始。在美術(shù)教學(xué)上，可把一些實(shí)物如噴壺、油燈、花瓶等日常生活物品，讓學(xué)生觀察并由此展開聯(lián)想，一幅幅從實(shí)物型聯(lián)想出來的雷達(dá)或站立著的交通警察等畫作應(yīng)運(yùn)而生。

4.名畫臨變練習(xí)

名畫是人類共同的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。讓兒童在欣賞大師們的作品之余，也可以作有兒童特點(diǎn)的創(chuàng)造性臨摹練習(xí)，例如:讓他們展開想象空間，既學(xué)習(xí)名畫中的最優(yōu)秀之處（色彩、構(gòu)圖、形態(tài)等），又可把人物背景或人物的動(dòng)作加以聯(lián)想改變，把一幅古典的畫變成一幅現(xiàn)代的創(chuàng)作，把古人請(qǐng)到兒童設(shè)計(jì)的當(dāng)代環(huán)境......這種帶創(chuàng)作、聯(lián)想性的練習(xí)，把孩子們帶進(jìn)美的殿堂，拓寬他們的想象空間。

5.隨意形練習(xí)

讓學(xué)生本人或同學(xué)在紙上隨意畫一些線或色塊，然后根據(jù)這些隨意畫出的線條或色塊作出多方面多角度（如人、動(dòng)物、植物、物品等）的形象隨想，并把它表現(xiàn)出來。這也是有利于聯(lián)想的練習(xí)之一，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生帶獨(dú)創(chuàng)性的靈活的思維習(xí)慣很有幫助。

三、審美能力的培養(yǎng)

人類的不斷創(chuàng)造與發(fā)展，都是向著美好的方向邁進(jìn)，沒有了“創(chuàng)造”，便沒有了今天的世界，沒有“美”，世界變得淡然無味。兒童作為未來社會(huì)的主人，他們必須擁有更為敏銳的美感，才能體現(xiàn)兒童美術(shù)教育的最大意義，這種意義不在于他們當(dāng)中能產(chǎn)生多少職業(yè)藝術(shù)家，而應(yīng)體現(xiàn)在每個(gè)受教育的個(gè)體自然流露出的審美愿望上。

審美能力最終還體現(xiàn)于人們創(chuàng)造世界和改造世界的觀點(diǎn)和態(tài)度。具有良好審美素質(zhì)的人，不至于目睹庸俗的習(xí)俗、雜亂的環(huán)境和丑陋行為熟視無睹。因此，審美不是簡單的“好看”或“漂亮”，它將引導(dǎo)人類和環(huán)境向著更合理、更富于人性和創(chuàng)造的方向發(fā)展。

篇2

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新；兒童美術(shù)教育； 大自然； 想象力； 創(chuàng)造力

二十一世紀(jì)是 “創(chuàng)新的世紀(jì)”，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的核心，是國家興旺發(fā)達(dá)的動(dòng)力，沒有創(chuàng)新的民族就是沒有希望的民族。而創(chuàng)新的關(guān)鍵在于人才，人才的成長就是需要教育的培養(yǎng).。正如教育部副部長呂福源所說：“深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育有很多方面，其中最重要的是創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。它能保證素質(zhì)教育的實(shí)施，而且使之得到深化?！眲?chuàng)新教育是教育的主旋律，美術(shù)教育中的創(chuàng)新教育反映了時(shí)展的要求，它是整個(gè)教育體系改革中的一個(gè)不可缺的組成部分，反映了當(dāng)代教育界及全社會(huì)對(duì)教育的基本要求和理念。新的藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“藝術(shù)課程不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)能力，同時(shí)還培養(yǎng)學(xué)生的整合創(chuàng)新，開拓貫通和跨越轉(zhuǎn)換的多種能力，促進(jìn)人的全面發(fā)展?！雹倜佬g(shù)創(chuàng)新教育對(duì)現(xiàn)代人才創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)起著重要的作用。兒童美術(shù)教育集德、智、體、美、勞和創(chuàng)新精神等綜合一體，在兒童成長過程中有著其他課程不可替代的獨(dú)特作用，體現(xiàn)了整體素質(zhì)教育。

兒童美術(shù)教育屬于基礎(chǔ)教育，不同于專業(yè)的美術(shù)教育，它是為發(fā)展學(xué)生的整體素質(zhì)服務(wù)，是以發(fā)展學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神為本，注重培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生審美能力、感知力、想象力、表現(xiàn)力等方面的能力，注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和全面發(fā)展。②兒童美術(shù)活動(dòng)的特點(diǎn)是形象、直觀、生動(dòng)，實(shí)際性強(qiáng)，這與兒童思維和情緒特點(diǎn)相吻合，對(duì)兒童有很強(qiáng)的吸引力和獨(dú)特的教育作用。

在我國兒童教育中，受傳統(tǒng)習(xí)慣影響，教師把美術(shù)教育等同于技藝教育，強(qiáng)調(diào)“知識(shí)、技能”的學(xué)習(xí)，而忽視了“情感、態(tài)度”的形成，壓抑了兒童主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性的發(fā)展。教師要打破以傳授知識(shí)、技能為主要目標(biāo)的傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)價(jià)值觀的束縛，追求美術(shù)活動(dòng)中的素質(zhì)教育功能，促進(jìn)兒童個(gè)性、創(chuàng)造力、成功感、繪畫興趣等有益于兒童終身發(fā)展的大目標(biāo)，加強(qiáng)對(duì)美術(shù)教學(xué)方法的研究，克服以往美術(shù)教學(xué)中諸多弊端，確立新觀念，探索新方法，重新建立一種促進(jìn)兒童自主、全面發(fā)展的新的教學(xué)模式。

一、 轉(zhuǎn)變教育觀念，注意在美術(shù)活動(dòng)中發(fā)展兒童的創(chuàng)造性

在半年的教育實(shí)習(xí)的過程中，有一位老師在談到自己在美術(shù)教學(xué)中的體會(huì)是說過的一個(gè)例子讓我感觸深刻，至今記憶猶新。她說她曾組織一年級(jí)的孩子們繪畫《可愛的小動(dòng)物》，其中有一名孩子畫了只小白兔，這本沒有什么值得注意的，但這名孩子在小白兔長長的耳朵旁邊多畫了兩只尖尖的角。當(dāng)時(shí)，她根本沒有從創(chuàng)造性這個(gè)角度去考慮，只是覺得這個(gè)孩子畫的不對(duì)，不但沒有給這個(gè)孩子解釋的機(jī)會(huì)就當(dāng)場(chǎng)批評(píng)了她。第二天，孩子的媽媽找到她，告訴她孩子在家里說的話，孩子說：“媽媽，你知道我為什么給小白兔畫上兩只角嗎？因?yàn)樾“淄锰蓯?、太善良了，總是讓別的小動(dòng)物欺負(fù)，如果它頭上有角的話，就能自己保護(hù)自己了?！甭犃诉@位媽媽說的話后，她感到自己昨天的行為是多么的魯莽，如果當(dāng)時(shí)問過孩子之后就不會(huì)說出那番扼殺孩子創(chuàng)造性思維的話語，反而會(huì)在全班孩子的面前表揚(yáng)和鼓勵(lì)這個(gè)孩子。這位老師告訴我，在美術(shù)教學(xué)中，一定不要被傳統(tǒng)的教育觀念束縛，要特別注意發(fā)展兒童的創(chuàng)造性和想象力，鼓勵(lì)孩子們大膽的表達(dá)和表現(xiàn)自己的想法。

正如聯(lián)合國教科文組織所撰寫的《學(xué)會(huì)生存――教育世界的今天和明天》一書所指 出的：“在創(chuàng)造藝術(shù)形式和美的感覺的過程中我們獲得了美感經(jīng)驗(yàn)。這種美感經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)經(jīng)驗(yàn)是我們感知這個(gè)萬古長青的世界的兩條道路。如同清晰思考的能力一樣，一個(gè)人的想象力也必須得到發(fā)展，因?yàn)橄胂罅仁撬囆g(shù)創(chuàng)造的源泉，也是科學(xué)發(fā)明的源泉?！笨傊?，美術(shù)課的學(xué)習(xí)應(yīng)是一個(gè)喜歡創(chuàng)新、學(xué)會(huì)創(chuàng)新和實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的過程。在美術(shù)教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的機(jī)會(huì)無處不在，需要教師不失時(shí)機(jī)，機(jī)智地、耐心地對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。當(dāng)孩子在這一過程中體驗(yàn)到了成功，感受到了快樂時(shí)，創(chuàng)新之美也就得以實(shí)現(xiàn)了。美術(shù)教師只有在傳授美術(shù)知識(shí)的同時(shí)，積極探求培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的有效途徑，才能真正實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育的獨(dú)特價(jià)值。

二、 走出課堂，引導(dǎo)探究，激發(fā)興趣

愛因斯坦曾經(jīng)說過：“興趣是最好的老師?！币胱尯⒆酉矚g美術(shù)，學(xué)習(xí)美術(shù)，最重要的是培養(yǎng)孩子們學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。通過向孩子們講述有關(guān)美術(shù)方面的故事、參觀美術(shù)館、賞析美術(shù)作品、觀察大自然，激發(fā)孩子們熱愛美術(shù)，向往美，追求美，享受美。興趣被激發(fā)出來后，會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的內(nèi)在動(dòng)力，形成一種愿學(xué)、樂學(xué)、好學(xué)的氛圍成?，F(xiàn)代美術(shù)教學(xué)中，不論國內(nèi)還是國外，在這方面都有了成功的探索。

