動(dòng)畫(huà)電影范文

時(shí)間:2023-04-06 13:45:13

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篇1

【關(guān)鍵詞】好萊塢電影 家庭動(dòng)畫(huà)電影 全球化

從電影誕生之日起,好萊塢電影就一直是美國(guó)外交政策中一個(gè)強(qiáng)大的工具。前美國(guó)總統(tǒng)威爾遜對(duì)此直言不諱:“由于電影使用的是世界語(yǔ)言,更有助于它表達(dá)美國(guó)的計(jì)劃和目標(biāo)?!币?yàn)槊绹?guó)電影在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí),推廣著美國(guó)文化和價(jià)值觀,好萊塢電影理所當(dāng)然地成為美國(guó)全球野心的延伸。當(dāng)然,美國(guó)文化在全球化的過(guò)程中,也一直受到來(lái)自其他國(guó)家和地區(qū)的抵制和抗?fàn)?。于?好萊塢電影采取了一系列措施,近年來(lái)大量生產(chǎn)能夠輕松跨文化的“虛構(gòu)”電影和幻境電影。家庭動(dòng)畫(huà)電影便成為好萊塢“改頭換面”的重要一環(huán)。

一、“家庭動(dòng)畫(huà)電影”的提出

“家庭動(dòng)畫(huà)電影”是一種較新的動(dòng)畫(huà)電影概念。美國(guó)學(xué)者羅伯特.C.艾倫在《全家人單獨(dú)在一起:好萊塢和“家庭電影”》一文①中曾專(zhuān)門(mén)界定過(guò)“家庭電影”,認(rèn)為 “家庭電影”并沒(méi)有構(gòu)成傳統(tǒng)意義上好萊塢電影的一個(gè)類(lèi)型,其涵蓋現(xiàn)實(shí)主義喜劇、歷險(xiǎn)幻想劇、動(dòng)畫(huà)片以及夾雜著真人演出和動(dòng)畫(huà)的混合類(lèi)型,是后好萊塢電影業(yè)的象征,已經(jīng)成為一套敘事性、表演性和制度化操作的標(biāo)記,通過(guò)“跨代際吸引”,使影院放映、錄像租售、特許經(jīng)營(yíng)和交易等市場(chǎng)的適銷(xiāo)性和贏利性得以最大化。我國(guó)學(xué)者尹鴻認(rèn)為,動(dòng)畫(huà)電影作為“家庭電影”的重要組成部分,應(yīng)該在文本研究中被單獨(dú)提出來(lái),成為“家庭動(dòng)畫(huà)電影”。具體是指,以家庭為受眾來(lái)生產(chǎn)制作的動(dòng)畫(huà)電影,通過(guò)吸引家庭中的孩子和成年人共同觀看,來(lái)保證其在商業(yè)上的贏利最大化,且對(duì)特殊觀眾群體等商業(yè)性質(zhì)的綜合思考形成了其獨(dú)特的美學(xué)觀念。②

從中外學(xué)者的表述可以看出,家庭動(dòng)畫(huà)電影的賣(mài)點(diǎn)首先在于,它以喜劇、科幻等虛擬的形式來(lái)展現(xiàn)“假定的真實(shí)”,其內(nèi)容雖然是對(duì)客觀事物的反映與再現(xiàn),卻可以采用模擬和夸張來(lái)激起觀眾的共鳴。正因?yàn)檫@種“模擬”過(guò)程是由人來(lái)完成,所以電影制作者完全可以根據(jù)自己與觀眾的需要,因地制宜地加入相應(yīng)的文化符號(hào)與元素,在實(shí)現(xiàn)自身文化傳遞的過(guò)程中,又兼顧觀眾的情感與利益。同時(shí)通過(guò)“跨代際吸引”的方法,保住兒童觀眾,開(kāi)發(fā)成人觀眾,想辦法吸引家庭中的所有成員,從而帶來(lái)驚人的票房成績(jī)。迪斯尼的創(chuàng)始人沃爾特?迪斯尼曾經(jīng)公開(kāi)表示:“我不是主要為孩子們制作電影,而是為了我們所有人中的童真制作電影,不管他是6歲還是60歲?!雹壅?yàn)榧彝?dòng)畫(huà)電影具有的上述優(yōu)勢(shì),20世紀(jì)90年代以來(lái),迪斯尼率領(lǐng)著好萊塢的動(dòng)畫(huà)電影走進(jìn)了“家庭動(dòng)畫(huà)電影”時(shí)代。

二、好萊塢的“家庭動(dòng)畫(huà)電影”

1994年,由迪斯尼公司投資拍攝的動(dòng)畫(huà)電影《獅子王》在美國(guó)上映,兩年間先后被翻譯成27種語(yǔ)言并在46個(gè)國(guó)家和地區(qū)上映,以近8億美元的票房席卷全球,也正是這部電影開(kāi)啟了好萊塢動(dòng)畫(huà)電影進(jìn)入中國(guó)內(nèi)地電影市場(chǎng)的時(shí)代,使得“家庭動(dòng)畫(huà)電影”這一品牌概念初次為中國(guó)觀眾所了解。自此之后,國(guó)外動(dòng)畫(huà)電影大片進(jìn)入我國(guó)的步伐明顯加快:《蟲(chóng)蟲(chóng)特工隊(duì)》、 《怪物史萊克》、《海底總動(dòng)員》、《料理鼠王》、《功夫熊貓》等都實(shí)現(xiàn)了口碑與票房的雙贏。但是只要稍加留意,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些風(fēng)格各異甚至出自不同電影公司的動(dòng)畫(huà)大片在很多方面都存在著相似的套路:

1、動(dòng)物成為影片主角的首選

以動(dòng)物作為主角,是好萊塢動(dòng)畫(huà)電影的一個(gè)傳統(tǒng)。這首先與家庭動(dòng)畫(huà)電影特殊的受眾――小朋友的喜好直接相關(guān):《蟲(chóng)蟲(chóng)特工隊(duì)》中的智勇雙全的螞蟻菲利、《料理鼠王》里堅(jiān)持夢(mèng)想的老鼠雷米、《功夫熊貓》里憨態(tài)可掬的熊貓阿波……一個(gè)個(gè)動(dòng)物的善良品性被動(dòng)畫(huà)電影所賦予的可愛(ài)外形與甜美配音表現(xiàn)得栩栩如生,片中邪惡猙獰的反面角色也通過(guò)夸張丑陋的形象與恐怖的音效充分展現(xiàn)。應(yīng)該說(shuō),正因?yàn)檫@種極強(qiáng)的可塑性,使得“動(dòng)物”成為動(dòng)畫(huà)電影主角的首選。但是,動(dòng)畫(huà)電影對(duì)“動(dòng)物”主角的青睞更深層次的原因在于,無(wú)論動(dòng)畫(huà)電影中的動(dòng)物是何種形象,它們都能夠生動(dòng)地復(fù)制人的特點(diǎn),尤其是人性的弱點(diǎn)。并且在這種“復(fù)制”過(guò)程中,這種虛擬的形象具有超越一切國(guó)別、民族、種族、性別的“兼容性”,虛擬的動(dòng)物形象中所表現(xiàn)出那些弱點(diǎn)不會(huì)被觀眾“對(duì)號(hào)入座”,不會(huì)具體地與某個(gè)國(guó)家、某個(gè)民族、種族的弱點(diǎn)聯(lián)系起來(lái),從而為電影的市場(chǎng)推廣掃平了阻礙。

2、“泛家庭故事”占題材多數(shù)

回顧好萊塢家庭動(dòng)畫(huà)電影十余年的發(fā)展不難發(fā)現(xiàn),“泛家庭故事”成為一個(gè)永恒但卻永不被觀眾厭倦的題材。從《超人特工隊(duì)》中捍衛(wèi)小家庭到《蟲(chóng)蟲(chóng)特工隊(duì)》拯救大家庭,各種守護(hù)“家庭”的理念不斷出現(xiàn)在家庭動(dòng)畫(huà)電影的故事中。特別是2004年的《海底總動(dòng)員》中的丑魚(yú)爸爸歷盡艱險(xiǎn)、萬(wàn)里尋親的父子深情更是讓無(wú)數(shù)陪同孩子看電影的家長(zhǎng)們?yōu)橹畡?dòng)容。親子關(guān)系、手足關(guān)系、鄰里關(guān)系,家庭與家庭之間的關(guān)系,個(gè)體與周遭環(huán)境的關(guān)系,個(gè)體與生活的群體等一系列“泛家庭故事”涵蓋的話題看似平淡,卻最容易觸動(dòng)觀眾的心弦。親情,才是家庭動(dòng)畫(huà)電影的“跨代際吸引”的根本原因所在。

3、大量采用民族元素

在保持影片獨(dú)立創(chuàng)意的同時(shí),如果能夠考慮到各國(guó)的文化傳統(tǒng)并融入相應(yīng)的民族元素,自然為好萊塢的動(dòng)畫(huà)電影又增添了票房保障。《功夫熊貓》就是這方面的典型代表:影片中無(wú)處不在的漢字、傳統(tǒng)手推車(chē)的構(gòu)造設(shè)計(jì),到四人轎的原型保留,鞭炮、針灸等傳統(tǒng)國(guó)粹的出現(xiàn),建筑風(fēng)格的復(fù)古,諸多可愛(ài)的人物服飾飲食等等,中國(guó)元素滲透到全劇的每一個(gè)細(xì)節(jié)上。這樣的背景設(shè)定對(duì)西方觀眾有著吸引力,而對(duì)于東方觀眾來(lái)說(shuō),他們又會(huì)對(duì)看到如此親切的一部西方電影興奮不已,真可謂是一箭雙雕。

4、影片背后的價(jià)值觀呈現(xiàn)

《料理鼠王》中的老鼠雷米夢(mèng)想著成為法國(guó)五星級(jí)飯店廚房的掌勺。作為人類(lèi)的觀眾可能會(huì)覺(jué)得這個(gè)想法太過(guò)驚世駭俗,但是影片的導(dǎo)演想告訴的大家的是:即使是再微不足道的小人物,也有懷揣夢(mèng)想的權(quán)利;《蟲(chóng)蟲(chóng)特工隊(duì)》中的螞蟻菲利雖然在其他族類(lèi)眼中是個(gè)自作聰明、弄巧成拙的家伙,但是在螞蟻家族受到威脅的時(shí)候卻只有他挺身而出,帶領(lǐng)團(tuán)結(jié)整個(gè)蟻群戰(zhàn)勝了入侵的敵人,贏得了家族的尊重; 《海底總動(dòng)員》在主題上是一個(gè)關(guān)于愛(ài)和友誼、勇氣和成長(zhǎng)的故事,小丑魚(yú)父子在對(duì)彼此的思念和找尋中漸漸讓愛(ài)戰(zhàn)勝了恐懼和怯懦……好萊塢家庭動(dòng)畫(huà)電影對(duì)自我理想的實(shí)現(xiàn)、正義與勇氣、愛(ài)與責(zé)任等主題的推崇是顯而易見(jiàn)的,因?yàn)樗麄兇_信這些價(jià)值觀可以在一切國(guó)家和民族中毫無(wú)歧義地傳遞并得到認(rèn)可,盡管在整個(gè)影片中隱含的西方價(jià)值觀可能無(wú)處不在:強(qiáng)調(diào)自由、奔放,注重個(gè)人價(jià)值,崇尚諸如《獅子王》中所表現(xiàn)的個(gè)人英雄主義等等,但是只要宏大主題體現(xiàn)了人類(lèi)共有的價(jià)值追求,至少對(duì)于電影票房是安全的。

