城市發(fā)展規(guī)律知與行范文
時(shí)間:2023-09-20 17:55:15
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篇1
關(guān)鍵詞:國(guó)際與國(guó)內(nèi)城市;城市安全體系;對(duì)比;發(fā)展規(guī)律
中圖分類(lèi)號(hào):X922文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1009-055X(2016)06-0061-06
doi:10.19366/ki.1009-055X.2016.06.010
隨著我國(guó)城市化水平的逐步提高,城市的規(guī)模與數(shù)量都在快速增長(zhǎng),城市所聚集的人口和積累的財(cái)富使城市的重要性日趨明顯,城市的特殊功能使其成為防災(zāi)、減災(zāi)的中心和重點(diǎn)。[1-2]研究國(guó)際和國(guó)內(nèi)城市安全現(xiàn)狀資料,剖析城市安全體系發(fā)展規(guī)律,對(duì)于全面構(gòu)建城市安全體系,增強(qiáng)城市安全保障能力,應(yīng)對(duì)城市安全風(fēng)險(xiǎn)以及突發(fā)事件具有重要意義。
本文分別對(duì)香港、新加坡、東京三個(gè)國(guó)際城市與北京、上海、廣州三個(gè)國(guó)內(nèi)城市的城市安全現(xiàn)狀資料進(jìn)行收集整理,對(duì)比研究國(guó)際與國(guó)內(nèi)城市安全體系發(fā)展規(guī)律,總結(jié)出城市安全發(fā)展總體規(guī)律,為城市安全體系的構(gòu)建提供參考借鑒。
一、城市安全體系的內(nèi)涵
(一)城市安全體系的概念
城市安全體系是指在城市安全范疇內(nèi),為了城市功能的正常運(yùn)行,社會(huì)的穩(wěn)定,人民的生命財(cái)產(chǎn)安全得到保護(hù),以城市安全管理和城市應(yīng)急救援為核心管理手段,對(duì)影響城市安全的客體(風(fēng)險(xiǎn)隱患、城市安全突發(fā)事件等)進(jìn)行有效管理的一套有機(jī)整體。
城市安全范疇除了城市整體安全之外,從內(nèi)容上劃分,主要包括城市生命線安全、生產(chǎn)安全、交通安全、消防安全、能源安全、網(wǎng)絡(luò)與信息安全、食品藥品安全、生態(tài)安全、人防體系、社會(huì)治安十項(xiàng)城市安全子系統(tǒng)。
城市安全管理運(yùn)行包含城市安全主體、安全管理工具、城市安全客體、城市安全功能四大方面。城市安全主體是城市安全管理認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)的承擔(dān)者,主要包括體制內(nèi)的政府力量和體制外的社會(huì)力量?jī)纱箢?lèi)。城市安全客體是城市安全管理認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)指向的對(duì)象,主要包括風(fēng)險(xiǎn)隱患和安全突發(fā)事件等。
城市主體按照自己的目的和需求,通過(guò)各種管理手段積極地管理城市,以滿足城市發(fā)展和安全的需要。各種管理手段的集合體就是安全管理工具,主要包括實(shí)體化的技術(shù)裝備和抽象化的法律法規(guī)、規(guī)章制度、標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范等。
城市安全體系的特定功能主要包括:城市安全管理的統(tǒng)籌規(guī)劃,實(shí)現(xiàn)常態(tài)化管理與應(yīng)急救援的有機(jī)結(jié)合,實(shí)施一體化、有序化、法治化管理,實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的高度參與,預(yù)控風(fēng)險(xiǎn)和排除隱患,提高突發(fā)事件應(yīng)對(duì)處置能力。
(二)城市安全體系的內(nèi)在聯(lián)系
主體的活動(dòng)不能擺脫客體發(fā)展的規(guī)律及其條件的制約,主體的城市安全管理必須符合城市安全的發(fā)展規(guī)律。城市安全主體的知識(shí)水平、業(yè)務(wù)能力以及技術(shù)手段制約著對(duì)城市安全客體管理的深度和廣度。而安全客體也會(huì)促進(jìn)主體能力和水平的提高。
主體的能動(dòng)性在于認(rèn)識(shí)客體,并把它們置于自己的控制之下,認(rèn)識(shí)城市安全客體的手段有:城市安全信息統(tǒng)計(jì)、城市安全隱患排查、城市安全基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫(kù)、城市安全風(fēng)險(xiǎn)動(dòng)態(tài)監(jiān)控等。通過(guò)認(rèn)識(shí)并明確城市安全客體的基礎(chǔ)信息和資料,運(yùn)行中介(管理)工具對(duì)城市安全客體進(jìn)行管理,保障城市功能的有效運(yùn)行(如圖1所示)。
[LL][TPt6.tif,BP][TS(][HT5”SS]圖1城市安全體系內(nèi)在聯(lián)系框圖[TS)]
主體和客體的關(guān)系主要有實(shí)踐關(guān)系、認(rèn)識(shí)關(guān)系和價(jià)值關(guān)系三個(gè)基本層次。實(shí)踐關(guān)系是城市安全管理的具體行為,認(rèn)識(shí)關(guān)系指導(dǎo)城市安全管理活動(dòng),價(jià)值關(guān)系是衡量城市安全管理認(rèn)識(shí)和事件活動(dòng)的內(nèi)在尺度、目的和動(dòng)力。
二、國(guó)際與國(guó)內(nèi)城市安全體系對(duì)比研究
以表格的形式對(duì)國(guó)際與國(guó)內(nèi)城市安全體系進(jìn)行對(duì)比分析,如表1所示。
三、城市安全體系發(fā)展規(guī)律
根據(jù)國(guó)內(nèi)外城市安全體系的對(duì)比研究,綜合國(guó)外城市與國(guó)內(nèi)城市安全體系發(fā)展的大趨勢(shì),總結(jié)城市安全體系的發(fā)展規(guī)律,如圖2所示。
(一)城市安全管理主體
1.主體多樣化發(fā)展
城市安全涉及領(lǐng)域不斷延伸,涉及的安全主體不斷增多。政府“包攬式”監(jiān)管方式任務(wù)繁重,以政府“有限”的資源和監(jiān)管能力保障“近乎無(wú)限”的城市安全,已不適應(yīng)時(shí)代的需求。對(duì)政府而言,城市安全的可管理性是有限的。
積極提高現(xiàn)有城市安全主體(包括協(xié)會(huì)、企業(yè)、社區(qū)、群眾等)的參與度和參與效率。建立健全高等教育人才和領(lǐng)域頂尖人才參與機(jī)制,充分發(fā)揮高素質(zhì)、高專(zhuān)業(yè)水平的引領(lǐng)作用。逐步引導(dǎo)社會(huì)力量有序、有效參與,城市安全主體不斷擴(kuò)大,從“政府+1”模式向“政府+N”發(fā)展,最終將城市安全發(fā)展為“全面事業(yè)”。
2.主體能力的系統(tǒng)化和專(zhuān)業(yè)化發(fā)展
作為城市安全管理的主體,系統(tǒng)化的培養(yǎng)教育和專(zhuān)業(yè)化的業(yè)務(wù)水平直接決定了城市安全的管理水平、社會(huì)的穩(wěn)定以及公眾的安全感。城市發(fā)展對(duì)城市安全監(jiān)管提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求,對(duì)監(jiān)管人員的素養(yǎng)提出了更高的考驗(yàn)。
加強(qiáng)城市安全主體能力的系統(tǒng)化和專(zhuān)業(yè)化教育培訓(xùn)。借鑒學(xué)院式教學(xué)經(jīng)驗(yàn)?zāi)J?,根?jù)監(jiān)管職責(zé)、范圍,明確能力培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)和要求,制定能力培養(yǎng)目標(biāo)體系,編寫(xiě)具有針對(duì)性、系統(tǒng)性、可操作性的培訓(xùn)資料和學(xué)時(shí)課程,聘請(qǐng)經(jīng)驗(yàn)豐富的監(jiān)管骨干或精英進(jìn)行授課,鞏固監(jiān)管主體的基礎(chǔ)能力的同時(shí),提升職業(yè)核心能力。同時(shí),建立課程教學(xué)與能力培養(yǎng)考核體系,及時(shí)調(diào)整培養(yǎng)方案,更新培養(yǎng)課程,形成培養(yǎng)體系的動(dòng)態(tài)化發(fā)展。
