導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇校本課程的內(nèi)涵，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

【關(guān)鍵詞】校本課程；學(xué)校文化；提升；內(nèi)涵發(fā)展

【中圖分類(lèi)號(hào)】G47 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009（2016）45-0038-03

【作者簡(jiǎn)介】1.李方平，江蘇省無(wú)錫市梁溪^教育局（江蘇無(wú)錫，214000）局長(zhǎng)；2.湯雪平，江蘇省無(wú)錫市梁溪區(qū)教育局（江蘇無(wú)錫，214000）教研員。

當(dāng)今社會(huì)的快速發(fā)展促使越來(lái)越多的學(xué)校意識(shí)到學(xué)校文化建設(shè)是現(xiàn)代學(xué)校生存和發(fā)展必不可少的因素。校本課程通過(guò)開(kāi)發(fā)、實(shí)踐、評(píng)價(jià)等過(guò)程對(duì)學(xué)校文化的影響是系統(tǒng)的、全方位的，通過(guò)學(xué)校文化改造具有地方特色、學(xué)校特點(diǎn)、滿足學(xué)生需求的校本課程，使之更能切合學(xué)校的教育實(shí)踐，對(duì)于學(xué)校而言具有重要的實(shí)踐意義。

一、校本課程和學(xué)校文化的共生關(guān)系

任何一所學(xué)校的校本課程建設(shè)都與學(xué)校文化緊密相關(guān)。首先，校本課程是學(xué)校文化的一個(gè)重要元素，文化決定課程的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、品性；其次，在不斷探索建設(shè)校本課程過(guò)程中創(chuàng)生著新的文化。離開(kāi)學(xué)校文化談校本課程，離開(kāi)校本課程談學(xué)校文化，都是不可行的。正如“書(shū)生”校長(zhǎng)程紅兵的話：“有學(xué)校之形，無(wú)學(xué)校文化之神；有課程改革之名，無(wú)課程文化之實(shí)；學(xué)校文化存在同質(zhì)化、低質(zhì)化、淺表化現(xiàn)象”。

1.學(xué)校文化是校本課程建設(shè)的資源。

國(guó)內(nèi)外學(xué)者關(guān)于學(xué)校文化的理解有不同的看法，其中杰克遜認(rèn)為“在學(xué)校、班級(jí)中促進(jìn)學(xué)生社會(huì)化的非學(xué)術(shù)性經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成了隱性課程，而這些非學(xué)術(shù)性經(jīng)驗(yàn)的主題實(shí)際上就是學(xué)校文化”。由此看出，學(xué)校文化包含著物質(zhì)文化與精神文化，校園的一草一木一桌一椅都存在著豐富的隱性課程資源。校本課程是在學(xué)校這個(gè)特定的文化環(huán)境中，立足于文化背景和學(xué)校特色而開(kāi)發(fā)出來(lái)的課程，它是學(xué)校文化的具體體現(xiàn)，有著深深的學(xué)校文化烙印。只有基于學(xué)校文化，才能使校本課程切合學(xué)校的教學(xué)實(shí)踐，滿足學(xué)生切身需要。

2.校本課程促進(jìn)學(xué)校文化的形成。

豐富的校本課程是學(xué)校文化的重要支撐。學(xué)校特色是一所學(xué)校的“品牌”，是一種個(gè)性化的學(xué)校文化。校本課程的特點(diǎn)就是立足于學(xué)校，以學(xué)校為本，在體現(xiàn)學(xué)校特色的基礎(chǔ)上設(shè)置適合本校發(fā)展的課程，最終體現(xiàn)學(xué)校文化。因此，可以說(shuō)校本課程是學(xué)校文化的重要內(nèi)容。校本課程開(kāi)發(fā)與建設(shè)的過(guò)程就是學(xué)校文化浸潤(rùn)、沉淀、生成的過(guò)程，從而形成學(xué)校文化發(fā)展軌跡。

二、改造校本課程的必要性

近年來(lái)，校本課程作為課程改革不可或缺的一部分，從理想走向現(xiàn)實(shí)。從理論層面上說(shuō)，校本課程是原有單一課程體系的突破和超越，很有意義；但在實(shí)踐中卻步履維艱，困難重重。筆者在校期間有幸參加了教育部“課程與學(xué)習(xí)的關(guān)系”課題調(diào)研工作，對(duì)部分城市和學(xué)校關(guān)于校本課程開(kāi)發(fā)問(wèn)題做了一些訪談和問(wèn)卷調(diào)查，深切感受到校本課程存在這樣那樣的問(wèn)題。

1.校本課程與學(xué)生需要之間的“斷崖”。

校本課程應(yīng)該是學(xué)校根據(jù)自身傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)，學(xué)生的興趣和需要而開(kāi)發(fā)的課程，但在實(shí)際開(kāi)發(fā)過(guò)程中，學(xué)校為了應(yīng)付上級(jí)任務(wù)，為開(kāi)發(fā)而開(kāi)發(fā)；學(xué)校在沒(méi)有調(diào)查學(xué)生個(gè)體需要和整合校內(nèi)課程資源的情況下，開(kāi)設(shè)不適合學(xué)生年齡特點(diǎn)和心理特征的校本課程，導(dǎo)致課程與學(xué)生需要之間出現(xiàn)一個(gè)“斷崖”。如有的小學(xué)開(kāi)設(shè)《錫梅戲韻》《國(guó)際視野》等課程，既與學(xué)生現(xiàn)階段的興趣與需要不符合，又對(duì)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)無(wú)遷移價(jià)值。

2.保守的課程文化。

校本課程是學(xué)校自主開(kāi)發(fā)和實(shí)施的課程，但為了響應(yīng)新課改的號(hào)召，有的課程只重視結(jié)果而忽視學(xué)生評(píng)價(jià)，忽略了學(xué)生的真正需求；有的課程大搞形式主義，無(wú)視學(xué)校的隱性課程資源；甚至簡(jiǎn)單地把校本課程定位為一種課程類(lèi)型，如某所中學(xué)籃球隊(duì)在市級(jí)甚至省級(jí)比賽中屢屢獲冠，就以籃球?yàn)樵撔＾k學(xué)特色，開(kāi)設(shè)一系列《籃球文化》《傳球技術(shù)》《投籃技巧》等重復(fù)性課程。這些課程或只是學(xué)校原有課程的變形，或只是學(xué)科課程的附庸，沒(méi)有使學(xué)校文化成為影響校本課程開(kāi)發(fā)的考慮因素。

3.教師有限的課程開(kāi)發(fā)力。

開(kāi)發(fā)校本課程的主體力量是教師，他們決定著課程開(kāi)發(fā)的程度和質(zhì)量。但教師由于學(xué)科分科性，多數(shù)時(shí)間是以孤立的方式進(jìn)行工作，教師之間缺乏合作交流，導(dǎo)致個(gè)人主義教師文化占主導(dǎo)地位。因此，教師在校本課程開(kāi)發(fā)中容易以他們的興趣、能力為基礎(chǔ)開(kāi)設(shè)課程，出現(xiàn)“師自為本”的現(xiàn)象。再者，從我國(guó)中小學(xué)教師所接受的教育來(lái)看，是“先天不足，后天失調(diào)”，教師職前職后都缺乏校本課程開(kāi)發(fā)的相關(guān)理論和技能培訓(xùn)。

上述的問(wèn)題主要是沒(méi)有把校本課程的建設(shè)和學(xué)校文化聯(lián)系在一起造成的。北京師范大學(xué)教育管理學(xué)院院長(zhǎng)顧明遠(yuǎn)在《教育大詞典》里對(duì)學(xué)校文化是這么定義的：學(xué)校內(nèi)有關(guān)教學(xué)及其他一切活動(dòng)的價(jià)值觀念及行為形態(tài)。由此可見(jiàn)，課程是一種文化，它是通過(guò)一定的文本形式、多樣的實(shí)踐過(guò)程和豐富的客觀結(jié)果表現(xiàn)出來(lái)，并以一定課程制度加以保證，課程的表現(xiàn)形式、實(shí)踐樣態(tài)與結(jié)果形態(tài)實(shí)質(zhì)上也是對(duì)文化的發(fā)展、創(chuàng)造與豐富。教學(xué)的基本元素就是教師、學(xué)生、課程，從這個(gè)角度上來(lái)說(shuō)，校本課程也就是學(xué)校文化。但是許多校本課程開(kāi)發(fā)多是流于形式，應(yīng)付上級(jí)任務(wù)，沒(méi)有與學(xué)校文化聯(lián)系在一起，這就使校本課程失去了“根”。因此，沒(méi)有學(xué)校文化的校本課程只是海市蜃樓，曇花一現(xiàn)。

三、重建校本課程的內(nèi)涵發(fā)展

眾所周知，新課改是一次全方位、深層次的教育變革。對(duì)于學(xué)校而言，改造校本課程就是一個(gè)很好的契機(jī)，它能在一定程度上影響到學(xué)校文化的轉(zhuǎn)型和重建。從學(xué)校文化的組成部分來(lái)看，學(xué)校文化可以劃分為學(xué)生文化、教師文化、課程文化。而今教育界倡導(dǎo)打造學(xué)校特色，建立品牌學(xué)校的呼聲越來(lái)越高，學(xué)校應(yīng)該從這三方面著手改造校本課程，這是學(xué)校文化建設(shè)和學(xué)生全面發(fā)展的客觀需要。

1.關(guān)注學(xué)生文化，開(kāi)啟校本課程改造。

現(xiàn)代教育關(guān)注以人為本，即要求我們?cè)谛１菊n程開(kāi)發(fā)過(guò)程中尊重學(xué)生的個(gè)體差異性和學(xué)生的實(shí)際發(fā)展需要。學(xué)生是在生理、心理及社會(huì)意識(shí)等各方面都未成熟的個(gè)體，他們的言行及支配其言行的信仰、價(jià)值觀、態(tài)度等并非完全首先以體現(xiàn)社會(huì)意志為準(zhǔn)則，而是首先以滿足個(gè)體需求為目標(biāo)，由于學(xué)生的個(gè)體需求多種多樣，其文化類(lèi)型在學(xué)校層面表現(xiàn)出學(xué)生的需求性文化。

改造校本課程如何體現(xiàn)學(xué)生的需求性文化呢？首先，認(rèn)同學(xué)生智能發(fā)展的多元性，為不同智能類(lèi)型的學(xué)生開(kāi)發(fā)多樣性的校本課程，為他們的未來(lái)發(fā)展提供更多機(jī)會(huì)和廣闊的發(fā)展空間；其次，確定生本教育，針對(duì)學(xué)生差異，滿足不同需求，引導(dǎo)學(xué)生參與改造校本課程的工作。概括說(shuō)來(lái)，就是根據(jù)學(xué)生的發(fā)展需求來(lái)確定課程目標(biāo)；立足學(xué)生的興趣和生活經(jīng)驗(yàn)開(kāi)設(shè)課程；基于學(xué)生身心特點(diǎn)實(shí)施課程內(nèi)容。

2.重塑教師文化，助力校本課程改造。

任何教W改革沒(méi)有教師的支持都不可能成功，校本課程改造亦是如此。華東師范大學(xué)教授鐘啟泉認(rèn)為：學(xué)校是一種特有的社會(huì)組織，作為基礎(chǔ)教育的“學(xué)校”是以“教師人格”的力量去塑造新生代的人格發(fā)展，以“學(xué)校文化”的底蘊(yùn)去奠定新生代的學(xué)歷發(fā)展的基礎(chǔ)?？梢?jiàn)，教師文化在學(xué)校文化中的重要作用。教師參與課程改造，一方面教師作為課程改造主體在學(xué)校文化建設(shè)中起著核心作用，通過(guò)參與課程匯編，實(shí)現(xiàn)課程知識(shí)的重構(gòu)，通過(guò)課程實(shí)施間接影響著學(xué)校文化的發(fā)展；另一方面，校本課程改造開(kāi)發(fā)為教師提供了專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的空間和機(jī)遇，極大提高了教師的課程開(kāi)發(fā)能力與整體教學(xué)水平。同時(shí)，通過(guò)教師長(zhǎng)期的合作還可以形成教研共同體，增強(qiáng)集體歸屬感。

如何重塑教師文化提升校本改造？首先，要實(shí)現(xiàn)校本課程切合學(xué)校文化的內(nèi)涵，關(guān)鍵在于調(diào)動(dòng)廣大教師參與課程改造的主動(dòng)性和積極性，轉(zhuǎn)變他們的觀念，提高他們的課程意識(shí)和改造能力，挖掘他們的創(chuàng)造潛能。其次，要保證校本課程改造的順利進(jìn)行，形成教師群體合作文化是重點(diǎn)：這種合作不僅表現(xiàn)為教師之間的合作，還體現(xiàn)在教師與課程專(zhuān)家、教師與學(xué)生之間的合作，只有持久的合作文化，才能互相溝通理解。同時(shí)，要求教師在參與校本課程改造的實(shí)踐和反思中，加強(qiáng)對(duì)學(xué)校的認(rèn)同感，加速專(zhuān)業(yè)發(fā)展進(jìn)程。

3.挖掘課程文化，規(guī)劃校本課程改造。

上文我們提及課程是一種文化，我們不能就課程談?wù)n程，只有把課程改造和文化相融合，才能有長(zhǎng)久的生命力。如何挖掘課程文化，建構(gòu)學(xué)校課程體系？首先，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到校本課程往往是扎根于學(xué)校文化底蘊(yùn)，體現(xiàn)出學(xué)校文化的傳承與提升；如果偏離學(xué)校文化與特色去盲目開(kāi)發(fā)校本課程，只會(huì)事倍功半。其次，我們要及時(shí)把握時(shí)代脈搏，利用社會(huì)大文化的特性，重建有生命力的校本課程。

篇2

關(guān)鍵詞：普通高中；課程改革；校本課程；學(xué)校發(fā)展；學(xué)生需求

中圖分類(lèi)號(hào)：G42 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-010X（2013）05-0016-04

一、調(diào)研背景

2010年4月，為全面了解河北省普通高中課程改革實(shí)施一年來(lái)的發(fā)展現(xiàn)狀，客觀分析影響和制約高中教育發(fā)展的困難和問(wèn)題，找到我省高中教育進(jìn)一步提升與發(fā)展的策略與思路，河北省教科所高中課改工作小組結(jié)合國(guó)家哲社一般課題“省級(jí)普通高中課程改革的理論與實(shí)踐研究”，在全省進(jìn)行了一次比較系統(tǒng)的問(wèn)卷調(diào)查并撰寫(xiě)、發(fā)表了系列研究報(bào)告。普通高中校本課程建設(shè)是本次課改的亮點(diǎn)，也是調(diào)要內(nèi)容之一。兩年過(guò)去了，在新課程實(shí)施過(guò)程中，普通高中校本課程實(shí)施的情況如何？學(xué)校、教師對(duì)校本課程的認(rèn)識(shí)程度如何？學(xué)校開(kāi)設(shè)校本課程的目的是否適合學(xué)校的發(fā)展、學(xué)生的學(xué)習(xí)需求？為連續(xù)跟蹤高中校本課程建設(shè)的真實(shí)情況，2012年春季，又在全省范圍內(nèi)作了第二次問(wèn)卷調(diào)查。

為了使調(diào)查能全面反映全省普通高中學(xué)?？陀^現(xiàn)實(shí)，獲得比較真實(shí)可靠的材料，在調(diào)查過(guò)程中，調(diào)查組仍采取分層整群抽樣法，調(diào)查范圍包括全省11市，每市選取10所省、市示范性高中、城市普通高中及農(nóng)村普通高中，回收問(wèn)卷1314份，有效問(wèn)卷1314份。