三、家庭動(dòng)畫(huà)電影――全球化背景下好萊塢電影的新模式

家庭動(dòng)畫(huà)電影風(fēng)靡全球的原因在于它所具有的極強(qiáng)的文化兼容性以及可塑性,“跨代際吸引”帶來(lái)的巨大票房號(hào)召力,而更深層的原因在于,在全球化背景下,文化表達(dá)會(huì)更加靈活,會(huì)在地方性和全球性之間轉(zhuǎn)換。家庭動(dòng)畫(huà)電影正是這種價(jià)值觀呈現(xiàn)最為適當(dāng)?shù)妮d體,它以超越國(guó)家和民族特性的優(yōu)勢(shì),保證了家庭動(dòng)畫(huà)電影在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)利益最大化的同時(shí),也更為隱蔽地傳遞著西方國(guó)家價(jià)值觀和生活方式,如此兩全其美的電影形式必然成為好萊塢電影全球化進(jìn)程中的一張不可多得的王牌。■

參考文獻(xiàn)

①《世界電影》,2006年第2期

②尹鴻:《跨越百年――全球化背景下的中國(guó)電影》,清華大學(xué)出版社,335頁(yè),2007年

③十一郎:《動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作理論》,清華大學(xué)出版社,241頁(yè),2004年

篇2

動(dòng)畫(huà)電影有思想表達(dá)的使命。作為一種視覺(jué)性、技術(shù)性、娛樂(lè)性極強(qiáng)的藝術(shù)形態(tài),動(dòng)畫(huà)電影也需要對(duì)善惡、是非、榮辱有基本的判斷。由技術(shù)呈現(xiàn)帶來(lái)的沉浸感、夸張感和色彩語(yǔ)言讓動(dòng)畫(huà)電影在創(chuàng)造力、想象力和造型力上有著先天的優(yōu)勢(shì),但是它的藝術(shù)風(fēng)格也并非單一向度的視覺(jué)體系建構(gòu),而是由視覺(jué)體系與思想價(jià)值體系共同筑成的,是視覺(jué)虛構(gòu)與思想真實(shí)的深度交融。

動(dòng)畫(huà)電影的天賦在于想象力。技術(shù)的賦能給了動(dòng)畫(huà)電影更多的創(chuàng)作空間與邏輯自由,讓它有了更多思想闡發(fā)的維度。因此,我們?cè)阢y幕上看到了神話、寓言、夢(mèng)境、神鬼、動(dòng)物擬人等超現(xiàn)實(shí)內(nèi)容,技術(shù)支撐起的想象力讓它可以表現(xiàn)更寬泛的題材。但即使是純虛構(gòu)的視覺(jué)創(chuàng)造也需要思想的灌注,這種灌注是對(duì)中華民族獨(dú)特的文化、哲學(xué)、宗教、語(yǔ)言、社會(huì)風(fēng)俗和審美慣例的延續(xù)與繼承。我們知道動(dòng)畫(huà)電影鏡頭內(nèi)的一切都是虛構(gòu)的,需要潛心設(shè)計(jì)、精密調(diào)度,尤其是角色表演,動(dòng)畫(huà)角色的一舉一動(dòng)都是被設(shè)計(jì)出來(lái)的,這是動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的獨(dú)特語(yǔ)言。我們不能單純沿襲美國(guó)“依靠動(dòng)畫(huà)電影輸出文化”的路數(shù),因?yàn)橐砸曈X(jué)文化為根本的美國(guó)動(dòng)畫(huà)電影傾向于一種放大感、強(qiáng)調(diào)式的表演邏輯,而中國(guó)傳統(tǒng)審美則傾向于內(nèi)斂、沉穩(wěn),喜怒不形于色的行為風(fēng)格。只有掌握準(zhǔn)確的思想動(dòng)向才能完成視覺(jué)表意,若單純模仿另一種文化的肢體表演,就會(huì)產(chǎn)生內(nèi)外不一致的審美混沌。美國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的價(jià)值觀表達(dá)有它特定的表演形態(tài),這與美國(guó)精神的意涵是相對(duì)應(yīng)的,如對(duì)種族、人權(quán)、自我實(shí)現(xiàn)、英雄主義等主題的映射都是美國(guó)特色;而中國(guó)文化的想象力在神話寓言中,并非單純用視覺(jué)體驗(yàn)為驅(qū)動(dòng)憑空創(chuàng)造概念。中國(guó)的傳統(tǒng)文化喜好對(duì)社會(huì)、理想、道德進(jìn)行闡釋?zhuān)瑒儇?fù)、輸贏、暴力、對(duì)抗等在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中是極端的、不被提倡的,因此我們也要尋找與中國(guó)文化思維方式、精神內(nèi)涵相對(duì)應(yīng)的視覺(jué)與表演形態(tài)。

雖然動(dòng)畫(huà)電影展現(xiàn)的是假定的世界,但從核心上講,它還是有一定的真實(shí)性,這種真實(shí)性集中表現(xiàn)在思想性上——思想性是動(dòng)畫(huà)電影虛構(gòu)與真實(shí)之間本質(zhì)的聯(lián)結(jié)點(diǎn)。相比之下,美國(guó)動(dòng)畫(huà)電影更關(guān)注視覺(jué)概念的創(chuàng)造,傾向于鋪展純粹的幻想世界,并以視覺(jué)建構(gòu)為中心進(jìn)行思想表達(dá);而中國(guó)傳統(tǒng)文化的接受方式更趨向于以思想價(jià)值體系為原點(diǎn),利用視覺(jué)造型力建構(gòu)藝術(shù)作品,將思想真意與精神情志注入動(dòng)畫(huà)電影這種兼具娛樂(lè)性與商業(yè)性的流行文化中,最終指向的是民族文化中的仁愛(ài)、和諧、自然、俠義等品質(zhì)。動(dòng)畫(huà)電影作為虛構(gòu)的視覺(jué)藝術(shù),事實(shí)上更需要清晰可辨的思想輪廓以滿足各個(gè)群體的精神需求。同時(shí),它又是覆蓋全年齡段的藝術(shù)類(lèi)型,精神內(nèi)容取向不能低幼化,需要更加透徹、明晰的核心表述。因此動(dòng)畫(huà)電影的敘事往往不復(fù)雜、糾結(jié),無(wú)須對(duì)人性做深入探討,不必去探索社會(huì)的黑暗殘酷,可以不拘現(xiàn)實(shí),單純地用想象力來(lái)講述人間最美好的事物,如夢(mèng)想、希望、善良、純真,或只講述一個(gè)溫暖的故事。但我們不能把淺易與簡(jiǎn)陋相提并論,也不能將貧乏與樸素相混淆,所以要對(duì)動(dòng)畫(huà)電影思想表達(dá)的最終指向有準(zhǔn)確的定位和判斷。

動(dòng)畫(huà)電影藝術(shù)的成長(zhǎng)源自技術(shù)的發(fā)展與人們對(duì)視覺(jué)體驗(yàn)的需求。即使是作為技術(shù)本位的視覺(jué)文化,如果缺失了思想,也是沒(méi)有生命的,正如缺少人文的科學(xué)是空洞的。如今,國(guó)內(nèi)動(dòng)畫(huà)行業(yè)已經(jīng)逐步建立起獨(dú)立的技術(shù)團(tuán)隊(duì),相信在未來(lái),我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影思想表達(dá)會(huì)在特定的價(jià)值高度和精神領(lǐng)域與中國(guó)民族文化保持延續(xù)與一致,與視覺(jué)創(chuàng)造共同肩負(fù)起動(dòng)畫(huà)電影的文化使命。

篇3

動(dòng)畫(huà)電影和實(shí)拍電影之間到底存在著怎樣的異同關(guān)系,高科技影像制作手段的發(fā)展給動(dòng)畫(huà)電影和實(shí)拍電影帶來(lái)了怎樣的變化和融合。

動(dòng)畫(huà)電影和實(shí)拍電影的區(qū)分

在這里我之所以用動(dòng)畫(huà)電影和實(shí)拍電影這種淺顯的稱呼來(lái)區(qū)分二者的關(guān)系是有原因的。我國(guó)在電影種類(lèi)的劃分上分出了四大片種,它們分別是故事片、動(dòng)畫(huà)片、紀(jì)錄片以及科教片,可見(jiàn)動(dòng)畫(huà)也是歸屬于電影范疇內(nèi)的。在其它的國(guó)家里也有把動(dòng)畫(huà)片算在故事片范圍之內(nèi)的,比如像美國(guó)就把電影分為紀(jì)錄片、故事片和先鋒派三種,而動(dòng)畫(huà)片就包含在故事片當(dāng)中。他們之所以這么劃分的理由是從二者的本質(zhì)上來(lái)講的,因?yàn)橐话愕膭?dòng)畫(huà)片和故事片都是具有一定故事情節(jié)的影片,所以這么劃分也不無(wú)道理。其實(shí)電影分類(lèi)并沒(méi)有一個(gè)什么明確的標(biāo)準(zhǔn),只要是在道理上能講的通,怎么分類(lèi)都是可以的,所以本文為了避免出現(xiàn)這種在影片種類(lèi)劃分上而產(chǎn)生的歧異,就直接用了動(dòng)畫(huà)電影和實(shí)拍電影這兩種淺顯易懂的稱謂來(lái)區(qū)分二者的關(guān)系。在過(guò)去我國(guó)一直把動(dòng)畫(huà)電影作為美術(shù)范疇中的一種藝術(shù)形式,“美術(shù)片”一名由此得出。雖然動(dòng)畫(huà)藝術(shù)在視覺(jué)元素中借鑒了好多美術(shù)上的東西,但是究其本質(zhì)我們不難發(fā)現(xiàn)動(dòng)畫(huà)電影和實(shí)拍電影一樣也是以畫(huà)面和聲音為媒介,在銀幕上運(yùn)動(dòng)的時(shí)間和空間里創(chuàng)造形象的一門(mén)藝術(shù)。動(dòng)畫(huà)電影所具有的這個(gè)本質(zhì)特征恰恰就是電影藝術(shù)的本質(zhì)特征,所以動(dòng)畫(huà)藝術(shù)還是應(yīng)該歸納在電影范疇內(nèi)作研究并找尋其規(guī)律。然而動(dòng)畫(huà)電影在電影范疇中無(wú)疑又是極特殊的一份子,因?yàn)槠湓谥谱魇侄紊吓c實(shí)拍電影迥然不同,所以我們不能簡(jiǎn)單的把動(dòng)畫(huà)電影和實(shí)拍電影的關(guān)系說(shuō)成完全一樣或完全不一樣。我們得在“電影”這個(gè)大家庭下,來(lái)分析動(dòng)畫(huà)電影和實(shí)拍電影這對(duì)本質(zhì)相同外貌卻迥然各異的親兄弟。