3.主體的意識(shí)化發(fā)展
安全意識(shí)決定安全行為。國(guó)際城市極其注重城市安全的宣傳教育,提升城市公眾的安全意識(shí)。城市安全監(jiān)管各項(xiàng)行為措施最終落腳點(diǎn)都是人的行為。人的安全意識(shí)直接決定了政府各項(xiàng)安全措施的執(zhí)行力度、企業(yè)安全措施的落實(shí)程度以及自我安全的保護(hù)力度。
城市安全主體意識(shí)化發(fā)展逐步朝著“社會(huì)基層領(lǐng)域”前行。政府在總體上統(tǒng)籌安全宣傳大局,將龐大的公眾劃分為微小單元,以政府科室團(tuán)體、企業(yè)員工團(tuán)體、家庭團(tuán)體、單位團(tuán)體、學(xué)校班級(jí)團(tuán)體等小微團(tuán)體為抓手,實(shí)現(xiàn)城市安全意識(shí)的整體提升和發(fā)展,提高城市安全素養(yǎng),最終形成城市安全文化。
(二)城市安全管理(中介)工具
1.安全監(jiān)管體系
政府全過(guò)程化監(jiān)管。在城市安全管理的初期,以災(zāi)害類(lèi)型劃分,不同部門(mén)對(duì)城市安全不同領(lǐng)域進(jìn)行監(jiān)管。各部門(mén)之間相互獨(dú)立,但監(jiān)管內(nèi)容上存在一定的重疊和交叉。城市安全管理比較分散,各自為政,未能形成合力。[6]隨著城市的快速發(fā)展,人流、物流、能流、信息流、資金流向城市集中,城市風(fēng)險(xiǎn)不斷積聚和累加。政府部門(mén)獨(dú)立監(jiān)管的機(jī)制與城市安全不相匹配,需要進(jìn)行更高層次的綜合性的危機(jī)管理,在組織和業(yè)務(wù)上也需要進(jìn)行統(tǒng)籌。整合政府資源,加強(qiáng)部門(mén)之間的交流合作,集中力量形成“綜合監(jiān)管”模式,最終演化為一體的全政府監(jiān)管模式。
源頭治理。開(kāi)展重點(diǎn)行業(yè)、領(lǐng)域風(fēng)險(xiǎn)隱患治理,堅(jiān)持消除風(fēng)險(xiǎn)和控制風(fēng)險(xiǎn)相結(jié)合,優(yōu)先消除風(fēng)險(xiǎn),實(shí)現(xiàn)源頭治理。堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、全覆蓋,仔細(xì)排查和從嚴(yán)整治安全隱患,以源頭治理為方向,以隱患排查治理體系和風(fēng)險(xiǎn)預(yù)防控制體系建設(shè)為重點(diǎn),著力解決影響城市安全的源頭性、根本性、基礎(chǔ)性問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)城市安全管理由粗放向精細(xì)的轉(zhuǎn)變。[7]
信用城市。建立健全城市安全誠(chéng)信體系,構(gòu)建城市安全信用信息平臺(tái),打造“政府信用網(wǎng)”“企業(yè)信用信息數(shù)據(jù)庫(kù)”“個(gè)人信用信息數(shù)據(jù)庫(kù)”等“政企人”三位一體的城市安全信用平臺(tái),加強(qiáng)完善信用政策法律制度體系,強(qiáng)化重點(diǎn)行業(yè)、重點(diǎn)領(lǐng)域的信用體系建設(shè)[8],形成良好的信用氛圍。
2.應(yīng)急救援體系
通過(guò)科學(xué)的預(yù)案編制和資源儲(chǔ)備,反復(fù)的演習(xí)和專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練,使政府管理者和事件所涉及的社會(huì)組織和群眾能夠按照既定的程序有條不紊地應(yīng)對(duì),最快地化解突發(fā)事件。
常態(tài)化的應(yīng)急演練。加強(qiáng)各層級(jí)的應(yīng)急預(yù)案的演練和總結(jié)完善,進(jìn)一步推廣不預(yù)先通知演練時(shí)間、地點(diǎn)和事件類(lèi)型的突襲式“雙盲”應(yīng)急演練[9],提升應(yīng)急預(yù)案與城市安全發(fā)展的契合性。通過(guò)常態(tài)化的應(yīng)急演習(xí),讓政府和群眾在面對(duì)危機(jī)時(shí)能做到從容不迫,有序救援和脫困。
建設(shè)城市突發(fā)事件應(yīng)急先期處置隊(duì)伍。建立健全應(yīng)急先期處置機(jī)制,強(qiáng)化對(duì)特大或重大突發(fā)事件的先期處置工作。專(zhuān)業(yè)和兼職應(yīng)急救援隊(duì)伍建設(shè)同步推進(jìn),加快專(zhuān)業(yè)應(yīng)急救援隊(duì)伍、綜合性應(yīng)急救援隊(duì)伍、應(yīng)急管理專(zhuān)家隊(duì)伍、突發(fā)事件信息員隊(duì)伍等專(zhuān)業(yè)應(yīng)急隊(duì)伍體系建設(shè)。同時(shí)拓寬社會(huì)力量參與渠道,加快應(yīng)急志愿者隊(duì)伍等非專(zhuān)業(yè)應(yīng)急隊(duì)伍建設(shè),壯大應(yīng)急后備力量,建立健全社會(huì)力量參與城市安全應(yīng)急救援的激勵(lì)機(jī)制與培養(yǎng)體系,形成“主力專(zhuān)注攻堅(jiān),輔助保障基礎(chǔ)”主輔結(jié)合的應(yīng)急隊(duì)伍體系。
3.法律法規(guī)體系
健全城市安全法律體系。通過(guò)立法實(shí)現(xiàn)城市安全法律的全覆蓋,同時(shí)進(jìn)行法律體系的細(xì)化、具體化,建立由法律法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范、工作守則以及安全指引與指南組成的上下合理銜接、抽象與具體內(nèi)容相結(jié)合的法律體系,實(shí)現(xiàn)城市安全管理的有法可依、實(shí)操性指導(dǎo)作用。
城市安全嚴(yán)格執(zhí)法,發(fā)揮司法威懾力。嚴(yán)格依法行政,運(yùn)用法治思維和法治方式推進(jìn)安全工作,嚴(yán)格進(jìn)行安全執(zhí)法,對(duì)于涉及城市安全的違法行為要進(jìn)行嚴(yán)厲打擊,增大違法懲處力度,在城市安全領(lǐng)域,尤其是公共衛(wèi)生、安全生產(chǎn)、建筑施工、?;返戎攸c(diǎn)領(lǐng)域形成強(qiáng)大的法律威懾力。
推行“依法治市”的理念。[10]政府職能部門(mén)以城市法律法規(guī)體系為基礎(chǔ),加強(qiáng)各行業(yè)依法監(jiān)管。同時(shí),創(chuàng)新城市安全法律法規(guī)宣傳模式,加強(qiáng)宣傳的簡(jiǎn)潔易懂性,普及法律常識(shí),為“依法治市”理念的宣傳奠定基礎(chǔ)。
4.區(qū)域合作體系
城市安全影響因子具有流動(dòng)性、區(qū)域性等特點(diǎn)。城市安全與周邊城市的整體安全是分不開(kāi)的。如以北京為核心的京津冀區(qū)域、以上海為核心的長(zhǎng)三角區(qū)域以及以廣州為核心的珠三角區(qū)域。由一個(gè)中心城市為核心,同周?chē)幌盗兄行〕鞘泄餐M成的“都市圈”安全帶,建設(shè)聯(lián)防聯(lián)控體系,加強(qiáng)城市功能安全保障后援力量建設(shè),推進(jìn)區(qū)域城市安全合作機(jī)制,形成合力共同保障城市安全。
(三)城市安全管理客體
城市安全管理客體指的是城市安全管理的對(duì)象,即破壞城市安全運(yùn)行的影響因子,主要包括威脅城市安全的風(fēng)險(xiǎn)隱患以及發(fā)生在城市內(nèi)的各類(lèi)城市安全突發(fā)事件。潛在的城市安全風(fēng)險(xiǎn)隱患包括:自然因子、環(huán)境因子、社會(huì)因子、技術(shù)因子、生態(tài)因子、信息因子、文化因子、人為因素、政治因子等。[11]
1.城市安全客體的多樣化遞增
城市安全客體影響因素存在于城市安全整體與城市安全子系統(tǒng)之中。隨著城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn),更多的人流、物流、資金流、信息流等資源匯聚到城市之中,城市的發(fā)展也會(huì)帶來(lái)更加多樣的城市安全風(fēng)險(xiǎn)和隱患問(wèn)題[12],威脅城市安全的新因子不斷產(chǎn)生,城市安全客體呈現(xiàn)多樣化遞增趨勢(shì)。
2.城市安全客體的復(fù)雜化發(fā)展
城市安全影響因子的密切聯(lián)系。影響城市安全的客體因子數(shù)量眾多,且不同的影響因子之間相互聯(lián)系,相互影響,構(gòu)成了復(fù)雜的城市安全客體網(wǎng)絡(luò)。