二、調(diào)研結(jié)果與分析

（一）整體情況

1.學(xué)?；厩闆r

在第二次問(wèn)卷中，增加了對(duì)學(xué)校規(guī)模的調(diào)研?，F(xiàn)有各年級(jí)軌制，5軌以下5.56% ，5～10軌17.81%，10～20軌44.67%，20軌以上31.51%；

（注：比例累計(jì)大于或小于100%，是因?yàn)橛兄貜?fù)選擇或漏選，以下同）

2.教師基本情況

3.教師對(duì)新課程的認(rèn)知情況

4.教師與外界交流情況

（二）普通高中校本課程建設(shè)情況調(diào)研的主要結(jié)果

在第一次問(wèn)卷中，我們側(cè)重設(shè)置了關(guān)于校本課程表層的一些問(wèn)題，諸如開(kāi)設(shè)校本課程的情況、主要內(nèi)容、開(kāi)況、評(píng)價(jià)方式等。第二次問(wèn)卷我們著力設(shè)置了一些校本課程內(nèi)涵的問(wèn)題，目的是了解高中教師對(duì)校本課程的認(rèn)知程度，調(diào)研發(fā)現(xiàn)：

1.對(duì)校本課程內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)

在所有問(wèn)卷中，有75.42%的教師認(rèn)為校本課程是新課程計(jì)劃的基本組成部分，是對(duì)國(guó)家課程和地方課程的重要補(bǔ)充，15.53%的認(rèn)為是使用學(xué)校或教師自己編寫(xiě)教材所上的課程，5.25%認(rèn)為是上級(jí)主管部門(mén)布置下來(lái)的一項(xiàng)工作，4.72%認(rèn)為校本課程等同于選修課程。

2.對(duì)開(kāi)發(fā)校本課程價(jià)值的認(rèn)識(shí)

有62.33%的教師認(rèn)為校本課程開(kāi)發(fā)能夠?yàn)閷W(xué)生提供更好的課程，19.33%的認(rèn)為通過(guò)校本課程的開(kāi)發(fā)可以改變學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師的課程觀念，19.03%的認(rèn)為開(kāi)發(fā)校本課程能夠提高教師的專(zhuān)業(yè)化水平，1.37%的認(rèn)為通過(guò)開(kāi)發(fā)校本課程能夠提高學(xué)校的知名度。

在第一次問(wèn)卷中，教師對(duì)校本課程僅限于有著良好的開(kāi)設(shè)愿望等表層的認(rèn)識(shí)上。以上問(wèn)題的調(diào)研結(jié)果表明經(jīng)過(guò)近兩年的探索和努力，廣大教育工作者的課程觀念發(fā)生了變化，認(rèn)識(shí)到校本課程是新課程計(jì)劃的必要組成部分，國(guó)家力圖通過(guò)這種形式促進(jìn)學(xué)校、教師、學(xué)生的個(gè)性發(fā)展；同時(shí)，也逐漸認(rèn)識(shí)到校本課程開(kāi)發(fā)是新的課程改革對(duì)學(xué)校、教師提出的新要求，改變了以前學(xué)校、教師在課程開(kāi)發(fā)中完全被動(dòng)、接受的角色，在原則上肯定了學(xué)校和教師在課程開(kāi)發(fā)中的權(quán)力和地位。

3.對(duì)校本課程特色的認(rèn)識(shí)

有86.99%的教師認(rèn)為適合學(xué)校與學(xué)生實(shí)際的校本課程具有特色性，有4.19%的認(rèn)為與別的學(xué)校完全不同的校本課程才有特色，有8.83%的教師表示不清楚。

4.形成校本課程特色的條件方面

有81.43%的教師認(rèn)為需要學(xué)校辦學(xué)理念明確，全校上下達(dá)成共識(shí)，有13.62%的認(rèn)為學(xué)校有良好的校風(fēng)傳統(tǒng)是重要條件，有4.41%的認(rèn)為學(xué)校有悠久的歷史很重要，有2.28%的認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該有良好的聲譽(yù)。

5.成熟的校本課程應(yīng)具備的特征

有47.41%的教師認(rèn)為必須有確定的名稱(chēng)、完整的文本材料或其他材料，有31.89%的認(rèn)為需要有明確的課程目標(biāo)，19.94%的認(rèn)為需要有專(zhuān)門(mén)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)方式，13.85%的認(rèn)為需要有固定的任課教師和教學(xué)時(shí)間。

6.好的校本課程的認(rèn)可度

有59.82%的認(rèn)為應(yīng)該得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)滿意，受學(xué)生的歡迎，有31.43%的認(rèn)為教師愿意而且能夠承擔(dān)該課程的教學(xué)，11.19%的認(rèn)為應(yīng)該得到家長(zhǎng)和社區(qū)人士的支持，4.57%的認(rèn)為應(yīng)該得到專(zhuān)家的認(rèn)可。

以上問(wèn)題表明，目前大多數(shù)教師已經(jīng)把適合學(xué)校與學(xué)生實(shí)際看作是校本課程的重要指標(biāo)，而彰顯校本課程特色的關(guān)鍵在于學(xué)校辦學(xué)理念的明確；了解到校本課程所具備的外部條件及內(nèi)部機(jī)制，思考并醞釀著衡量校本課程質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。這些都說(shuō)明在新課程實(shí)施中，學(xué)校、教師已逐步領(lǐng)悟到校本課程的價(jià)值所在，體現(xiàn)出廣大教育工作者在開(kāi)發(fā)校本課程中的自覺(jué)性和責(zé)任感。

7.所在學(xué)校是否有計(jì)劃地組織實(shí)施校本課程

8.所在學(xué)校的校本課程開(kāi)發(fā)對(duì)課程資源的利用

44.06%的教師認(rèn)為校本課程利用了學(xué)校的教學(xué)設(shè)施，30.97%的認(rèn)為利用了本地區(qū)的風(fēng)景名勝、民俗風(fēng)情，有18.72%認(rèn)為利用了當(dāng)?shù)氐奈幕O(shè)施，14.76%認(rèn)為注重了學(xué)校的歷史傳統(tǒng)。

9.所在學(xué)校在開(kāi)發(fā)校本課程過(guò)程中的工作

有63.55%的認(rèn)為學(xué)校為開(kāi)發(fā)或完善校本課程組織過(guò)相關(guān)的教研活動(dòng)及課程展示，22.37%的認(rèn)為學(xué)校有專(zhuān)門(mén)的校本課程的教材和其他學(xué)習(xí)資料，7.84%的學(xué)校成立了專(zhuān)門(mén)的校本課程開(kāi)發(fā)部門(mén)，有7.76%的認(rèn)為學(xué)校有比較成熟的校本課程。在第一次的調(diào)查中，有80.08%的學(xué)校僅提供了相關(guān)的校本課程理論培訓(xùn)及教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)培訓(xùn)。

10.所在學(xué)校對(duì)校本課程實(shí)踐情況的考查方式

有46.96%采取了檢查教師的教案及相關(guān)資料的方式，有29.98%的采取了任課者說(shuō)課、專(zhuān)家或同行評(píng)課的方式，22.22%征求了學(xué)生的意見(jiàn)，2.74%的聘請(qǐng)專(zhuān)家學(xué)者予以評(píng)估。

11.所在學(xué)校對(duì)已開(kāi)發(fā)的校本課程采取的評(píng)價(jià)措施

有57.76%的學(xué)校管理者及相關(guān)人員對(duì)課程進(jìn)行評(píng)價(jià)，17.66%的組織教科研機(jī)構(gòu)、高校等專(zhuān)家進(jìn)行評(píng)價(jià)，14.31 % 還沒(méi)有進(jìn)行相關(guān)工作，有11.19%表示不清楚。

12.校本課程開(kāi)發(fā)中的主要困難及原因

有47.11%的表示教師缺乏足夠的時(shí)間精力，有31.2%的認(rèn)為缺乏經(jīng)費(fèi)及相關(guān)的資料，21.23 %的認(rèn)為缺乏課程開(kāi)發(fā)的知識(shí)和技術(shù)，5.56%的認(rèn)為缺乏規(guī)范的評(píng)價(jià)。在第一次的調(diào)查中，因?yàn)檎n時(shí)不夠的占43.71%。因?yàn)榻處煕](méi)有精力完成的占37.46%，因?yàn)閷W(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不重視的占18.83%。

13.目前是否有能力開(kāi)發(fā)校本課程

有52.36%的教師表示有能力，有25.8%的表示沒(méi)有能力，不清楚的占21.39%。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過(guò)努力，有60%的學(xué)校能夠有計(jì)劃地實(shí)施校本課程，有近20%的學(xué)校嘗試開(kāi)設(shè)校本課程，相比上一年提高了30%；校本課程的開(kāi)發(fā)也幾乎都體現(xiàn)出地方化、多樣化特色；開(kāi)發(fā)校本課程的學(xué)?；旧弦员緦W(xué)校的教師為開(kāi)發(fā)主體，部分學(xué)校能夠按照規(guī)范的程序開(kāi)發(fā)校本課程，表現(xiàn)為有專(zhuān)門(mén)的校本課程開(kāi)發(fā)部門(mén)，有相應(yīng)的教材或?qū)W習(xí)資料，組織過(guò)相關(guān)的教研活動(dòng)及課程展示等工作，注意了課程資源的利用，形成了比較成熟的校本課程；并通過(guò)檢查教案及相關(guān)資料、說(shuō)課評(píng)課、征求學(xué)生意見(jiàn)、專(zhuān)家學(xué)者評(píng)估等形式，對(duì)開(kāi)發(fā)校本課程的實(shí)踐過(guò)程及其效果進(jìn)行監(jiān)控。但是在校本課程實(shí)施中，不少學(xué)校也遇到了教學(xué)精力有限、課時(shí)安排緊張、教學(xué)硬件不足，缺乏校本課程的專(zhuān)業(yè)提升等困難。其中還有近五成的教師對(duì)自己開(kāi)發(fā)校本課程的能力估計(jì)不足，也導(dǎo)致了校本課程的研發(fā)質(zhì)量、實(shí)施程度在淺層次、學(xué)科化、趨同性徘徊，這說(shuō)明了教師對(duì)校本課程的認(rèn)識(shí)雖然提升了，但真正實(shí)施起來(lái)還有一定的困難和差距。

三、對(duì)策與建議

（一）提高校本課程意識(shí)，促進(jìn)課程走向民主

從這兩次問(wèn)卷的整體情況看，涉及到的學(xué)校規(guī)模、類(lèi)型基本一致，參與問(wèn)卷的教師基本情況也大體相似，教師對(duì)新課程的認(rèn)知情況及對(duì)外交流信息、學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)大大增加了，這是新課改帶來(lái)的喜人變化。

當(dāng)前，廣大學(xué)校及教師已經(jīng)對(duì)校本課程內(nèi)涵有較高的認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)到校本課程的開(kāi)發(fā)能夠提高學(xué)校知名度，改變教師的課程觀，提高教師專(zhuān)業(yè)化水平，為學(xué)生提供豐富多彩的特色課程，最終為學(xué)生個(gè)性化成長(zhǎng)搭建平臺(tái)。但仍有一些學(xué)校和教師對(duì)校本課程開(kāi)設(shè)的重要意義認(rèn)識(shí)不足，認(rèn)為開(kāi)設(shè)校本課程是一件可有可無(wú)的事情，甚至某種程度上還會(huì)“干擾”學(xué)校正常的教學(xué)工作，影響教學(xué)質(zhì)量和升學(xué)率。因此，對(duì)開(kāi)發(fā)實(shí)施校本課程缺少積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性；有些學(xué)校雖然開(kāi)發(fā)實(shí)施了校本課程，但課程開(kāi)發(fā)的功利性過(guò)強(qiáng)，為了落實(shí)教育行政部門(mén)的目標(biāo)要求，簡(jiǎn)單照搬他校的課程，套用他校的經(jīng)驗(yàn)，而不是考慮如何發(fā)揮教師的課程開(kāi)發(fā)能力、滿足學(xué)生的發(fā)展需求；有些學(xué)校雖然意識(shí)到了開(kāi)發(fā)校本課程的重要意義，但在開(kāi)發(fā)過(guò)程中卻沒(méi)有充分研究本校學(xué)生的實(shí)際，只是從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師的角度考慮校本課程的設(shè)置和內(nèi)容，致使校本課程開(kāi)發(fā)以學(xué)科類(lèi)拓展為主，開(kāi)發(fā)課程單一；一些教師表現(xiàn)出課程參與意識(shí)模糊、知識(shí)儲(chǔ)備不足、課程開(kāi)發(fā)能力欠缺等，這些問(wèn)題都制約著校本課程的發(fā)展，對(duì)促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展和形成學(xué)校辦學(xué)特色的作用十分有限。

教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是當(dāng)今教育改革的重要話題，加強(qiáng)教師課程開(kāi)發(fā)能力應(yīng)該是今后較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)的攻堅(jiān)工作。課程開(kāi)發(fā)能力既包括教師對(duì)國(guó)家課程、地方課程的二次開(kāi)發(fā)的能力，也包括教師編制校本課程的能力。目前，教師的課程工具意識(shí)很強(qiáng)，他們認(rèn)為新課程就是新教材，教學(xué)才是課程的核心。為此，有必要更新教師的課程觀念，提升教師的課程意識(shí)。校本課程開(kāi)發(fā)以教師為主體，教師可根據(jù)學(xué)校和學(xué)生的需要開(kāi)發(fā)多樣化課程。校本課程開(kāi)發(fā)的多樣性和可選擇性，更能針對(duì)社區(qū)、學(xué)生的差異性，有助于社區(qū)和學(xué)生的積極參與，提高課程質(zhì)量和社會(huì)的滿意程度。因此，校本課程開(kāi)發(fā)又不是局限于教師本位的課程開(kāi)發(fā)，它是一個(gè)以學(xué)校為基地進(jìn)行課程開(kāi)發(fā)的開(kāi)放、民主的決策過(guò)程，即校長(zhǎng)、教師、專(zhuān)家、學(xué)生、家長(zhǎng)以及社區(qū)人士共同參與學(xué)校課程計(jì)劃的制定、實(shí)施和評(píng)價(jià)的過(guò)程。教師通過(guò)開(kāi)設(shè)校本課程的實(shí)踐來(lái)了解校本課程，并在設(shè)計(jì)和實(shí)施校本課程的過(guò)程中提升課程意識(shí)，挖掘身邊的課程資源，增加學(xué)校發(fā)展內(nèi)涵，最終實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生參與，促進(jìn)課程走向民主。

（二）確立合理的校本課程開(kāi)發(fā)機(jī)制，彰顯學(xué)校特色

在高中階段，創(chuàng)辦特色學(xué)校是教育發(fā)展的需要，是從外延發(fā)展到內(nèi)涵發(fā)展的需要，也是促進(jìn)均衡教育、優(yōu)質(zhì)教育的需要。學(xué)校的發(fā)展不可能僅由考試分?jǐn)?shù)、升學(xué)率、硬件設(shè)施等指標(biāo)來(lái)體現(xiàn)，學(xué)校的內(nèi)涵和文化品性應(yīng)該是其靈魂和核心。學(xué)校開(kāi)發(fā)校本課程的過(guò)程既是挖掘和展現(xiàn)已有學(xué)校文化的過(guò)程，亦是進(jìn)一步改造并提升學(xué)校文化的過(guò)程?！秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》鼓勵(lì)高中學(xué)校“辦學(xué)模式多樣化試驗(yàn)，開(kāi)發(fā)特色課程”，因此，提高學(xué)校的辦學(xué)品位和綜合競(jìng)爭(zhēng)力，探索個(gè)性化、特色化辦學(xué)模式，是當(dāng)前教育改革的趨勢(shì)，也是學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。而開(kāi)發(fā)校本課程并致力于形成有特色的校本課程的實(shí)踐過(guò)程，也是不斷思考、探索并形成學(xué)校辦學(xué)特色的過(guò)程。