一、動(dòng)畫(huà)電影與實(shí)拍電影之間的異同

1、本質(zhì)上的異同

動(dòng)畫(huà)電影和實(shí)拍電影都是電影范疇中的不同片種,二者都是以畫(huà)面和聲音為媒介,在銀幕上運(yùn)動(dòng)的時(shí)間和空間里創(chuàng)造形象的一門(mén)藝術(shù)。這使得二者在電影的基本理論上都是相通的。所以我們要想在電影美學(xué)、電影哲學(xué)、電影的蒙太奇理論、電影的攝影以及電影的聲音等這些電影最基本的元素去比較二者的不同是行不通的,必須得回到二者如何不同的出發(fā)點(diǎn),也就是在制作手段上來(lái)進(jìn)行比較。二者的制作手段恰恰就決定了二者在本質(zhì)上究竟有何不同。我們?cè)谙挛木椭攸c(diǎn)論述一下二者究竟有何本質(zhì)的不同。

2、關(guān)于逼真性的異同

實(shí)拍電影在視覺(jué)表現(xiàn)上所呈現(xiàn)的逼真性是動(dòng)畫(huà)電影或其它藝術(shù)手段無(wú)法企及的,這種逼真性主要是外在的逼真性。實(shí)拍電影在視覺(jué)表現(xiàn)上所呈現(xiàn)的逼真性包括兩點(diǎn):一是能夠紀(jì)錄現(xiàn)實(shí)的人和事物,二是還紀(jì)錄了現(xiàn)實(shí)的人和事物的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展,所以這種逼真性使其它的藝術(shù)手段只能望其項(xiàng)背。動(dòng)畫(huà)片是以繪畫(huà)或其他造型藝術(shù)形式作為人物造型和環(huán)境空間造型的主要表現(xiàn)手段,間接記錄了現(xiàn)實(shí)世界的人和事物的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展。人物造型、環(huán)境空間造型等都是來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活中的造型,只不過(guò)是經(jīng)過(guò)夸張、神似、變形的手法來(lái)加以表現(xiàn)。動(dòng)畫(huà)電影還是反映了一定的生活本質(zhì),所以說(shuō)動(dòng)畫(huà)電影和現(xiàn)實(shí)比起來(lái)其在畫(huà)面上是不具有逼真性的,但是其在表現(xiàn)內(nèi)容上卻是具有一定的逼真性的。畫(huà)面的逼真性就是實(shí)拍電影和動(dòng)畫(huà)電影二者最大的不同之一。

在動(dòng)畫(huà)電影中還有一類(lèi)叫做真人實(shí)拍動(dòng)畫(huà)電影,在逼真性這個(gè)問(wèn)題和實(shí)拍電影也存在一定的不同。首先,從制作手段上來(lái)說(shuō),實(shí)拍動(dòng)畫(huà)用的是逐格拍攝手段或者是抽幀的手段來(lái)完成的,運(yùn)動(dòng)上呈現(xiàn)給人的是一種非自然的運(yùn)動(dòng)頻率,讓我們感到并不逼真,但這卻是實(shí)拍動(dòng)畫(huà)所追求的運(yùn)動(dòng)方式。其次,從實(shí)拍動(dòng)畫(huà)的表現(xiàn)內(nèi)容上來(lái)說(shuō),多以夸張的手法來(lái)表現(xiàn)人物的行為或動(dòng)作,主要就是來(lái)表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中不可能實(shí)現(xiàn)的看似荒誕的內(nèi)容,不是去刻意追求實(shí)拍電影所具有的那種逼真性的藝術(shù)形式。

3、關(guān)于假定性的異同

(1).實(shí)拍電影在視覺(jué)表現(xiàn)的逼真性上具有假定性。這一點(diǎn)包含了兩個(gè)方面:第一個(gè)方面,畫(huà)面展現(xiàn)的最終不過(guò)是現(xiàn)實(shí)的影像,而絕不是現(xiàn)實(shí)本身。就拿賈章柯導(dǎo)演的《三峽好人》來(lái)說(shuō),通過(guò)這部影片反映了一群人的生活狀態(tài),絕非韓三明本人。視覺(jué)上雖然很逼真,但是這種逼真性上就具有假定性。第二個(gè)方面,畫(huà)面展現(xiàn)的立體空間和運(yùn)動(dòng)本身就是一種幻覺(jué)。我們?cè)陔娪般y幕上看到的立體空間是一種光影營(yíng)造出來(lái)的假象,電影銀幕本身就是只有高和寬二個(gè)維度的平面。電影上的運(yùn)動(dòng)就是通過(guò)一幀幀靜止的畫(huà)面進(jìn)行快速播放而產(chǎn)生的幻覺(jué),是具有假定性的。

(2). 蒙太奇將現(xiàn)實(shí)的連續(xù)時(shí)空分切后重新組合,形成了電影時(shí)空,這種時(shí)空是虛擬的假定時(shí)空;蒙太奇連接靜止的形象所形成的運(yùn)動(dòng)感是假定性的運(yùn)動(dòng)感,動(dòng)畫(huà)電影和實(shí)拍電影在蒙太奇上的運(yùn)用是完全相同的。

(3). 鏡頭角度和景別的選擇等的運(yùn)用,滲透著創(chuàng)作者的主觀意識(shí);在這一點(diǎn)上動(dòng)畫(huà)電影和實(shí)拍電影是手段不同本質(zhì)相通,沒(méi)有什么本質(zhì)區(qū)別。

(4). 聲音與畫(huà)面的部分結(jié)合方式是打破現(xiàn)實(shí)中視聽(tīng)邏輯的非現(xiàn)實(shí)性結(jié)合,在這一點(diǎn)上動(dòng)畫(huà)電影和實(shí)拍電影也是相同的。

(5). 銀幕形象、故事結(jié)構(gòu)、感情意境都是藝術(shù)家對(duì)現(xiàn)實(shí)的選擇、提煉以及個(gè)性化的創(chuàng)造,并受樣式和風(fēng)格的制約,動(dòng)畫(huà)電影和實(shí)拍電影也都具有這一特性。

(6).動(dòng)畫(huà)電影比起實(shí)拍電影來(lái)說(shuō)在這方面還多擁有了一種假定性——高度假定性。

雖然動(dòng)畫(huà)電影和實(shí)拍電影之間存在著很多的差異,但是,由于現(xiàn)在的高科技影像制作手段的發(fā)展使得實(shí)拍電影和動(dòng)畫(huà)電影相互融合的元素越來(lái)越多,這讓我們不得不去進(jìn)一步的深入分析,下面我們就從幾部電影中分析一下這個(gè)問(wèn)題。

二、 高科技影像制作手段的發(fā)展使得動(dòng)畫(huà)電影和實(shí)拍電影相互融合

1、 高科技影像制作手段的發(fā)展而帶來(lái)的改變

過(guò)去的實(shí)拍電影在對(duì)非現(xiàn)實(shí)一類(lèi)題材的選擇上是很謹(jǐn)慎地,因?yàn)榉乾F(xiàn)實(shí)題材在實(shí)拍電影中光靠道具是很難完成的。但是高科技影像制作手段極度發(fā)達(dá)的今天使得電腦動(dòng)畫(huà)技術(shù)也融入到了實(shí)拍電影中,例如《阿凡達(dá)》、《指環(huán)王》、《加勒比海盜》、《罪惡之城》等。電腦動(dòng)畫(huà)技術(shù)在其中的大量運(yùn)用,才使得這些非現(xiàn)實(shí)的幻想題材隨處可見(jiàn)、天馬行空的想法得以實(shí)現(xiàn),這就是電腦動(dòng)畫(huà)制作技術(shù)對(duì)于實(shí)拍電影的幫助之處。既然這種以動(dòng)畫(huà)形式出現(xiàn)的角色和場(chǎng)景大量的出現(xiàn)在實(shí)拍電影中,那么我們?cè)撛趺炊ㄎ贿@些電影是實(shí)拍電影還是動(dòng)畫(huà)電影抑或二者兼有?

第一種情況就是上面舉例的那些片子。它們有一個(gè)共同的特點(diǎn):雖然電腦動(dòng)畫(huà)制作技術(shù)在它們每部片子里都大量的運(yùn)用,但是電腦動(dòng)畫(huà)技術(shù)沒(méi)有發(fā)揮自己的高度假定性的特點(diǎn),而是配合實(shí)拍電影去追求逼真性,努力營(yíng)造一種逼真感,使其能融入到實(shí)拍的部分中去。所以這種類(lèi)型的電影從本質(zhì)上來(lái)講還是應(yīng)該歸類(lèi)到實(shí)拍電影中去。電腦動(dòng)畫(huà)技術(shù)只是作為后期手段,去輔助片子的完成其實(shí)拍中無(wú)法完成的具有逼真性的畫(huà)面。

第二種情況就是像《黑暗掃描儀》這類(lèi)的片子。雖然這類(lèi)的片子在一開(kāi)始是用了實(shí)拍的方法拍攝的,但是經(jīng)過(guò)了后期的處理和修改,其在畫(huà)面上呈現(xiàn)了動(dòng)畫(huà)的風(fēng)格,也就是在畫(huà)面上追求的是一種高度假定性。所以這類(lèi)的片子還是應(yīng)該劃分在動(dòng)畫(huà)電影的行列里。

第三種情況就是像《加菲貓》以及《精靈鼠小弟》等這種實(shí)拍和動(dòng)畫(huà)相結(jié)合的方式。這種類(lèi)型的電影,他們既發(fā)揮了實(shí)拍電影的逼真性的特點(diǎn),也不避諱動(dòng)畫(huà)電影高度假定性的特點(diǎn)。使二者有機(jī)的結(jié)合到了一起。