城市安全影響因子的動(dòng)態(tài)隨機(jī)。城市安全影響因子之間的相互作用和影響,形成了風(fēng)險(xiǎn)衍生的最初環(huán)境,通過(guò)萌發(fā)和醞釀,具化為安全隱患。由于某個(gè)因子的動(dòng)態(tài)影響或隨機(jī)突變,構(gòu)成了突發(fā)事件發(fā)生的觸發(fā)條件,風(fēng)險(xiǎn)由質(zhì)量產(chǎn)生量變,造成城市破壞。城市安全影響因子呈現(xiàn)動(dòng)態(tài)隨機(jī)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。
城市安全影響因子的開(kāi)放發(fā)展。隨著城市化進(jìn)程的不斷加快,城市與國(guó)際交流不斷深入,城市發(fā)展將在更大范圍、更寬領(lǐng)域、更深層次上開(kāi)放式發(fā)展。然而,隨著開(kāi)放式發(fā)展的同時(shí),城市必將面臨更加復(fù)雜、開(kāi)放的安全問(wèn)題,先進(jìn)的能源、技術(shù)、工藝、品種等元素的引入促進(jìn)城市發(fā)展的同時(shí)也必將給城市安全提出更高更嚴(yán)格的挑戰(zhàn)。各類(lèi)開(kāi)放式發(fā)展帶來(lái)的城市安全新情況、新問(wèn)題、新矛盾層出不窮,促使城市安全影響因子同步開(kāi)放。
四、結(jié)語(yǔ)
近幾年,國(guó)際與國(guó)內(nèi)城市安全重特大突發(fā)事件頻發(fā),對(duì)城市功能、社會(huì)穩(wěn)定、群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全構(gòu)成了重大威脅,城市安全發(fā)展越來(lái)越受到重視。廣泛研究國(guó)際與國(guó)內(nèi)城市安全體系建設(shè)資料,提出城市安全體系發(fā)展的總體規(guī)律,為國(guó)內(nèi)城市安全體系的發(fā)展提供理論支持和借鑒。
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篇2
【關(guān)鍵詞】城市規(guī)劃;科學(xué)化;人居規(guī)劃
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,現(xiàn)代意義上的科學(xué)技術(shù)水平不斷提高,城市從原本單純的經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)向了全面社會(huì)發(fā)展方向。城市規(guī)劃的科學(xué)化逐漸受到人們的重視。建立科學(xué)的規(guī)劃系統(tǒng)對(duì)促進(jìn)城市規(guī)劃的進(jìn)一步發(fā)展具有重要意義。國(guó)家也將城市規(guī)劃的科學(xué)性問(wèn)題作為重要的社會(huì)發(fā)展方針和途徑,加以重視??梢哉f(shuō)城市規(guī)劃的科學(xué)化發(fā)展將逐漸成為社會(huì)發(fā)展中的主旋律。
一、城市規(guī)劃科學(xué)化概述
在我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過(guò)程中,城市規(guī)劃工作中出現(xiàn)了許多不合理、不科學(xué)、不完善的現(xiàn)象,給市民生活造成了一定程度的困擾,對(duì)此,城市規(guī)劃者開(kāi)始逐漸重視城市規(guī)劃的科學(xué)化和合理化問(wèn)題。城市規(guī)劃科學(xué)化的具體概念是指在城市規(guī)劃中要盡量遵守科學(xué)性、合理性原則,對(duì)城市規(guī)劃的編制、監(jiān)督和審批等要與城市具體情況相結(jié)合,符合社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律。
二、城市規(guī)劃科學(xué)發(fā)展問(wèn)題表現(xiàn)
(一)研究對(duì)象問(wèn)題
從城市規(guī)劃發(fā)展的歷史看,絕大多數(shù)規(guī)劃師應(yīng)該說(shuō)是在努力尋找“城市的發(fā)展規(guī)律”,試圖通過(guò)這種努力,預(yù)測(cè)城市發(fā)展的未來(lái)。假設(shè)這樣的路徑是可行的,那么就承認(rèn)了城市研究是一門(mén)基礎(chǔ)性科學(xué),準(zhǔn)確地說(shuō),這樣的城市規(guī)劃應(yīng)該稱(chēng)為“應(yīng)用城市學(xué)”。問(wèn)題在于,從目前的城市學(xué)來(lái)看,雖然已有大量研究成果問(wèn)世,但是其科學(xué)基礎(chǔ)并不穩(wěn)固,邊界也十分模糊。不僅城市的定義存在種種困惑與局限,研究的方法也是“拿來(lái)”為主。由于城市學(xué)研究城市中的什么內(nèi)容很難進(jìn)行恰當(dāng)?shù)慕缍?,于是就成了城市?jīng)濟(jì)學(xué)、城市社會(huì)學(xué)、城市地理學(xué)、城市政治學(xué)等學(xué)科的“拼盤(pán)”。更重要的是,雖然居民點(diǎn)按照性質(zhì)和規(guī)模的不同分為城市和鄉(xiāng)村兩大類(lèi),但實(shí)際上從特大城市到小村莊之間并無(wú)明顯的界限,人和各種要素不斷在城鄉(xiāng)之間流動(dòng)。如果把城市規(guī)劃當(dāng)作“規(guī)劃學(xué)”在城市的應(yīng)用又如何呢?眾所周知,規(guī)劃包括兩層含義:一是提出未來(lái)某個(gè)時(shí)間要達(dá)到的目標(biāo),二是提出實(shí)現(xiàn)該目標(biāo)的措施(霍爾, 1982)。從定義上看,幾乎所有的社會(huì)組織和個(gè)人,都是需規(guī)劃的。同時(shí),規(guī)劃也就是計(jì)劃、設(shè)計(jì)、戰(zhàn)略等的同意詞,只不過(guò)是內(nèi)容不同。好比政治學(xué)研究人的政治行為,經(jīng)濟(jì)學(xué)研究人的經(jīng)濟(jì)行為,規(guī)劃學(xué),如果要建立的話,必須要研究人的規(guī)劃行為。困難在于,規(guī)劃行為散布于人的生活的各個(gè)領(lǐng)域,是一種邊界比較模糊的行為類(lèi)型。與其將它作為一種與其他行為并列的行為類(lèi)型,不如說(shuō)它是人的各種行為的一個(gè)構(gòu)成部分,或一個(gè)階段。
(二)學(xué)科定性問(wèn)題
城市規(guī)劃科學(xué)化遇到的第二個(gè)問(wèn)題是,城市規(guī)劃是什么性質(zhì)的科學(xué)?是作為自然科學(xué)還是作為社會(huì)科學(xué)來(lái)發(fā)展?首先從自然科學(xué)角度來(lái)認(rèn)識(shí),遇到了規(guī)劃對(duì)象空間范圍擴(kuò)大后引起的“量變到質(zhì)變“的問(wèn)題。“自然科學(xué)”研究物性,其變化法則遵循因果規(guī)律。只要找到“普遍真理”,就可以通過(guò)研究達(dá)到解釋和規(guī)范的目的。一般認(rèn)為,它必須通過(guò)四個(gè)步驟才能完成研究的全過(guò)程:一是用科學(xué)的方法觀察和收集資料;二是用科學(xué)的方法把資料按照意義和作用加以分類(lèi);三是通過(guò)分析得出預(yù)測(cè)性判斷;四是通過(guò)實(shí)踐鑒別作為規(guī)律、趨勢(shì)或者傾向的真實(shí)性,最終形成科學(xué)的結(jié)論。因此,城市規(guī)劃的科學(xué)化進(jìn)程,若按自然科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,遇到了難以克服的理論難題。