中央美術(shù)學(xué)院吳長江先生從法國回來后談到這樣一種情景：在盧浮宮，每天都會(huì)一批中小學(xué)生在老師的帶領(lǐng)下，靜靜的坐在大師的作品前，聽老師講解大師的作品。會(huì)不時(shí)的聽到孩子們說：達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》太美了，那副拉斐爾的《圣母升天》屬于古典畫，梵高真是一個(gè)繪畫天才……還有孩子問道那時(shí)候畫家們的時(shí)代背景、生活情景等等。

以上例子給我們啟示：走出課堂，老師與學(xué)生共同成為教學(xué)主題，既開闊了同學(xué)們的視野，提高了同學(xué)們的思維想象力，更重要的是通過同學(xué)們自己的觀察、探索，加深了同學(xué)們對(duì)美術(shù)的了解，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣。通過美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)提高學(xué)生的整體素質(zhì)，最終使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人，終身受益。

三.發(fā)揮欣賞教學(xué)作用，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)美、欣賞美的能力

美術(shù)是視覺藝術(shù)。人們總是通過美術(shù)作品的欣賞，從而感受到藝術(shù)的感染和熏陶，引起思想情感的共鳴。③所以美術(shù)欣賞要突出“看”字。多看，認(rèn)真仔細(xì)的觀察，才能使學(xué)生熟悉作品，才能增強(qiáng)對(duì)美術(shù)作品的感受能力、理解能力和認(rèn)識(shí)能力。當(dāng)然對(duì)于對(duì)美尚處于無知或感知不多的兒童來說，這種“看”是需要引導(dǎo)的。在教學(xué)過程中安排一些有審美價(jià)值的優(yōu)秀繪畫作品、靜物和工藝作品等作為教具，讓孩子們從真實(shí)直觀的作品中獲得質(zhì)感、體積、結(jié)構(gòu)、比例、色彩等藝術(shù)語匯的感知。這種教學(xué)生“看”的教學(xué)過程，是讓學(xué)生從個(gè)別特征到整體形象的把握過程，是從生動(dòng)的審美直觀到對(duì)應(yīng)的語言表述的過程，通過這個(gè)過程提高他們運(yùn)用形象表達(dá)對(duì)美的感受的能力。在這個(gè)過程中他們的思想情感就會(huì)在欣賞美術(shù)作品中得到升華，他們的美術(shù)興趣也會(huì)隨之增加，他們認(rèn)識(shí)美，欣賞美的能力也會(huì)隨之提高。

總之，兒童美術(shù)教育絕不僅僅是一種單純的技能技巧的訓(xùn)練，而是一種文化學(xué)習(xí)。通過美術(shù)學(xué)習(xí)，使兒童認(rèn)識(shí)人類社會(huì)的豐富性，人的價(jià)值觀、人生觀、情感、態(tài)度的差異，并在一種廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)的特征、美術(shù)表現(xiàn)的多樣性以及美術(shù)對(duì)社會(huì)生活的獨(dú)特貢獻(xiàn)。④同時(shí)，培養(yǎng)兒童對(duì)祖國優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛，對(duì)世界多元文化的尊重和寬容。

參考文獻(xiàn)及注解：

[1]中華人民共和國教育部編 北京師范大學(xué)出版社 2001-07-01

[2]高師教材編寫組. 美術(shù)教育學(xué)[M] . 北京： 高等教育出版社

篇3

研究表明，心理的健康首先應(yīng)從兒童抓起，兒童時(shí)期的心理發(fā)展軌跡，將在極大程度上影響到一個(gè)人的一生?？墒牵瑑和男睦戆l(fā)展態(tài)勢(shì)如何才能是健康的呢？如何才能培養(yǎng)出心理健康的孩子呢？如何才能使孩子的綜合素質(zhì)得到健康充分的發(fā)展呢？除了心理學(xué)之外，還有哪些可以直接簡單的幫助我們的孩子，不經(jīng)意地影響并熏陶我們的孩子，使其擁有健康的積極的心理呢？

本文僅從人文知識(shí)的角度，看看童話這一鮮活的文學(xué)體裁是怎樣潛移默化地借助童話獨(dú)特的魅力和感召力，來積極引導(dǎo)我們的孩子一步步勇敢的向前邁步。

一、對(duì)性格發(fā)展的影響

作為經(jīng)典童話，《灰姑娘》可以說是久負(fù)盛名了。故事可以說是濃縮了所有平凡女孩隱藏在心底的美麗夢(mèng)想——美貌、愛情、財(cái)富以及一朝躍龍門的榮耀，因而數(shù)百年來為世界各國兒童所喜愛。

下面我們具體來看看，“灰姑娘”從哪些方面對(duì)我們的孩子產(chǎn)生影響：

首先，灰姑娘具有好的品行。她從小就非常溫柔善良，早在18世紀(jì)，法國偉大的思想家、教育家盧梭在他的名著《愛彌兒》中，第一次明確地把教育的對(duì)象——兒童，提到了教育中心的地位，并且提出了“自然人性”的觀念。其次，“灰姑娘”具有超出常人的“容忍力”，她包容繼母對(duì)她的萬般責(zé)難，父親對(duì)她的不聞不問，姐姐們對(duì)她欺辱刁難，她以“海納百川”的胸懷容納并且真誠地對(duì)待他們。第三，要善于相信他人，只有對(duì)他人付出真誠才可能獲得別人對(duì)你的信任。當(dāng)她的教母她去采南瓜時(shí)，她雖然不懂南瓜為什么能使她到跳舞會(huì)去。她還是立刻去選一個(gè)最好的西瓜交給教母。試想，“灰姑娘”如果不相信教母這個(gè)有魔力的仙女，不愿去采南瓜或者采個(gè)又爛又小的南瓜，又會(huì)是怎樣的呢？結(jié)局不得而知。現(xiàn)在的孩子們的世界是封閉的是單調(diào)的，家長把孩子拴在家中，老師把孩子禁錮在學(xué)校，努力地避免其與外界接觸。以企圖讓孩子們“一心只讀圣賢書，兩耳不聞窗外事”。這種想法和做法可以說是錯(cuò)誤的，讓孩子從防盜安全門的“貓眼兒”里看世界，她的世界只能有“貓眼”那么大。讓我們的孩子知道信任可以讓我們得到力量。第四，要信守承諾，誠信待人。大家知道，任何一個(gè)事物都有其盡頭，有開始就有結(jié)尾，生命有誕生就有死亡。應(yīng)該說，《灰姑娘》所告訴我們的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止上面所提到的這些。有句話這樣說“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈利·波特”。每個(gè)人的欣賞角度不同肯定有不一樣的觀感，但是我相信，我們有共同的收獲。那就要堅(jiān)持“真善美”的道德理想，弘揚(yáng)“懲惡揚(yáng)善”的精神?！吧朴猩茍?bào)，惡有惡報(bào)”的道德理想盡管有著某種時(shí)代局限，在現(xiàn)代人看起來似乎過于天真；但畢竟這種樸素的善惡觀念。千百年來，依然制約著人們的行為舉止，左右著人類對(duì)于世事的基本判斷。正因?yàn)槿绱?，像《灰姑娘》這樣對(duì)于“美丑、善惡”簡單處理的童話作品。永遠(yuǎn)不會(huì)失去讀者，相反，它卻會(huì)因?yàn)槠鞄悯r明地張揚(yáng)了人類基本的道德感而成為經(jīng)典。

二、對(duì)情感發(fā)展的影響

家庭是人生的第一站，父母是孩子的啟蒙教師，然而，多數(shù)父母對(duì)孩子的愛和過高期望，幾乎近于病態(tài)。父母畸形的教育觀念和專利式的教育方法，以及不絕于耳的嘮叨，造成孩子心理上的畸形發(fā)展，使他產(chǎn)生強(qiáng)烈的逆反心理和仇恨心理。這種心理在得不到及時(shí)疏導(dǎo)和宣泄的情況下，會(huì)導(dǎo)致病態(tài)性兇殺，也有可能導(dǎo)致厭世自殺。這種期望值過高的畸形教育觀所培養(yǎng)出的孩子，可以說是病態(tài)的不健全的。一些父母對(duì)孩子的期望已經(jīng)大大超出了孩子們的承受力。相當(dāng)多的父母都把孩子當(dāng)作自己的私有財(cái)產(chǎn)，像玩具一樣由自己的意識(shí)來支配。成功的父母會(huì)因不出色的子女感到莫大的羞辱。而不成功的父母，更缺乏寬容，他們把子女的成功當(dāng)作自己成功的最后賭注，把他們所有的愿望和期許寄托在自己的子女身上，要求他們不懂一切代價(jià)考上大學(xué)，實(shí)現(xiàn)自己未能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。

三、對(duì)思維發(fā)展的影響

大班時(shí)期是兒童思維發(fā)展的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折時(shí)期，從進(jìn)入大班起，兒童就開始從事正規(guī)的有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，系統(tǒng)地掌握人類關(guān)于自然和社會(huì)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，自覺服從和執(zhí)行集體的行為規(guī)范。在學(xué)習(xí)的過程中，兒童的各種心理的有意性和抽象概括性頁隨之獲得發(fā)展。