高科技影像制作手段及其發(fā)達(dá)并且還在繼續(xù)發(fā)展的今天,我們已經(jīng)得到了太多得驚喜。未來(lái)的電影究竟是能發(fā)展到何種地步,已經(jīng)是我們不敢想象的了。

篇4

關(guān)鍵詞:動(dòng)畫(huà)電影 藝術(shù)特色 表現(xiàn)手段 實(shí)拍電影

“越長(zhǎng)大越孤單……”就像許多歌曲中唱的一樣,人會(huì)因成長(zhǎng)而變的孤僻,在巨大的社會(huì)壓力下越來(lái)越多的人不會(huì)處理感情和控制自己的情緒,因而變的過(guò)于現(xiàn)實(shí)和冷漠。成人的精神世界迫切需要用一種媒介來(lái)體現(xiàn)并宣泄出來(lái),而動(dòng)畫(huà)就可以是個(gè)很好的媒介,因?yàn)樗梢允莻€(gè)故事,可以是個(gè)夢(mèng)境使人身臨其境。動(dòng)畫(huà)的虛擬性在實(shí)際的動(dòng)畫(huà)電影中,主人公的生活境遇往往是大膽地進(jìn)行想象和創(chuàng)作的,這一點(diǎn)是實(shí)拍電影無(wú)法比擬的。

動(dòng)畫(huà)電影與實(shí)拍電影之間有著本質(zhì)上、逼真性和假定性的異同,所以如果是同樣的劇本,動(dòng)畫(huà)和實(shí)拍產(chǎn)生的效果就是截然不同的。動(dòng)畫(huà)電影的表現(xiàn)手段完全因動(dòng)畫(huà)藝術(shù)家的想法而定,完全顛覆并拓寬了傳統(tǒng)真人實(shí)拍電影的表現(xiàn)空間,尤其是對(duì)人們精神世界的藝術(shù)加工,動(dòng)畫(huà)表現(xiàn)形式無(wú)論從色彩、造型等都更具強(qiáng)烈的感染力。1982年英國(guó)導(dǎo)演阿倫?帕克為注明迷幻搖滾樂(lè)隊(duì)拍攝了一部影響深刻且引起廣泛爭(zhēng)議的電影《迷墻》,這是實(shí)拍電影與動(dòng)畫(huà)的結(jié)合,整部片中無(wú)對(duì)白,完全靠音樂(lè)為線索來(lái)組織畫(huà)面,在瘋狂切換的鏡頭中肆意展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界和作者有意傳輸?shù)木褚庾R(shí),片中正是因?yàn)橛辛藙?dòng)畫(huà)的段落而大方異彩,由動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作出的各種超現(xiàn)實(shí)的形象變化與人物表情夸張構(gòu)建而成的一個(gè)迷幻世界,狂想的視像與動(dòng)畫(huà)視像使實(shí)拍的畫(huà)面具有了強(qiáng)烈的震撼力。在這部影片中,艾倫?帕克將動(dòng)畫(huà)作為表現(xiàn)思維的形象手段。就思維活動(dòng)本身,不論形象思維還是邏輯思維都是別人看不見(jiàn)的,聽(tīng)不到的,摸不著的。在現(xiàn)實(shí)世界中,只有通過(guò)語(yǔ)言或其他視覺(jué)物化等手段表現(xiàn)、傳達(dá),才可能被他人所知曉。

一、動(dòng)畫(huà)形象與現(xiàn)實(shí)形象的對(duì)比體現(xiàn)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)表現(xiàn)力的特殊性

動(dòng)畫(huà)電影本性不是一般電影的“物質(zhì)現(xiàn)實(shí)的復(fù)原”,而是“物質(zhì)現(xiàn)實(shí)的變形”。這種“變形”的本性又決定動(dòng)畫(huà)電影的極端假定性。也就是說(shuō),動(dòng)畫(huà)電影的基本構(gòu)成元素或產(chǎn)生于無(wú)生命的物質(zhì)材料,或是變形的‘物質(zhì)世界’不受逼真性的任何約束。“以動(dòng)畫(huà)電影《鐘樓怪人》和實(shí)拍電影《巴黎圣母院》為例,主人公的角色是一個(gè)外貌丑惡但內(nèi)心善良的人,但因?yàn)閯?dòng)畫(huà)獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)力,《鐘樓怪人》里面將三個(gè)本來(lái)是佇立在窗口的石像擬人化,以生動(dòng)可愛(ài)的卡通形象相伴主人公卡西莫多的左右,像朋友一樣為他出謀劃策,一旦有其他人物出現(xiàn)這三個(gè)能說(shuō)會(huì)動(dòng)的人物立馬變成了冰冷的石像,好像根本不存在似的,這就側(cè)面烘托著主人公孤僻的性格特點(diǎn),因?yàn)樗麤](méi)有朋友,石像就是他的朋友,是他虛構(gòu)和幻想出來(lái)的。而這三個(gè)角色的出現(xiàn)也正表現(xiàn)出主人公卡西莫多精神世界的活動(dòng),實(shí)拍電影《巴黎圣母院》里就不會(huì)有這樣的表現(xiàn)手法,只有單一的怪物形象的表現(xiàn)。

二、色彩和場(chǎng)面調(diào)度的差異

電影中的一切都不是偶然的,電影中的任何事物都在“表達(dá)”。一部電影中出現(xiàn)過(guò)的任何事物都是“演員”,當(dāng)然也包括了動(dòng)畫(huà)電影中的“背景”和一切道具。既然如此,動(dòng)畫(huà)電影需要付出像對(duì)待每一個(gè)人物那樣的投入程度來(lái)對(duì)待片中的每一件小事物,接受他們也必須處于“自始至終處于動(dòng)態(tài)”的基本的電影屬性。所以動(dòng)畫(huà)中色彩和場(chǎng)面調(diào)度對(duì)表現(xiàn)人物內(nèi)心精神世界的變化就尤為重要。還是以《鐘樓怪人》為例,其中有一段虛偽的神父在壁爐前自虐靈魂的片段令人映象深刻,他面前妖嬈扭動(dòng)的“地獄之火”極其生動(dòng)有力的表現(xiàn)出神父扭曲的內(nèi)心世界,一系列的場(chǎng)面調(diào)度和色彩的變化所表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)境界是原本實(shí)拍電影無(wú)法觸及的。

三、總結(jié)

篇5

韓國(guó)動(dòng)畫(huà)的華麗轉(zhuǎn)身

在韓國(guó)電影迅猛發(fā)展的幾十年中,韓國(guó)動(dòng)畫(huà)電影卻是其中的弱項(xiàng),動(dòng)畫(huà)電影叫好不叫座成為制約韓國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的一大困局。2002年,李成江導(dǎo)演的《瑪麗的故事》在首爾地區(qū)上映后,只有5萬(wàn)人次觀看,但是在具有“動(dòng)畫(huà)界的戛納電影節(jié)”之稱的法國(guó)昂西國(guó)際動(dòng)畫(huà)節(jié)中卻獲得了金獎(jiǎng)。2003年,同樣在昂西國(guó)際動(dòng)畫(huà)節(jié)獲得金獎(jiǎng)的成白燁導(dǎo)演的《五歲庵》,在韓國(guó)上映后只有約14萬(wàn)人次觀看。同年上映的《晴空戰(zhàn)士》情況略有好轉(zhuǎn),得到了22萬(wàn)人次的觀賞,但與其超過(guò)100億韓元的投資相比仍然算不上成功。2006年,該片導(dǎo)演李成疆制作了第二部動(dòng)畫(huà)片《千年狐》,結(jié)果仍不理想,之后上映的《阿阿奇與西西帕克》(2006年)以及《Audition》(2009年)也沒(méi)能逃過(guò)不賣(mài)座的命運(yùn),很多投資人將動(dòng)畫(huà)電影視作“票房毒藥”,不敢輕易投資。

隨著韓國(guó)電影振興委員會(huì)、韓國(guó)文化產(chǎn)業(yè)振興院等專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)的支持和業(yè)內(nèi)人士的努力,韓國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的處境正在發(fā)生轉(zhuǎn)變。2011年是韓國(guó)動(dòng)畫(huà)電影業(yè)里程碑式的一年,據(jù)韓國(guó)電影振興委員會(huì)介紹,從2003年開(kāi)始,韓國(guó)院線每年平均上映2到3部本土動(dòng)畫(huà)電影,而在2011年有6部本土動(dòng)畫(huà)電影上映——這是繼2000年以來(lái),韓國(guó)本土動(dòng)畫(huà)電影上映最多的一年。

多元題材拓展觀眾群

韓國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的成功,首先要?dú)w功于其故事的動(dòng)人、制作的精良。在2011年上映的韓國(guó)動(dòng)畫(huà)電影中,《雞媽鴨仔》無(wú)疑是影響力較大的一部。這部改編自韓國(guó)知名童話的動(dòng)畫(huà)電影描述了雞媽與鴨仔共同生活中經(jīng)歷的種種喜怒哀樂(lè),鴨仔從幼稚到成熟的成長(zhǎng)經(jīng)歷,以及溫馨感人的母子深情,讓各個(gè)年齡層的觀眾都能感同身受,充分發(fā)揮了韓國(guó)“親情電影”題材的魅力。在第64屆戛納電影節(jié)期間,眾多海外片商對(duì)《雞媽鴨仔》給出了高度評(píng)價(jià),一致認(rèn)為“這只尾巴上插朵花的母雞”代表了韓國(guó)乃至亞洲動(dòng)畫(huà)電影的較高水準(zhǔn),突破了以往韓國(guó)動(dòng)畫(huà)“缺乏故事性”的瓶頸,實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)性與故事性兼?zhèn)洹?/p>

篇6

[關(guān)鍵詞]中國(guó)動(dòng)畫(huà);美國(guó)動(dòng)畫(huà);動(dòng)畫(huà)電影創(chuàng)作;比較

在政府各種政策的關(guān)懷下,近年來(lái)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影無(wú)論從質(zhì)量方面還是產(chǎn)量方面都得到了飛速發(fā)展,對(duì)比中外動(dòng)畫(huà)電影就能發(fā)現(xiàn)其中存在巨大差異,而造成差異的原因就是限制我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影發(fā)展的因素。在人們印象中動(dòng)畫(huà)電影主要是針對(duì)兒童群體,隨著動(dòng)畫(huà)電影的不斷演變它受到了許多大人的歡迎,由于動(dòng)畫(huà)電影具有超強(qiáng)的想象力、夸張的情感表現(xiàn)以及制作簡(jiǎn)單快捷,其增長(zhǎng)程度難以預(yù)料。現(xiàn)如今動(dòng)畫(huà)電影在電影中已占據(jù)了一定比重,而這種比重隨著時(shí)間的增長(zhǎng)只會(huì)不斷上升,因而研究制約我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影發(fā)展的因素具有現(xiàn)實(shí)意義。