從社會(huì)科學(xué)角度來(lái)認(rèn)識(shí),存在著規(guī)劃研究范圍和內(nèi)容的界定問(wèn)題。社會(huì)科學(xué)擺脫了“試管實(shí)驗(yàn)方式”(test-tube ap-proach)的限制,廣泛運(yùn)用社會(huì)調(diào)查工具,尋找變量之間的相互關(guān)系,基于各種假設(shè)(如經(jīng)濟(jì)人、政治人等),對(duì)人類(lèi)社會(huì)中人的不同層面存在的規(guī)律進(jìn)行了卓有成效的探索。以科學(xué)的態(tài)度從事規(guī)劃工作,與把城市規(guī)劃建設(shè)成為一門(mén)科學(xué)存在著層次和深度上的差異。由于城市規(guī)劃既有自然科學(xué)也有社會(huì)科學(xué)的內(nèi)容,或者說(shuō)既不是自然科學(xué)也不是社會(huì)科學(xué),它的科學(xué)化必須提供不同于前兩者的解釋。人居環(huán)境是整體的,同時(shí)也是無(wú)限可分割的。關(guān)于人居環(huán)境形成過(guò)程中人為干預(yù)現(xiàn)象的科學(xué)解釋?zhuān)谛〕叨任镔|(zhì)空間建設(shè)方面,更加容易接近自然科學(xué),反之則更加容易接近社會(huì)科學(xué);當(dāng)將人居環(huán)境作為承載人的物質(zhì)容器建造時(shí),更加接近自然科學(xué),當(dāng)將人居環(huán)境看作為滿足人的需要所進(jìn)行的創(chuàng)造性勞動(dòng)成果時(shí),更加接近社會(huì)科學(xué),甚至與人文學(xué)科發(fā)生了密不可分的聯(lián)系。
(三)學(xué)科性兼顧的問(wèn)題
建筑學(xué)與城市規(guī)劃中有大量的數(shù)學(xué)應(yīng)用,因此無(wú)疑具有科學(xué)性。有人認(rèn)為,數(shù)學(xué)中幾何學(xué)的詞義本身即是“測(cè)地術(shù)”,這是規(guī)劃與建筑的基礎(chǔ),方形和矩形也是建筑穩(wěn)定性的需要而被抽象產(chǎn)生的?。城市建設(shè),與居民的物質(zhì)和精神生活密切相關(guān),而且投資比較大,更新周期長(zhǎng)。因此,城市規(guī)劃必須認(rèn)真研究方案的可行性,從功能需要、經(jīng)濟(jì)能力、技術(shù)合理等方面進(jìn)行科學(xué)論證。從這個(gè)意義上,建筑師與規(guī)劃師離不開(kāi)數(shù)學(xué),不需要進(jìn)行更多的說(shuō)明。但是,只談城市規(guī)劃的科學(xué)性不夠。一個(gè)僅僅符合科學(xué)規(guī)律的規(guī)劃也有可能是沒(méi)有藝術(shù)品位的,是人們所不喜歡的。如果只談科學(xué)合理,或許可以整個(gè)地區(qū)的城市和建筑形式?jīng)]有大的區(qū)別。居民點(diǎn)除了需要通過(guò)科學(xué)合理的空間布局滿足人們的物質(zhì)生活需求外,本身還是一項(xiàng)公共藝術(shù),必須滿足人們審美的需要?。值得注意的是,藝術(shù)并不等同于主觀意志的任意發(fā)揮。實(shí)際上,不少人普遍混淆了城市規(guī)劃和建筑學(xué)中作為美學(xué)研究對(duì)象的城市與建筑藝術(shù)。即使藝術(shù),如果不限于藝術(shù)創(chuàng)作能力的培養(yǎng),而作為審美研究對(duì)象也可以看作是一門(mén)科學(xué),即美學(xué)。美學(xué)有其自身的規(guī)律性。一位具有美學(xué)修養(yǎng)的與一位只知個(gè)人藝術(shù)表現(xiàn)的規(guī)劃師、建筑師是不同的。前者懂得如何用別人可以接受的表達(dá)方式傳授規(guī)律性的知識(shí),后者只能純主觀地展現(xiàn)個(gè)人的偏好,也許獲得可能的共鳴,但難以發(fā)現(xiàn)規(guī)律,當(dāng)然藝術(shù)家也可以從根本上否定這種規(guī)律的存在。
結(jié)語(yǔ):
城市規(guī)劃學(xué)科需要提高科學(xué)性,加快科學(xué)化進(jìn)程。但城市規(guī)劃畢竟仍是一個(gè)應(yīng)用程度很高的專(zhuān)業(yè),一項(xiàng)綜合性很強(qiáng)的協(xié)調(diào)工作。注重科學(xué)性與藝術(shù)性的結(jié)合,注重技術(shù)與藝術(shù)的訓(xùn)練,永遠(yuǎn)是社會(huì)實(shí)踐所需要的。從這個(gè)意義上,傳統(tǒng)建筑學(xué)的最基本原則不僅沒(méi)有過(guò)時(shí),反而需要在新形勢(shì)下堅(jiān)持和發(fā)展。從上述討論可以看出,如果將城市規(guī)劃作為一門(mén)科學(xué),它只能是人居環(huán)境科學(xué)在城市的應(yīng)用。城市規(guī)劃的科學(xué)化水平,取決于人居環(huán)境科學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r。
參考文獻(xiàn):
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篇3
1.1缺少健全的管理體制
園林管理相較以前有很大的進(jìn)步,但管理體制跟不上時(shí)代的進(jìn)步,現(xiàn)在大多數(shù)園林的管理依然延續(xù)著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的規(guī)則,無(wú)法使園林管理在市場(chǎng)中競(jìng)爭(zhēng),會(huì)逐漸被市場(chǎng)淘汰,政府管理機(jī)構(gòu)對(duì)公共管理沒(méi)有做到應(yīng)有的職責(zé),沒(méi)有強(qiáng)化公共管理,導(dǎo)致園林管理的各個(gè)部門(mén)之間沒(méi)有相互合作,不能做到協(xié)調(diào)統(tǒng)一,發(fā)揮不出應(yīng)有的優(yōu)勢(shì),對(duì)整個(gè)的園林管理發(fā)展有一定的制約。
1.2管理意識(shí)淡薄
園林管理逐漸得到人們的重視,但由于受上一階段我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的影響,雖然得到重視,投入大量的人力,物力和金錢(qián)。但取得的效果微乎其微。園林管理的意識(shí)淡薄,不明白園林管理在城市規(guī)劃管理中起到的作用,從而使園林管理得不到重視,甚至認(rèn)為不需要。隨著社會(huì)不斷發(fā)展,城市的園林管理不再是保護(hù)園林環(huán)境,為人們提供娛樂(lè)場(chǎng)所,它也可以為城市的建設(shè),發(fā)展貢獻(xiàn)自己的實(shí)際功效。
1.3城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃不科學(xué)
只有進(jìn)行大量的科研分析,才可以進(jìn)行園林規(guī)劃建設(shè)。不進(jìn)行科研分析,就不能使園林設(shè)計(jì)滿足于城市的規(guī)劃中,不能使園林在城市中體現(xiàn)最大化的價(jià)值。設(shè)計(jì)園林的意義在于它能夠?yàn)檎麄€(gè)城市提供服務(wù),真正地發(fā)揮園林中綠地效果,只有在科學(xué)合理的地方建設(shè)城市園林,就會(huì)對(duì)整個(gè)城市的環(huán)境都有幫助。由于城市人口的日劇增多,用地緊張,再加上資金不到位,加上城市綠地規(guī)劃不科學(xué)、得不到實(shí)施,沒(méi)有被充分運(yùn)用。
1.4職能部門(mén)管理不到位
目前,政府職能部門(mén)在城市綠化行業(yè)的管理上有一定的缺陷,許多部門(mén)之間不能相互配合,不能協(xié)調(diào)統(tǒng)一地為園林建設(shè)服務(wù)。各個(gè)部門(mén)之間都不想把精力投入到園林建設(shè)中,園林建設(shè)就發(fā)展不全,也有許多園林管理人員沒(méi)有相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí),不懂行業(yè)的發(fā)展前景,這都需要加強(qiáng)。
2如何有效提高城市園林的管理水平
2.1建立與完善園林管理機(jī)制
只有不斷創(chuàng)新,園林管理才會(huì)符合時(shí)代的發(fā)展,才會(huì)滿足人們逐漸增長(zhǎng)的文化需求。不斷地對(duì)園林管理進(jìn)行創(chuàng)新,才可以提出更加適合于現(xiàn)代園林在城市發(fā)展的管理理念和管理措施。不斷地運(yùn)用先進(jìn)的管理理念,建立和完善園林管理機(jī)制,城市園林的管理會(huì)逐步提高。
2.2加強(qiáng)對(duì)城市園林管理認(rèn)識(shí)
園林的建設(shè)不單單滿足人們觀賞,休閑娛樂(lè)的需要,同時(shí)也要為整個(gè)城市創(chuàng)建一個(gè)良好的生態(tài)環(huán)境,這不僅需要我們園林工作人員的參與,也需要我們每一個(gè)公眾共同參與,城市是我們共同的家園,只有我們共同為城市的建設(shè)奉獻(xiàn)自己的力量,城市將會(huì)更加美好。在園林建設(shè)上,要多宣傳,多做活動(dòng)來(lái)提高民眾的園林綠化意識(shí),讓園林建設(shè)和保護(hù)融入到民眾的生活中去,成為城市的特色。也要加強(qiáng)園林的管理制度,保證園林事業(yè)的進(jìn)行。