新的學(xué)習(xí)活動(dòng)集體活動(dòng)等對(duì)兒童提出了新的要求，從而引起了大班兒童思維發(fā)展的種種新的需要，并和兒童已達(dá)到的原有的心理結(jié)構(gòu)、思維水平之間產(chǎn)生矛盾，構(gòu)成大班兒童思維發(fā)展的動(dòng)力。在教育的影響下，這些矛盾的不斷產(chǎn)生和解決九推動(dòng)他們的思維不斷的向前發(fā)展。

篇4

【關(guān)鍵詞】少兒圖書館 職能作用 中小學(xué) 素質(zhì)教育

我們知道，少兒圖書館是為兒童服務(wù)的圖書館，是為滿足兒童學(xué)習(xí)文化知識(shí)和促進(jìn)智力發(fā)育的需求而設(shè)立的。根據(jù)少年兒童的年齡特點(diǎn)，少兒圖書館也就具備了相應(yīng)的特點(diǎn)：收集和提供適合兒童讀者的兒童讀物、聲像資料、圖片、動(dòng)畫片幻燈片等文獻(xiàn)；根據(jù)興趣愛好和愿望采取故事會(huì)、朗誦會(huì)、書評(píng)會(huì)、與作者見面會(huì)、圖書與藝術(shù)品展覽、讀書讀報(bào)征文、智力競賽圖書燈謎游戲、文藝集會(huì)等多種形式的活動(dòng)，吸引兒童讀書；培養(yǎng)少兒掌握利用圖書和在圖書館獲取文化科學(xué)知識(shí)的能力，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣；在重視為少兒推薦和介紹圖書的基礎(chǔ)上，組織引導(dǎo)小讀者多讀書讀好書外，培養(yǎng)少年兒童能夠獨(dú)立地使用圖書館的資料，提升少年兒童的文明素養(yǎng)。中小學(xué)是培養(yǎng)少年兒童文明素養(yǎng)，提升少年兒童整體素質(zhì)的主陣地。因此，研究如何充分發(fā)揮少兒圖書館的職能，更好地促進(jìn)中小學(xué)素質(zhì)教育的發(fā)展，就成為少兒圖書館應(yīng)該深入研究的問題。我們知道，少兒圖書館是學(xué)校教育的輔助機(jī)構(gòu)和社會(huì)教育機(jī)構(gòu)，是學(xué)生的第二課堂，如能充分發(fā)揮圖書館的作用，幫助學(xué)生開闊視野、拓寬知識(shí)面，就能提高學(xué)生的基本素質(zhì)，為學(xué)校素質(zhì)教育提供巨大的促進(jìn)作用。

一、利用少兒圖書館信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用來提升中小學(xué)生的信息技術(shù)素質(zhì)

目前，就筆者所知的中小學(xué)，由于普遍注重應(yīng)試教育的分?jǐn)?shù)和升學(xué)率，忽略了對(duì)青少年人生很重要的圖書館信息技術(shù)運(yùn)用的培養(yǎng)，其利用圖書館的資源與條件進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的能力，是不容樂觀的。但在少兒圖書館里，現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用卻十分廣泛，這就給少兒進(jìn)入圖書館自主學(xué)習(xí)提出了挑戰(zhàn)。因此，少兒圖書館就成為培養(yǎng)中小學(xué)生現(xiàn)代信息技術(shù)的最好場(chǎng)所之一。如公共圖書館便捷的文獻(xiàn)檢索系統(tǒng)、特有的人才技術(shù)及服務(wù)，使青少年信息技術(shù)教育更容易實(shí)施。因?yàn)椋谏賰簣D書館里匯集了一批既有專業(yè)水準(zhǔn)、又能熟練應(yīng)用計(jì)算機(jī)等現(xiàn)代信息技術(shù)的高素質(zhì)復(fù)合型人才隊(duì)伍。他們以先進(jìn)的技術(shù)手段，完善的服務(wù)設(shè)施，把圖書文獻(xiàn)檢索方法傳授給學(xué)生，使學(xué)生快速掌握?qǐng)D書資料的信息化獲取方式，從而提高學(xué)生現(xiàn)代信息技術(shù)的素養(yǎng)，為學(xué)校素質(zhì)教育提供正能量。

二、利用少兒圖書館豐富的資源，開拓學(xué)生的視野，促進(jìn)中小學(xué)素質(zhì)教育

少兒圖書館與公共圖書館一樣，是文獻(xiàn)資料最為豐富的地方，同樣是人類知識(shí)文化積累的寶庫，是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的精神重要場(chǎng)所。因此，中小學(xué)校應(yīng)該把少兒圖書館列為學(xué)校素質(zhì)教育的重要組成部分，與學(xué)校教育教學(xué)工作緊密地結(jié)合在一起，以拓展培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的陣地，引領(lǐng)學(xué)生從狹隘的學(xué)校課堂走向廣闊的知識(shí)海洋，多彩的生活空間。學(xué)校教育其主要在于培養(yǎng)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想、熱愛祖國、遵紀(jì)守法、孝敬父母、團(tuán)結(jié)友愛的素養(yǎng)，在于激勵(lì)學(xué)生實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”而刻苦鉆研、努力學(xué)習(xí)。在整個(gè)教育過程中，潛移默化是陶冶學(xué)生情操的方法，因此充分利用少兒圖書的豐富教育資源，讓學(xué)生在閱讀中自主選擇適合的讀物，在深厚的精神土壤的中自主地培養(yǎng)其道德水準(zhǔn)。如，學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生的孝文明意識(shí)中，選擇《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等，這時(shí)，學(xué)?？梢砸I(lǐng)學(xué)生進(jìn)入兒童圖書館，以其豐富、多視角的館藏資源為依托，讓學(xué)生進(jìn)入中國古典文化的沃野之中，體會(huì)古典文明中所傳達(dá)的精神之美，汲取傳統(tǒng)道德的精華，以哺育自己的心靈。再如，在培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義、為人民服務(wù)、集體主義等系列活動(dòng)中，學(xué)校同樣要利用兒童圖書館的資源，讓學(xué)生自由的走進(jìn)知識(shí)的海洋，把傳播知識(shí)與陶冶情操、養(yǎng)成良好行為習(xí)慣等，與培養(yǎng)正確的理想觀、道德觀、世界觀結(jié)合起來，在潛移默化的滲透中，完成思想德育教育，提升學(xué)生的道德水平，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。中小學(xué)校也可以把兒童圖書館開設(shè)為第二課堂，用以開展素質(zhì)教育。

我們知道，素質(zhì)教育是要依據(jù)人的發(fā)展，社會(huì)的發(fā)展，以全面提高學(xué)生基本素質(zhì)為根本目標(biāo)的教育，是以德、智、體、美、勞等方面的綜合發(fā)展，全面提升學(xué)生的心理素質(zhì)、生理素質(zhì)和文化素質(zhì)。就其教育所涉及的對(duì)象來看，它是面向主體學(xué)生的，對(duì)個(gè)體學(xué)生來說，又是多方位的，而非孤立的一種或兩種素質(zhì)的提升，這就需要在培養(yǎng)過程中，不斷擴(kuò)大培養(yǎng)的渠道，讓中小學(xué)生從學(xué)校課堂教學(xué)的狹小天地中走出來，進(jìn)入到兒童圖書館里來，并以此為學(xué)習(xí)的第二課堂，以館藏資源為依托，組織相關(guān)的活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生“多讀書，讀好書”，不斷提高學(xué)生的基本人文素質(zhì)。學(xué)生課堂上獲取了必要的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，在兒童圖書館里，把學(xué)生所掌握的基礎(chǔ)知識(shí)，與課外相關(guān)活動(dòng)結(jié)合起來，使課堂知識(shí)得到鞏固，基本技能得到運(yùn)用。同時(shí)，在兒童圖書館里，學(xué)生還可以根據(jù)個(gè)人興趣和愛好出發(fā)選讀書刊，有針對(duì)性地開闊自己的視野、培養(yǎng)自己的技能，發(fā)揮自己的特長，進(jìn)而提高綜合素質(zhì)水平。素質(zhì)教育要求學(xué)生“學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)創(chuàng)新、學(xué)會(huì)生活”，注重創(chuàng)造能力和獨(dú)立思考分折能力的培養(yǎng)。兒童圖書館在為中小學(xué)生提供服務(wù)的同時(shí)，可以開展豐富多彩的娛樂活動(dòng)，如開展“我喜愛的一本書”活動(dòng)、“一本好書對(duì)我的影響”演講賽，陶冶學(xué)生的情操，可以說，兒童圖書館是陶冶情操的重要課堂，是學(xué)校素質(zhì)教育不可缺少的重要資源和場(chǎng)所。

我們說兒童圖書館是學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生的重要陣地，是學(xué)校素質(zhì)教育的重要場(chǎng)所，是因?yàn)?，從閱讀的角度來看，無論什么樣的書籍，只要適合中小學(xué)生看，總能從中得到啟示、獲得知識(shí)。讓學(xué)生閱讀一本好書，更能喚起學(xué)生的良知，教育學(xué)生努力奮進(jìn)。兒童圖書館可以作為學(xué)校素質(zhì)教育的重要組成部分，充分發(fā)揮少兒圖書館豐富的圖書資源，用以培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和創(chuàng)新能力，在知識(shí)的海洋里汲取營養(yǎng)，獲得各種力量，就可以使學(xué)生成為社會(huì)有用的合格公民。