在很多高中對(duì)特色、多樣化還無(wú)從下手甚至充滿質(zhì)疑時(shí)，河北省宣化一中的特色課程的發(fā)展已進(jìn)入深水區(qū)。學(xué)校積極探索國(guó)家課程校本化，如通用技術(shù)課程與當(dāng)?shù)仄髽I(yè)聯(lián)合開(kāi)設(shè)，通過(guò)常態(tài)化的實(shí)踐學(xué)習(xí)，學(xué)生強(qiáng)烈地感受到企業(yè)文化和企業(yè)管理的重要性，通過(guò)簡(jiǎn)單的實(shí)際操作，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。學(xué)校還實(shí)施校本課程常態(tài)化、開(kāi)展校本課程開(kāi)放日活動(dòng)、實(shí)行校本課走班制等嘗試。薛桂鳳老師開(kāi)發(fā)的校本課程《生活中的化學(xué)創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)》中《利用粉筆改進(jìn)五則高中化學(xué)演示實(shí)驗(yàn)》一課，代表河北省參加全國(guó)化學(xué)實(shí)驗(yàn)創(chuàng)新比賽榮獲一等獎(jiǎng)；心理主題活動(dòng)、書(shū)法、地域文化概覽、走進(jìn)名著、詩(shī)歌中的地理知識(shí)、利用“幾何畫(huà)板”進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)、數(shù)碼攝影技巧等校本課程都體現(xiàn)了教師的創(chuàng)造性；目前已經(jīng)印刷成冊(cè)并已投入校本課程開(kāi)放日活動(dòng)的試驗(yàn)校本教材27種，有5種校本教材已經(jīng)公開(kāi)出版。一個(gè)個(gè)鮮活的主題課程，受到了學(xué)生的歡迎，更激發(fā)了教師開(kāi)發(fā)校本課程的熱情，使學(xué)校擺脫了“千校一面”的窘境。

一位校長(zhǎng)說(shuō)過(guò)“教師教的改變和學(xué)生學(xué)的改變是特色高中轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵點(diǎn)。學(xué)校多樣化、特色化的目的是為學(xué)生發(fā)展服務(wù)。在此基礎(chǔ)之上，學(xué)生的學(xué)習(xí)素養(yǎng)得到不斷提升，反過(guò)來(lái)再看高考，不過(guò)是一件簡(jiǎn)單的事。”校本課程作為一種與國(guó)家課程、地方課程相并列的課程形態(tài)，課程的開(kāi)發(fā)主體、開(kāi)發(fā)模式等不同于國(guó)家或地方課程，需要一種新的制度予以支持，即民主的、自主的、合作的、協(xié)商的課程開(kāi)發(fā)制度，這對(duì)于學(xué)校文化的重建無(wú)疑有著積極的推動(dòng)作用。

（三）各級(jí)教研機(jī)構(gòu)要切實(shí)研究校本課程，加強(qiáng)引領(lǐng)，采取先推進(jìn)后規(guī)范或分步推進(jìn)的方式推動(dòng)校本課程的開(kāi)發(fā)與管理

工作性質(zhì)決定了各級(jí)教研人員既對(duì)基層學(xué)校和教師有著較為清晰的了解，又有一定的理論基礎(chǔ)，因此可以為基層學(xué)校和教師提供切實(shí)可行的幫助。但長(zhǎng)久以來(lái)，教研人員的注意力主要集中幫助教師如何教學(xué)，并沒(méi)有真正關(guān)注課程。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，我省一些高中學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和教師對(duì)于開(kāi)發(fā)校本課程有著很強(qiáng)的積極性，并有一定的基礎(chǔ)和實(shí)力，開(kāi)發(fā)出一系列校本課程，如石家莊一中的《校園文化教育》《熱土風(fēng)流》《體悟生命》，邯鄲春光中學(xué)的《峰峰鄉(xiāng)土文化》，保定三中的《歷史上的女?dāng)?shù)學(xué)家》《寶石鑒定》《文字溯源》，衡水中學(xué)已開(kāi)發(fā)的校本課程有人文素養(yǎng)類(lèi)、科學(xué)素養(yǎng)類(lèi)、科技探究類(lèi)、學(xué)科知識(shí)拓展類(lèi)、生活技能類(lèi)、傳統(tǒng)文化類(lèi)、生命教育類(lèi)等8大類(lèi)95門(mén)課程，如《大學(xué)專(zhuān)業(yè)與職業(yè)介紹》《走近衡水湖》等等。各級(jí)教研機(jī)構(gòu)的教研人員應(yīng)以此為契機(jī)，深入研究和把握校本課程的內(nèi)涵，逐步規(guī)范校本課程的開(kāi)發(fā)與管理工作，按照三級(jí)課程管理的要求，明確省、市、學(xué)校在校本課程開(kāi)發(fā)與管理中的不同職責(zé)；同時(shí)加強(qiáng)對(duì)當(dāng)?shù)匦１菊n程的研究，積極支持和引導(dǎo)學(xué)校自主開(kāi)發(fā)校本課程?？蛇x擇部分學(xué)校作為試點(diǎn)，分層推進(jìn)，同時(shí)組織校際間交流經(jīng)驗(yàn)，相互學(xué)習(xí)和補(bǔ)充。在此基礎(chǔ)上再尋找校本課程開(kāi)發(fā)的規(guī)律，確定共性問(wèn)題，提出管理意見(jiàn)，并通過(guò)校本課程的開(kāi)發(fā)逐步形成各學(xué)校的辦學(xué)特色，最終滿足學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)的需求，實(shí)現(xiàn)教育公平。

（四）各級(jí)教育行政部門(mén)應(yīng)建立健全校本課程管理制度，加強(qiáng)對(duì)校本課程的開(kāi)發(fā)和管理的督導(dǎo)檢查，促進(jìn)校本課程的落實(shí)

通過(guò)建立健全校本課程管理制度，可以推動(dòng)校本課程建設(shè)從自發(fā)走向自覺(jué)，從零散走向整體，從個(gè)別經(jīng)驗(yàn)走向系統(tǒng)規(guī)范。建議省、市教育行政部門(mén)建立健全相關(guān)管理制度，以保證校本課程開(kāi)發(fā)與管理工作科學(xué)、規(guī)范、有序地推進(jìn)。如校本課程的培訓(xùn)制度、校本課程的申報(bào)與審議制度、校本課程開(kāi)發(fā)與管理工作的評(píng)比制度、校本課程學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)制度等。

篇3

中小學(xué) 校本課程目標(biāo)設(shè)計(jì) 問(wèn)題 對(duì)策

隨著課程改革的深入，中小學(xué)校本課程開(kāi)發(fā)日益受到關(guān)注。在中小學(xué)校本課程開(kāi)發(fā)中，如何設(shè)計(jì)切合實(shí)際的校本課程目標(biāo)，是中小學(xué)校本課程開(kāi)發(fā)的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。它涉及校本課程開(kāi)發(fā)的方向，影響著校本課程開(kāi)發(fā)的質(zhì)量，在很大程度上決定了校本課程開(kāi)發(fā)的成敗。本文對(duì)此進(jìn)行一些探討。

一、校本課程目標(biāo)設(shè)計(jì)的重要性

1.校本課程目標(biāo)的含義

校本課程目標(biāo)是課程目標(biāo)的下位概念。“課程目標(biāo)是在課程設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)過(guò)程中，課程本身要實(shí)現(xiàn)的具體要求，它期望一定階段的學(xué)生在發(fā)展品德、智力、體質(zhì)、素養(yǎng)等方面所達(dá)到的程度”[1]。如在我國(guó)中小學(xué)各科的課程標(biāo)準(zhǔn)中就明確地規(guī)定了學(xué)生發(fā)展的預(yù)期結(jié)果，而不是規(guī)定教師發(fā)展的水平或?qū)W校形成的特色。校本課程目標(biāo)是指學(xué)校在開(kāi)發(fā)校本課程的過(guò)程中所設(shè)定的、校本課程本身所要實(shí)現(xiàn)的、學(xué)生應(yīng)該達(dá)到的一種指向于未來(lái)的結(jié)果，也就是說(shuō)，校本課程目標(biāo)是指向?qū)W生發(fā)展的，說(shuō)明通過(guò)校本課程的實(shí)施，學(xué)生的發(fā)展應(yīng)達(dá)到什么樣的水平。

校本課程目標(biāo)有總目標(biāo)和具體目標(biāo)之分。一個(gè)學(xué)校的校本課程開(kāi)發(fā)需要有一個(gè)總目標(biāo)，這個(gè)總目標(biāo)同時(shí)服務(wù)于國(guó)家課程總目標(biāo)。學(xué)校課程開(kāi)發(fā)者依據(jù)總目標(biāo)，確定學(xué)校課程的結(jié)構(gòu)，設(shè)置校本課程類(lèi)型，再將它細(xì)化成各門(mén)課程的具體目標(biāo)。本文所指的校本課程目標(biāo)就是指具體的一門(mén)校本課程的目標(biāo)。它只涉及某一具體的校本課程對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展的預(yù)期要求，是校本課程總目標(biāo)的一種具體化，它具有更強(qiáng)、更直接的操作性和評(píng)價(jià)性。

2.校本課程目標(biāo)設(shè)計(jì)的意義和價(jià)值

課程目標(biāo)是構(gòu)成課程內(nèi)涵的第一要素，是課程設(shè)計(jì)的起點(diǎn)，它制約著課程設(shè)計(jì)的方向，規(guī)定著課程內(nèi)容的構(gòu)成和學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)方式的性質(zhì)。同樣，科學(xué)合理地設(shè)計(jì)校本課程目標(biāo)是校本課程成功的關(guān)鍵。校本課程目標(biāo)對(duì)校本課程開(kāi)發(fā)有重要的指導(dǎo)價(jià)值，它是校本課程內(nèi)容選擇的依據(jù)，是校本課程實(shí)施的依據(jù)，還是校本課程評(píng)價(jià)的重要依據(jù)?？梢哉f(shuō)，校本課程目標(biāo)的研制與實(shí)現(xiàn)貫穿于校本課程開(kāi)發(fā)的全過(guò)程。人們只有正確認(rèn)識(shí)校本課程目標(biāo)，科學(xué)地設(shè)計(jì)校本課程目標(biāo)，才能比較理想地實(shí)現(xiàn)校本課程目標(biāo)。遺憾的是，我國(guó)現(xiàn)階段中小學(xué)校本課程開(kāi)發(fā)正出現(xiàn)一些輕視目標(biāo)設(shè)計(jì)，或簡(jiǎn)單甚至錯(cuò)誤處理校本課程目標(biāo)的現(xiàn)象。

二、當(dāng)前我國(guó)中小學(xué)校本課程目標(biāo)設(shè)計(jì)中存在的突出問(wèn)題

為了解當(dāng)前中小學(xué)校本課程目標(biāo)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀，筆者分別以“校本課程開(kāi)發(fā)案例”和“校本課程綱要”為關(guān)鍵詞在百度網(wǎng)上進(jìn)行搜索，根據(jù)網(wǎng)頁(yè)條目的順序依次篩選出45個(gè)校本課程開(kāi)發(fā)的案例。對(duì)這些案例的課程目標(biāo)設(shè)計(jì)情況的統(tǒng)計(jì)如下：有8個(gè)案例沒(méi)有明確設(shè)計(jì)課程目標(biāo)，還有7個(gè)案例設(shè)計(jì)了諸如提升教師的課程意識(shí)、促進(jìn)學(xué)校特色的形成等方面的目標(biāo)，兩項(xiàng)合計(jì)所占比例為33%。其余的30個(gè)案例都有明確的課程目標(biāo)一項(xiàng)的設(shè)計(jì)，但結(jié)果不容樂(lè)觀：目標(biāo)內(nèi)容全面、表述規(guī)范的案例只有3個(gè)，占總數(shù)的6%；目標(biāo)內(nèi)容不全面、太籠統(tǒng)，但表述規(guī)范的案例有3個(gè)，占總數(shù)的6%；目標(biāo)內(nèi)容全面、具體，但表述不規(guī)范的案例有12個(gè)，占總數(shù)的27.5%；目標(biāo)內(nèi)容和表述均不合理的案例有12個(gè)，占總數(shù)的27.5%。從統(tǒng)計(jì)結(jié)果來(lái)看，校本課程目標(biāo)設(shè)計(jì)存在以下諸方面的問(wèn)題。

1.沒(méi)有對(duì)校本課程目標(biāo)設(shè)計(jì)引起重視，或者存在認(rèn)識(shí)上的偏差

部分案例表現(xiàn)出的問(wèn)題是對(duì)校本課程目標(biāo)設(shè)計(jì)不重視。如某校的《開(kāi)心農(nóng)場(chǎng)果蔬栽培》校本課程開(kāi)發(fā)案例只是介紹了確立開(kāi)發(fā)的內(nèi)容、校本課程時(shí)間的設(shè)置以及校本課程的具體實(shí)施措施，而恰恰缺乏對(duì)校本課程目標(biāo)的設(shè)計(jì)[2]。還有一些案例表現(xiàn)出的問(wèn)題是對(duì)于校本課程目標(biāo)認(rèn)識(shí)上的偏差。上文提到校本課程目標(biāo)是指向?qū)W生發(fā)展的，但一些教師對(duì)此沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致校本課程目標(biāo)設(shè)計(jì)的偏差。如某校的《成功教育校本課程綱要》中列出了這樣的課程目標(biāo)：教師的思想境界和育人水平得到相應(yīng)的提高；匯集教師、學(xué)生成功教育有關(guān)資料，編寫(xiě)一套學(xué)校校本教材；教師在教育報(bào)刊上發(fā)表一定數(shù)量的關(guān)于成功教育的教學(xué)論文和教學(xué)案例。這些目標(biāo)指向的是教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，而不是學(xué)生的發(fā)展，所以是不正確的[3]。

2.校本課程目標(biāo)內(nèi)容不全面，太籠統(tǒng)

從調(diào)查結(jié)果可以發(fā)現(xiàn)，近三分之一的案例在校本課程目標(biāo)內(nèi)容的設(shè)計(jì)方面存在問(wèn)題，主要體現(xiàn)為三維目標(biāo)不全面，或目標(biāo)太籠統(tǒng)、不具體。如《寫(xiě)作思維策略漫談》校本課程綱要設(shè)計(jì)了如下的目標(biāo)：了解并掌握基本的寫(xiě)作思維策略，激活自己的寫(xiě)作思維，提升自己的思維品質(zhì)和思維能力；有意識(shí)地運(yùn)用基本的寫(xiě)作思維策略來(lái)指導(dǎo)自己的寫(xiě)作，有效地提高自己的寫(xiě)作能力和寫(xiě)作水平[4]。這樣的目標(biāo)只是涉及知識(shí)與能力的目標(biāo)，沒(méi)有情感態(tài)度價(jià)值觀的目標(biāo)，目標(biāo)內(nèi)容不全面。又如，一些校本課程都設(shè)計(jì)了“使學(xué)生學(xué)會(huì)交往、在合作中學(xué)習(xí)”、“培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神”、“養(yǎng)成學(xué)生實(shí)踐能力”等等目標(biāo)，這些目標(biāo)過(guò)于籠統(tǒng)，不具體，難以評(píng)價(jià)目標(biāo)是否達(dá)成。