一、前言

動(dòng)畫(huà)電影自20世紀(jì)20年代開(kāi)始在中國(guó)有了大力發(fā)展,在之后的60年中中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影仿佛走進(jìn)了春天,如雨后春筍般爭(zhēng)相冒出,而80年代末在美日動(dòng)畫(huà)電影的沖擊下,中國(guó)的動(dòng)畫(huà)電影跌至了低谷,盡管有專(zhuān)家認(rèn)為皮影是動(dòng)畫(huà)電影的鼻祖,但幼稚的劇情和毫無(wú)感情的對(duì)白加速了它在中國(guó)衰退的腳步。在美國(guó)和日本兩大動(dòng)畫(huà)大國(guó)的激勵(lì)下,中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影經(jīng)歷長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的探索之路,在1999年拍攝夸張系的《寶蓮燈》,其票房收入達(dá)到了2 000萬(wàn),之后拍攝的港產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片《麥兜故事》也為中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的發(fā)展增添了亮麗的一筆。21世紀(jì)之后,嘗試動(dòng)畫(huà)電影的人越來(lái)越多,在不斷的失敗和嘗試中中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影有了質(zhì)的飛躍,盡管早期受到日系和美系風(fēng)格的影響,但近年來(lái)的摸索和創(chuàng)新使得中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影在世界動(dòng)畫(huà)電影中擁有了一席之地。計(jì)算機(jī)技術(shù)和3D技術(shù)的成熟使得動(dòng)畫(huà)制作水平有了很大的提高,特別是美國(guó)的數(shù)字化電腦制作使得人物形象更加生動(dòng)夸張,與美國(guó)和日本等強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手相比中國(guó)的動(dòng)畫(huà)電影還有很多不成熟之處。因此,對(duì)外國(guó)動(dòng)畫(huà)電影進(jìn)行深入研究,比較中外動(dòng)畫(huà)電影在創(chuàng)作上存在的差異,才能發(fā)現(xiàn)自身的缺陷與不足。

二、中美動(dòng)畫(huà)電影創(chuàng)作比較

(一)主題內(nèi)容的比較

美國(guó)動(dòng)畫(huà)電影基本上都是以成長(zhǎng)、救贖、環(huán)保、回歸為主題,成長(zhǎng)可以是指身體的成長(zhǎng)也可以是指心靈的成長(zhǎng),總之成長(zhǎng)包括了人類(lèi)的所有方面,救贖的對(duì)象則包含他人、族人、地球和自己,成長(zhǎng)可以讓人學(xué)會(huì)救贖,而救贖則會(huì)促進(jìn)人類(lèi)成長(zhǎng),因此成長(zhǎng)和救贖是一個(gè)相互依靠的過(guò)程,在成長(zhǎng)和救贖的過(guò)程中,人類(lèi)的愛(ài)、勇氣、無(wú)私和堅(jiān)毅等寶貴的精神就得以體現(xiàn)。環(huán)保問(wèn)題的呼吁與回歸是建立在現(xiàn)代文明與自然的關(guān)系思考的基礎(chǔ)上,動(dòng)畫(huà)業(yè)者為了支持環(huán)保紛紛響應(yīng)聯(lián)合國(guó)號(hào)召拍攝了許多關(guān)于環(huán)保的動(dòng)畫(huà)電影,其中《最后的雨林》講述的雨林的砍伐和廢氣的排放使得雨林?jǐn)?shù)量急劇減少,而故事的結(jié)局卻是在森林精靈和伐木工扎克的共同努力下挽救了這片雨林,簡(jiǎn)單的故事情節(jié)卻強(qiáng)調(diào)著環(huán)?;貧w的話題;《機(jī)器人瓦力》講述的是垃圾處理問(wèn)題,瓦力是地球廢品分裝員的縮寫(xiě),故事的背景是2700年的地球,垃圾幾乎將整個(gè)星球掩埋,罪魁禍?zhǔn)椎娜祟?lèi)只得移居到太空船上,并聘請(qǐng)一家公司清除垃圾,等到地球恢復(fù)原貌后再返回居住,大批的垃圾使得瓦力在幾百年后依舊日復(fù)一日地重復(fù)著清理垃圾的工作,這個(gè)故事告訴我們蓄意的破壞和制造垃圾會(huì)使人類(lèi)失去惟一的家園,而聘請(qǐng)公司處理垃圾則表達(dá)了人類(lèi)回歸環(huán)保的愿望。

在中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影中也有類(lèi)似的主題表達(dá),如動(dòng)畫(huà)影片《馬蘭花》其中就包含了生存、和諧、環(huán)保和懲惡揚(yáng)善等主題;動(dòng)畫(huà)《虎王歸來(lái)》則強(qiáng)調(diào)的是人與動(dòng)物和諧相處,影片中的武小松乃武松后人,為救被老虎叼走的妹妹跑到景陽(yáng)岡找虎王報(bào)仇,通過(guò)重重考驗(yàn)后的武小松成功解救了自己的妹妹,最終與虎王成了肝膽相照的好兄弟,該部影片表達(dá)了人文關(guān)懷和社會(huì)之間有著不可分割的聯(lián)系;全國(guó)熱播的《喜羊羊與灰太狼》系列則為中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的發(fā)展貢獻(xiàn)了不少力量,影片不僅向觀眾傳遞了環(huán)保和友愛(ài)等主題,同時(shí)也讓小朋友明白了團(tuán)結(jié)就是力量,遇到危機(jī)要像喜羊羊一樣沉著冷靜開(kāi)動(dòng)腦筋。但《馬蘭花》的主題過(guò)于概念化、模式化,而《虎王歸來(lái)》中的臺(tái)詞又過(guò)于蒼白,幼稚的劇情以及毫無(wú)情感的對(duì)白使得孩子們不屑一顧,就連全國(guó)熱播的《喜羊羊4》也是如此,通過(guò)比較中美動(dòng)畫(huà)電影創(chuàng)作的主題內(nèi)容就能發(fā)現(xiàn)中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的說(shuō)教意味過(guò)濃,模糊的主題使得動(dòng)畫(huà)影片失去了針對(duì)性。

(二)電影題材的比較

通過(guò)比較動(dòng)畫(huà)電影題材發(fā)現(xiàn)美國(guó)的題材豐富多彩而中國(guó)的則相對(duì)簡(jiǎn)單,美國(guó)動(dòng)畫(huà)電影對(duì)劇本的再創(chuàng)作和改編過(guò)程都較為重視,尤其擅長(zhǎng)把握和演繹流行文化。迪斯尼的好萊塢動(dòng)畫(huà)就是美國(guó)動(dòng)畫(huà)的代表。美國(guó)自身歷史較短,因此他們?cè)谟捌}材的選擇上幾乎不受限制,尤其是歐洲、中國(guó)、阿拉伯等地區(qū)的童話、神話、名著故事以及民間傳說(shuō)為他們的改編提供了豐富的素材,用自身的價(jià)值觀和審美觀去衡量異域的事物,以此為基礎(chǔ)進(jìn)行改編,改編的故事不僅具有新穎性同時(shí)也受到了各國(guó)的廣泛關(guān)注。盡管改編題材大多來(lái)自異國(guó),但經(jīng)“好萊塢化”處理后具有濃郁的美國(guó)氣息,同時(shí)也創(chuàng)造了巨大的商業(yè)價(jià)值,《功夫熊貓》和《花木蘭》就是最典型的代表。

近幾年中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影除了《喜羊羊》系列相對(duì)成功之外,幾乎沒(méi)有其他值得特別一提的,單一的題材總是那幾個(gè)人們熟悉得不能再熟悉的文學(xué)作品或者民間傳說(shuō),而翻拍也沒(méi)有翻出任何新意,長(zhǎng)期以往觀眾對(duì)動(dòng)畫(huà)電影的熱情也就被消磨殆盡了。在題材選取上對(duì)內(nèi)我們無(wú)法發(fā)揚(yáng)自身民族文化,無(wú)法將民間傳說(shuō)翻出新意,對(duì)外不敢嘗試將異域文化引入進(jìn)來(lái),更不會(huì)想到將自身文化與異域文化相結(jié)合,嘗試新的拍攝觀念和拍攝方式,自然就無(wú)法將本土動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)發(fā)展起來(lái)。作為一個(gè)擁有上下五千年文化歷史的文明古國(guó),除了民族文化眾多之外,還具有豐富的歷史題材和民族題材,而這些數(shù)不勝數(shù)的文化題材都等待著我們的挖掘。幾千年的文明在56個(gè)民族文化的匯聚下成為一個(gè)充滿瑰寶的文化寶庫(kù),相對(duì)歷史短暫的美國(guó)來(lái)說(shuō),我們具有享之不盡的題材優(yōu)勢(shì),因此在題材的選取上,我們完全沒(méi)有受到任何束縛,只有加強(qiáng)對(duì)歷史題材和民族文化的重視,中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影才會(huì)有新的拓展和收獲,將自身民族文化作為動(dòng)畫(huà)題材不僅能提高中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的審美價(jià)值,同時(shí)也有利于動(dòng)畫(huà)風(fēng)格的形成和民族文化的傳揚(yáng),打開(kāi)中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影在世界動(dòng)畫(huà)電影的市場(chǎng),加強(qiáng)國(guó)人和世人對(duì)中國(guó)文化的了解,避免文化題材的流失。

(三)藝術(shù)形象的比較

從藝術(shù)形象的角度進(jìn)行比較,美國(guó)的動(dòng)畫(huà)電影人物造型更為新穎,且個(gè)性也更加鮮明,因此能給觀眾留下深刻的印象,其次在名字的選取上也別有一番用意,如選擇簡(jiǎn)單易記的文字作為主人公的名字,另外再借助一些標(biāo)志性的肢體語(yǔ)言或表情來(lái)深化人物形象,讓人物具有惟一性和獨(dú)特性?!洞罅λ帧返牟úㄊ莻€(gè)塌鼻子、瘦嘴巴、倭瓜臉和駝背,其特殊的外形與大力特點(diǎn)形成了強(qiáng)烈的反差,在影片中它也有一個(gè)標(biāo)志性的動(dòng)作就是叼著煙斗。《花木蘭》中的花木蘭形象更貼近東方女性,嬌小秀氣的五官、細(xì)長(zhǎng)的眉目與西方女性相比具有鮮明的差異,因此她能給觀眾留下深刻的印象。從軍前的木蘭穿著樸素干凈,造型的設(shè)計(jì)突出了她爽朗的性格以及叛逆的個(gè)性;從軍后的木蘭身披盔甲英姿颯爽充滿了生機(jī),軍旅生活讓她迅速成長(zhǎng),前后的對(duì)比給人留下了深刻的印象。