參考文獻(xiàn)：

篇5

一、舞蹈在少兒素質(zhì)教育中的作用

（一）培養(yǎng)良好的道德和意志

在對(duì)兒童進(jìn)行教育時(shí)，首先進(jìn)行對(duì)應(yīng)當(dāng)是對(duì)其情感，道德方面的培養(yǎng)，這種培養(yǎng)主要是從環(huán)境中獲得的。而舞蹈具有寓教于樂的特點(diǎn)，能夠在這種素質(zhì)培養(yǎng)中起著重要的作用。兒童通過接受舞蹈教育，能夠在一種相對(duì)放松的環(huán)境中，通過肢體語言來感受音樂的內(nèi)涵，將自己的思想和情感都很好的表現(xiàn)出來，因此能夠幫助其形成樂觀積極的良好性格。另外，兒童學(xué)習(xí)舞蹈的過程本身就是一個(gè)需要艱苦努力的過程，因此幫助塑造兒童吃苦耐勞品質(zhì)，以及養(yǎng)成堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)具有重要意義。

（二）提高身體素質(zhì)

兒童在學(xué)習(xí)舞蹈的過程中能夠通過動(dòng)作的模仿，學(xué)習(xí)來使得自己的關(guān)節(jié)得到訓(xùn)練，增強(qiáng)肢體的靈活性和協(xié)調(diào)性，并且在舞蹈訓(xùn)練的過程中也有較大的體能鍛煉，一次能夠增強(qiáng)兒童體能，促進(jìn)身體各個(gè)部分的發(fā)育，從而使兒童的身體機(jī)能能的到提升，身體素質(zhì)能力也能得到增強(qiáng)。

（三）增強(qiáng)審美能力

舞蹈是人們表達(dá)情感最有效的的方式，兒童在學(xué)習(xí)舞蹈的過程中伴隨著舒緩動(dòng)人的旋律，通過優(yōu)美的舞姿來表現(xiàn)自己對(duì)舞蹈，對(duì)音樂的理解，從而能夠使其對(duì)音樂，對(duì)藝術(shù)，對(duì)美有自身的感受，在舞蹈過種種表達(dá)自己的情感與思想，通過舞蹈，使兒童能夠?qū)ψ陨碛谐浞值恼故?，并從中獲得自信心，從而對(duì)舞蹈有更深的體會(huì)。

二、如何增強(qiáng)舞蹈隊(duì)學(xué)生素質(zhì)教育的影響

（一）舞蹈老師應(yīng)具備良好的專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)

教師在進(jìn)行知識(shí)的傳授時(shí)，應(yīng)當(dāng)注意采取適當(dāng)?shù)慕逃绞剑绕涫窃诿鎸?duì)少兒時(shí)，應(yīng)當(dāng)充分考慮少兒對(duì)知識(shí)的教授能力以及了解能力，在教授時(shí)語言應(yīng)當(dāng)具有藝術(shù)性，生動(dòng)形象，多比喻，擬人的方式對(duì)其進(jìn)行教導(dǎo)，從而能夠使兒童對(duì)舞蹈教學(xué)保持興趣，并且學(xué)到知識(shí)。另外，教師在教授動(dòng)作時(shí)，應(yīng)當(dāng)循序漸進(jìn)，對(duì)重點(diǎn)動(dòng)作應(yīng)當(dāng)著重說明，對(duì)于一些較難的懂多動(dòng)作應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)為主，防止兒童出現(xiàn)畏難情緒。舞蹈藝術(shù)是一項(xiàng)非常有技巧性的運(yùn)動(dòng)，因此需要老師擁有良好的專業(yè)實(shí)施素養(yǎng)，對(duì)所教授動(dòng)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)備十分充分，從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的指導(dǎo)。

（二）選擇適合兒童的舞蹈和音樂

兒童舞蹈通暢旋律活潑，節(jié)奏鮮明，容易被兒童鎖接受和喜愛。而且兒童舞蹈的內(nèi)容通暢也能起到一定寓教于樂的作用，并且舞蹈動(dòng)作也相對(duì)不會(huì)很難，兒童能夠很快的掌握，因此在教學(xué)中也利于學(xué)生興趣的養(yǎng)成，不會(huì)使學(xué)生反復(fù)練習(xí)，保持對(duì)舞蹈學(xué)習(xí)的興趣，從而學(xué)生能夠更快的融入到舞蹈學(xué)習(xí)中去，對(duì)于學(xué)生舞蹈水平的提升具有一定作用。

（三）教授過程循序漸進(jìn)

教師在對(duì)兒童舞蹈選擇和編排時(shí)，應(yīng)當(dāng)遵循由淺及深，循序漸進(jìn)的原則。從基本動(dòng)作的進(jìn)行教授并且在進(jìn)行舞蹈訓(xùn)練之前，應(yīng)當(dāng)對(duì)兒童進(jìn)行初步的音樂入門教學(xué)，使其能夠更好的感受舞蹈的旋律與節(jié)奏。在舞蹈訓(xùn)練中，在學(xué)會(huì)基本的簡單動(dòng)作后，再教授一些負(fù)責(zé)的動(dòng)作，這樣能夠使兒童對(duì)于舞蹈的理解更加深入，身體綜合素質(zhì)和協(xié)調(diào)能力在不斷的提升，從而能夠更加容易接受后續(xù)的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)對(duì)舞蹈學(xué)習(xí)的興趣。

（四）鼓勵(lì)兒童發(fā)揮想象力

創(chuàng)造力在以往的教學(xué)過程中，教師大多只重視幼兒對(duì)舞蹈動(dòng)作含義的理解，較少考慮幼兒在舞蹈學(xué)習(xí)里獲得的喜悅和成功感。當(dāng)前我們對(duì)與學(xué)生的教學(xué)應(yīng)當(dāng)以提高學(xué)生到自我認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)能力為主。在教學(xué)中，教師應(yīng)該以學(xué)生為主導(dǎo)，對(duì)其進(jìn)行詳細(xì)的講授后讓其自己去聯(lián)系，去理解。幼兒通過在學(xué)習(xí)中自己時(shí)間，來提高歇息舞蹈的積極性。所以，在幼兒舞蹈教學(xué)中，要保持兒童的聯(lián)想能力和創(chuàng)新能力。

篇6

摘 要 我國的兒童體操運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練工作一直受到關(guān)注和重視，兒童是體操后續(xù)力量培養(yǎng)的關(guān)鍵，對(duì)于促進(jìn)綜合競技水平具有重要的意義。本文對(duì)于兒童體操運(yùn)動(dòng)員專項(xiàng)力量訓(xùn)練方法進(jìn)行分析，供相關(guān)人士進(jìn)行參考。

關(guān)鍵詞 兒童 體操 訓(xùn)練 指導(dǎo)

由于國際體操技術(shù)的快速進(jìn)步，競爭越發(fā)的激烈，不同類型的高難動(dòng)作陸續(xù)出現(xiàn)，這對(duì)于體操運(yùn)動(dòng)員的身體素質(zhì)提出更高要求，兒童體操運(yùn)動(dòng)員的培養(yǎng)面臨更高的挑戰(zhàn)。體操運(yùn)動(dòng)員的培養(yǎng)需要結(jié)合實(shí)際，主動(dòng)從少兒時(shí)期抓起，進(jìn)行專業(yè)的基本訓(xùn)練，共同努力進(jìn)行探索，尋找到適合的方式，促進(jìn)兒童體操教育領(lǐng)域的發(fā)展。

一、現(xiàn)狀分析

專項(xiàng)身體綜合評(píng)價(jià)模型科學(xué)的、合理的評(píng)價(jià)出運(yùn)動(dòng)員的身體綜合素質(zhì)水平，為展開專業(yè)化的訓(xùn)練提供部分依據(jù)。良好的身體素質(zhì)是后期發(fā)展的基本前提。兒童體操運(yùn)動(dòng)員的身體素質(zhì)訓(xùn)練至關(guān)重要，如果無法奠定良好的基礎(chǔ)，將對(duì)于未來動(dòng)作水平的提高產(chǎn)生限制。兒童體操運(yùn)動(dòng)員的素質(zhì)鍛煉過程中，不應(yīng)該根據(jù)統(tǒng)一的模式執(zhí)行。由于單項(xiàng)運(yùn)動(dòng)水平的發(fā)展速度越來越快，對(duì)于兒童的身體自身?xiàng)l件要求水平逐漸提升。過去落后的訓(xùn)練方式和思維已經(jīng)不適合繼續(xù)應(yīng)用下去，利用全新的訓(xùn)練方式和觀念提高兒童的綜合素質(zhì)迫在眉睫。