3.校本課程目標(biāo)表述不規(guī)范

從調(diào)查結(jié)果來(lái)看，近二分之一的案例中校本課程目標(biāo)表述不規(guī)范，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是主體錯(cuò)位，把教師作為目標(biāo)行為的主體，而不是把學(xué)生作為目標(biāo)行為的主體。如《在故事中成長(zhǎng)》校本課程設(shè)計(jì)了這樣的目標(biāo)：使學(xué)生領(lǐng)略到讀書(shū)的價(jià)值與意義，激勵(lì)同學(xué)們多讀書(shū)、讀好書(shū)，拓展知識(shí)界限，引導(dǎo)同學(xué)們養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣；根據(jù)不同的教材內(nèi)容培養(yǎng)學(xué)生積極的情感，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生終身發(fā)展[5]。在這里，目標(biāo)的表述采用了“使學(xué)生……”“激勵(lì)同學(xué)們……”“引導(dǎo)同學(xué)們……”“培養(yǎng)學(xué)生……”的方式，描述的是教師的行為，而不是學(xué)生的行為。二是目標(biāo)表述含糊，缺乏可操作性。如《中國(guó)百年外交回眸》校本課程綱要設(shè)計(jì)了這樣的目標(biāo)：通過(guò)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)[6]。這樣的目標(biāo)缺乏可操作性，很難評(píng)價(jià)目標(biāo)是否達(dá)成，無(wú)法發(fā)揮目標(biāo)的真正作用。

之所以出現(xiàn)上述諸多問(wèn)題，原因在于我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)實(shí)行的是國(guó)家課程開(kāi)發(fā)模式，課程目標(biāo)是由專(zhuān)家學(xué)者確定的，而一線教師只是對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行加工，缺乏目標(biāo)意識(shí)，反映在校本課程設(shè)計(jì)上就是重視內(nèi)容的選擇，輕視目標(biāo)的設(shè)計(jì)；另外，由于一線教師沒(méi)有掌握目標(biāo)設(shè)計(jì)的相關(guān)理論，所以不能合理設(shè)計(jì)校本課程目標(biāo)。

三、中小學(xué)校本課程目標(biāo)設(shè)計(jì)的對(duì)策

1.要高度重視校本課程目標(biāo)的設(shè)計(jì)

如前所述，校本課程目標(biāo)決定了校本課程的性質(zhì)，校本課程目標(biāo)一旦確定，課程內(nèi)容的選擇、課程實(shí)施和課程評(píng)價(jià)就有了依據(jù)。如果對(duì)校本課程目標(biāo)不重視，就會(huì)使校本課程開(kāi)發(fā)陷入盲目，校本課程實(shí)施的結(jié)果也很可能會(huì)不盡如人意，甚至遭遇挫折和失敗。所以，校本課程目標(biāo)決不是可有可無(wú)的，需要我們重新認(rèn)識(shí)其意義和價(jià)值，從思想上高度重視校本課程目標(biāo)的設(shè)計(jì)。

2.明確校本課程目標(biāo)設(shè)計(jì)的依據(jù)

課程目標(biāo)的基本來(lái)源是確定課程目標(biāo)的依據(jù)。關(guān)于這一問(wèn)題，課程理論工作者的研究已經(jīng)達(dá)成了共識(shí)，普遍把學(xué)生的需要、社會(huì)生活的需要以及學(xué)科發(fā)展的需要作為課程目標(biāo)的基本來(lái)源。具體到校本課程目標(biāo)的設(shè)計(jì)，也必須借鑒課程目標(biāo)理論的這一基本框架，同時(shí)必須充分考慮校本課程的特點(diǎn)。

第一，在滿足學(xué)生的需要方面，我們應(yīng)更多地考慮發(fā)展學(xué)生的興趣與特長(zhǎng)，把弘揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性作為校本課程的主要目標(biāo)。由于國(guó)家課程注重基礎(chǔ)性和統(tǒng)一性，強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的共性，往往顧及不到每個(gè)學(xué)校學(xué)生的興趣愛(ài)好和發(fā)展需求，不利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，而校本課程開(kāi)發(fā)的最大特點(diǎn)就是彌補(bǔ)國(guó)家課程的不足，滿足學(xué)生的多樣化需求。因此，學(xué)校在開(kāi)發(fā)校本課程前要對(duì)學(xué)生進(jìn)行需求評(píng)估，通過(guò)觀察、問(wèn)卷調(diào)查、訪談等多種方法了解學(xué)生的興趣之所在，主動(dòng)征求學(xué)生的意見(jiàn)和建議，使校本課程目標(biāo)的確立不再是教師一廂情愿的事情，而能滿足學(xué)生多樣化的個(gè)性發(fā)展的需要。

第二，在滿足社會(huì)生活的需要方面，從空間維度講，我們必須更多地考慮當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)發(fā)展的需要。由于校本課程以學(xué)校為本，而學(xué)?？偸翘幱谝粋€(gè)特定的區(qū)域和環(huán)境內(nèi)，所以，在設(shè)計(jì)校本課程目標(biāo)時(shí)應(yīng)考慮當(dāng)?shù)氐奶厣１热?，農(nóng)村和城市中小學(xué)的校本課程目標(biāo)就應(yīng)有所不同，南部水鄉(xiāng)和西北高原的中小學(xué)確立的校本課程目標(biāo)也應(yīng)各具特點(diǎn)。另外，在確定社會(huì)生活需要時(shí)，從時(shí)間維度講，我們不能僅停留于現(xiàn)實(shí)生活的需要，而應(yīng)對(duì)學(xué)生未來(lái)可能生活的需要進(jìn)行選擇，考慮在結(jié)合現(xiàn)實(shí)需要的前提下，對(duì)現(xiàn)實(shí)作出必要的有意義的超越，既立足于現(xiàn)實(shí)，又面向未來(lái)，將二者統(tǒng)一起來(lái)。

第三，在滿足學(xué)科知識(shí)發(fā)展的需要方面，在發(fā)揮學(xué)科知識(shí)的特殊功能與一般教育功能的同時(shí)，應(yīng)突出學(xué)科的一般教育功能。學(xué)科知識(shí)的特殊功能是指對(duì)于學(xué)科本身發(fā)展的功能，即為學(xué)生將來(lái)從事某一學(xué)科專(zhuān)門(mén)化研究奠定基礎(chǔ)的功能。如學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是為了將來(lái)從事數(shù)學(xué)研究，促進(jìn)數(shù)學(xué)學(xué)科的發(fā)展；學(xué)科知識(shí)的一般教育功能是指該學(xué)科對(duì)于一般公民有何貢獻(xiàn)，比如學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是為了更好地生活。根據(jù)學(xué)科知識(shí)發(fā)展來(lái)確定校本課程目標(biāo)時(shí)應(yīng)避免過(guò)于專(zhuān)業(yè)化的課程目標(biāo)，重視該學(xué)科的一般教育功能。

3.完整地把握校本課程目標(biāo)的內(nèi)涵

新課程改革將課程目標(biāo)定位在知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度上，校本課程目標(biāo)也應(yīng)體現(xiàn)三維目標(biāo)。根據(jù)校本課程目標(biāo)的來(lái)源可以確定許多目標(biāo)，對(duì)這些目標(biāo)要進(jìn)行篩選，篩選的依據(jù)是學(xué)校的教育哲學(xué)以及學(xué)生的心理發(fā)展水平。對(duì)篩選出來(lái)的符合學(xué)校校本課程總目標(biāo)的、可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，再根據(jù)三維目標(biāo)進(jìn)行合理設(shè)計(jì)。

首先，設(shè)計(jì)的校本課程目標(biāo)要具有全面性。應(yīng)兼顧知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度的目標(biāo)，不能只設(shè)計(jì)知識(shí)與技能方面的目標(biāo)，而忽視其他方面的目標(biāo)。在校本課程目標(biāo)內(nèi)涵全面性的把握上，要強(qiáng)調(diào)平衡，防止失衡。

其次，設(shè)計(jì)的校本課程目標(biāo)要具體化。三維目標(biāo)要具體化，指明學(xué)生在該課程學(xué)習(xí)過(guò)程結(jié)束時(shí)在知識(shí)、能力、情感或態(tài)度等方面的變化，便于評(píng)價(jià)和檢測(cè)目標(biāo)是否達(dá)成。要反映學(xué)校的辦學(xué)特色，符合學(xué)校的實(shí)際；要適合本校學(xué)生的水平，注重發(fā)展學(xué)生的特長(zhǎng)，彰顯學(xué)生的個(gè)性；要充分體現(xiàn)各門(mén)校本課程自身的特色，切忌校本課程目標(biāo)設(shè)計(jì)中的大而空、過(guò)于籠統(tǒng)的現(xiàn)象。

4.規(guī)范地表述校本課程目標(biāo)

能否科學(xué)、準(zhǔn)確地表述校本課程目標(biāo)直接關(guān)系到目標(biāo)的達(dá)成與檢測(cè)。一般而言，校本課程目標(biāo)表述需要處理好四個(gè)要素：行為主體、行為描述、行為條件和行為標(biāo)準(zhǔn)。

第一，行為主體應(yīng)是學(xué)生，而不是教師。校本課程目標(biāo)是指向?qū)W生發(fā)展的，說(shuō)明學(xué)生在本課程學(xué)習(xí)過(guò)程結(jié)束時(shí)應(yīng)達(dá)到的發(fā)展水平，所以描述校本課程目標(biāo)必須從學(xué)生出發(fā)。

第二，行為描述即說(shuō)明通過(guò)課程實(shí)施后學(xué)生能做什么。表述的基本方法是使用一個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的短語(yǔ)，動(dòng)詞說(shuō)明學(xué)習(xí)的類(lèi)型，賓語(yǔ)則說(shuō)明學(xué)習(xí)的內(nèi)容。對(duì)于不同領(lǐng)域的目標(biāo)，應(yīng)選用不同的行為動(dòng)詞，如“知識(shí)與技能”領(lǐng)域的目標(biāo)，行為動(dòng)詞要求明確、可測(cè)量、可評(píng)價(jià)，如“選出”、“列舉”、“歸納”、“概括”等，而“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”領(lǐng)域的目標(biāo)，所采用的行為動(dòng)詞往往是體驗(yàn)性的、過(guò)程性的，如“經(jīng)歷”、“體驗(yàn)”、“形成”等。

第三，行為條件是指學(xué)習(xí)者在什么情況下表現(xiàn)行為。行為產(chǎn)生的條件通常包括環(huán)境因素、設(shè)備因素、時(shí)間因素等。在評(píng)定學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)結(jié)果時(shí)，要結(jié)合具體的條件。

第四，行為標(biāo)準(zhǔn)是指衡量學(xué)習(xí)結(jié)果的行為的最低要求。它通常是規(guī)定行為在熟練性、精確性、準(zhǔn)確性、完整性、優(yōu)良性、時(shí)間限制等方面的標(biāo)準(zhǔn)。

總之，校本課程目標(biāo)的設(shè)計(jì)直接影響到校本課程開(kāi)發(fā)的效果，影響到學(xué)生的發(fā)展。我們必須高度重視，科學(xué)地設(shè)計(jì)校本課程目標(biāo)，以充分發(fā)揮校本課程目標(biāo)的功能，提高校本課程開(kāi)發(fā)的質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)

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[4] 《寫(xiě)作思維策略漫談》課程綱要.[EB/OR]http：///news_view.asp？id=270）

[5]校本課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施方案[EB/OR]http：///p-61091369.htlm

篇4

細(xì)致地閱讀了這本書(shū)籍之后，對(duì)校本課程的了解更加全面深入了，當(dāng)前，校本課程開(kāi)發(fā)已進(jìn)入優(yōu)勢(shì)言道推行的新階段，校本課程開(kāi)發(fā)作為新生事物，開(kāi)發(fā)者沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)借鑒，只有在實(shí)踐中慢慢摸索，教師普遍認(rèn)為校本課程實(shí)施過(guò)程中主要困難是沒(méi)有可模仿的樣本，對(duì)各種學(xué)歷層次和教齡的教師而言，缺乏課程開(kāi)發(fā)知識(shí)和技能都普遍存在。小學(xué)教師苦于理論知識(shí)匱乏，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足，而這本書(shū)以理論指導(dǎo)和引領(lǐng)實(shí)踐，以實(shí)踐印證和反思理論為指導(dǎo)思想，從校本課程開(kāi)發(fā)的現(xiàn)狀出發(fā)，緊緊結(jié)合開(kāi)發(fā)中的問(wèn)題，以全新的視角對(duì)校本課程開(kāi)發(fā)中教師亟待解決的問(wèn)題進(jìn)行解讀，全書(shū)分為三大部分:一是以理論的角度對(duì)校本課程在我國(guó)產(chǎn)生的背景，起源與發(fā)展，校本課程開(kāi)發(fā)的內(nèi)涵，目標(biāo)，理念，價(jià)值，原則，范圍。模式，方式和評(píng)價(jià)等進(jìn)行了全面，科學(xué)，通俗易懂的闡述。二是:用大量的篇幅，重點(diǎn)，翔實(shí)地闡述了校本課程開(kāi)發(fā)的具體操作流程，為中小學(xué)教師和教育管理干部提供了開(kāi)發(fā)校本課程可借鑒的思路和范例，三是:從國(guó)家，省一級(jí)，學(xué)校三個(gè)層次闡述了校本課程開(kāi)發(fā)的管理職能和管理策略。

本書(shū)具有:

1，新穎性

研究的起點(diǎn)高，思路新，觀念新，視角新，方法新。內(nèi)容新，不僅反映了國(guó)內(nèi)校本課程開(kāi)發(fā)的最新進(jìn)展，而且放映了世界校本課程開(kāi)發(fā)的發(fā)展趨勢(shì)。

2:通俗性

理論分析深入淺出，簡(jiǎn)潔明了，例證豐富，，通俗易懂，易于掌握，書(shū)中引用了大量的案例，多而不散，聚集在理論的周?chē)?，從各方面解讀理論，易于教師理解。

3:操作性

縱向以校本課程開(kāi)發(fā)的操作流程為邏輯線索，把校本課程開(kāi)發(fā)操作流程細(xì)化為12個(gè)步驟，橫向著力縫合校本課程開(kāi)發(fā)理論與實(shí)踐的裂縫，搭建理論通向?qū)嵺`的橋梁，為小學(xué)教師提供了方法指導(dǎo)。

4:實(shí)用性

篇5

對(duì)校本課程開(kāi)發(fā)的深刻理解，是學(xué)校進(jìn)行校本課程開(kāi)發(fā)的前提。什么是校本？有人把它更簡(jiǎn)練清晰的表達(dá)為三方面的含義：一是為了學(xué)校、二是在學(xué)校中、三是基于學(xué)校。為了學(xué)校，是指要以改進(jìn)學(xué)校實(shí)踐、解決學(xué)校所面臨的問(wèn)題為指向；在學(xué)校中，是指要樹(shù)立這樣一種觀念，即學(xué)校自身的問(wèn)題，要由學(xué)校中人來(lái)解決；基于學(xué)校，是指要從學(xué)校的實(shí)際出發(fā)，所開(kāi)展的一切活動(dòng)。理論界對(duì)于校本課程開(kāi)發(fā)有兩種定位：一是校本的課程開(kāi)發(fā)，二是校本課程的開(kāi)發(fā)，校本的課程開(kāi)發(fā)是一種絕對(duì)意義上的課程開(kāi)發(fā)，是學(xué)校對(duì)課程進(jìn)行獨(dú)立自主的開(kāi)發(fā)，目前，這種課程開(kāi)發(fā)對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō)并不適合，能夠進(jìn)行絕對(duì)意義上的校本課程開(kāi)發(fā)的學(xué)校幾乎是不存在的。與此相對(duì)應(yīng)進(jìn)行一般意義上的校本課程的開(kāi)發(fā)對(duì)于大多數(shù)學(xué)校而言則具有普遍性。目前比較認(rèn)同的校本課程開(kāi)發(fā)的定義是學(xué)校根據(jù)本校的教育哲學(xué)，通過(guò)與外部力量合作，采用選擇、改編、新編教學(xué)材料或設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)的方式，并在校內(nèi)實(shí)施以及建立內(nèi)部評(píng)價(jià)機(jī)制的各種專(zhuān)業(yè)活動(dòng)。