在中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影中木蘭的藝術(shù)形象是以簡(jiǎn)單、片面、模式化的人物,因而木蘭失去了吸引觀眾眼球的籌碼。且中國(guó)木蘭從軍的動(dòng)機(jī)是因?yàn)橛H情,相對(duì)來(lái)說(shuō)美國(guó)的木蘭則更注重自身,她的參軍更多是為了逃避命運(yùn)的安排凸顯自身的獨(dú)立,相對(duì)現(xiàn)階段觀眾的價(jià)值觀而言,美國(guó)拍攝的木蘭更符合現(xiàn)代人的價(jià)值觀念。在《葫蘆娃》這部動(dòng)畫(huà)電影中,7個(gè)葫蘆娃的藝術(shù)造型基本一致,除了在頭飾和本領(lǐng)上有所不同之外,在個(gè)性、體型以及著裝上基本沒(méi)有太大差異,人物造型的模式化、統(tǒng)一化使得觀眾很難區(qū)分。

(四)臺(tái)詞的比較

中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影似乎仍局限在為小孩量身打造的范圍內(nèi),從臺(tái)詞的設(shè)計(jì)就能感受到,奶聲奶氣的語(yǔ)調(diào)以及幼稚得不能再幼稚的劇情,使得成年人對(duì)動(dòng)畫(huà)電影不屑一顧。臺(tái)詞濃烈的說(shuō)教意味讓小孩一頭霧水,隨著觀眾反應(yīng)強(qiáng)烈近年來(lái)我國(guó)的動(dòng)畫(huà)電影在這方面已有所改善,而業(yè)界內(nèi)外也一致認(rèn)為只有拓寬受眾才能促進(jìn)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影的發(fā)展。因此在《喜羊羊》這個(gè)系列片中,前三部逐漸趨向于成人化,特別是在《喜羊羊3》中融入了大量的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)以及社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題,如“沒(méi)錢(qián)買(mǎi)奶粉”“我的狼生除了餐具就是悲劇”等,盡管該部動(dòng)畫(huà)電影的成年群眾有所增加,但低幼齡階段的群眾則相對(duì)減少,因此受眾在《喜羊羊4》又相對(duì)縮小了,臺(tái)詞風(fēng)格差異使得中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影存在不可調(diào)和的矛盾,臺(tái)詞已成為拓寬動(dòng)畫(huà)電影受體觀眾范圍的主要因素。

相對(duì)來(lái)說(shuō),國(guó)外動(dòng)畫(huà)電影在這方面處理的更加周到,如在觀看《海底總動(dòng)員》這部影片時(shí),影院里的老幼群體都能發(fā)出笑聲,他們同時(shí)被影片的劇情所吸引,同樣被劇中人物的經(jīng)歷所感動(dòng),從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),國(guó)外動(dòng)畫(huà)影片在臺(tái)詞的處理上相當(dāng)成熟。同樣《加菲貓》也是一部老少皆宜的動(dòng)畫(huà)影片,在臺(tái)詞中適當(dāng)?shù)募尤胍恍爸晾砻浴笨梢砸怂伎?,通過(guò)不同年齡階段觀眾對(duì)名言的思考深度能反映出外國(guó)動(dòng)畫(huà)電影在臺(tái)詞處理上的成功。

三、結(jié)語(yǔ)

盡管中國(guó)的動(dòng)畫(huà)電影在近幾年已有很大進(jìn)步,但通過(guò)多方面的比較不難看出我國(guó)在動(dòng)畫(huà)電影創(chuàng)作上與世界優(yōu)秀國(guó)家仍存在一定的差距。首先我們必須把握好動(dòng)畫(huà)影片的主題,選擇合適新穎的題材,精心設(shè)計(jì)動(dòng)畫(huà)人物的藝術(shù)形象以加深觀眾的印象,在臺(tái)詞設(shè)計(jì)上拓寬影片觀眾受體的范圍,只有虛心向國(guó)外前輩學(xué)習(xí)創(chuàng)作技巧,并從他們成功的經(jīng)驗(yàn)中吸取優(yōu)點(diǎn)才能促進(jìn)中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的發(fā)展。另外好的作品也需要合適的營(yíng)銷(xiāo)策略,把中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影推向世界它才會(huì)獲得重生。本文通過(guò)對(duì)中美動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作進(jìn)行比較,并分析中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的優(yōu)勢(shì)和不足,首先中國(guó)擁有悠久的歷史文化,從文化素材的角度分析具有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì),無(wú)論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外潛在的消費(fèi)群體都很大,市場(chǎng)前景一片光明;其次是動(dòng)畫(huà)電影的創(chuàng)作能力、文化融合能力以及改編創(chuàng)新能力都還有待進(jìn)步,只有拓寬國(guó)際化視野加強(qiáng)與國(guó)外動(dòng)畫(huà)制作企業(yè)的合作交流,正確認(rèn)識(shí)自身存在的缺陷和不足,才能有效促進(jìn)我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的發(fā)展。

[參考文獻(xiàn)]

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篇7

在動(dòng)畫(huà)電影中,最主要的兩部分就是角色設(shè)計(jì)和場(chǎng)景造型,角色設(shè)計(jì)的成功與否關(guān)系著整部影片的完整性與連貫性,而場(chǎng)景造型就是為了更加完整的為我們呈現(xiàn)出影片的故事情節(jié)和鮮明的塑造出人物形象,但是一部影片的場(chǎng)景造型并不是一成不變的。首先,隨著情節(jié)的發(fā)展不斷改變。通過(guò)電影場(chǎng)景造型的設(shè)計(jì),就會(huì)使得電影故事本身有一個(gè)完整獨(dú)立的發(fā)展空間,這個(gè)發(fā)展空間會(huì)使得虛構(gòu)的劇情、人物顯得清晰化、明了化。然而電影中的情節(jié)脈絡(luò)、人物形象、主題內(nèi)涵是不斷發(fā)展的,為了使得這些更加形象化、立體化、具體化,場(chǎng)景造型就要不斷地進(jìn)行變換。動(dòng)畫(huà)電影《冰雪奇緣》整體上的場(chǎng)景造型主要以冰雪為主,但是隨著劇情的發(fā)展,影片中的冰雪造型也變化,這種變化主要體現(xiàn)在色彩的運(yùn)用上,在影片伊始,電影采用了比較簡(jiǎn)單的色調(diào),因?yàn)檫@時(shí)候電影的矛盾沖突還不明顯,女主人公的性格特征也不豐滿,但是隨著矛盾沖突的白熱化,影片中的色彩運(yùn)用就較為復(fù)雜,運(yùn)用最多的是白色和藍(lán)色,這兩種色彩屬于冷色系,集中表現(xiàn)出了艾莎內(nèi)心的糾結(jié)矛盾以及對(duì)一切的無(wú)可奈何;當(dāng)漢斯露出自己真正面目的時(shí)候色調(diào)比較陰暗,陰暗的畫(huà)面色調(diào)將漢斯的險(xiǎn)惡表現(xiàn)得淋漓盡致;當(dāng)一切矛盾都解決時(shí),畫(huà)面的顏色又重新回到了暖色系,進(jìn)而也突出了快樂(lè)幸福的結(jié)局。其次,隨著空間發(fā)展不斷變化。動(dòng)畫(huà)電影最吸引我們的地方就是會(huì)使得我們有一種身臨其境的感覺(jué),這種感覺(jué)主要就是來(lái)自影片的場(chǎng)景造型,場(chǎng)景造型必須與影片的整體畫(huà)面具有協(xié)調(diào)性,在場(chǎng)景造型中,道具本身的大小遠(yuǎn)近距離、色彩使用的清晰度都屬于影片中空間表現(xiàn)的手段。一部動(dòng)畫(huà)電影會(huì)在不同的時(shí)空中展開(kāi),時(shí)空?qǐng)鼍暗淖兓鸵髨?chǎng)景造型的變化,這主要表現(xiàn)在道具使用的運(yùn)用上??臻g場(chǎng)景變化了,道具的排列組合也必須變化,例如在大的空間中為了表現(xiàn)空曠渺遠(yuǎn)的感覺(jué),影片中的道具必須先要做一些大致輪廓的處理,讓我們?cè)谳喞弦驗(yàn)檫h(yuǎn)而產(chǎn)生距離感、層次感和模糊感;為了表現(xiàn)小范圍的空間,道具的排列則需要更加細(xì)膩、清晰的處理,要表現(xiàn)出整體的完整性,同時(shí)也需要注意層次化的處理。空間的變化也需要色彩上的運(yùn)用,表現(xiàn)遠(yuǎn)距離空間時(shí)的色彩輪廓要盡量模糊,而表現(xiàn)近距離的時(shí)候則正好相反。例如《冰河世紀(jì)》中的主要場(chǎng)景是宏大的冰山和大大小小的冰塊等,并且影片情節(jié)總是在這些冰山的場(chǎng)景中不斷變化,進(jìn)而場(chǎng)景造型也不斷的變換,這些漸變性的完成體現(xiàn)了影片整體上的完整性。