二、專項(xiàng)訓(xùn)練需要注意的問題

兒童體操的訓(xùn)練過程中，不應(yīng)該提前的過分重視難度問題，核心在于兒童身體素質(zhì)的綜合培養(yǎng)和提升。

（一）柔韌性、爆發(fā)力

身體柔韌度和體操動(dòng)作的幅度、身體姿態(tài)的體驗(yàn)具有重要關(guān)聯(lián)性，對(duì)于動(dòng)作協(xié)調(diào)性和靈活性也有一定影響。兒童階段主體的關(guān)節(jié)囊相對(duì)松弛，身體韌帶具有良好的彈性，對(duì)抗肌形成的阻力較小，是培養(yǎng)肢體關(guān)節(jié)靈活性和柔韌性的關(guān)鍵時(shí)期。訓(xùn)練過程中必須抓住機(jī)會(huì)，將關(guān)節(jié)靈活訓(xùn)練和柔韌性鏈接結(jié)合，在訓(xùn)練課、早操等各個(gè)時(shí)期設(shè)定科學(xué)的練習(xí)課程。盡可能的多練習(xí)，但不可過分追求時(shí)間的長度，避免兒童產(chǎn)生枯燥的心理。進(jìn)步要遵循科學(xué)性，不急于求成，防止對(duì)于兒童的身體產(chǎn)生傷害。彈跳力和速度是肌肉爆發(fā)力量的另外一種表現(xiàn)，培養(yǎng)爆發(fā)力的途徑包括兩種方式，在訓(xùn)練基本技術(shù)的基礎(chǔ)上對(duì)應(yīng)練習(xí)爆發(fā)力，在三步上板上練習(xí)起跳，更好的訓(xùn)練腿部肌肉力量，在雙杠上面練習(xí)倒立，鍛煉背肌肉、臀部肌肉群、肩帶肌肉群的爆發(fā)力，借助輔助鍛煉發(fā)展爆發(fā)力，包括壓臂、懸垂受腿、跨跳、加速跑等。

（二）耐力、靜力

對(duì)于兒童而言，不應(yīng)該過于提前或過多的鍛煉靜力。由于兒童的骨骼和成年人的骨骼具有差異性，兒童骨骼有機(jī)成分較高并且柔軟度好，靜力練習(xí)過多會(huì)造成身體的畸形生長。比如倒立練習(xí)過多會(huì)造成胸腔過大，倒立是整個(gè)體操運(yùn)動(dòng)中非?；A(chǔ)的一項(xiàng)動(dòng)作，也不可過分的輕視，所以訓(xùn)練人員必須進(jìn)行科學(xué)的掌控，提升練習(xí)的次數(shù)，每次練習(xí)的時(shí)間不應(yīng)該過長，重點(diǎn)在于抓好倒立的質(zhì)量，避免出現(xiàn)出臀、塌腰、挺胸、拱肩等問題。兒童體操運(yùn)動(dòng)員的耐力培養(yǎng)要和其余素質(zhì)練習(xí)緊密結(jié)合，采取變速跑的方式，連續(xù)性的進(jìn)行短距離的沖刺練習(xí)或跳躍，舉腿收腰比長跑更加有效果。隨著兒童身體的成長，能力水平和身體機(jī)能的提升，不斷的提升課堂練習(xí)的強(qiáng)度和難度，展開成套的動(dòng)作訓(xùn)練，培養(yǎng)耐力。準(zhǔn)備活動(dòng)中可以展開短距離的慢跑，注意避免跑步時(shí)間夠長導(dǎo)致兒童體力的過分消耗。

（三）基本技術(shù)

兒童身體素質(zhì)的發(fā)展固然重要，然而基本技術(shù)的訓(xùn)練也是必須展開的內(nèi)容。兒童身體靈活、重量小、脂肪少，在訓(xùn)練老師的指導(dǎo)下，通過素質(zhì)練習(xí)后可展開基本技術(shù)訓(xùn)練。部分單一的動(dòng)作，包括單缸大回環(huán)、騰身倒立、屈伸上擺倒立，正確訓(xùn)練后九歲以下的兒童可以基本掌握。平衡木練習(xí)保證每天進(jìn)行，定時(shí)安排課時(shí)，嚴(yán)格控制基本姿態(tài)，訓(xùn)練兒童前庭器官的平衡能力和感覺，從低木、到中木、最后到高木逐漸過度，控制走、轉(zhuǎn)、立、控、跳步等簡單的技術(shù)。隨著兒童水平的提升，依次提高訓(xùn)練難度。提高腿部的彈跳力、上板技術(shù)、助跑速度等。部分新加入訓(xùn)練的較小兒童體操運(yùn)動(dòng)員，需要采取一定的措施提升他們的積極性，例如在教練的幫助下進(jìn)行小山羊翻騰練習(xí)，提升腿部協(xié)調(diào)性和力量，在掌握基本的上板技術(shù)，具有專業(yè)的素質(zhì)后，進(jìn)行手翻騰越第一騰空練習(xí)。關(guān)鍵在于起跳環(huán)節(jié)，學(xué)習(xí)晚擺技術(shù)后，保持身體跳擺成倒立，整體處于直狀態(tài)，全程保持身體的放松和整體協(xié)調(diào)性。第二騰空練習(xí)不要過分著急，確保第一騰空已經(jīng)形成明確的動(dòng)力定型狀態(tài)下，才可以有序進(jìn)行。動(dòng)作技巧必須精煉，不能夠過早的掛串。

（四）根據(jù)技術(shù)特點(diǎn)展開力量訓(xùn)練

兒童體操運(yùn)動(dòng)員的訓(xùn)練要根據(jù)體操技術(shù)的特征，展開針對(duì)性的力量練習(xí)，包括雙杠臂屈伸、引體、肋木，在訓(xùn)練方法上追求快，重視基本技術(shù)的提升指標(biāo)，固定的時(shí)間內(nèi)用較快的速度完成指標(biāo)，關(guān)鍵在于培養(yǎng)速度力量。借助推頂力量訓(xùn)練、肩帶力量訓(xùn)練、彈跳力量訓(xùn)練等，練過程中發(fā)揮巧勁，利用各個(gè)部分肌肉的協(xié)同和配合，提高兒童肢體的協(xié)調(diào)性。

總而言之，對(duì)兒童體操運(yùn)動(dòng)員展開專項(xiàng)身體素質(zhì)基礎(chǔ)訓(xùn)練，提高主體的技術(shù)水平，帶動(dòng)身體機(jī)能的進(jìn)步，保證良好的身體形態(tài)，結(jié)合不同的身體素質(zhì)狀況，設(shè)計(jì)出符合實(shí)際的實(shí)施計(jì)劃，對(duì)于訓(xùn)練過程進(jìn)行完善和管理，為他們的未來發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

篇7

1生存教育中體育價(jià)值的顯現(xiàn)

1.1古代社會(huì)中體育在生存教育中的價(jià)值體現(xiàn)

誕生之初的人類為了生存促使了體育的產(chǎn)生和發(fā)展，體育的產(chǎn)生又在很大程度上促進(jìn)了人類生存技能的提高。人類誕生伊始，各種生活條件十分低下，生存的需要迫使人們必須強(qiáng)健身體和提高智力，并需要不斷發(fā)展和提高自身的各種身體技能以適應(yīng)環(huán)境。為了生存和生活而掌握這些身體技能的過程，嚴(yán)格來說就是最初的、最原始的體育和體育教育。換句話說，原始的體育使人類各項(xiàng)身體素質(zhì)得到提高，增強(qiáng)了人類認(rèn)識(shí)自然和征服自然的能力，這就是最原始的生存教育。

1.2當(dāng)代社會(huì)中體育在生存教育中的價(jià)值體現(xiàn)

生存教育是為了使受教育的人能夠通過學(xué)習(xí)，掌握生存的技能，培養(yǎng)生存的意識(shí)，樹立生存的價(jià)值，以使受教育的人能在以后的學(xué)習(xí)、生活和工作中很好地掌握生存規(guī)律，提高生存的實(shí)踐能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力。生存能力的培養(yǎng)不只是為了使人的生命得以保全和提升，更是為了人類養(yǎng)成一種生存的方式。隨著現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展，人們要不斷地提升自己，以適應(yīng)社會(huì)。要生存，就必須適應(yīng)來自生活、工作的壓力，要頂住壓力就必須擁有好的身體素質(zhì)。此外，隨著工業(yè)自動(dòng)化的普及，人們的身體素質(zhì)逐年下降，為了生存，人們必須在工作之余進(jìn)行體育鍛煉?？偟膩碚f，人類無論是在懵懂的誕生初期還是智商高度發(fā)展的今天，體育運(yùn)動(dòng)都在其身體素質(zhì)提高、心理健康完善、精神健全愉悅等方面發(fā)揮了不可替代的作用。

2對(duì)農(nóng)村留守兒童進(jìn)行體育生存教育的必要性

留守兒童是指父母雙方外出務(wù)工或一方外出務(wù)工另一方無監(jiān)護(hù)能力、不滿16周歲的未成年人。2013年，全國婦聯(lián)的《我國農(nóng)村留守兒童、城鄉(xiāng)流動(dòng)兒童狀況研究報(bào)告》指出，全國有17歲及以下的留守兒童6102.55萬人。由于長期與父母分開，缺乏必要的生存能力的引導(dǎo)與幫助，近年來，留守兒童發(fā)生傷害的事件層出不窮。有資料顯示，我國留守兒童意外死亡每年以8.2%~10.1%的速度增加，甚至有些地方意外死亡與正常死亡的比例超過19：1。由此可見，我國留守兒童的第一死因是意外死亡。因此，如何提高留守兒童的生存能力就成為人們必須重視的問題。