2.3規(guī)范園林綠化規(guī)劃管理
提升園林管理的重要一步就是規(guī)范城市綠化。而城市綠化則要根據(jù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展為依據(jù)來(lái)發(fā)展,使園林綠化融入到城市中去,讓其成為人們生活的一部分。科學(xué)合理的規(guī)劃城市綠化就是保證其生態(tài)化和可持續(xù)化,任何城市的綠化都要有其基本的發(fā)展規(guī)律,只有這樣,城市綠地才會(huì)實(shí)現(xiàn)其價(jià)值的最大化。在這其中,不僅需要管理人員的參與,也需要我們市民的共同參與,還要把城市綠化向鄉(xiāng)鎮(zhèn)延伸,在綠化上實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化。同時(shí)規(guī)劃管理要面向社會(huì),保證其公正性,提高民眾的參與,真正實(shí)現(xiàn)規(guī)范城市綠化管理。
2.4充分調(diào)動(dòng)發(fā)揮政府職能
政府在城市園林中的主要職責(zé)就是起到宏觀調(diào)控的作用。而想要發(fā)展城市園林就需要我們對(duì)政府職責(zé)進(jìn)行創(chuàng)新,在體制和本質(zhì)上進(jìn)行創(chuàng)新,把園林管理當(dāng)成一個(gè)行業(yè)管理,讓園林管理在市場(chǎng)中競(jìng)爭(zhēng),接受市場(chǎng)的考驗(yàn)。同時(shí)我們還應(yīng)加強(qiáng)園林的管理制度和維護(hù)制度。
3結(jié)語(yǔ)
篇4
【關(guān)鍵詞】高校 中水 雨水 水資源
我國(guó)高校眾多,用水量巨大,而且浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重,雖然部分高校配備有節(jié)水設(shè)備,效果發(fā)揮不是太理想,仍然存在許多不足之處。高校沖廁、清洗路面、洗車(chē)、灌溉等用水都是直接使用自來(lái)水,如果把高校雨水收集、中水回收利用,可以減輕供水壓力、節(jié)約水源、減緩地下水位下降及改善高校生態(tài)環(huán)境,將產(chǎn)生巨大的環(huán)保、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)效益。
中水雨水利用節(jié)水現(xiàn)狀:
近年來(lái)我國(guó)城市生活用水量呈足年遞增趨勢(shì),而水源水質(zhì)卻呈逐年遞減趨勢(shì),這無(wú)疑給給水治理帶來(lái)沉重的負(fù)擔(dān)。因此我們應(yīng)該充分在節(jié)水上做文章。一滴水微不足道,但是不停的滴起來(lái),數(shù)量就很可觀了。據(jù)測(cè)定滴水在一小時(shí)可以集到3.6公斤水;一個(gè)月可集到2.6噸水。這些水量足可以供給一個(gè)人的生活所需。至于連續(xù)成線的小水流每小時(shí)可集水17公斤,每月可集12噸;嘩嘩響的“大水流”每小時(shí)可集670公斤,每月可集482噸。所以,節(jié)水的潛力是很大的。特別是城市生活用水其損耗是相當(dāng)驚人的,城市生活用水的用水過(guò)程絕大部分是在建筑中完成的,因此要節(jié)約城市生活用水必須挖掘節(jié)水技術(shù)在建筑給水中的應(yīng)用。
所謂“中水”即再生水,沿用了日本的叫法,通常人們把自來(lái)水叫做“上水”,把污水叫做“下水”,而中水水質(zhì)介于上水(自來(lái)水)和下水(污水)之間,故名“中水”。雖然中水不能作為飲用水,它可用于要求不高的場(chǎng)合,如沖廁、洗汽、清洗路面、灌溉、景觀用水、工業(yè)冷卻和鍋爐用水等。再生水工程技術(shù)可以認(rèn)為是一種介于建筑物生活給水系統(tǒng)與排水系統(tǒng)之間的雜用供水技術(shù)。中水水質(zhì)低于城市市政供水而高于污染水的排放標(biāo)準(zhǔn)。中水可以作為城市的再生水源。中水的有效回收利用可以提高城市水資源的利用率。
城市水資源主要著眼于地表和地下水資源的開(kāi)發(fā),不重視 城市雨水匯集徑流的利用,任其排放。一方面造成水資源的浪費(fèi);另一方面又大量排放雨水帶來(lái)城市水澇。地下水位逐年下降,城市水體污染和生態(tài)環(huán)境惡化。我國(guó)600多城市中有400多城市缺水甚至嚴(yán)重缺水。雖然在國(guó)內(nèi)有部分雨水收集示范項(xiàng)目,但是沒(méi)有獲得大范圍的推廣。更多的雨水收集設(shè)備和裝置處于開(kāi)發(fā)推廣階段,需要強(qiáng)化政策的扶持和擴(kuò)大宣傳影響范圍。雨水收集主要有三種方式:1、屋頂建筑頂部匯集2、地面、道路、綠化用地 3、公共場(chǎng)合及運(yùn)動(dòng)場(chǎng)
雨水收集的流程:雨水初期棄流過(guò)濾-雨水蓄積裝置-雨水提升泵房-深度過(guò)濾-消毒裝置-用水點(diǎn)
(一)高校節(jié)水的措施
(1) 自發(fā)或者鼓勵(lì)設(shè)置節(jié)水機(jī)構(gòu),加強(qiáng)宣傳教育。如鄭州大學(xué)開(kāi)展世界水日、節(jié)能減排宣傳周、節(jié)能減排大賽、節(jié)水標(biāo)語(yǔ)校園大賽等活動(dòng)進(jìn)行宣傳收到了良好的效果。
(2) 加強(qiáng)節(jié)水設(shè)施建設(shè)維修升級(jí)等工作保障節(jié)水能力、提高節(jié)水效果。
(3)對(duì)廁所、水房、餐廳、澡堂等用水場(chǎng)所及時(shí)安裝、維修、升級(jí)節(jié)水設(shè)備。及時(shí)安裝新設(shè)備,及時(shí)維修、升級(jí)老設(shè)備。
(4)灌溉節(jié)水 中國(guó)高校占地面積巨大,綠化百分率很高,所以灌溉用水也是高校用水量的一大方向??梢栽诰G化帶根據(jù)需要配備較適合的供水節(jié)水設(shè)備,同時(shí)可以根據(jù)土壤、濕度、溫度等當(dāng)?shù)匾蛩剡m當(dāng)種植節(jié)水型植物。
(二)中水的回收及利用。
眾所周知,高校人口眾多,是用水大戶(hù),也是排污大戶(hù),高校集教學(xué)、科研和生活于一體,具有用水人員集中、技術(shù)應(yīng)用先進(jìn)、排水水質(zhì)高于普通居民的特點(diǎn),同時(shí)存在很多可以稍加處理就可再利用于校內(nèi)廁所沖洗、綠地、樹(shù)木澆灌、道路清潔、車(chē)輛沖洗、基建施工、噴水池等各個(gè)方面的中水回用雨水再利用的水源優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)高校污水、雨水資源化利用,建立節(jié)約型高校供水體系已成為迎合可持續(xù)發(fā)展之路迫切的要求。
具體的內(nèi)容包括在高校規(guī)劃區(qū)內(nèi)新建、擴(kuò)建、改建的項(xiàng)目,需要城市供水的(含自建供水設(shè)施的供水),應(yīng)當(dāng)配置節(jié)水裝置、雨水收集裝置、中水回收利用設(shè)備。具體內(nèi)容應(yīng)包含:對(duì)于在城市規(guī)劃區(qū)內(nèi)新建、擴(kuò)建、改建、再建的工程項(xiàng)目需要城市供水的(包含自建供水設(shè)施供水),應(yīng)當(dāng)配置建設(shè)成套的中水回收處理設(shè)備。對(duì)用水量較小經(jīng)濟(jì)等因素不劃算的工程應(yīng)當(dāng)配備基礎(chǔ)設(shè)施(管道)和設(shè)備的安裝空間,以備時(shí)機(jī)成熟后續(xù)的再建。對(duì)于要求市政園林綠化用水、建設(shè)施工、道路清洗及景觀用水等只允許使用經(jīng)過(guò)處理的雨水和中水,不許使用自來(lái)水等新鮮水源。對(duì)于特殊群體高??梢詫?shí)行用水價(jià)格的調(diào)整和改革,從而制定合理獨(dú)特的價(jià)格體系,要合理的拉大自來(lái)水和處理后的中水雨水的價(jià)格關(guān)系,盡量拉大兩者之間的價(jià)格差,實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)水優(yōu)用,實(shí)現(xiàn)水的利用效率。擴(kuò)大處理后的雨水中水的使用、影響范圍,達(dá)到市場(chǎng)化產(chǎn)業(yè)化的目的,達(dá)到節(jié)水的終極目標(biāo)。政府及一些環(huán)保機(jī)構(gòu)可以給予相應(yīng)的扶持與幫助,如政府制定優(yōu)惠政策、環(huán)保部門(mén)給予宣傳教育,達(dá)到鼓勵(lì)中水雨水廣泛利用的目標(biāo),擴(kuò)大雨水中水利用的市場(chǎng)需求。