二、數(shù)學(xué)科校本課程的開(kāi)發(fā)理論基礎(chǔ)

現(xiàn)代數(shù)學(xué)教育理論與新的學(xué)習(xí)方式。⑴問(wèn)題解決：數(shù)學(xué)教育中的“問(wèn)題解決”是指綜合地、創(chuàng)造性地運(yùn)用已有的數(shù)學(xué)知識(shí)去解決那種并非單純練習(xí)題式的問(wèn)題，包括實(shí)際問(wèn)題和源于數(shù)學(xué)內(nèi)部的問(wèn)題。⑵做數(shù)學(xué)：學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)、理解和反思的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)活動(dòng)對(duì)學(xué)生理解數(shù)學(xué)的重要性，認(rèn)為學(xué)生的實(shí)踐、探索與思考是學(xué)生理解數(shù)學(xué)的重要條件。⑶現(xiàn)實(shí)數(shù)學(xué)教育：情景問(wèn)題和數(shù)學(xué)化是現(xiàn)實(shí)數(shù)學(xué)教育思想體系中重要的概念。它們既是獲得數(shù)學(xué)概念、數(shù)學(xué)方法的源泉又是應(yīng)用這些概念和方法的領(lǐng)域。

三、數(shù)學(xué)科校本課程的開(kāi)發(fā)目標(biāo)

⑴豐富完善課程體系內(nèi)容，提高數(shù)學(xué)教學(xué)效率，提升學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面和諧有個(gè)性地發(fā)展。⑵提升教師的課程意識(shí)，提高教師新課程的實(shí)踐能力，促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。⑶實(shí)驗(yàn)國(guó)標(biāo)教材校本化處理的原則和策略，落實(shí)知識(shí)內(nèi)容領(lǐng)域的課程目標(biāo)。⑷實(shí)驗(yàn)對(duì)“實(shí)踐與綜合應(yīng)用”內(nèi)涵的理解、素材開(kāi)發(fā)的原則及教學(xué)策略，落實(shí)該領(lǐng)域的課程目標(biāo)。

四、數(shù)學(xué)科校本課程的開(kāi)發(fā)框架

篇6

一、以生為本，校本課程頂層設(shè)計(jì)

學(xué)校前身是一所村辦小學(xué)，始建于1951年，可以說(shuō)，她既是一所有著“半百”悠久歷史的老校，也是一所新興的城市小學(xué)。單純從校本課程講，學(xué)校經(jīng)歷的是一個(gè)從粗放到精品，從精品到多元的過(guò)程。

2001年，學(xué)校的校本課程是“中國(guó)傳統(tǒng)文化”，2006年，學(xué)校開(kāi)始傳統(tǒng)文化精品課程“中國(guó)結(jié)?龍蒂花編制”的開(kāi)發(fā)實(shí)施。這樣的定位基于以下幾方面的考慮：既符合校情，又具創(chuàng)新意義；授課教師只要下工夫鉆研便會(huì)教學(xué)；學(xué)生無(wú)需先天條件，經(jīng)過(guò)努力人人都能學(xué)會(huì)；經(jīng)濟(jì)實(shí)用，學(xué)生感興趣，家長(zhǎng)也支持。

但是，隨著時(shí)代的變化和學(xué)生需求的發(fā)展，單一的校本課程不足以滿足學(xué)生的多元化需求。首先，這種動(dòng)手編織型的課程，更受女生歡迎；其次，單一的課程內(nèi)容，在大量師資和硬件優(yōu)勢(shì)閑置的同時(shí)，也一定程度上忽視了學(xué)生在課程開(kāi)發(fā)中的主觀能動(dòng)性；最后，時(shí)代的進(jìn)步帶來(lái)更大的信息量，校外更加豐富的生活體驗(yàn)使單一的校本課程相形見(jiàn)絀。

以生為本，強(qiáng)調(diào)課程多樣化，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，注重課程體系建設(shè)，成為學(xué)校發(fā)展的歷史性任務(wù)。為此，學(xué)校成立了校本課程開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)，多種渠道調(diào)查了解學(xué)生需求，結(jié)合學(xué)校育人目標(biāo)，開(kāi)始進(jìn)行校本課程體系的頂層設(shè)計(jì)。我們研究出臺(tái)了《校本課程規(guī)劃方案》，從課程的實(shí)施內(nèi)容、實(shí)施管理及評(píng)價(jià)制度等方面進(jìn)行全面、系統(tǒng)、連續(xù)的規(guī)劃。整個(gè)體系目前包括四大門(mén)類(lèi)，14門(mén)課程，分為限定性課程與選修性課程。在課程設(shè)置上突出以生為本，各班每周都有固定課時(shí)，開(kāi)展限定性課程。每周五下午第二節(jié)為選修性課程，采用走班制。

如今，“紅結(jié)飛揚(yáng)啦啦操”、“籃球飛人”、“陽(yáng)光田徑”、“新苗合唱”等體育藝術(shù)類(lèi)課程成績(jī)斐然；“優(yōu)秀古詩(shī)詞誦讀”、“跟我大聲說(shuō)”等學(xué)科拓展類(lèi)課程發(fā)展迅猛；“人校課程”、“離校課程”等修身教育類(lèi)課程深受家長(zhǎng)好評(píng)。加上原先“中國(guó)結(jié)?龍蒂花編制”發(fā)展出的“結(jié)飄滿園”、“絲網(wǎng)生花”等技能實(shí)踐類(lèi)課程，學(xué)校的校本課程體系已基本能夠滿足不同層次、不同個(gè)性的學(xué)生需求。校本課程體系的建立，豐富了校本課程內(nèi)容，重視每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到尊重和滿足。

二、以校為本，文化建設(shè)深入推進(jìn)

學(xué)校文化植根于學(xué)校的方方面面，校本課程為學(xué)校課程注入了活力，對(duì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用，使學(xué)校教育得到了本質(zhì)回歸，也為學(xué)校文化內(nèi)涵發(fā)展找到了精神核心。

在校本課程發(fā)展的過(guò)程中，學(xué)生開(kāi)始懂得團(tuán)結(jié)合作的重要性，動(dòng)手實(shí)踐能力和審美情趣也不斷提高。教師在參與課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)踐中，工作興趣、自主研發(fā)的意識(shí)和能力得到提升，同伴互助、教研氛圍日漸濃厚。

學(xué)校經(jīng)過(guò)慎重考慮，將原有校訓(xùn)“誠(chéng)、勤、信”修改為“結(jié)、勤、信”，并重新進(jìn)行釋義：結(jié)，即團(tuán)結(jié)協(xié)作、百折不撓；勤，即勤奮刻苦、腳踏實(shí)地；信，即果敢自信、抱誠(chéng)守真。

為了深化廣大師生對(duì)“中國(guó)結(jié)”文化內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)，讓“結(jié)文化”不僅寫(xiě)在墻上、掛在嘴上，更能內(nèi)化為學(xué)校的靈魂，學(xué)校以豐富多彩的活動(dòng)為載體，讓“結(jié)文化”根植于師生的心靈深處。具體做法如下。

1.凝心聚力，全員參與，確保校本課程落實(shí)

根據(jù)學(xué)校的《校本課程規(guī)劃方案》，學(xué)校以教研組為單位，組織教師集體備課、觀課議課、交流研討，凝聚集體智慧。任課教師由過(guò)去的專(zhuān)職設(shè)置到如今全體教師擔(dān)任，課程內(nèi)容變得更加系統(tǒng)、豐富，實(shí)施途徑更為廣闊。經(jīng)過(guò)不斷地實(shí)踐研究，校本化、多元化的課程體系得以逐步完善。

同上校本課，每一個(gè)教師從不同的角度詮釋了“結(jié)文化”，人人有上法，節(jié)節(jié)有新意，既解決了教師專(zhuān)業(yè)局限對(duì)教學(xué)效果的影響，又使更多的教師參與到課程的研究與實(shí)踐中來(lái)。校本課程不會(huì)因教師流動(dòng)而終止，真正形成了校本化、多元化，并具有持續(xù)性、發(fā)展性。

體育組和音樂(lè)組從特色課程《結(jié)飄滿園》中獲取靈感，為學(xué)生量身打造一套自編操――《結(jié)藝操》，并列入陽(yáng)光體育大課間活動(dòng)。該操將紅皮筋首尾相接作為鍛煉器械，模仿穿插編制中國(guó)結(jié)的動(dòng)作，進(jìn)行藝術(shù)夸張?jiān)O(shè)計(jì)，利用皮筋的拉伸性有效鍛煉身體各部位肌肉，得到了教育部領(lǐng)導(dǎo)的高度肯定，也深受學(xué)生的喜愛(ài)。

與此同時(shí)，學(xué)校加強(qiáng)國(guó)家課程的校本化二次開(kāi)發(fā)。仍以中國(guó)結(jié)為例，語(yǔ)文課上，學(xué)生通過(guò)誦讀《校訓(xùn)三字歌》來(lái)了解學(xué)校文化，借助認(rèn)識(shí)中國(guó)結(jié)、欣賞中國(guó)結(jié)，進(jìn)行說(shuō)話、寫(xiě)話訓(xùn)練；數(shù)學(xué)課上，學(xué)生以中國(guó)結(jié)為例學(xué)習(xí)軸對(duì)稱(chēng)知識(shí)，練習(xí)測(cè)量、估算技能；美術(shù)課上，中國(guó)結(jié)為學(xué)生提供了更多的欣賞和繪畫(huà)內(nèi)容；信息技術(shù)課上，學(xué)生以中國(guó)結(jié)為目標(biāo)，學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)搜索技能；綜合實(shí)踐活動(dòng)課上，中國(guó)結(jié)成為很多學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)對(duì)象。

2.圍繞文化，突出育人，打造精品系列活動(dòng)

一是“情系節(jié)日”系列活動(dòng)。將校本課程與重大節(jié)日相整合，通過(guò)“編織友誼結(jié)”手拉手活動(dòng)傳承學(xué)校文化、增進(jìn)同學(xué)感情，通過(guò)“我為媽媽送祝福”、“勞動(dòng)創(chuàng)造美”等活動(dòng)進(jìn)行感恩教育和勞動(dòng)教育。

二是“愛(ài)心接力，屆屆相傳”系列活動(dòng)。在每年新生入校時(shí)，由高年級(jí)的學(xué)生親手制作中國(guó)結(jié)，贈(zèng)送給一年級(jí)的新同學(xué)，使他們一人校就能感受到一種關(guān)愛(ài)，也使學(xué)校文化得以屆屆相傳。每年六年級(jí)學(xué)生畢業(yè)前夕，學(xué)生都要發(fā)揮創(chuàng)造力，精心設(shè)計(jì)畢業(yè)作品獻(xiàn)給學(xué)校，表達(dá)對(duì)母校的深深眷戀之情。

三是“參與實(shí)踐、展示智慧”系列活動(dòng)。學(xué)生在教師的帶領(lǐng)下開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓課堂延伸到校外，讓中國(guó)結(jié)走出校門(mén)，走進(jìn)社區(qū)，走向社會(huì)。如教師節(jié)開(kāi)展“我為老師送祝?！被顒?dòng)，學(xué)生紛紛送上自己親手制作的龍蒂花，表達(dá)對(duì)老師誠(chéng)摯的謝意；元旦前夕舉辦“愛(ài)心大拍賣(mài)”活動(dòng)，學(xué)生到街頭、公園現(xiàn)場(chǎng)編制義賣(mài)，將收入所得用于救助貧困學(xué)生，既鍛煉了其綜合能力，又培養(yǎng)了孩子的愛(ài)心。

3.整體規(guī)劃，美化校園，營(yíng)造和諧育人氛圍

走進(jìn)校園，迎面佇立的是一座文化雕塑：由中國(guó)結(jié)抽象變形成的三個(gè)人形造型，彰顯著學(xué)校的“結(jié)文化”特色，“結(jié)紅花香，潤(rùn)物無(wú)聲”體現(xiàn)著學(xué)校的育人理念。我校目前的校園文化設(shè)計(jì)可以分為四個(gè)板塊。

一是“育人為本，和諧發(fā)展”的思想教育板塊。其內(nèi)容包括校訓(xùn)、教風(fēng)、文化墻、“中國(guó)結(jié)”標(biāo)志等，主要分布在教學(xué)樓、綜合樓的醒目之處，展示了學(xué)?！盀槊卡D位學(xué)生提供適合的教育，為每一位教師創(chuàng)設(shè)發(fā)展的空間”的辦學(xué)理念，集中反映了學(xué)校近年來(lái)發(fā)展、變化的足跡。師生置身其中，時(shí)時(shí)處處都能受到激勵(lì)和鞭策。

二是“學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)感動(dòng)”的人格教育板塊。校園西邊的文化墻上設(shè)置專(zhuān)欄，展示“中國(guó)結(jié)在我心中”、“中國(guó)結(jié)情緣”主題征文活動(dòng)中的優(yōu)秀作品，表達(dá)了學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的真實(shí)感受和獨(dú)特體驗(yàn)。

三是“動(dòng)手參與實(shí)踐，弘揚(yáng)民族文化”的藝術(shù)教育板塊。步人教學(xué)樓、綜合樓，映入眼簾的是樓道和走廊墻壁上的一幅幅造型獨(dú)特、色彩絢麗、內(nèi)涵豐富的中國(guó)結(jié)、龍蒂花作品。在這里，師生不僅能感受到高雅的文化氣息，還能體驗(yàn)成功的幸福，品味實(shí)踐的樂(lè)趣，暢談人生的理想，憧憬美好的未來(lái)。

四是“營(yíng)造良好氛圍，培育創(chuàng)新人才”的班級(jí)文化教育板塊。班級(jí)文化建設(shè)突出風(fēng)格統(tǒng)一、各具特色的特點(diǎn)，教室前黑板上方正中懸掛著鮮艷的國(guó)旗，兩邊是八字學(xué)風(fēng)“勤奮、守紀(jì)、樂(lè)學(xué)、多思”，后墻是各班根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)、班級(jí)特色精心策劃、挑選的班級(jí)口號(hào)。這些個(gè)性化的班級(jí)口號(hào)經(jīng)典、深刻、催人奮進(jìn)，時(shí)刻提醒著學(xué)生朝著預(yù)定的目標(biāo)不懈努力。學(xué)生親手制作的中國(guó)結(jié)、龍蒂花作品不僅裝點(diǎn)著教室，而且對(duì)提高班級(jí)的凝聚力、向心力也起著重要作用。

三、和諧發(fā)展，構(gòu)建魅力生態(tài)文化體系

一是建立魅力課堂文化。校本課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)踐，促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，豐富了學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生在體驗(yàn)中探究，在小組合作、探究學(xué)習(xí)中，品味到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。教育教學(xué)活動(dòng)由課內(nèi)走向課外，使學(xué)生感悟到生活的樂(lè)趣，激發(fā)了熱愛(ài)生活的情感。