3體育教育是加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童生存能力教育的必要措施

《教育部關(guān)于做好2005年中小學(xué)幼兒園安全工作的意見（教基［2005］4號(hào)）》中明確指出：“中小學(xué)校要通過開展知識(shí)競賽、舉辦相關(guān)專題講座、組織觀看錄像視頻、發(fā)放安全小冊(cè)子、制作宣傳板報(bào)等多種形式，并充分利用課堂教學(xué)、班會(huì)、集體活動(dòng)等，有針對(duì)性地加強(qiáng)學(xué)生預(yù)防溺水、火災(zāi)、擁擠踩踏等事故的安全教育，努力使這類事故造成的傷亡人數(shù)和傷害降到最低限度?！鄙婺芰Φ呐囵B(yǎng)不是光靠嘴巴說，耳朵聽就能獲得，它必須通過創(chuàng)立實(shí)際場(chǎng)景，從練習(xí)和實(shí)踐中獲得。各級(jí)學(xué)校和教育單位必須在實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的生存技能和遇事沉著的心理素質(zhì)。

3.1學(xué)校體育教育是加強(qiáng)留守兒童生存教育的主陣地

3.1.1寓生存教育于體育教學(xué)之中是培養(yǎng)學(xué)生生存能力的重要舉措

學(xué)生的基本身體素質(zhì)應(yīng)該完整貫穿在學(xué)校體育教學(xué)中。在實(shí)際教學(xué)中通過設(shè)定必要的實(shí)際困難，可讓學(xué)生在解決困難的時(shí)候鍛煉自己的意志力。例如，在折返跑、跳遠(yuǎn)、跨欄等訓(xùn)練中，增加一些練習(xí)難度，可更好地鍛煉學(xué)生身體能力；在體操課程學(xué)習(xí)中，把單雙杠中的前后擺、懸垂引體、攀爬懸梯等器械類學(xué)習(xí)與實(shí)際生活中遇到的困難聯(lián)想起來，可提高學(xué)生解決困難的能力；在各種球類的教學(xué)中，通過比賽，學(xué)生的集體協(xié)作精神將會(huì)得到鍛煉。此外，學(xué)校還可以開設(shè)生存教育的文化素質(zhì)交叉課，邀請(qǐng)專家講座，全方位的把各種實(shí)際技能和理論知識(shí)融為一體，完善生存教育的內(nèi)容。

3.1.2高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是實(shí)施生存教育的根本保證

通過體育教學(xué)來促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力，把培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力的目標(biāo)落到實(shí)處是一個(gè)難度很大的問題。體育教師是體育素質(zhì)教育的最終實(shí)施者，必須把“在體育教學(xué)環(huán)境下如何有效地促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)”當(dāng)作一個(gè)重要的課題來進(jìn)行深入的研究。因此，作為一名合格的體育教師，應(yīng)該通過聽專家課、聽評(píng)同行課等方式學(xué)習(xí)先進(jìn)的體育教學(xué)思想，不斷提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，把體育生存素質(zhì)教育的思想精髓貫穿到每節(jié)體育課中。

3.1.3完善體育教學(xué)的評(píng)價(jià)體系是推行體育生存素質(zhì)教學(xué)的關(guān)鍵

評(píng)價(jià)體系是衡量事件好壞的價(jià)值尺度。學(xué)校一直以來衡量學(xué)生體育成績好壞的標(biāo)準(zhǔn)是各個(gè)項(xiàng)目是否達(dá)標(biāo)，忽視甚至忽略了學(xué)生身體綜合素質(zhì)的提高和體能能力的培養(yǎng)。因此，既要通過完善體育教學(xué)評(píng)價(jià)體系使學(xué)生各科達(dá)標(biāo)，又要使學(xué)生在全面評(píng)價(jià)體系下自覺鍛煉，養(yǎng)成終身體育意識(shí)，為體育生存能力的培養(yǎng)打下良好的基礎(chǔ)。

3.2充分發(fā)揮體育明星的帶動(dòng)作用來培養(yǎng)學(xué)生的生存能力

當(dāng)代社會(huì)由于各類體育賽事的不斷增多和大眾傳媒的廣泛應(yīng)用，越來越多的體育項(xiàng)目和體育明星被學(xué)生熟知和崇拜。因此，學(xué)?？衫皿w育明星的感召力和帶動(dòng)作用，以及學(xué)生的效仿心理來充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的鍛煉欲望，從而培養(yǎng)他們基本的生存能力和終身體育的意識(shí)，提高他們的身體素質(zhì)。4結(jié)語利用學(xué)校體育活動(dòng)對(duì)農(nóng)村留守兒童生存能力進(jìn)行培養(yǎng)，使他們意識(shí)到學(xué)校體育活動(dòng)是訓(xùn)練生存能力的重要手段和渠道，幫助其在突發(fā)災(zāi)難時(shí)能從容面對(duì)，快速做出反應(yīng)。通過體育教育可以培養(yǎng)學(xué)生自主、自理、自控、自救的生存能力，形成良好的心理素質(zhì)，并終生受益。為了孩子的未來，必須進(jìn)行生存教育，讓他們經(jīng)受磨難，練就生存能力。因此，體育教育對(duì)提高農(nóng)村留守兒童的生存能力有著積極的作用。

作者:李喜艷 王定明 單位:大學(xué)師范學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

[1]賴云華.“三生教育”中體育價(jià)值的顯現(xiàn)與實(shí)現(xiàn)[J].云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版，2009（6）.

[2]張曉玲，盧清.震后再看教育：生存技能教育刻不容緩[J].文教資料，2009（5）.

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關(guān)鍵詞：心理過程；個(gè)性心理；審美素質(zhì)

中圖分類號(hào)：G42 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2012）35-0245-01

一、如何在鋼琴教育中培養(yǎng)孩子的心理過程方面的素質(zhì)

（一）挖掘潛在因素，提高孩子對(duì)客觀事物的感覺

“感覺是人腦對(duì)直接作用于感受器官的客觀事物可個(gè)別屬性的反應(yīng)?！比说恼J(rèn)識(shí)活動(dòng)是從感覺開始，它是意識(shí)和心理活動(dòng)的重要依據(jù)，感覺又分為視覺、聽覺、觸覺等。在鋼琴教育中最為有利的就是對(duì)孩子的聽覺的培養(yǎng)。聽覺的感覺性不是自然地發(fā)展起來，而主要是在教育的影響下，通過在孩子的各種活動(dòng)（如音樂、游戲）中發(fā)展起來的。聽覺有音高、音響、音色三種屬性。鋼琴制造采用的十二種平均律，每一音有固定的聲波頻率，這對(duì)于孩子聽覺能力培養(yǎng)有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。

（二）培養(yǎng)孩子的觀察能力

觀察力是孩子在感覺與支取發(fā)展的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的能力。要培育孩子敏銳的觀察力。鋼琴教育者應(yīng)做到：

首先，善于提出觀察的題目和任務(wù)，引發(fā)孩子觀察的興趣，培養(yǎng)獨(dú)立觀察的能力；其次，教給孩子觀察的方法，是從整體到部分還是從部分到整體的觀察，從左到右，還是從上到下，一一對(duì)應(yīng)等方法。

（三）訓(xùn)練孩子的集中注意力

注意是指心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中。首先，教師除了用圖式語言說明外，還應(yīng)進(jìn)行實(shí)際示范操作。在選擇曲目時(shí)，教師應(yīng)因材施教。選擇合適的教材以及進(jìn)行范奏，這樣能夠培養(yǎng)孩子的直接和間接興趣，孩子就較容易將注意力保持在彈琴這一動(dòng)作上。其次，循序漸進(jìn)，將樂曲分節(jié)分段練習(xí)，最后拼成完整的過程，這樣逐步發(fā)展孩子注意的廣度、分配能力。

二、如何在鋼琴教育中培養(yǎng)兒童的個(gè)性心理素質(zhì)

著名的音樂教育家鈴木先生曾一再強(qiáng)調(diào)他的教學(xué)法不是以培養(yǎng)音樂家為主要目的，而是通過小提琴培養(yǎng)打好品德修養(yǎng)的基礎(chǔ)。他希望所有的孩子都成為心靈美的人。這種觀念的確很值得我們借鑒。我們說鋼琴教育不是為培養(yǎng)幾個(gè)鋼琴家，而是借此培養(yǎng)兒童良好的個(gè)性心理素質(zhì)，成為心靈美的人。

（一）鼓勵(lì)孩子表達(dá)，培養(yǎng)自信心

自信心是一種建立在較高的自我評(píng)價(jià)基礎(chǔ)上的積極的個(gè)性心理素質(zhì)，是個(gè)體不斷奮斗的動(dòng)力。在鋼琴教育中培養(yǎng)兒童的自信心應(yīng)結(jié)合鋼琴教育內(nèi)容進(jìn)行，可以通過鼓勵(lì)兒童大膽表達(dá)的方法得到落實(shí)。

首先，結(jié)合“自信心訓(xùn)練法”開展鋼琴曲欣賞活動(dòng)。其次，盡可能地為孩子創(chuàng)造表現(xiàn)、展示自己才能的機(jī)會(huì)。