總結(jié):節(jié)水最關(guān)鍵的不是建筑節(jié)水技術(shù),而是人們的節(jié)水意識(shí),人們的用水習(xí)慣。據(jù)調(diào)查,目前這種觀念尚未真正有效樹(shù)立,所以倡導(dǎo)人們將淡水資源當(dāng)作一種珍惜資源節(jié)制使用,呼吁全民節(jié)水勢(shì)在必行。只要采取一項(xiàng)措施或幾項(xiàng)措施兼用,其節(jié)水效果都將是顯著的。堅(jiān)持開(kāi)發(fā)與節(jié)約并舉,不節(jié)約放在首位。在遵循生態(tài)規(guī)律、經(jīng)濟(jì)規(guī)律、社會(huì)發(fā)展規(guī)律等的前提下,在水資源、水環(huán)境承載能力范圍內(nèi),在完善的法律體系框架內(nèi),以政府為主導(dǎo)綜合運(yùn)用行政、法律、管理、經(jīng)濟(jì)、宣傳教育及科技的手段和措施,統(tǒng)一管理,科學(xué)配置,不僅能取得顯著的經(jīng)濟(jì)效益,而且能在一定程度上緩解城市用水供需矛盾,解決高峰期缺水問(wèn)題。還能減少污水排放量,保護(hù)環(huán)境,取得較好的社會(huì)效益和環(huán)境效益,建立節(jié)水型的社會(huì)。
參考文獻(xiàn):
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2016年仲夏的貴陽(yáng),綠色顯得尤為奪目,生態(tài)文明貴陽(yáng)國(guó)際論壇盛大召開(kāi),來(lái)自國(guó)內(nèi)外政府機(jī)構(gòu)、科研院校、國(guó)際組織、民間團(tuán)體、企業(yè)、媒體等在生態(tài)文明建設(shè)和可持續(xù)發(fā)展領(lǐng)域的2000余名重要來(lái)賓,圍繞“走向生態(tài)文明新時(shí)代:綠色發(fā)展知行合一”的主題,從綠色增長(zhǎng)與綠色轉(zhuǎn)型、和諧社會(huì)與包容發(fā)展、生態(tài)安全與環(huán)境治理和生態(tài)價(jià)值、道德和全球治理四大議題進(jìn)行了內(nèi)容豐富、卓有成效的探討。
中國(guó)歷來(lái)是生態(tài)文明建設(shè)的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者。黨的十將生態(tài)文明建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局,提出大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、建設(shè)美麗中國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展的總體要求。十八屆五中全會(huì)進(jìn)一步提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念,將綠色發(fā)展作為“十三五”乃至更長(zhǎng)時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基本理念。中國(guó)將更加牢固地樹(shù)立和踐行綠色發(fā)展理念,推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式,加快走向生態(tài)文明新時(shí)代。
生態(tài)文明:和諧共生的綠色文明
生態(tài),指生物之間以及生物與環(huán)境之間的相互關(guān)系與存在狀態(tài),亦即自然生態(tài)。自然生態(tài)有著自在自為的發(fā)展規(guī)律。人類(lèi)社會(huì)改變了這種規(guī)律,把自然生態(tài)納入到人類(lèi)可以改造的范圍之內(nèi),這就形成了文明。
生態(tài)文明是人類(lèi)文明的一種形態(tài),它以尊重和維護(hù)自然為前提,以人與人、人與自然、人與社會(huì)和諧共生為宗旨,以建立可持續(xù)的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式為內(nèi)涵,以引導(dǎo)人們走上持續(xù)、和諧的發(fā)展道路為著眼點(diǎn)。
這種文明觀強(qiáng)調(diào)人的自覺(jué)與自律,強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、共處共融。這種文明觀同以往的農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明具有相同點(diǎn),那就是它們都主張?jiān)诟脑熳匀坏倪^(guò)程中發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)力,不斷提高人的物質(zhì)生活水平。但它們之間也有著明顯的不同點(diǎn),即生態(tài)文明突出生態(tài)的重要,強(qiáng)調(diào)尊重和保護(hù)環(huán)境,強(qiáng)調(diào)人類(lèi)在改造自然的同時(shí)必須尊重和愛(ài)護(hù)自然,而不能隨心所欲,盲目蠻干,為所欲為。
三百年的工業(yè)文明,以人類(lèi)征服自然為主要特征。世界工業(yè)化的發(fā)展使征服自然的文化達(dá)到極致;一系列全球性生態(tài)危機(jī),說(shuō)明地球再?zèng)]能力支持工業(yè)文明的繼續(xù)發(fā)展,需要開(kāi)創(chuàng)一個(gè)新的文明形態(tài)來(lái)延續(xù)人類(lèi)的生存,這就是生態(tài)文明。
如果說(shuō)農(nóng)業(yè)文明是“黃色文明”,工業(yè)文明是“黑色文明”,那生態(tài)文明就是“綠色文明”。
生態(tài)文明,是人類(lèi)為保護(hù)和建設(shè)美好生態(tài)環(huán)境而取得的物質(zhì)成果、精神成果和制度成果的總和,是貫穿于經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)全過(guò)程和各方面的系統(tǒng)工程,反映了一個(gè)社會(huì)的文明進(jìn)步狀態(tài)。
天人合一:最早的生態(tài)文明建設(shè)理論
天人合一思想是生態(tài)文明的重要文化淵源。所謂天人合一,即強(qiáng)調(diào)“天”(自然)與“人”相統(tǒng)一,將人與自然的關(guān)系定位在一種積極的調(diào)諧關(guān)系上,不主張征服自然;強(qiáng)調(diào)人既不是大自然的主宰,也不是大自然的奴隸,而是大自然的朋友。
中國(guó)歷朝歷代都有生態(tài)保護(hù)的相關(guān)律令。如《逸周書(shū)》上說(shuō):“禹之禁,春三月,山林不登斧斤?!边@是因?yàn)榇禾鞓?shù)木剛剛復(fù)蘇。什么時(shí)候砍伐呢?《周禮》上說(shuō):“草木零落,然后入山林。”除保護(hù)生態(tài)外,還要避免污染。比如“殷之法,棄灰于公道者,斷其手。”把灰塵廢物拋棄在街上就要斬手,雖然殘酷,但重視環(huán)境決不含糊。這種制度,并非統(tǒng)治者的個(gè)人自覺(jué),而是中華文明本身的內(nèi)涵所決定的,中華民族在幾千年的發(fā)展過(guò)程中,形成了獨(dú)特的生態(tài)倫理思想。
儒家倡導(dǎo)“畏天命”“知天命”“制天命”,要求人們敬畏自然,認(rèn)識(shí)、掌握自然的規(guī)律,并在掌握自然的運(yùn)行規(guī)律的基礎(chǔ)上利用它為人類(lèi)謀福利,使天地萬(wàn)物為人類(lèi)發(fā)揮好的作用。
而道家也強(qiáng)調(diào),人要以尊重自然規(guī)律為最高準(zhǔn)則,以崇尚自然、敬畏天地作為人生行為的基本皈依。道家認(rèn)為,天、地、人“本是同根生”,要“知常”“知和”“知止”“知足”。
道家關(guān)于天人關(guān)系有一段精彩的論述:道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物;人法地,地法天,天法道,道法自然。它指出了天與人或者天地萬(wàn)物的同源性、同律性,天與人在演化過(guò)程中雖有很大的差異,但天與人還是遵循著同樣的規(guī)律。