二、虛幻與真實(shí)的雙重性特征

眾所周知,電影本身是一門(mén)綜合性的藝術(shù),場(chǎng)景造型是這門(mén)藝術(shù)的重要組成部分,電影的造型場(chǎng)景講究真實(shí)性,越是真實(shí),越能客觀地表現(xiàn)出電影對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的還原。動(dòng)畫(huà)電影雖然從整體上來(lái)說(shuō)都是虛構(gòu)的,但是有些場(chǎng)景造型設(shè)計(jì)還是要借鑒真實(shí)的環(huán)境與生活場(chǎng)景。在動(dòng)畫(huà)電影中,場(chǎng)景的真實(shí)與虛幻相輔相成。首先,動(dòng)畫(huà)電影不同于一般的影片,它的場(chǎng)景都是虛幻的,而且動(dòng)畫(huà)電影的導(dǎo)演也極力想把我們帶入到虛幻的世界中去,希望我們可以隨著其中的場(chǎng)景進(jìn)行一次奇妙的旅行。動(dòng)畫(huà)電影的核心就是其虛構(gòu)性,在虛構(gòu)的基礎(chǔ)上加入情節(jié)人物,然后展開(kāi)無(wú)盡的想象來(lái)滿足觀眾心中的幻想,可以這樣說(shuō),動(dòng)畫(huà)電影為我們打開(kāi)了一扇可以通往任何世界的大門(mén),這不僅僅因?yàn)槠浔旧砉适虑楣?jié)設(shè)計(jì)的虛構(gòu)性,更是因?yàn)槠鋱?chǎng)景造型的虛構(gòu)性。動(dòng)畫(huà)電影《飛屋環(huán)游記》主要講述了老推銷(xiāo)員卡爾帶著自己的屋子飛行,在路上遇到小胖子羅素一起冒險(xiǎn)的故事,電影中卡爾帶著自己的房子一起飛行旅行,這個(gè)飛著的屋子的場(chǎng)景造型在現(xiàn)實(shí)生活中是不可能存在的,這種設(shè)計(jì)一定出于虛擬的幻想。再如電影《千與千尋》,這部影片的場(chǎng)景造型完全的幻想中的世界,所有的場(chǎng)景造型完全不符合現(xiàn)實(shí)世界,但是卻同樣可以帶給我們現(xiàn)實(shí)性的內(nèi)涵意義。其次,動(dòng)畫(huà)電影雖然以虛幻性為基礎(chǔ),但是同樣也具有真實(shí)性。動(dòng)畫(huà)電影中的場(chǎng)景造型也不是毫無(wú)節(jié)制天馬行空的進(jìn)行想象,它也必須觀照現(xiàn)實(shí)、參考現(xiàn)實(shí),任何的虛擬設(shè)計(jì)都要以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ),這有合理性的虛幻想象才能說(shuō)服觀眾,觀眾才能覺(jué)得影片本身的親切感,進(jìn)而減少對(duì)影片的距離感,這樣才更有利于觀眾對(duì)影片的理解和影片主題的表達(dá)。例如宮崎駿的《幽靈公主》《風(fēng)之谷》兩部影片,這兩部電影都是表達(dá)環(huán)保主題,所以在兩部電影中出現(xiàn)了大量的森林、工廠等方面的場(chǎng)景造型,這些造型就不是虛幻出來(lái)的,而是根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)存在的景物模擬出來(lái)的,在經(jīng)過(guò)后期的效果處理最終呈現(xiàn)在我們面前。所以在看這兩部電影時(shí),我們被影片呈現(xiàn)的畫(huà)面深深地打動(dòng),并且為影片體現(xiàn)的思想內(nèi)涵所震撼。所以,動(dòng)畫(huà)電影場(chǎng)景造型的虛幻性與真實(shí)性是相互依存、相互滲透的,虛幻性也要從現(xiàn)實(shí)性中出發(fā),以真實(shí)性為基礎(chǔ),在現(xiàn)實(shí)中進(jìn)行合理的想象,在虛虛實(shí)實(shí)中給觀眾留下想象的空間。

三、數(shù)字化的特征

篇8

列舉3個(gè):

1、《千與千尋》:2001年7月20日在日本上映。講述了少女千尋意外來(lái)到神靈異世界后,為了救爸爸媽媽?zhuān)?jīng)歷了很多磨難的故事。2001年該片在日本最終取得了304億日元的票房。2003年,獲得奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳長(zhǎng)篇?jiǎng)赢?huà)獎(jiǎng)。

2、《卑鄙的我》:2010年6月27日在美國(guó)上映。該片講述公格魯策劃了一出完美的計(jì)劃,圖謀把月亮偷到手,卻不料盜取月亮的收縮射線槍被新賊維克托搶走。為了奪回收縮射線槍?zhuān)耵敍Q定領(lǐng)養(yǎng)三位孤兒,利用她們進(jìn)入維克托戒備森嚴(yán)的城堡兜售餅干的機(jī)會(huì)實(shí)施偷盜的故事。

3、《冰雪奇緣》:2013年迪士尼出品3D的動(dòng)畫(huà)電影,。該片于2013年11月27日在美國(guó)上映。講述小國(guó)阿倫黛爾因一個(gè)魔咒永遠(yuǎn)地被冰天雪地覆蓋,為了尋回夏天,安娜公主和山民克里斯托夫以及他的馴鹿搭檔組隊(duì)出發(fā),展開(kāi)一段拯救王國(guó)的歷險(xiǎn)。

(來(lái)源:文章屋網(wǎng) )

篇9

關(guān)鍵詞:動(dòng)畫(huà)電影 藍(lán)天工作室 《冰川時(shí)代4:大陸漂移》 《里約大冒險(xiǎn)》

北京時(shí)間2013年2月25日中午,第85屆奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮在洛杉磯杜比劇院閉幕。由迪士尼·皮克斯公司出品的動(dòng)畫(huà)片《勇敢傳說(shuō)》榮獲第85屆奧斯卡最佳動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)篇的殊榮。在美國(guó)電影藝術(shù)與科學(xué)學(xué)院宣布的21部參選2013年奧斯卡最佳動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)篇里,其中有10部為美國(guó)動(dòng)畫(huà)大片,足見(jiàn)美國(guó)動(dòng)畫(huà)電影風(fēng)靡全球,在世界范圍內(nèi)的影響仍然深遠(yuǎn)。在文化全球化的大背景下,不僅美國(guó),日本、法國(guó)、英國(guó)、印度、南非等國(guó)的動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)也急速發(fā)展,試圖分享動(dòng)畫(huà)電影帶來(lái)的巨大利潤(rùn)這塊蛋糕。而對(duì)于中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影創(chuàng)作者來(lái)說(shuō),研究世界各國(guó),尤其是美國(guó)動(dòng)畫(huà)大片的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)將對(duì)我國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有極大的啟示作用。

在美國(guó),不僅像迪士尼、夢(mèng)工廠、皮克斯這樣的大牌動(dòng)畫(huà)工作室經(jīng)久不衰,屢屢創(chuàng)造票房佳績(jī),一些名不見(jiàn)經(jīng)傳的動(dòng)畫(huà)新銳在近十年來(lái)也給人帶來(lái)了意外的驚喜。藍(lán)天工作室就是這樣一個(gè)例子。

如果說(shuō)一只老鼠成就了迪斯尼,那么可以說(shuō),一只松鼠成就了藍(lán)天工作室。套用沃爾特·迪斯尼的一句話“一切都是從一只老鼠開(kāi)始的”,對(duì)藍(lán)天工作室而言,一切都是從松鼠追逐堅(jiān)果開(kāi)始的。1987年2月,一群離開(kāi)了迪斯尼公司的藝術(shù)家和工程師成立了藍(lán)天工作室,在初期他們只是為故事片、電視和其他娛樂(lè)節(jié)目制作特效,歷經(jīng)了很長(zhǎng)一段依靠制作電視廣告或電影CGI鏡頭維持生計(jì)的日子。然而在1998年,藍(lán)天工作室終于推出了動(dòng)畫(huà)短片《肥兔子邦尼》,最終獲得了第71屆奧斯卡最佳動(dòng)畫(huà)短片大獎(jiǎng)。雖然這部動(dòng)畫(huà)只是簡(jiǎn)單描述了一只長(zhǎng)耳兔在廚房與一只飛蛾不斷較量的故事且只有短短的7分鐘,卻是藍(lán)天潛心8年之久的精誠(chéng)之作。這種要求完美到近乎苛刻的敬業(yè)態(tài)度吸引了20世紀(jì)??怂构尽倓偨?jīng)歷《冰凍星球》慘敗的??怂构伦⒁粩S,裁掉了動(dòng)畫(huà)部門(mén),然后與藍(lán)天工作室簽下了一部3D動(dòng)畫(huà)電影的合同。這部電影一做就是3年,名字叫《冰川時(shí)代》。2002年3月,這部小試鋒芒且并沒(méi)有進(jìn)行大規(guī)模宣傳推廣的動(dòng)畫(huà)片,上映后卻出乎意料地大獲成功,藍(lán)天工作室也因此名聲大噪。在此后的幾年里,《冰川時(shí)代》系列2、3部相繼推出,前三部在全球共收獲了近20億美元的票房,成績(jī)喜人。

而2011年4月由卡洛斯·沙爾丹哈執(zhí)導(dǎo)的3D動(dòng)畫(huà)大片《里約大冒險(xiǎn)》的精彩亮相,讓很多觀眾眼前一亮,大呼過(guò)癮,上映僅一周就輕松刷新紀(jì)錄,奪得北美票房之冠。這部不僅票房大賣(mài),更是贏得上佳口碑的動(dòng)畫(huà)片老少咸宜,受到了各年齡段觀眾的熱烈追捧,更加奠定了藍(lán)天工作室在動(dòng)畫(huà)片領(lǐng)域的地位。緊接著,2012年暑期檔推出的《冰川時(shí)代4:大陸漂移》的隆重回歸,讓冰川系列的影迷們激動(dòng)不已,在中國(guó)內(nèi)地上映三天收獲1.3億人民幣,超過(guò)《功夫熊貓2》首周1.09億,刷新內(nèi)地動(dòng)畫(huà)電影首周票房的新紀(jì)錄。為什么藍(lán)天工作室能在短時(shí)期內(nèi)創(chuàng)造出自己的特有品牌,屢創(chuàng)票房佳績(jī)?為什么藍(lán)天工作室能在群雄爭(zhēng)霸的美國(guó)動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)占據(jù)一席之地,并成功躋身幾 大巨頭之列?本文將以《里約大冒險(xiǎn)》和《冰川時(shí)代4:大陸漂移》為例分析藍(lán)天工作室成功的實(shí)際經(jīng)驗(yàn),希望可以給中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影帶來(lái)一些啟發(fā)。

《里約大冒險(xiǎn)》是藍(lán)天工作室三年磨一劍的經(jīng)典代表作,講述的是一只生活在美國(guó)的世間罕見(jiàn)的雄性藍(lán)色金剛鸚鵡布魯被帶到巴西里約熱內(nèi)盧,并在巴西經(jīng)歷了種種意想不到的驚險(xiǎn)遭遇的故事。故事的主角是雄性藍(lán)色金剛鸚鵡布魯,雌性鸚鵡珠兒,美國(guó)女青年琳達(dá),鳥(niǎo)類(lèi)學(xué)博士等。而作為配角出場(chǎng)的巨嘴鳥(niǎo)拉斐爾、小黃鳥(niǎo)尼克、斗牛犬魯伊茲、胖紅鳥(niǎo)佩德羅甚至反面角色葵花鳳頭鸚鵡奈吉爾等形象也栩栩如生,令人印象深刻。一向以塑造動(dòng)物形象為主角的藍(lán)天工作室,不僅故事內(nèi)容感人勵(lì)志,新意頻出,關(guān)鍵是在制作這些角色時(shí)所下的苦功。影片導(dǎo)演卡洛斯·沙爾丹哈對(duì)影片的技術(shù)細(xì)節(jié)部分詳細(xì)說(shuō)道:“我們最先研究了許多鳥(niǎo)類(lèi)的生活狀態(tài),并且用了一種非常獨(dú)特的方式來(lái)進(jìn)行動(dòng)作捕捉。這次我們?cè)陔娪袄?,技術(shù)難度最大的是鳥(niǎo)的翅膀,因?yàn)樵诠适吕铮▲B(niǎo)會(huì)做出很多復(fù)雜的動(dòng)作,而這些動(dòng)作是地球上的鳥(niǎo)類(lèi)不可能去做的。所以我們需要完全全新地設(shè)計(jì)這些鳥(niǎo)在進(jìn)行動(dòng)作的時(shí)候翅膀的變化,這并不好辦,這也是影片中我們克服的最大難點(diǎn)。當(dāng)然,技術(shù)并不是我們想拿來(lái)吸引觀眾的元素,有趣的故事和角色,還有浪漫精致的想象力,我認(rèn)為一部?jī)?yōu)秀的動(dòng)畫(huà),需要靠這些,才能真正的令觀眾喜歡。”