（二）確定成就目標(biāo)，培養(yǎng)堅(jiān)持性，鍛煉堅(jiān)強(qiáng)的意志

堅(jiān)持性是個(gè)人在行動(dòng)中堅(jiān)定不移，堅(jiān)持不懈地克服一切困難和障礙完成既定的目標(biāo)的品質(zhì)?？梢酝ㄟ^確定成就目標(biāo)而得到增強(qiáng)。結(jié)合鋼琴教育，我們可以引導(dǎo)孩子確立這樣一個(gè)目標(biāo)：爭取參加匯報(bào)表演。這樣的目標(biāo)對(duì)孩子來說是直觀的、能理解的。而孩子他們知道要精心匯報(bào)表演就必須要使自己的鋼琴水平有進(jìn)步，還要能與別人競爭。為此，孩子們會(huì)要求進(jìn)步，努力的練習(xí)。在這一過程中堅(jiān)持性得到明顯增高。其中教師的引導(dǎo)很重要。

首先，我根據(jù)各個(gè)學(xué)生鋼琴水平的差異，堅(jiān)持性的差異，為學(xué)生制定經(jīng)過努力能達(dá)到的更具體的目標(biāo)。其次，對(duì)兒童學(xué)習(xí)的過程要密切關(guān)注，注意引導(dǎo)，注意幫助能力較弱的孩子。最后對(duì)孩子的學(xué)習(xí)結(jié)果要及時(shí)反饋，讓孩子體驗(yàn)成功的快樂。大家都知道成功是培養(yǎng)自信心的關(guān)鍵。

三、如何在鋼琴教育中提高孩子的審美素質(zhì)

（一）啟情

受兒童心理發(fā)展特點(diǎn)的影響，兒童對(duì)美的感受具有情緒性的特點(diǎn)，在積極情緒狀態(tài)下，容易欣賞美、產(chǎn)生美感“反之在消極情緒狀態(tài)下，對(duì)美的事物反應(yīng)差，甚至產(chǎn)生反感。所以，要提高孩子的審美素質(zhì)，必須時(shí)刻注意調(diào)整孩子的積極情緒。

（二）導(dǎo)行

鋼琴作品中不僅蘊(yùn)含了音樂美，而且還蘊(yùn)含了文學(xué)美。我們可以多組織孩子進(jìn)行音樂欣賞，以引導(dǎo)孩子采用多通道感知的方法，多方位欣賞鋼琴作品的美。讓孩子們?cè)谝黄鹫f說對(duì)作品音樂的感覺，久而久之，孩子們能積累大量關(guān)于美的直接經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步發(fā)展審美素質(zhì)。

綜上所述，科學(xué)的鋼琴可以全面提高孩子的素質(zhì)，而每個(gè)教育者作為有心人，可以從任何有意義的教學(xué)內(nèi)容出發(fā)，尋求提高教育對(duì)象綜合素質(zhì)的有效手段。讓我們都做這樣的有心人吧！

參考文獻(xiàn)：

[1]劉金花主編.兒童發(fā)展心理學(xué).華東師大出版社.

篇9

關(guān)鍵詞：幼兒體育；呼啦圈活動(dòng)；寓教于樂；對(duì)策

近年來，在素質(zhì)教育背景下，寓教于樂逐漸成為幼兒教育的核心思想，促使兒童在游戲中積極發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，身體得到體育鍛煉的同時(shí)，也能夠培養(yǎng)兒童的合作精神。呼啦圈活動(dòng)作為一項(xiàng)趣味性活動(dòng)，是實(shí)現(xiàn)寓教于樂的有效方式。因此，加強(qiáng)呼啦圈活動(dòng)寓教于樂功能的研究具有現(xiàn)實(shí)意義。

一、呼啦圈作用

呼啦圈活動(dòng)作為一種體育鍛煉形式，在人們的實(shí)際生活中使用范圍較廣，經(jīng)常參加呼啦圈運(yùn)動(dòng)，能夠保持良好的身形，尤其能鍛煉腰腹部位，不僅如此，呼啦圈是由塑料和橡膠制作而成的，其規(guī)格等方面存在差異，能夠適應(yīng)各個(gè)年齡段，使用者可以靈活調(diào)整其大小等，促使其符合兒童需求，能夠發(fā)揮其趣味性，玩法較多，在培養(yǎng)兒童靈活、協(xié)調(diào)身體素質(zhì)的同時(shí)，還能夠陶冶情操，磨煉意志，因此，將呼啦圈運(yùn)用到體育鍛煉中十分重要。

二、呼啦圈活動(dòng)寓教于樂功能發(fā)揮的有效途徑

1.設(shè)置相關(guān)情境，激發(fā)兒童的體育興趣

呼啦圈作為一種可變性體育器械，能夠幫助教師設(shè)置相關(guān)的教學(xué)情境，激發(fā)兒童的體育興趣。體育常規(guī)指令受到軍隊(duì)的影響，具有嚴(yán)謹(jǐn)性，兒童身心尚處于發(fā)育階段，難以接受體育指令，長此以往，兒童會(huì)喪失體育鍛煉的興趣。呼啦圈能夠發(fā)揮其多變性，為兒童構(gòu)建輕松、活潑的環(huán)境，激發(fā)兒童興趣，提高體育教學(xué)質(zhì)量和效率。

例如，在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師可以在課前幫助兒童做好準(zhǔn)備，佩戴老鼠頭飾，并在操場(chǎng)上設(shè)置獨(dú)木橋、山洞等道具，引導(dǎo)兒童到操場(chǎng)玩一玩。教師可以邊引入邊描述，與兒童手拿呼啦圈走獨(dú)木橋、過山洞等，兒童再與教師共同扮演小老鼠角色，增加趣味性，使兒童進(jìn)入情境中。通過這種方式，不僅有效突破了傳統(tǒng)指令性體育活動(dòng)的弊端，還能夠有效激發(fā)兒童興趣，調(diào)動(dòng)兒童積極性，從而促進(jìn)兒童快樂地參與體育鍛煉，提高身體素質(zhì)。

2.給予適當(dāng)引導(dǎo)，培養(yǎng)合作精神

幼兒教學(xué)不僅要傳授基礎(chǔ)知識(shí)，還需要兼顧兒童能力及良好品質(zhì)的培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)“教書”和“育人”目標(biāo)。呼啦圈玩法很多，教師可以結(jié)合幼兒的年齡特點(diǎn)，進(jìn)行一物多玩，以不同形式，增加新鮮感，以此來吸引兒童主動(dòng)參與，教師在游戲中給予兒童正確引導(dǎo)，培養(yǎng)兒童良好的品質(zhì)。

例如，針對(duì)小班兒童，教師可以要求兒童將呼啦圈當(dāng)作小汽車玩一玩，或者放在地上跳一跳，而中班兒童年齡相對(duì)較大，在身體素質(zhì)等方面都有所提升，教師可以嘗試多種玩法，例如，旋轉(zhuǎn)呼啦圈、雙腳跳及套圈等；而針對(duì)大班兒童，可以與其他兒童一起做游戲。如，教師示范幾個(gè)動(dòng)作，并引導(dǎo)兒童與其他兒童創(chuàng)新動(dòng)作，培養(yǎng)兒童的發(fā)散性思維。通過這種方式，不僅能夠深度挖掘兒童的創(chuàng)造潛力，還能夠培養(yǎng)兒童的合作精神。

3.豐富游戲形式，培養(yǎng)遵紀(jì)品質(zhì)

相關(guān)研究表明，游戲行為與兒童達(dá)到的最高創(chuàng)造水平相接近，特別是在角色游戲中，兒童能夠?qū)⒆约褐蒙碛谄渲?，自由地發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，豐富游戲主題、角色等，為兒童發(fā)揮創(chuàng)造力提供機(jī)會(huì)，與此同時(shí)，在游戲中，兒童能夠控制自己的言行，以此來符合游戲規(guī)則，從而促進(jìn)兒童的智力發(fā)育。

例如，“青蛙跳跳”這一游戲，教師可以講述一段關(guān)于青蛙的故事，并讓兒童扮演成青蛙的樣子，在操場(chǎng)上安排起跑線，每隔一米放置一個(gè)呼啦圈，引導(dǎo)兒童先從簡單的雙腳跳開始，在熟悉之后，增加難度，如：單、雙腳跳等。通過這種方式，不僅能夠?yàn)閮和峁┒鄻踊螒蝾愋停€能夠培養(yǎng)兒童遵守紀(jì)律的良好品質(zhì)，促進(jìn)兒童健康成長。

除了上述方式和方法外，教師還可以將呼啦圈活動(dòng)與其他民間游戲有機(jī)結(jié)合，例如：跳繩、皮筋等，增加呼啦圈活動(dòng)的趣味性，讓兒童能夠在愉悅的氛圍中快樂成長。由于民間游戲取材于生活，教師和兒童都熟悉，教師可以充分利用材料優(yōu)點(diǎn)，結(jié)合兒童實(shí)際發(fā)展需求進(jìn)行靈活調(diào)整，帶動(dòng)兒童情緒，賦予體育活動(dòng)更多的魅力，從而提升兒童體育技能。

根據(jù)上文所述，呼啦圈活動(dòng)作為幼兒體育活動(dòng)的重要組成形式，在激發(fā)兒童興趣、培養(yǎng)兒童創(chuàng)造力等方面占有舉足輕重的地位。因此，在兒童體育教學(xué)中，教師要結(jié)合兒童實(shí)際情況，如：年齡、心理等，豐富游戲形式，調(diào)動(dòng)兒童思維，實(shí)現(xiàn)寓教于樂目標(biāo)，促使兒童真正喜愛體育鍛煉，從而推動(dòng)兒童德、智、體、美、勞綜合能力發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[關(guān)鍵詞]少年兒童;圖書館意識(shí);重要性