佛教則認(rèn)為,只有公平地對(duì)待所有生命及其權(quán)利,才能建立真正合理的生態(tài)平衡觀,才能徹底有效地改善生態(tài)環(huán)境。佛教主張因果相依,人類(lèi)與自然萬(wàn)物之間互為因果、相互依存、共生共榮,共同構(gòu)成一個(gè)生命的網(wǎng)絡(luò)。人類(lèi)征服自然的企圖,通常只會(huì)破壞自然環(huán)境,一旦環(huán)境惡化,人類(lèi)文明也就隨之衰落。人與自然應(yīng)是和諧相生,認(rèn)識(shí)自然的目的是揭示世界,尋求人類(lèi)以及人類(lèi)與眾生之間和諧生存方式,實(shí)現(xiàn)共生共榮。
綠色發(fā)展的困與破
改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,創(chuàng)造了舉世矚目的奇跡,成就輝煌。但發(fā)展中所付出的資源、環(huán)境代價(jià)過(guò)大,發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)的矛盾突出,城鄉(xiāng)差別、地區(qū)差別、收益分配差別擴(kuò)大,生態(tài)退化、環(huán)境污染加重,民生問(wèn)題凸顯以及道德文化領(lǐng)域里的消極現(xiàn)象等,嚴(yán)重制約了現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。
如何破解難題,走出困境,實(shí)現(xiàn)良性循環(huán),事關(guān)改革、發(fā)展大局。惟有以生態(tài)文明超越傳統(tǒng)工業(yè)文明,堅(jiān)持以生態(tài)文明的理念和思路,對(duì)發(fā)展中的矛盾、問(wèn)題作統(tǒng)籌評(píng)估、理性調(diào)控、綜合治理,方能化逆為順、舉一反三、突破瓶頸制約,在新的起點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。
要走向生態(tài)文明新時(shí)代,需走綠色發(fā)展的道路,在知行合一的基礎(chǔ)上,不斷創(chuàng)新、不斷改革,并持之以恒,才能讓世界人民健康地享用和有效地利用生態(tài)資源,從而實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,更快走向生態(tài)文明新時(shí)代。
始終堅(jiān)持頂層設(shè)計(jì)。近期,不少城市發(fā)生洪澇災(zāi)害。日常生活中,多地排水管道經(jīng)常因?yàn)楦鞣N原因不斷翻修。究竟如何才能減少洪水的發(fā)生?如何才能避免管道不斷被翻修等狀況?這需要城市設(shè)計(jì)規(guī)劃者把握6個(gè)理念――尊重、順應(yīng)、保護(hù)自然,發(fā)展和保護(hù)統(tǒng)一,綠水青山就是金山銀山,自然價(jià)值和自然資本,空間均衡,山水林田湖是一個(gè)生命共同體,并在該理念指導(dǎo)下優(yōu)化國(guó)土空間布局,妥善處理生產(chǎn)、生活、生態(tài)的關(guān)系。
讓每一個(gè)棲息地都是文化城。生態(tài)文明不僅包含自然生態(tài),還包含人文生態(tài)。而城市不僅是居住生息的地方,更是文化容器、新文明的孵化器。若要改變水泥叢林城市發(fā)展的噩夢(mèng),則首先要構(gòu)建良好的人文觀念,再通過(guò)自然山水的修復(fù),治理體系的構(gòu)建和創(chuàng)意氛圍的營(yíng)造,來(lái)建設(shè)現(xiàn)代生態(tài)都市。
全國(guó)各地可以把各族不同文化,各地特色文化和有特點(diǎn)、有規(guī)模的農(nóng)村、村寨以文化項(xiàng)目和文化產(chǎn)品的方式或作為硬的指標(biāo)保存下來(lái),并在建設(shè)中保護(hù)傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌,挖掘精神文化內(nèi)涵,甚至可以作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與延承,讓民族文化和自然生態(tài)很好地融合,讓棲息地成為文化城。
多途徑發(fā)展。提出,走向生態(tài)文明新時(shí)代、建設(shè)美麗中國(guó)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的一個(gè)重要內(nèi)容。而實(shí)現(xiàn)百年夢(mèng)的一個(gè)短板是全面要脫貧、全面小康。為努力脫貧和實(shí)現(xiàn)小康,全國(guó)各個(gè)省份可以立足資源稟賦和市場(chǎng)需求,發(fā)展環(huán)境生態(tài)友好型產(chǎn)業(yè)。
……
要走向生態(tài)文明新時(shí)代,要綠色發(fā)展,最終的落腳點(diǎn)都要落在行動(dòng)上,也就是說(shuō),要落實(shí)到每一個(gè)人的身上。它不是一個(gè)口號(hào),也不是一個(gè)噱頭,而是實(shí)實(shí)在在的科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用與人類(lèi)生態(tài)意識(shí)的增強(qiáng)。
它需要企業(yè)家通過(guò)聯(lián)盟廣泛聚合創(chuàng)新資源,提升生態(tài)修復(fù)技術(shù)創(chuàng)新核心競(jìng)爭(zhēng)力,聚焦山水林田湖等關(guān)鍵領(lǐng)域,創(chuàng)新生態(tài)修復(fù)的投融資,構(gòu)建生態(tài)福祉發(fā)展新模式。
它需要政府和宣傳機(jī)構(gòu)大力培育和弘揚(yáng)生態(tài)文化,積極倡導(dǎo)勤儉節(jié)約、低碳綠色、文明健康的生活方式,讓公眾的“生態(tài)意識(shí)”和生態(tài)素質(zhì)提高,并讓其在腦海中牢固樹(shù)立綠色發(fā)展理念,在生活中形成綠色發(fā)展方式和綠色生活方式,讓綠色生活成為公眾自覺(jué)的行為。
它需要政府保證全民在自然保護(hù)、文化傳承、科技創(chuàng)新等方面可以有平等、公平的機(jī)會(huì)并能參與其中;它需要大家付出智慧、努力和汗水;它還需要從你我做起,從每一個(gè)人做起,從貴州做起,從中國(guó)做起。
篇6
關(guān)鍵詞:區(qū)域供熱、節(jié)能、優(yōu)化控制
中圖分類(lèi)號(hào):TE08文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A
一、前言:
隨著經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展,能源匱乏現(xiàn)象的日益嚴(yán)重,能源形勢(shì)不容樂(lè)觀。目前我國(guó)大部份區(qū)域供熱系統(tǒng)普遍都存在著供熱不平衡的情況,這種情況表現(xiàn)在距離熱源近的地區(qū)溫度過(guò)高,遠(yuǎn)離熱源的地區(qū)溫度達(dá)不到要求,為了達(dá)到兩者之間的平衡還要達(dá)到節(jié)能的目的,必須加大熱能的利用率。
二、優(yōu)化供熱系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)供熱節(jié)能的必要性
供熱是與人們息息相關(guān)的,而節(jié)能也是目前迫在眉睫要解決的問(wèn)題。如何處理好兩者的關(guān)系式目前社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題。優(yōu)化供熱系統(tǒng),利用最少的資源取得最多的熱量是目前我國(guó)各級(jí)供熱部門(mén)的所想,因此,利用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)優(yōu)化供熱系統(tǒng)是尤為重要的,既要保證城鎮(zhèn)居民的正常供熱,又要做到節(jié)能。鑒于我國(guó)目前的基本國(guó)情,一些技術(shù)還不是很完善,因此,不斷的積極創(chuàng)新是我國(guó)目前要解決的問(wèn)題之一。以下將通過(guò)分析節(jié)能的必要性、目前存在的問(wèn)題以及相關(guān)的解決措施進(jìn)行探討,意在促進(jìn)我國(guó)供熱系統(tǒng)的不斷完善,保障我國(guó)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施。