二是建立魅力教師文化。對(duì)校本課程的研究，為學(xué)校管理帶來(lái)嘗試與探索，由行政管理走向目標(biāo)、理念的引領(lǐng)，由行政組織走向領(lǐng)導(dǎo)教師組成的研究共同體。幾年來(lái)，學(xué)校堅(jiān)持以辦學(xué)理念促改革，以改革促發(fā)展，構(gòu)建學(xué)習(xí)型、研究型組織。校本課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)了教師教育理念的根本轉(zhuǎn)變，提高了教師的課程開(kāi)發(fā)能力。教師由課程的實(shí)施者、執(zhí)行者，成長(zhǎng)為課程的開(kāi)發(fā)者、建設(shè)者和評(píng)價(jià)者，其專(zhuān)業(yè)水平也得到了不斷的提高。近三年來(lái)，學(xué)校教師共榮獲國(guó)家級(jí)優(yōu)質(zhì)課3節(jié)，省級(jí)優(yōu)質(zhì)課2節(jié)，省、市級(jí)基本功比賽第一名各1次。

三是建立魅力學(xué)生文化。在參與校本課程的過(guò)程中，學(xué)生的態(tài)度、情感、價(jià)值觀得到極大升華，精神世界更加豐富，自主探究、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新、不斷進(jìn)取的意識(shí)增強(qiáng)，綜合能力也得到長(zhǎng)足發(fā)展。在首屆鄭州教育服務(wù)大會(huì)上，精美的中國(guó)結(jié)、龍蒂花作品，以及孩子們的現(xiàn)場(chǎng)演示，頗受與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)及市民的青睞。學(xué)校在此次大會(huì)活動(dòng)評(píng)比中榮獲一等獎(jiǎng)。2012和2014年，學(xué)?！凹t結(jié)飛揚(yáng)”啦啦操隊(duì)遠(yuǎn)赴美國(guó)奧倫多參加世界啦啦操錦標(biāo)賽，途中學(xué)生們陽(yáng)光自信的精神狀態(tài)、待人接物的文雅舉止，引來(lái)眾多國(guó)際友人贊賞的目光。

四是建設(shè)魅力校園文化。在每年的校園文化周活動(dòng)中，風(fēng)格統(tǒng)一、精巧雅致的校園環(huán)境和學(xué)生各項(xiàng)綜合素質(zhì)的展示，受到周邊居民和單位的高度贊揚(yáng)。《河南衛(wèi)視》、《河南日?qǐng)?bào)》、《鄭州晚報(bào)》等多家媒體，都曾對(duì)學(xué)校校本課程的開(kāi)發(fā)和實(shí)施進(jìn)行過(guò)報(bào)道。

在取得成績(jī)的同時(shí)，我們也清醒地認(rèn)識(shí)到存在的問(wèn)題。一是目前的課程仍以技能實(shí)踐類(lèi)、德育類(lèi)為主，不能全面滿足學(xué)生的個(gè)性需求；二是教師的課程設(shè)計(jì)與實(shí)施能力還有待于進(jìn)一步提高；三是課程評(píng)價(jià)體系不夠完善，缺乏科學(xué)、具體的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方式。

篇7

關(guān)鍵詞:中小學(xué)圖書(shū)館 校本課程

我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革,實(shí)行國(guó)家課程、地方課程和學(xué)校課程三級(jí)管理。校本課程的開(kāi)設(shè),為促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展開(kāi)辟了一條有效途徑。中學(xué)圖書(shū)館作為學(xué)校教育的重要組成部分,也需要主動(dòng)挖掘自身特有的資源價(jià)值,積極開(kāi)發(fā)圖書(shū)館特色的校本課程,是素質(zhì)教育中有效引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)的有效手段,同時(shí)又促進(jìn)了圖書(shū)館館員的專(zhuān)業(yè)發(fā)展和圖書(shū)館的內(nèi)涵發(fā)展。

一、圖書(shū)館校本課程的含義和發(fā)展實(shí)施的目的、意義

1.圖書(shū)館校本課程的含義

圖書(shū)館校本課程是普通高中課程體系的有機(jī)組成部分,是根據(jù)社會(huì)發(fā)展和學(xué)校具體實(shí)際,結(jié)合學(xué)校特色和圖書(shū)館資源優(yōu)勢(shì),館員特長(zhǎng)和技能,學(xué)生的興趣和需要,以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為目的綜合性課程。

圖書(shū)館校本課程的開(kāi)發(fā)和實(shí)施,是以圖書(shū)館校為基礎(chǔ),以館員和學(xué)生為學(xué)習(xí)主體,依據(jù)學(xué)校校本課程總方案的指導(dǎo)思想,以及圖書(shū)館的特點(diǎn)和條件而進(jìn)行的動(dòng)態(tài)的不斷完善的課程建設(shè)活動(dòng)。

2.圖書(shū)館開(kāi)發(fā)校本課程目的、意義

開(kāi)發(fā)和實(shí)施圖書(shū)館校本課程的目的在于以圖書(shū)館課程建設(shè)為中心促進(jìn)學(xué)生、館員和圖書(shū)館共同進(jìn)步與發(fā)展。圖書(shū)館要通過(guò)校本課程建設(shè),使學(xué)生獲得實(shí)際發(fā)展需要的課程。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和善于創(chuàng)新的能力,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性成長(zhǎng),使館員主動(dòng)展示自身特有的資源價(jià)值,積極開(kāi)發(fā)各種課程資源,促進(jìn)館員的專(zhuān)業(yè)發(fā)展;使圖書(shū)館資源得到深度挖掘和充分利用,促進(jìn)圖書(shū)館特色的形成,推動(dòng)中學(xué)圖書(shū)館內(nèi)涵式發(fā)展。

3.圖書(shū)館校本課程開(kāi)發(fā)的影響

圖書(shū)館校本課程開(kāi)發(fā)意味著一種機(jī)會(huì),即圖書(shū)館館員們都有得到發(fā)展的機(jī)會(huì),館員們?cè)趨⑴c圖書(shū)館校本課程開(kāi)發(fā)的實(shí)踐和反思中,將逐步加強(qiáng)學(xué)校對(duì)圖書(shū)館工作的認(rèn)同意識(shí),提高歸屬感,形成課程意識(shí),掌握課程技術(shù),加快圖書(shū)館專(zhuān)業(yè)發(fā)展的進(jìn)程。因此,圖書(shū)館校本課程開(kāi)發(fā)是圖書(shū)館館員和圖書(shū)館自我更新的機(jī)會(huì)。

二、圖書(shū)館校本課程的實(shí)施原則

1.向?qū)栽瓌t

圖書(shū)館校本課程的開(kāi)發(fā)和實(shí)施要以《基礎(chǔ)課程改革綱要(試行)》精神為指導(dǎo),遵循課程建設(shè)的規(guī)律,以學(xué)校建立的課程目標(biāo)和校本課程總方案為課程建設(shè)的準(zhǔn)則和導(dǎo)向,減少課程建設(shè)的隨意性。既保證學(xué)校對(duì)圖書(shū)館課程教育的基本要求,又體現(xiàn)圖書(shū)館課程教育的獨(dú)特性、多樣向和針對(duì)性。

2.時(shí)代性原則

圖書(shū)館校本課程的內(nèi)容要反映“熱點(diǎn)問(wèn)題”的發(fā)展趨勢(shì)和當(dāng)今文化的特點(diǎn),具有鮮明的時(shí)代特色,為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)和今后的工作與生活奠定良好基礎(chǔ)?！靶滤悸?、新內(nèi)容、新視角”的特點(diǎn)是圖書(shū)館校本課程時(shí)代性的有力支撐。堅(jiān)持觀點(diǎn)的時(shí)代性,就應(yīng)注重圖書(shū)館各種文獻(xiàn)來(lái)源的新穎性、可靠性、多樣性,就應(yīng)加強(qiáng)與其他學(xué)科教師的溝通、學(xué)習(xí)、論證,還應(yīng)注意專(zhuān)家、學(xué)者觀點(diǎn)的權(quán)威性和前瞻性。使圖書(shū)館校本課程的內(nèi)容能夠引起學(xué)生的熱情與共鳴,做到與時(shí)俱進(jìn),更重要的是影響學(xué)生知識(shí)的獲取和認(rèn)知的發(fā)展。

三、堅(jiān)持圖書(shū)館校本課程的特色

在圖書(shū)館校本課程的開(kāi)發(fā)中,圖書(shū)館教師的專(zhuān)業(yè)水平的發(fā)展是圖書(shū)館校本課程可持性發(fā)展的條件,更是圖書(shū)館校本課程特色形成的結(jié)果。圖書(shū)館館員們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到自己圖書(shū)館的優(yōu)勢(shì)和風(fēng)格,進(jìn)而通過(guò)圖書(shū)館校本課程的開(kāi)發(fā)不斷完善新課改實(shí)踐中素質(zhì)教育的目的,因?yàn)椤笆谌艘贼~(yú),不如授人以漁”,教會(huì)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力,以及讓圖書(shū)館員為學(xué)生講課,一定會(huì)增加了讀者的親和力和感召力,使學(xué)生愉快地接受圖書(shū)館知識(shí)的養(yǎng)成和教育,以保持圖書(shū)館校本課程與課程改革需求的一致性。

1.圖書(shū)館特色是圖書(shū)館校本開(kāi)發(fā)的基礎(chǔ),也是圖書(shū)館創(chuàng)新實(shí)踐和課程開(kāi)發(fā)的必經(jīng)之路。圖書(shū)館校本課程開(kāi)發(fā)必須走大膽創(chuàng)新的道路,讓圖書(shū)館像磁鐵一樣深深地吸引學(xué)生, 強(qiáng)化“信息導(dǎo)航”,使圖書(shū)館成為學(xué)生向往中的精神樂(lè)園,真正體現(xiàn)圖書(shū)館校本課程的辦館特色。

2.加強(qiáng)對(duì)圖書(shū)館校本課程的特色評(píng)價(jià)是圖書(shū)館校本內(nèi)容開(kāi)發(fā)不可缺少的重要環(huán)節(jié)。圖書(shū)館校本課程只有實(shí)施科學(xué)的管理和評(píng)價(jià),才能實(shí)現(xiàn)新課程改革的預(yù)期目標(biāo),這也是形成和實(shí)施圖書(shū)館校本課程體制創(chuàng)新的又一重要的特色內(nèi)容。

3.在圖書(shū)館的校本課本中,館員們已不再是一般意義上的教輔人員, 而是完全意義上的教育者;不在是課程改革的旁觀者, 而是積極參與者、開(kāi)發(fā)者。圖書(shū)館管理者應(yīng)該認(rèn)清自身在整個(gè)教育工作中的地位,主動(dòng)展示自身特有的資源價(jià)值,用自己的學(xué)識(shí)、修養(yǎng)、理念和行動(dòng)參與、開(kāi)發(fā)和編著圖書(shū)館校本課程,使圖書(shū)館的教育性和科學(xué)性融為一體,進(jìn)而對(duì)“新課程體系視野中的圖書(shū)館校本課程和圖書(shū)館員”做出新的詮釋。

四、實(shí)施圖書(shū)館校本課程的人員素養(yǎng)

要想充分體現(xiàn)圖書(shū)館校本課程的價(jià)值,避免圖書(shū)館校本課程開(kāi)啟階段的盲目性,擔(dān)任圖書(shū)館校本課程的人才素養(yǎng)十分重要。人才素養(yǎng)也可叫做圖書(shū)館館員資源,如何讓圖書(shū)館的現(xiàn)有資源為學(xué)生提供源頭活水,這就要求圖書(shū)館館員①要具有廣泛的文、理科方面的知識(shí)素質(zhì);②了解和熟悉各科教材的內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)度,同時(shí)所知圖書(shū)館校本課程需要達(dá)到的目標(biāo);③要對(duì)一些普遍科學(xué)(包括社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué))的基礎(chǔ)知識(shí)有一個(gè)深刻的了解,熟悉各科新的教學(xué)大綱、內(nèi)容以及課程設(shè)計(jì),以便配合主體教學(xué)做好圖書(shū)館校本課程的資料供應(yīng)工作。④掌握教育學(xué)、心理學(xué)理論,使圖書(shū)館館員們?cè)谕瓿蓤D書(shū)館校本課程過(guò)程中做好閱讀指導(dǎo)工作,勝任自己的工作。圖書(shū)館館員們除具備上述圖書(shū)館校本課程的技能以外,還應(yīng)具備三方面的素質(zhì)與能力:一是敬業(yè)精神、奉獻(xiàn)精神、信息意識(shí)、服務(wù)意識(shí)等職業(yè)素養(yǎng);二是記憶能力、判斷能力、理解能力、交流能力、應(yīng)變能力等基本能力;三是專(zhuān)業(yè)理論、應(yīng)用技術(shù)和背景知識(shí)等圖書(shū)館校本課程的職業(yè)技能。這些才是實(shí)施圖書(shū)館校本課程的基礎(chǔ),與此館員們也才能在圖書(shū)館校本課程的實(shí)踐中逐步提高自己的專(zhuān)業(yè)水平。

如此等等,這些都是實(shí)施圖書(shū)館校本課程開(kāi)發(fā)的必經(jīng)之路。伴隨著“圖書(shū)館校本課程”的日益深入和新課程改革的逐步推進(jìn),圖書(shū)館校本課程之特色一定會(huì)成為學(xué)校辦學(xué)的亮點(diǎn),其作用將會(huì)越來(lái)越得到認(rèn)可,對(duì)學(xué)生發(fā)展的影響將會(huì)越來(lái)越廣泛,越來(lái)越深遠(yuǎn)。

總之,在新課改中圖書(shū)館校本課程的開(kāi)設(shè),一定會(huì)使圖書(shū)館成為學(xué)生求知的搖籃、進(jìn)步的階梯;成為館員們智慧的源泉、科研的陣地;成為學(xué)校展示素質(zhì)教育的窗口,中圖書(shū)館校本課程必將在課程改革中發(fā)揮重要作用。