圖書館意識(shí)是指人們?cè)趯?duì)圖書館的性質(zhì)、職能及其在社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生的作用充分了解的基礎(chǔ)上,產(chǎn)生的一種崇尚、依賴、利用圖書館,使自身得以發(fā)展的求知心理,在當(dāng)今信息化時(shí)代,具備圖書館意識(shí)是新世紀(jì)人才必不可少的基本素質(zhì)之一。

一、培養(yǎng)少年兒童圖書館意識(shí)的重要性

培養(yǎng)圖書館意識(shí),必須從少年、兒童開始抓起。美國人認(rèn)為:在當(dāng)今社會(huì)里,身份證、護(hù)照、借書證是三種重要證件。將借書證放在與身份證、護(hù)照同等重要的位置,這種觀念和意識(shí)正是我們所缺少的。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的大環(huán)境下,圖書館的職能越來越受到全社會(huì)的關(guān)注,這就為培養(yǎng)少年兒童的圖書館意識(shí)營造了良好的社會(huì)環(huán)境。

1.終身教育與圖書館。目前,我們正處在一個(gè)“學(xué)習(xí)化社會(huì)中”,學(xué)習(xí)成為生存的先決條件。隨著知識(shí)更新速度的加快,一次教育終身受益的教育格局已被打破,教育的社會(huì)化和終身化成為現(xiàn)代教育的基本特征。人們要在社會(huì)實(shí)踐中不斷獲取新的知識(shí),圖書館則是獲取新知識(shí)的主要渠道?？倳浿赋?“公共圖書館是人民的終身學(xué)?！?。在步入終身教育時(shí)代,綜觀比較各種社會(huì)教育機(jī)構(gòu),圖書館正以其自主性的教育職能,豐富的信息資源和現(xiàn)代化的檢索手段,成為適應(yīng)各種年齡、各種職業(yè)和各種知識(shí)層次的人們學(xué)習(xí)和研究最理想的場(chǎng)所。

2.素質(zhì)教育與圖書館。我國的“十五”規(guī)劃明確指出:“著力推進(jìn)素質(zhì)教育,重視培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,促進(jìn)學(xué)生德智體美全面發(fā)展”。從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育,僅通過接受學(xué)校教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還需要家庭教育和社會(huì)教育的積極參與和配合。圖書館是以書育人,利用文獻(xiàn)信息對(duì)少年兒童進(jìn)行培養(yǎng)教育,以提高素質(zhì),培養(yǎng)人才為目標(biāo)的社會(huì)文化教育機(jī)構(gòu),它優(yōu)雅的文化氛圍,尊重個(gè)性,沒有歧視的學(xué)習(xí)環(huán)境以及豐富的館藏和活動(dòng),將素質(zhì)教育潛移默化的貫穿其中,為少年兒童個(gè)性的形成和發(fā)展,培養(yǎng)創(chuàng)新能力提供了良好的條件和廣闊的空間。孩子們帶著強(qiáng)烈的求知欲望走進(jìn)圖書館,自覺自愿自主的學(xué)習(xí)和接受教育,為自己今后的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3.讀書與習(xí)慣與圖書館。同志指出:“社會(huì)的發(fā)展,人類的進(jìn)步,都離不開知識(shí)。我們要在全社會(huì)倡導(dǎo)人們多讀書、大興學(xué)習(xí)之風(fēng)”。書籍是人生最好的老師,閱讀是獲取知識(shí)和信息的主要途徑,也是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力和思考能力的主要手段。從少兒起,形成良好的讀書習(xí)慣將會(huì)受益終身,培養(yǎng)少兒的讀書習(xí)慣,提供少兒喜愛的各種優(yōu)秀讀物,是圖書館的性質(zhì)所決定的,也是圖書館員義不容辭的責(zé)任。

二、培養(yǎng)少年兒童圖書館意識(shí)的方法與手段

一個(gè)國家或地區(qū)圖書館事業(yè)的發(fā)展,是這個(gè)國家或地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)和文明程度的重要標(biāo)志之一。世界上的圖書館事業(yè)發(fā)達(dá)國家,都十分關(guān)注對(duì)少年兒童利用圖書館意識(shí)的培養(yǎng),并重視運(yùn)用法制手段來保證實(shí)施。培養(yǎng)少年兒童的圖書館意識(shí),應(yīng)引起全社會(huì)的關(guān)注。

1.加大宣傳力度,爭取全社會(huì)的支持。隨著信息社會(huì)的到來,圖書館的地位和作用越來越重要。圖書館是利用文獻(xiàn)信息對(duì)少年兒童進(jìn)行培養(yǎng)教育,以提高素質(zhì),培養(yǎng)人才為目標(biāo)的社會(huì)文化教育機(jī)構(gòu),這一定位在業(yè)內(nèi)已達(dá)成共識(shí),要加大宣傳力度,宣傳角度應(yīng)該是多方位,多層次的,除通過公開的新聞媒體如電視、報(bào)紙、廣播等進(jìn)行宣傳外,還要強(qiáng)化自我宣傳意識(shí),利用圖書館自辦的刊物,網(wǎng)站及舉辦的各項(xiàng)活動(dòng)進(jìn)行宣傳,宣傳內(nèi)容應(yīng)包括:(1)基本介紹:圖書館的性質(zhì)、任務(wù)、作用、館藏特色、服務(wù)對(duì)象,服務(wù)內(nèi)容、服務(wù)措施等;(2)在發(fā)揮自身教育職能和為少年兒童服務(wù)過程中所產(chǎn)生的社會(huì)效益及取得的成果;(3)利用圖書館的成功事例介紹等。

2.加強(qiáng)自身建設(shè),提高社會(huì)影響力。要想提高圖書館的地位和影響力,吸引少年兒童走進(jìn)來,首先自身要具有吸引力,這就要求我們加強(qiáng)圖書館自身硬軟件環(huán)境的建設(shè)。

硬件主要指基礎(chǔ)設(shè)施,資源建設(shè)和現(xiàn)代化設(shè)備。要盡可能為少年兒童創(chuàng)造一個(gè)具有濃厚文化氛圍,寬敞舒適的閱讀環(huán)境和安全的活動(dòng)場(chǎng)所,環(huán)境的布置,色彩等要突出童趣。館藏內(nèi)容要豐富,低幼讀物要體現(xiàn)趣味性,知識(shí)性、益智性。中小學(xué)生讀物則要側(cè)重科學(xué)性、綜合性、知識(shí)性。再配以先進(jìn)的計(jì)算機(jī)設(shè)備,圖文并茂,視聽并進(jìn)。

軟環(huán)境主要體現(xiàn)在讀者服務(wù)上,如全開架的借閱方式,方便的服務(wù)措施,豐富多彩的活動(dòng),以及館員熱情的態(tài)度文明禮貌的用語等。在軟環(huán)境中,起決定作用的是館員。為少兒服務(wù)的館員要熱愛事業(yè)、熱愛孩子、這是最基本的出發(fā)點(diǎn)。要立足于全心全意為孩子服務(wù)的思想,樹立良好的職業(yè)道德、社會(huì)公德、敬業(yè)精神、服務(wù)態(tài)度及工作責(zé)任心。自覺學(xué)習(xí)和接受新的知識(shí),專業(yè)技術(shù)和新的服務(wù)理念,將培養(yǎng)少年兒童的圖書館意識(shí)作為義不容辭的責(zé)任,努力勝任“知識(shí)導(dǎo)航員”的角色。

3.加快在中小學(xué)開設(shè)圖書館知識(shí)教育課程。目前我國的中小學(xué)校尚未把圖書館知識(shí)教育列入中小學(xué)教學(xué)計(jì)劃中,隨著應(yīng)試教育逐步向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌,從教育部門來說,應(yīng)當(dāng)把握這一契機(jī),將屬于素質(zhì)教育重要內(nèi)容的圖書館知識(shí)教育納入學(xué)校整體教學(xué)中去。使學(xué)生在校期間能夠系統(tǒng)的學(xué)習(xí)有關(guān)圖書館的各方面知識(shí),同時(shí)要加強(qiáng)有關(guān)的師資培訓(xùn)。

圖書館應(yīng)積極配合中小學(xué)圖書館知識(shí)教育課程的開設(shè),作為學(xué)校教學(xué)實(shí)踐基地向中小學(xué)生全面開放。通過圖片展覽、開辦講座、參觀學(xué)習(xí)、具體操作、解答問題、完成項(xiàng)目。組織讀書心得交流和讀書活動(dòng),介紹讀書方法,成功人士傳授經(jīng)驗(yàn)等,使少年兒童從實(shí)踐中真正認(rèn)識(shí)了解圖書館,學(xué)會(huì)利用圖書館,最終形成圖書館意識(shí)并得以培養(yǎng)提高。

參考文獻(xiàn):

[1]談少兒圖書館意識(shí)的培養(yǎng)[J]. 少兒圖

書館.中小學(xué)圖書館,2000.

[2]鈕建平. “知識(shí)工程”的實(shí)施應(yīng)從中小