導語：環(huán)境法學概論論文一文來源于網友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要:本文通過分析關于調整人與自然的關系，以及環(huán)境法學理論的意義與作用，從而找尋環(huán)境的本質與特點和環(huán)境變化規(guī)律的理論，這對于環(huán)境法的長遠發(fā)展有重要意義，且對環(huán)境法學理論的總體發(fā)展起著重要的指導作用，同時，本文還將環(huán)境道德與環(huán)境法進行有效的結合，從而總結出環(huán)境法治的理論。

關鍵詞:環(huán)境法;環(huán)境法學基本理論;法學理論;人與自然關系

一、關于調整人與自然關系的環(huán)境法學理論的要點

環(huán)境法學理論對環(huán)境的價值、意義和作用非常的重視，決定環(huán)境法學的重要影響因素主要有三個:環(huán)境、環(huán)境問題、環(huán)境保護。關于調整人與自然關系的環(huán)境法學理論指出，人類的生存離不開環(huán)境，且人類的發(fā)展和表現(xiàn)自己都是依靠環(huán)境來實現(xiàn)的，因此環(huán)境為政治、經濟、社會生活提供了很好的幫助作用，同時它對推動社會勞動力的發(fā)展也要有一定的幫助。由此可見，人類的生存與發(fā)展都是離不開自然界中的環(huán)境，同時人類不僅僅單純的在自然環(huán)境中生存，還受自然環(huán)境給予的恩澤。環(huán)境法學理論對人與自然關系的意義和作用也非常重視，在環(huán)境法和環(huán)境法學的基本要求中，特別強調要正確處理人與自然的關系，以及人與人之間的關系，從而實現(xiàn)人與自然和諧共生的目標。在關于調整人與自然的關系的環(huán)境法學理論中指出，它是隨著人類社會的出現(xiàn)而形成的，這是人類公認的一個客觀事實，同時，人與自然的關系是一個永恒的主題，關乎著人類的社會發(fā)展和基本關系。因此，人類在任何時候、任何地方利用自然環(huán)境資源都是在人與自然關系中進行的。該法學理論科學解釋了人與自然關系的機制，并在實踐中進行了合理的運用，從而使環(huán)境法充分發(fā)揮調節(jié)人與自然關系方面的作用與功能。在人類生活的實踐中，法律如何充分發(fā)揮自身的作用去解決人與自然關系的問題，這是法學界始終都在研究的一個課題，同時這一問題具有很強的理解性。此外，從法和法學的歷史發(fā)展角度來看，人們對于法的認識與理解都是通過法律中的相關規(guī)定來了解，所以，環(huán)境法如何有效的調節(jié)人與自然的關系，其實就是等同于人類如何認識環(huán)境法、理解環(huán)境法，其本質都是大致一樣的。但是，對于“協(xié)調”和“調整”在用詞時對其進行故弄玄虛的解釋，都是偏離了環(huán)境法的真正目的與作用。對于人與自然的關系，采用法律的手段進行調節(jié)，這充分體現(xiàn)出法律的實踐性，因此，如何采取正確的、合理的調節(jié)手段，使環(huán)境法充分展現(xiàn)法律法規(guī)的作用來調整人與自然的關系，是當前調節(jié)人與自然關系的重要法學理論的任務。

二、關于調整人與自然關系的環(huán)境法學理論的意義和作用

從環(huán)境法的理論來看，其存在的意義就是與其他的相關法律條文進行有效結合與融合，從而形成一直以調整人與自然關系為理念的法律理論，由此可見，環(huán)境法雖然與其他的法律部門有著密切的聯(lián)系，但是它也與其他的法律部門之間存在許多的不同。所謂的環(huán)境法，指的就是調整人類利用環(huán)境資源而產生的社會關系，并對這種關系采取法律的手段對其進行規(guī)范，換言之，環(huán)境法就是調整環(huán)境資源在受到開發(fā)、保護、利用、改善時，所產生的社會關系，這里的社會關系主要指環(huán)境與人、社會的關系，而環(huán)境法則是把這兩種關系進行緊密聯(lián)系，共同發(fā)展。因此，人類在進行某種活動時，如果離開環(huán)境單獨進行，則就不會出現(xiàn)環(huán)境與社會的關系。在關于調整人與自然關系的法學理論中，針對環(huán)境法的特點、本質、作用進行了重點的、詳細的介紹，同時，環(huán)境法如何在未來發(fā)展，也進行了著重的描述。除此之外，該理論的存在僅僅圍繞人類社會的永恒主題來展開論述，并指出了人類社會發(fā)展的基本矛盾，也就是人與自然之間的產生的問題與矛盾，所以，該理論的存在意義就是幫助環(huán)境法在未來的發(fā)展中提供了重要的指導作用，同時該理論還對基本的法律規(guī)范做了一個很好的統(tǒng)籌與說明，同時，在該理論中把環(huán)境道德與環(huán)境法制也進行有效的結合，從而把環(huán)境法治的理論運用到實踐中去。

目前，許多相關學者對環(huán)境法與環(huán)境道德之間的內部聯(lián)系作了一個很好的研究與分析，而環(huán)境法也對此做了明確的確認與說明。由國家的相關的環(huán)境部門，對環(huán)境道德做了明確的長期規(guī)劃，它是我國第一個大力倡導，并向全國人民大力推廣的有關環(huán)境教育的宣傳綱領，為了使自然環(huán)境得到更好的保護與管理，該綱領把環(huán)境法治與環(huán)境德治進行了相互的融合，從而使環(huán)境道德可以得到相關法律的有效保障與維護，以此來推動環(huán)境法更好的實施。

［參考文獻］

［1］林婭．環(huán)境哲學概論［M］．北京:中國政法大學出版社，2000．94．

［2］李瑞環(huán)．關于我國綠化的幾個問題［J］．環(huán)境工作通訊，1999．8．

作者:符雪柔 單位:海南師范大學