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篇8

目前，對(duì)于校本課程案例資源的開(kāi)發(fā)可以有多重理解，一種理解是“校本課程”的“案例資源開(kāi)發(fā)”，即把“校本課程”看作與“國(guó)家課程”和“地方課程”相對(duì)應(yīng)的課程板塊。另一種理解是“校本”的“課程案例資源開(kāi)發(fā)”，即學(xué)校按照自己的教育哲學(xué)思想對(duì)于學(xué)校的部分或者全部課程進(jìn)行不同程度和層次的開(kāi)發(fā)，其中包括學(xué)校根據(jù)實(shí)際情況創(chuàng)造性地執(zhí)行國(guó)家課程，更好地實(shí)現(xiàn)國(guó)家課程目標(biāo)的國(guó)家課程的校本實(shí)施。我國(guó)目前很多學(xué)校的校本課程開(kāi)發(fā)屬于前者。校本課程案例資源開(kāi)發(fā)有助于學(xué)校真正成為教育和影響學(xué)生的地方，通過(guò)充分利用和合理配置各種課程資源，補(bǔ)充和完善國(guó)家課程，更好地實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)和辦學(xué)特色；有助于學(xué)校充分尊重和滿足學(xué)生的差異性與多樣性需求，為學(xué)生提高更多課程選擇機(jī)會(huì)，使學(xué)生的個(gè)性得到更充分和更自主發(fā)展；有助于教師加強(qiáng)課程意識(shí)與參與意識(shí)，改變以往學(xué)科本位論觀念和消極被動(dòng)執(zhí)行國(guó)家課程的做法，在校本課程開(kāi)發(fā)與建設(shè)中，不斷提高和增強(qiáng)課程建設(shè)能力、課程評(píng)價(jià)能力，從而提高教師專(zhuān)業(yè)化水平。在旅游管理教學(xué)方案中，校本課程案例資源占有重要位置，特別是民族地區(qū)，案例資源更加豐富多樣，優(yōu)勢(shì)得天獨(dú)厚。以凱里學(xué)院旅游管理專(zhuān)業(yè)為例，在校本課程開(kāi)發(fā)實(shí)踐中，形成了多種開(kāi)發(fā)模式，一是需求主導(dǎo)模式，就是依據(jù)旅游管理大學(xué)生實(shí)際發(fā)展需求，開(kāi)發(fā)滿足學(xué)生培養(yǎng)需求的課程；二是條件主導(dǎo)模式，就是依據(jù)包括硬件條件、軟件條件和教師條件等的學(xué)校資源條件，開(kāi)發(fā)符合學(xué)生實(shí)際操作能力的課程；三是目標(biāo)主導(dǎo)模式，就是依據(jù)應(yīng)用型大學(xué)的辦學(xué)目標(biāo)，創(chuàng)造條件開(kāi)發(fā)有助于實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的課程，引導(dǎo)旅游專(zhuān)業(yè)學(xué)生的興趣進(jìn)入課程與教學(xué)之中，并能走出課堂之外。同時(shí)，旅游校本案例開(kāi)發(fā)都應(yīng)遵循“組織建立、現(xiàn)狀分析、目標(biāo)擬定、方案制定、課程實(shí)施、評(píng)價(jià)與修訂”的操作流程。在此，僅以民族旅游文化校本課程為例，談?wù)劙咐Y源開(kāi)發(fā)的認(rèn)識(shí)與實(shí)現(xiàn)途徑。

一、民族旅游文化校本課程案例資源開(kāi)發(fā)的內(nèi)涵

旅游文化在高校旅游管理課程方案中涉及較多，開(kāi)發(fā)專(zhuān)門(mén)的民族地區(qū)旅游文化校本課程案例資源，對(duì)于不斷豐富案例教學(xué)有著重要意義。21世紀(jì)以來(lái)，旅游產(chǎn)業(yè)與時(shí)俱進(jìn)，成為各級(jí)政府、高等院校、科研院所、企業(yè)等普遍關(guān)注的時(shí)代熱點(diǎn)。當(dāng)然，旅游文化是在特定的時(shí)空產(chǎn)生和區(qū)域發(fā)展起來(lái)的，具有濃重的鄉(xiāng)土與時(shí)代氣息。目前，旅游管理課程體系中體現(xiàn)不夠準(zhǔn)確與系統(tǒng)，如何將民族文化旅游特色融入課程建設(shè)與開(kāi)發(fā)中，使其由抽象走向具體，使旅游文化案例資源能夠成為獨(dú)立的創(chuàng)新課程是旅游學(xué)科與專(zhuān)任教師的神圣使命。民族旅游文化案例資源形態(tài)多樣，既有物質(zhì)文化形態(tài)，以黔東南為例，如：具有民族特色的民居民宅（木屋、竹樓）、具有地域文化特點(diǎn)的建筑（風(fēng)雨橋、鼓樓）、具有獨(dú)特內(nèi)涵的飲食（酸湯、泡湯）等；還有精神文化形態(tài)，比如：各種民間故事傳說(shuō)（洪水滔天、蝴蝶媽媽?zhuān)?、楹?lián)碑刻（城步苗文）、各樣歌曲等（侗族大歌）。總而言之，這樣一個(gè)豐富多彩的資源綜合體，將其引進(jìn)校本課程案例的建設(shè)與開(kāi)發(fā)，既可以充分發(fā)揮凱里學(xué)院旅游管理校本課程的自主性與自由性，又可以輻射黔東南旅游文化與休閑產(chǎn)業(yè)。民族旅游文化校本課程案例資源，應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的趣味性、地域性、民族性及社會(huì)性。讓學(xué)生在自主、合作與探究學(xué)習(xí)中，開(kāi)啟多角度思維，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，不斷提升綜合旅游素養(yǎng)。

二、民族旅游文化校本課程案例資源建設(shè)的形式

（一）內(nèi)容選擇

地理風(fēng)情、文化神韻、民俗特色、旅游商品等，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，比較新鮮的資源都可以納入案例資源。

（二）課程式樣

課程形式應(yīng)靈活多樣，更多地為實(shí)操創(chuàng)造平臺(tái)，進(jìn)行形式多樣的新課改教學(xué)嘗試。建議搭建“一對(duì)多”或者“分組學(xué)習(xí)”的合作平臺(tái)。

（三）建設(shè)方式

民族旅游文化博大精深，除了教師進(jìn)行課程案例資源建設(shè)外，學(xué)生也可以通過(guò)大學(xué)圖書(shū)館、微信公眾號(hào)、旅游APP等各種搜索工具掌握大量的旅游文化信息，并盡可能多的進(jìn)行田野調(diào)查獲取立體資源，讓案例資源數(shù)據(jù)庫(kù)更加豐富。

三、民族地區(qū)旅游文化校本課程案例資源開(kāi)發(fā)

旅游文化校本課程的案例學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐平臺(tái)在全域旅游時(shí)代比比皆是，筆者在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，總結(jié)出旅游文化校本課程案例資源建設(shè)與開(kāi)發(fā)之方法。

（一）開(kāi)發(fā)符合學(xué)校特點(diǎn)的課程

在民族地區(qū)旅游校本課程開(kāi)發(fā)中，實(shí)踐性?xún)?nèi)容要注意策略，因?yàn)檫@類(lèi)課程既是課程改革所倡導(dǎo)的趨向，也是深受學(xué)生歡迎的。為此，旅游專(zhuān)業(yè)教師應(yīng)該責(zé)無(wú)旁貸，積極改革。例如，在我校這類(lèi)課程開(kāi)發(fā)中一要充分體現(xiàn)凱里學(xué)院民族特色，將凱里學(xué)院轉(zhuǎn)型辦學(xué)理念滲透進(jìn)課程；二要充分利用學(xué)校資源條件，就可以開(kāi)設(shè)《校園人工湖民族旅游環(huán)境特質(zhì)考察》、《校園商業(yè)街布局合理》等走出校園的課程。當(dāng)然，更重要的是這樣的課程能培養(yǎng)學(xué)生操作、設(shè)計(jì)、創(chuàng)新能力和在完成任務(wù)中分組協(xié)力共同克服困難、解決問(wèn)題的心智。

（二）以學(xué)生為主體，基于案例分析開(kāi)發(fā)民族旅游文化資源

隨著網(wǎng)絡(luò)、交通等通訊工具的迅猛發(fā)展，來(lái)自本土的民族旅游文化資源內(nèi)容是多元的，例如專(zhuān)題考察、休閑旅游、課堂觀摩等等，都豐富主體獲取客體資源的廣度和深度。在案例資源討論過(guò)程中，專(zhuān)任教師就資源數(shù)量與質(zhì)量進(jìn)行評(píng)價(jià)，并通過(guò)師生互動(dòng)共同解決問(wèn)題。同時(shí)，在案例分析中，專(zhuān)家既可以避免只講廣度、難挖深度的誤區(qū)，又可以以實(shí)戰(zhàn)帶理論、以實(shí)例印證道理。

（三）關(guān)注已有民族旅游文化材料，充分挖掘旅游專(zhuān)業(yè)所需的案例資源

校本教材開(kāi)發(fā)應(yīng)該給予適當(dāng)?shù)年P(guān)注，用好、用活民族地區(qū)旅游文化資源，不失為教學(xué)開(kāi)發(fā)與利用案例資源的便利、有效途徑，讓民族地區(qū)旅游文化資源校本課程的建設(shè)與開(kāi)發(fā)更好的為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新服務(wù)，在一定程度上有利于學(xué)生實(shí)現(xiàn)各學(xué)科間的綜合，對(duì)于發(fā)展他們的綜合能力意義重大。1.深入分析已有民族旅游文化案例主要從內(nèi)容與呈現(xiàn)方式上研究，但在民族旅游文化校本課程的建設(shè)與開(kāi)發(fā)中，不可過(guò)分地依賴(lài)校本教材，校本課程教材需要與時(shí)俱進(jìn)，在具體的課程實(shí)施中努力開(kāi)拓出新意。2.重視民族地區(qū)旅游文化資源應(yīng)用的范例為了認(rèn)知貫徹落實(shí)旅游文化校本課程的實(shí)施，彌補(bǔ)實(shí)際操作中的一些難以預(yù)料的問(wèn)題，在平時(shí)課堂教學(xué)與實(shí)踐中應(yīng)注意吸收現(xiàn)成的相關(guān)范例，并在此基礎(chǔ)上自己開(kāi)發(fā)有價(jià)值的創(chuàng)新范例。

（四）注重教學(xué)，精心挖掘新的有價(jià)值的立體民族旅游文化資源

目前，民族旅游文化發(fā)展變化形式多樣，旅游文化資源的更新也與時(shí)俱進(jìn)，所以旅游管理教學(xué)必須隨時(shí)關(guān)注民族旅游文化資源的發(fā)展動(dòng)態(tài)，以此充分引領(lǐng)和諧旅游文化素養(yǎng)，發(fā)現(xiàn)課程內(nèi)容的新理念和亮點(diǎn)，采取靈活多樣的教學(xué)形式，從對(duì)校本課程進(jìn)行最大限度的開(kāi)發(fā)來(lái)體現(xiàn)民族旅游的地域特色，在教學(xué)過(guò)程中以創(chuàng)新求發(fā)展，使教學(xué)和實(shí)踐緊密結(jié)合，為當(dāng)?shù)孛褡迓糜魏徒?jīng)濟(jì)發(fā)展培養(yǎng)合格的人才。

（五）注重民族文化，從交流性文化中獲取案例資源

文化是人類(lèi)傳達(dá)與交流信息的體系，民族交流性文化幾乎可以等同于民族文化的全部。民族服飾、建筑、古籍以及文物，語(yǔ)言、旅游商品、民族文學(xué)、侗族大歌、苗族舞蹈、民族醫(yī)藥等。這些文化資源都可以作為交流性文化的內(nèi)容在民族內(nèi)部個(gè)體之間、群體之間、個(gè)體與群體之間以及上下代人之間進(jìn)行交流與傳遞。旅游管理校本課程案例可開(kāi)發(fā)具有本地區(qū)本民族特色的交流性文化課程，如豐富的苗侗地區(qū)歷史、建筑、服飾、體育、工藝、歌舞等，鼓勵(lì)大學(xué)生在學(xué)習(xí)和了解當(dāng)?shù)匚幕糜钨Y源中，形成熱愛(ài)本區(qū)域自然和人文環(huán)境的觀念。

四、結(jié)語(yǔ)

篇9

關(guān)鍵詞：校本課程 開(kāi)發(fā) 實(shí)施

隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的開(kāi)展和“國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程的管理”政策的貫徹落實(shí)，我國(guó)中小學(xué)普遍面臨著正式開(kāi)發(fā)校本課程的任務(wù)。在深化教育改革、推進(jìn)素質(zhì)教育、開(kāi)展課程改革的實(shí)踐中，我校“中華神韻”校本課程正在積極開(kāi)發(fā)與實(shí)施。以下是“中華神韻”校本課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施的具體方案。

一、小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和興趣需要

小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和興趣需要是校本課程開(kāi)發(fā)的前提。我?！爸腥A神韻”校本課程的開(kāi)發(fā)，是在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和需要進(jìn)行調(diào)查、了解和評(píng)估的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。在與學(xué)生的廣泛接觸和深入了解中，我們發(fā)現(xiàn)：當(dāng)代小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和需要，已經(jīng)不再局限于獲得知識(shí)，更多的是追求綜合素養(yǎng)的提高和品德修養(yǎng)；已經(jīng)不再局限于課本內(nèi)的現(xiàn)有知識(shí)，更多的是關(guān)注與人類(lèi)生活密切相關(guān)的課外讀物，知識(shí)范圍更加廣闊；已經(jīng)不再局限于被動(dòng)地接受知識(shí)，更多的是主動(dòng)探求、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。因此，我校在“中華神韻”校本課程開(kāi)發(fā)中，內(nèi)容的設(shè)置旨在挖掘?qū)W生的個(gè)性潛能優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)學(xué)生的全面和諧發(fā)展。

二、校本課程教學(xué)資料的選擇、整理

切合本地、本校和學(xué)生實(shí)際的選編課程資源是成功開(kāi)發(fā)“中華神韻”校本課程的主要環(huán)節(jié)。

課程內(nèi)容的開(kāi)設(shè)，我們采用的是民主集中制的原則：首先圍繞“中華神韻”大主題擬定一些小主題，然后向各年級(jí)學(xué)生發(fā)放征求意見(jiàn)表。我們確定的主題包括：中國(guó)神話傳說(shuō)故事、中華禮儀民俗、傳統(tǒng)詩(shī)詞歌賦、中華建筑、中華名人等。在充分尊重學(xué)生意愿的基礎(chǔ)上，再根據(jù)學(xué)生年齡與知識(shí)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，在每個(gè)年級(jí)設(shè)置不同的課程內(nèi)容。如針對(duì)學(xué)生年齡小的特點(diǎn)，一年級(jí)確定的課程內(nèi)容是《中國(guó)神話傳說(shuō)故事》；針對(duì)二年級(jí)學(xué)生有一定的接受能力，我們開(kāi)設(shè)的課程名稱(chēng)為《蒙學(xué)百句》；針對(duì)三年級(jí)學(xué)生開(kāi)始崇拜有力量的英雄人物，我們開(kāi)設(shè)的是《中華名人》；四年級(jí)學(xué)生開(kāi)始關(guān)注自我，思維能力也開(kāi)始由抽象思維轉(zhuǎn)向邏輯思維，這時(shí)最需要的是《中華傳統(tǒng)美德》的教育；針對(duì)高年級(jí)學(xué)生自我意識(shí)、獨(dú)立意識(shí)明顯增強(qiáng)，五年級(jí)名為《中華飲食》，六年級(jí)開(kāi)設(shè)的是《世界文化遺產(chǎn)中國(guó)名錄》。總之，我校校本教材的編寫(xiě)力求體現(xiàn)校本課程編寫(xiě)的特點(diǎn)，即基礎(chǔ)性、階段性和自主性。所編寫(xiě)的校本教材的內(nèi)容具有豐富的知識(shí)含量和多元的信息資源，不僅滿足了教師和學(xué)生的共同需求，還極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

三、校本課程的組織開(kāi)發(fā)與實(shí)施

校本課程的組織與實(shí)施是“中華神韻”校本課程開(kāi)發(fā)取得成功的關(guān)鍵。在實(shí)施的過(guò)程中我們主要遵循以下幾點(diǎn)。

（一）擬定校本課程教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)是指教學(xué)活動(dòng)實(shí)施的方向和預(yù)期達(dá)成的結(jié)果，是一切教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。根據(jù)校本課程的意義，各個(gè)年級(jí)開(kāi)設(shè)不同的校本課程重在指明學(xué)生學(xué)習(xí)的方向，精選適合學(xué)生的、具有我國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的內(nèi)容，注重學(xué)生的語(yǔ)言積累，體會(huì)人物情感，提高自身修養(yǎng)，使學(xué)生多接觸古典文化，豐富自身的文化內(nèi)涵，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這一教學(xué)目標(biāo)的制定對(duì)落實(shí)教學(xué)大綱、制定教學(xué)計(jì)劃、組織教學(xué)內(nèi)容、明確教學(xué)方向、確定教學(xué)重點(diǎn)、選擇教學(xué)方法、安排教學(xué)過(guò)程等起著重要的導(dǎo)向作用。