《冰川時(shí)代4:大陸漂移》的主角依然沿用前三部故事的重要人物,即忠厚沉穩(wěn)的猛犸象曼尼、機(jī)靈貪吃的樹(shù)獺希德、憂郁勇猛的劍齒虎迭戈以及從一出場(chǎng)就追逐那顆堅(jiān)果并貫穿全集的重要線索人物犬齒松鼠斯奎特。作為續(xù)集的播出,增添角色是系列電影走下去不可或缺的調(diào)劑。在《時(shí)代4》中出現(xiàn)的希德的奶奶、海盜船船長(zhǎng)巨猿哥特、雄性劍齒虎希拉及眾海盜船員,甚至曼尼女兒桃子的朋友鼴鼠路易斯,這些形象的加入都增加了影片的戲劇化效果。相信看過(guò)該系列全部四集的影迷們都知道,藍(lán)天工作室在創(chuàng)作人物角色的要求上一直孜孜不倦,勇于探索和創(chuàng)新。他們制作的每一部電影在技術(shù)上都有大幅度的進(jìn)步。在《冰川時(shí)代》時(shí)期,單純從技術(shù)上看,藍(lán)天工作室和皮克斯還有一定差距,因此,它更強(qiáng)調(diào)線條的簡(jiǎn)潔、畫(huà)面的流暢和角色的設(shè)定等元素,至于動(dòng)物毛發(fā)的真實(shí)感、角色眼部的靈動(dòng)等細(xì)節(jié)則都被大大簡(jiǎn)化了。更難得的是,藍(lán)天工作室在《冰川時(shí)代》系列大量使用了該公司的專(zhuān)利渲染技術(shù),充分展現(xiàn)了光線追蹤的真實(shí)效果。他們開(kāi)發(fā)的渲染系統(tǒng)堪稱目前世界上最快速的渲染系統(tǒng)。與此同時(shí),隨著高新技術(shù)的不斷發(fā)展,3D技術(shù)已成主流。縱觀世界動(dòng)畫(huà)發(fā)展史,不難發(fā)現(xiàn)每一次技術(shù)的革新,都會(huì)對(duì)動(dòng)畫(huà)片發(fā)展產(chǎn)生重要影響。三維動(dòng)畫(huà)電影的出現(xiàn)正是技術(shù)和藝術(shù)的完美結(jié)合。當(dāng)觀眾還在回味10年前第一部《冰川時(shí)代》上映時(shí)的感受,再同現(xiàn)在戴著3D立體眼鏡觀看《冰川時(shí)代4》時(shí)的感受相比較,肯定會(huì)感慨技術(shù)的發(fā)展給大家?guī)?lái)的全新視覺(jué)感受。那些史前動(dòng)物身上一根根活靈活現(xiàn)的毛發(fā),冰川時(shí)代的壯美景象,巴西熱帶雨林的異域風(fēng)光,五顏六色的奇珍異鳥(niǎo),都仿佛讓我們觸手可及,身臨其境。這就是藍(lán)天工作室精益求精的制作手法和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度帶給我們的視覺(jué)享受。

福克斯動(dòng)畫(huà)公司總裁克里斯·麥勒丹瑞說(shuō):“我不認(rèn)為媒介本身,會(huì)是電影取得成功的保證。我覺(jué)得電腦動(dòng)畫(huà)電影的市場(chǎng)會(huì)越來(lái)越競(jìng)爭(zhēng)激烈,水平也會(huì)越來(lái)越高。觀眾會(huì)有更多的選擇,而電影的成功將取決于它的高質(zhì)量。所以我認(rèn)為電影本身和電影人物,將會(huì)是中心問(wèn)題。《冰川時(shí)代》的成功之處在于觀眾喜歡這些電影里的人物,這是他們?nèi)ル娪霸旱脑颉!?/p>

藍(lán)天工作室成功的另一個(gè)原因是故事題材的多元化和國(guó)際化?!独锛s大冒險(xiǎn)》一開(kāi)場(chǎng)便是充滿濃重異域風(fēng)情的歌舞表演,熱情的桑巴舞和五彩繽紛絢麗多彩的畫(huà)面相結(jié)合,讓所有的觀眾都仿佛身臨其境,有種想立刻飛往巴西參加狂歡節(jié)縱情歌舞放聲高歌的沖動(dòng)。這種極具感染力的情節(jié)令觀眾久久難以忘懷。題材的多元化和國(guó)際路線,體現(xiàn)了美國(guó)商業(yè)動(dòng)畫(huà)電影的開(kāi)放性、包容性和創(chuàng)新性的特點(diǎn),影片的成功也是必然。

不得不說(shuō),在我們觀看《冰川時(shí)代》系列電影時(shí),除卻故事內(nèi)容、角色的形象生動(dòng)和所表現(xiàn)出來(lái)的情感價(jià)值觀這些打動(dòng)我們的因素外,其展現(xiàn)的無(wú)限的想象力也是我們所折服的一個(gè)方面。你能想象一只永遠(yuǎn)在追逐那顆堅(jiān)果的小松鼠可以造成冰雪山川的破裂嗎?就像有的影迷說(shuō)的,原來(lái)大陸漂移是砸出來(lái)的!沒(méi)錯(cuò),這就是想象力。想象力可以創(chuàng)造奇跡,可以將生活中原本不可能存在的現(xiàn)象通過(guò)影像畫(huà)面展現(xiàn)在觀眾面前。那只松鼠為了追逐被它視為生命的堅(jiān)果,不惜上到外太空,下入地殼內(nèi),從山峰躍下,在深海漫步,宏大場(chǎng)面的流暢銜接令觀眾應(yīng)接不暇,無(wú)不拍手叫好。

藍(lán)天工作室通過(guò)不懈的努力,慢工出細(xì)活,憑借不俗的實(shí)力、創(chuàng)新力和想象力,給觀眾帶來(lái)一部又一部的饕餮盛宴,一次又一次的意外驚喜。我們衷心希望,在不遠(yuǎn)的將來(lái),能看到來(lái)自中國(guó)的藍(lán)天工作室走向世界,在藍(lán)天里展翅高飛,自由翱翔!

參考文獻(xiàn):

[1]王立峰.CG電影技術(shù)漫談之《冰川時(shí)代》[J].互聯(lián)網(wǎng)周刊,2005,(5).

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[3]段陽(yáng).“藍(lán)天”版鳥(niǎo)類(lèi)總動(dòng)員——體驗(yàn)《里約大冒險(xiǎn)》之色彩魅力之行[J].電影文學(xué),2011,(11).

[4]湯思悅.《里約大冒險(xiǎn)》:內(nèi)容形式同樣精彩[J].大眾電影,2011,(5).

[5]武彩霞.《冰川時(shí)代4》:不創(chuàng)新,則死[J].大眾電影,2012,(9).

[6]劉新陽(yáng).當(dāng)代美國(guó)動(dòng)畫(huà)電影放映市場(chǎng)觀察及啟示[J].中國(guó)電影市場(chǎng),2012,(11).

篇10

上映日期:2014年7月18日

黃偉明一貫主張動(dòng)畫(huà)電影從兒童受眾接受心理出發(fā),做真正意義上能與當(dāng)下中國(guó)兒童心靈共鳴的作品,他注重激發(fā)兒童想象力與樹(shù)立健康向上的價(jià)值觀。開(kāi)心超人中的每一個(gè)角色都有清晰有趣的性格,孩子們從影片中可以找到自己的性格,找到自我認(rèn)同感。《開(kāi)心超人》系列動(dòng)畫(huà)片收視率也長(zhǎng)期位居國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)系列全國(guó)綜合收視前三甲,收獲了不少忠實(shí)粉絲。

綜合指數(shù):

《神筆馬良》

上映日期:2014年7月25日

《神筆馬良》拒絕“英雄式”大眾臉,塑造可愛(ài)呆萌小胖子。采用《功夫熊貓》原班人馬的中文配音,華特迪士尼中國(guó)的創(chuàng)意技術(shù)支持,還在中國(guó)繪畫(huà)筆墨的立體空間展示上做了創(chuàng)新探索,專(zhuān)門(mén)設(shè)立了3D劇本,按照劇情發(fā)展、角色性格,以及觀影反應(yīng)隨時(shí)調(diào)整立體空間效果。

綜合指數(shù):

番外:

3D重映版《冰川時(shí)代2》

上映日期:待定

《冰川時(shí)代2:融冰之災(zāi)》由《里約大冒險(xiǎn)》系列導(dǎo)演卡洛斯沙爾丹哈指導(dǎo),曾于2006年上映。時(shí)隔8年,這部電影以3D的版本重登大銀幕。3D升級(jí)之后的版本,將給觀眾帶來(lái)更逼真的洪水滅頂以及猛獸來(lái)襲的災(zāi)難震撼效果,觀眾可以身臨其境參與這場(chǎng)爆笑冒險(xiǎn),在影院享受與萌物們零距離的互動(dòng)。

綜合指數(shù):

星座是時(shí)下年輕人最喜歡談?wù)摰脑掝}之一,而十二星座各自的動(dòng)漫代表人物都有哪些呢?今天就帶大家一起認(rèn)識(shí)一下7月份的代表星座巨蟹座的主要?jiǎng)勇宋铩?/p>

巨蟹座代表人物:《幽游白書(shū)》藏馬

藏馬是日本著名漫畫(huà)《幽游白書(shū)》中的主要角色。他擁有優(yōu)雅帥氣的外表,性格溫柔平和,勇敢善良,可以為重要的人做出最大的犧牲,包括生命,但對(duì)于奸詐之人絕不手下留情。

巨蟹座性格分析:

巨蟹座的守護(hù)神是月亮,所以陰柔、曖昧是其本質(zhì),同時(shí)又有戀家和充滿母性的特色。