（二）校本課程的有效實(shí)施

眾所周知，各校校本課程的課時(shí)是有限的。那么，校本課程如何實(shí)施教學(xué)呢？校本課程的課程情況要求課程的教學(xué)方式不能刻意追求理論知識(shí)的系統(tǒng)性、連貫性和深刻性，而應(yīng)在充分尊重學(xué)生主體地位的前提下，充分體現(xiàn)知識(shí)學(xué)習(xí)的興趣性，同時(shí)教師也要當(dāng)好學(xué)生的組織者、參與者和指導(dǎo)者角色。在具體的教學(xué)中根據(jù)低、中、高年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，開(kāi)設(shè)一些課堂活動(dòng)，如“故事大王”評(píng)比大賽，課堂討論、演講，我的親身體驗(yàn)，自我才藝展示等形式，讓學(xué)生主動(dòng)亮出自己優(yōu)勢(shì)。

（三）校本課程的保障措施

1.成立校本課程組織

校本課程開(kāi)發(fā)不是一兩個(gè)人能完成的，是需要校長(zhǎng)、教師、家長(zhǎng)等共同參與的。其主要通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)小組――校本課程教研組――教師――學(xué)生的多方合作，共同打造具有本校特色的校本課程。在這一過(guò)程中，領(lǐng)導(dǎo)小組要將校本課程的開(kāi)發(fā)工作納入學(xué)校議事日程，建立定期督導(dǎo)檢查制度，并確立專(zhuān)人教師負(fù)責(zé)此項(xiàng)工作，定期與教學(xué)工作檢查一起對(duì)學(xué)校執(zhí)行校本課程的具體情況進(jìn)行檢查。

2.加強(qiáng)師資培訓(xùn)，穩(wěn)定教師團(tuán)隊(duì)

在校本課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施的過(guò)程中，各學(xué)校應(yīng)組織教師學(xué)習(xí)課程理論、校本課程實(shí)施指南，領(lǐng)會(huì)課程精神，提高理論水平，同時(shí)組織實(shí)驗(yàn)教師分析成功案例，提高實(shí)踐水平。只有保持實(shí)驗(yàn)教師隊(duì)伍的相對(duì)穩(wěn)定，有計(jì)劃地實(shí)施教師的管理培訓(xùn)工作，才能更好地提高課程管理水平。

四、恰當(dāng)?shù)男１菊n程評(píng)價(jià)方式的選擇

“中華神韻”校本課程作為一門(mén)獨(dú)立的課程，制定相應(yīng)的課程評(píng)價(jià)體系是必要的。根據(jù)新一輪課程改革倡導(dǎo)“立足過(guò)程，促進(jìn)發(fā)展”的課程評(píng)價(jià)理念，發(fā)揮評(píng)價(jià)的教育功能，建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、促進(jìn)教師不斷提高、促進(jìn)課程不斷發(fā)展的評(píng)價(jià)體系顯得至關(guān)重要。具體而言，我校主要采用以下兩種方式進(jìn)行評(píng)價(jià)。

（一）校本課程評(píng)價(jià)

校本課程依據(jù)特定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，采用各種定性、定量的方法，對(duì)校本課程的計(jì)劃、實(shí)施、結(jié)果等有關(guān)問(wèn)題做出價(jià)值判斷并尋求改進(jìn)途徑，十分有利于校本課程自身的完善。我校教師制定了“中華神韻”校本課程評(píng)價(jià)表，不同年級(jí)評(píng)價(jià)內(nèi)容有所區(qū)別。在每學(xué)期期末時(shí)，教師對(duì)所教年級(jí)校本課程進(jìn)行課程評(píng)價(jià)，進(jìn)一步總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，確定改進(jìn)措施。

（二）學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)

國(guó)家課程因其教學(xué)三維目標(biāo)：知識(shí)、能力和情感目標(biāo)有統(tǒng)一的要求，一般比較適宜采用終結(jié)性的評(píng)價(jià)方式，即通過(guò)學(xué)科考試檢測(cè)學(xué)習(xí)結(jié)果，最后評(píng)定學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)。但是校本課程的教學(xué)目標(biāo)主要在于學(xué)生的品德修養(yǎng)與文學(xué)素養(yǎng)的提高，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和學(xué)習(xí)能力，因而比較適合采用問(wèn)卷調(diào)查和信息反饋的方式進(jìn)行形成性評(píng)價(jià)，這樣的評(píng)價(jià)方式可以減去因考試而帶來(lái)的負(fù)面心理壓力，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)提供助力。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊九俊.新課程備課新思維[J].教育科學(xué)出版社，2004.

篇10

【關(guān)鍵詞】校本課程 轉(zhuǎn)變觀念 農(nóng)村初中

前不久得知，英國(guó)將在中學(xué)開(kāi)設(shè)一門(mén)叫快樂(lè)的課程，內(nèi)心有所觸動(dòng)，不由地想到當(dāng)前我國(guó)各地各校校本課程建設(shè)的現(xiàn)狀。

隨著課程改革的不斷推進(jìn)，我們可以看到相當(dāng)多的學(xué)校有了校本課程，再仔細(xì)瞧瞧，大家又會(huì)發(fā)現(xiàn)這里的相當(dāng)多學(xué)校，都是城市的，而且是達(dá)標(biāo)校，或是正在評(píng)估，準(zhǔn)備達(dá)標(biāo)的學(xué)校。觀其校本，內(nèi)容也可謂豐富多彩。有演講、辯論、文學(xué)創(chuàng)作、二外選修、影視制作、采訪主持、現(xiàn)代企業(yè)參觀、主題旅游、到社區(qū)開(kāi)展有意義的活動(dòng)等等。然而，關(guān)于農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民，我們卻難以在其中發(fā)現(xiàn)蹤影，或者也只是浮光掠影。

有關(guān)校本課程建設(shè)一直存在著一個(gè)認(rèn)識(shí)誤區(qū)，即認(rèn)為：相對(duì)城市尤其是大城市而言，農(nóng)村校搞校本課程開(kāi)設(shè)條件尚不成熟。不可否認(rèn)，當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村中學(xué)，尤其是農(nóng)村初中辦學(xué)條件普遍較差，許多學(xué)校不具備計(jì)算機(jī)、多媒體教室、校園網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備。農(nóng)村孩子也不像城市孩子那樣有獲取知識(shí)和信息的重要社區(qū)資源。但是因此就認(rèn)為農(nóng)村學(xué)校搞校本研究條件不成熟，不做、也不愿意做，這是不客觀的，也是悲觀的。其根本還在于沒(méi)有正確理解校本課程建設(shè)的內(nèi)涵意義。

校本課程是由學(xué)校自主管理、開(kāi)發(fā)和實(shí)施的課程，作為基礎(chǔ)教育階段課程系統(tǒng)中三類(lèi)課程之一，是最能體現(xiàn)學(xué)校特色和個(gè)性的，對(duì)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展起著重要作用。校本課程建設(shè)與管理，是課程改革的一大創(chuàng)新，它賦予了學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力上極大的責(zé)任和一定的自主權(quán)。

其核心是教育理念，教育理念是指導(dǎo)教育行為的思想觀念和精神追求，所以課程改革、校本建設(shè)關(guān)鍵在于精神追求和觀念轉(zhuǎn)變，而不是物質(zhì)條件。就此而言，城市學(xué)校、條件好的達(dá)標(biāo)校能進(jìn)行校本研究與建設(shè)，農(nóng)村校、物質(zhì)條件差的初級(jí)校也一樣可以進(jìn)行。在這里人是決定因素。人的觀念的改變與否決定了農(nóng)村校校本課程建設(shè)的成功與否。

一、轉(zhuǎn)變觀念，樹(shù)立自信

目前農(nóng)村教育培養(yǎng)目標(biāo)在傳統(tǒng)的思想觀念的支配下，很多學(xué)校還是定位在升學(xué)、“跳農(nóng)門(mén)”，停留在“學(xué)而優(yōu)則仕”的應(yīng)試進(jìn)城教育上，注重書(shū)本知識(shí)的傳授和掌握，課程教材缺乏適應(yīng)性和實(shí)用性，教材內(nèi)容與農(nóng)村學(xué)生生活環(huán)境的相關(guān)性差，遠(yuǎn)離學(xué)生生活，學(xué)習(xí)的知識(shí)難以服務(wù)于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。

農(nóng)村校應(yīng)該根據(jù)農(nóng)村地域特點(diǎn)，看到農(nóng)村所擁有的自身資源優(yōu)勢(shì)，開(kāi)設(shè)并建設(shè)符合實(shí)際，有利于發(fā)展的校本課程。筆者所在的正是一所農(nóng)村初級(jí)中學(xué)，但老師們并沒(méi)有因?yàn)閷W(xué)校無(wú)先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備而放棄校本課程的開(kāi)發(fā)研究。由于學(xué)校地處山村，有著淳樸的民風(fēng)，許多在城里早不見(jiàn)蹤影的民俗在這里仍延續(xù)著。老師們便開(kāi)設(shè)了民俗探究課，與學(xué)生在追溯民風(fēng)習(xí)俗的嬗變中，感受中華文化的博大精深，思考繼承與發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系；學(xué)校還根據(jù)山村地理與經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)，開(kāi)設(shè)了水土與果樹(shù)栽培課程，這些雖都只是山村教師的改革嘗試，卻也證明了農(nóng)村初級(jí)中學(xué)一樣能有校本，一樣有開(kāi)發(fā)與建設(shè)校本課程的自身優(yōu)勢(shì)。這些都是農(nóng)村校本課程得天獨(dú)厚的資源，因此必須轉(zhuǎn)變觀念，正確理解校本課程建設(shè)的內(nèi)涵和意義，樹(shù)立其校本研究的信心，并身體力行。

二、建立多元的形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合的綜合性評(píng)價(jià)指標(biāo)體系和評(píng)價(jià)模式

制約農(nóng)村初級(jí)中學(xué)校本課程建設(shè)進(jìn)程的因素，還在于由落后的觀念導(dǎo)致的落后和不合理的教育評(píng)價(jià)。

80年代中期以來(lái)，我國(guó)基礎(chǔ)教育評(píng)價(jià)進(jìn)行了一系列的改革嘗試，但現(xiàn)行的評(píng)價(jià)與當(dāng)前實(shí)施素質(zhì)教育，推動(dòng)基礎(chǔ)教育課程改革還存在一定的距離，甚至于形成阻力。主要問(wèn)題是：

1．對(duì)教師的評(píng)價(jià)

現(xiàn)行的教師評(píng)價(jià)制度基本上是為確定教師升遷或懲罰服務(wù)的。其基本手段的運(yùn)用是“高利害”的獎(jiǎng)懲，基本方式是考核教師任教學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)。其不足之處主要有以下幾點(diǎn)：

（1）評(píng)價(jià)目標(biāo)片面，只重視教育的短期外部需要；（2）評(píng)價(jià)途徑偏窄，只通過(guò)教育過(guò)程的終結(jié)狀態(tài)去評(píng)價(jià)；（3）評(píng)價(jià)指標(biāo)單一，只看學(xué)生的考試成績(jī)；（4）評(píng)價(jià)體系不完善，缺少診斷和矯正機(jī)制；（5）評(píng)價(jià)主體單一，教師參與評(píng)價(jià)的成分低。

在這樣的制度下，名利的分配成為評(píng)價(jià)的直接目的，在為平衡利益服務(wù)的基調(diào)下，功利主義和局部效應(yīng)的需要難免會(huì)使教師評(píng)價(jià)產(chǎn)生巨大的副作用，以至于影響教師群體形成正確的教育觀念，干擾教師全面貫徹教育方針，阻礙教學(xué)改革的進(jìn)行，阻礙教師之間的交流與合作，不利于教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展。

2．對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)

過(guò)分強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的甄別與選拔功能，忽視促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的功能；評(píng)價(jià)指標(biāo)單一，基本以書(shū)本知識(shí)為中心，忽視對(duì)實(shí)際能力，學(xué)習(xí)態(tài)度的綜合考查：評(píng)價(jià)方法多采用紙筆方式，過(guò)于注重量化，學(xué)生基本處于被動(dòng)地位，評(píng)價(jià)技術(shù)落后；過(guò)分關(guān)注對(duì)結(jié)果的評(píng)價(jià)，忽視對(duì)過(guò)程的評(píng)價(jià)等。在當(dāng)前的教育和實(shí)踐中，仍然不同程度地存在著教育教學(xué)圍著考試轉(zhuǎn)的現(xiàn)象，反映在學(xué)生評(píng)價(jià)的內(nèi)容上，出現(xiàn)了將評(píng)價(jià)內(nèi)容進(jìn)行主次分配，對(duì)考試涉及的內(nèi)容優(yōu)先考慮，重點(diǎn)保證；而對(duì)考試不涉及的內(nèi)容則較少關(guān)注。

具體表現(xiàn)為重分?jǐn)?shù)，忽視學(xué)生實(shí)際能力；重態(tài)度，忽視學(xué)生情緒情感；重結(jié)果，忽視學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程；重升學(xué)，忽視學(xué)生個(gè)體差異；重書(shū)本，忽視社會(huì)影響力。重管理，忽視學(xué)生合法權(quán)益。

為此必須建立多元的形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合的綜合性評(píng)價(jià)指標(biāo)體系和評(píng)價(jià)模式，以確保農(nóng)村校校本課程開(kāi)發(fā)與建設(shè)工作的持續(xù)健康發(fā)展。

教師評(píng)價(jià)運(yùn)用評(píng)價(jià)的激勵(lì)、調(diào)控、導(dǎo)向和診斷等功能去促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，把教師群體的自我認(rèn)識(shí)，自我診斷、自我調(diào)控的內(nèi)在需要作為第一需要，擺脫功利主義對(duì)人性的扭曲，要讓涉及評(píng)價(jià)的全體成員真正站立在共同的價(jià)值平臺(tái)上，去對(duì)所面臨的教育現(xiàn)象進(jìn)行由衷的價(jià)值判斷。在這種以自由、自覺(jué)、自主為基礎(chǔ)的評(píng)價(jià)活動(dòng)中，教師的參與才是真實(shí)、真誠(chéng)和徹底的，依靠教師共同完成的評(píng)價(jià)才能達(dá)成共識(shí)而且具有多贏效應(yīng)。

來(lái)自于教育內(nèi)部需要的，同時(shí)注重教育過(guò)程和結(jié)果的多元的形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合的綜合性評(píng)價(jià)指標(biāo)體系和評(píng)價(jià)模式，才具有最大限度的提升教師專(zhuān)業(yè)化水平的力量，成為促進(jìn)教師發(fā)展的有效活動(dòng)，才能保證農(nóng)村教師課改的積極性、持久性，才能有助于學(xué)生健康、全面發(fā)展，符合學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。

讓我們?cè)賹⑺伎键c(diǎn)回到本篇開(kāi)頭的英國(guó)將開(kāi)設(shè)快樂(lè)課程這一消息上來(lái)，筆者以為，轉(zhuǎn)變了觀念，有了正確合理的教育評(píng)價(jià)，那么農(nóng)村校的校本課程建設(shè)不僅成為可能，不僅也會(huì)如城市校、達(dá)標(biāo)校那樣如火如荼；并且，在開(kāi)設(shè)怎樣的校本課程上，無(wú)論是農(nóng)村初級(jí)校，還是城市達(dá)標(biāo)校都將會(huì)有更深層的思考。

參考文獻(xiàn)：

［1］教育部基礎(chǔ)教育司.走進(jìn)新課程.