1.目前我國(guó)國(guó)情決定,眾所周知,正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義發(fā)展的初級(jí)階段是我國(guó)目前最現(xiàn)實(shí)的國(guó)情,我國(guó)還是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家,相對(duì)一些歐美國(guó)家來(lái)講,技術(shù)方面還有所欠缺,另外,我們的城市居住的人口較多,一個(gè)區(qū)域里存在多種熱用戶(hù),多種用熱方式,僅用一個(gè)集中熱源去滿足所有的熱用戶(hù),是一件非常困難的事情,滿足所有的供熱品質(zhì)需求,不可謂不是一個(gè)奇跡。鑒于我國(guó)目前這樣的國(guó)情,節(jié)約能源是非常必要的。另外,我國(guó)提出了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,這也是符合當(dāng)今社會(huì)發(fā)展規(guī)律的,而在整體城市布局不能改變的情況下,節(jié)約能源又是社會(huì)發(fā)展要求所必需,因此,做好系統(tǒng)節(jié)能,保證供熱系統(tǒng)的正常穩(wěn)定運(yùn)行是尤為重要的
2.世界潮流所趨,自然環(huán)境越來(lái)越受到人們的重視,當(dāng)今發(fā)展的主流旋律為人與社會(huì)和諧發(fā)展,而一個(gè)城市的環(huán)保水平直接影響當(dāng)?shù)鼐用竦纳钯|(zhì)量?,F(xiàn)今環(huán)境中,欲通過(guò)發(fā)動(dòng)建造大型高污染、高排放的供熱源已經(jīng)不現(xiàn)實(shí),每個(gè)高污染的大型熱源都足以降低一個(gè)城市的生活品質(zhì),因此,無(wú)論是發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家,都要通過(guò)自己的政策和措施合理配置資源。另外,目前世界各個(gè)城市也已經(jīng)達(dá)成共識(shí),要合理利用高效的利用地球資源,實(shí)行惠及子孫萬(wàn)代的發(fā)展戰(zhàn)略,所以環(huán)保、節(jié)能也是世界潮流所趨,更是適應(yīng)時(shí)代潮流的措施。環(huán)境保護(hù)是人們緊密相連的,大到工業(yè)運(yùn)轉(zhuǎn),小到人們的常生活,都和環(huán)境是密切相關(guān)的。進(jìn)入工業(yè)社會(huì)以來(lái),自然環(huán)境對(duì)人類(lèi)的意義更是重大,世界人口逐漸增加,人類(lèi)生存環(huán)境受到了前所未有的威脅,因此,科技環(huán)保概念近年來(lái)被逐漸提上日程。隨著我國(guó)城市化進(jìn)程的加快,城市供暖問(wèn)題也逐漸引起社會(huì)的關(guān)注。供熱系統(tǒng)是保證我國(guó)城市供暖的基礎(chǔ)設(shè)施,因此,優(yōu)化供熱系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)供熱環(huán)保是尤為重要的,這既符合社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,也是每個(gè)城市提升綜合管理水平的客觀要求。本文將針對(duì)如何優(yōu)化供熱系統(tǒng)以實(shí)現(xiàn)供熱節(jié)能的問(wèn)題進(jìn)行分析探討,旨在促進(jìn)我國(guó)供熱系統(tǒng)的綠色優(yōu)化以及能源的節(jié)約。
三、目前我國(guó)供熱系統(tǒng)運(yùn)行存在的問(wèn)題
1.管理人員節(jié)約意識(shí)不強(qiáng)
隨著社會(huì)的發(fā)展,我國(guó)的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略日益成熟,各方面都有長(zhǎng)足的進(jìn)步,而且我國(guó)是煤炭的主要產(chǎn)區(qū)之一,但是供熱系統(tǒng)不夠完善,使得我們有限的資源得不到最大化的利用,而這一問(wèn)題首先就是管理人員不能實(shí)踐和理論相結(jié)合,創(chuàng)造發(fā)明出更加完善的系統(tǒng),因?yàn)橹挥性趯?shí)踐中才能得到最直接的辦法,而目前我國(guó)傳統(tǒng)供熱行業(yè)普遍存在管理人員的沒(méi)有意識(shí)到這一浪費(fèi)的重要性,往往還是熱衷于傳統(tǒng)的粗放型管理模式,不能將先進(jìn)的節(jié)能技術(shù)的應(yīng)用提上日程。而且在用戶(hù)方面,也不能得到很好的節(jié)約,因?yàn)榭拷鼰嵩吹牡胤綔囟葧?huì)相對(duì)偏高,而遠(yuǎn)離熱源的地區(qū)溫度會(huì)偏低,資源不能讓用戶(hù)得到滿意,造成近熱遠(yuǎn)冷的局面,同樣的資源由于技術(shù)問(wèn)題不能達(dá)到讓用戶(hù)滿意效果。所以管理人員應(yīng)該了解供熱管網(wǎng)的實(shí)際特點(diǎn),了解管網(wǎng)的運(yùn)行特新,創(chuàng)新的提出質(zhì)調(diào)節(jié)、量調(diào)節(jié)綜合運(yùn)用方案,在保證供熱效果的前提下節(jié)約能源。
2.由于我國(guó)供熱系統(tǒng)處于新老交替階段,對(duì)于系統(tǒng)的管理技術(shù)不能得到很好的提升,很多地方仍在采用粗狂的管理,這對(duì)于煤炭的浪費(fèi),實(shí)在太可惜,不計(jì)后果的提高供水溫度、流量會(huì)導(dǎo)致浪費(fèi)成倍的增長(zhǎng)。因此我們應(yīng)該引進(jìn)技術(shù),加以創(chuàng)新,把資源最大化利用,把零散的小鍋爐熱供應(yīng)變成集中型供應(yīng),不僅可以節(jié)約資源,還能對(duì)環(huán)境起到保護(hù)作用,改變我國(guó)目前能源使用的現(xiàn)狀,真正做到能源的節(jié)約和環(huán)境的保護(hù)。隨著我國(guó)城市化進(jìn)程的不斷加快,城市人口逐漸增加,城市供暖的壓力也逐漸加大,因此,如何處理好城市供暖與資源消耗和環(huán)境保護(hù)間的關(guān)系,真正做到人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展、和諧發(fā)展。對(duì)于我國(guó)來(lái)講,雖然目前還存在一些技術(shù)、經(jīng)濟(jì)上的制約,但相信在我黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,一定會(huì)實(shí)現(xiàn)綠色供熱、環(huán)保供熱,切實(shí)落實(shí)好可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,為我國(guó)人民構(gòu)建一個(gè)綠色的生活環(huán)境。
四、優(yōu)化供熱系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)供熱節(jié)能的控制措施
1.鍋爐的選擇
第一應(yīng)通過(guò)合理的計(jì)算結(jié)合實(shí)際確定鍋爐的設(shè)備容量,繪制出圖表進(jìn)行分析。第二,分析供應(yīng)的能源類(lèi)型選擇爐型。如果鍋爐爐型與能源不符合,就會(huì)出現(xiàn)不完全的燃燒等一些問(wèn)題,造成能量的損失和產(chǎn)熱效率不高等一些問(wèn)題。第三,也是最重要的一步,根據(jù)上述所說(shuō),分析出需要的鍋爐,包括數(shù)量和型號(hào),合理的使用一些鍋爐器材,使其利用率最大化。。
2.采用新技術(shù)
第一,變頻調(diào)速技術(shù)的采用。因?yàn)轱L(fēng)機(jī)和水泵是鍋爐房中最耗電的部位,在選擇其類(lèi)型時(shí)要根據(jù)鍋爐的額定負(fù)荷等的要求讓其達(dá)到最理想的狀態(tài)。一般來(lái)說(shuō)在運(yùn)行中風(fēng)機(jī)的風(fēng)量是變化的,用變頻調(diào)速技術(shù)通過(guò)調(diào)節(jié)電機(jī)功率來(lái)調(diào)節(jié)風(fēng)量,進(jìn)而達(dá)到節(jié)約能源的目的;爐排電機(jī)采用變頻調(diào)速裝置,可以控制爐排的速度,從而讓煤炭得到最大化的利用率,進(jìn)而提高鍋爐的熱效率;在我們技術(shù)越來(lái)越成熟的前提下,管網(wǎng)系統(tǒng)的流量也隨之發(fā)生變化,水泵上安裝變頻裝置也是非常必要的。據(jù)統(tǒng)計(jì),如果在一個(gè)區(qū)域使用變頻技術(shù),風(fēng)機(jī)和水泵大約可節(jié)電35%左右。第二,提高操作技術(shù),加強(qiáng)技術(shù)管理首先,提高燃燒效率及運(yùn)行的穩(wěn)定性。調(diào)整運(yùn)行,使燃料量的調(diào)節(jié)與負(fù)荷的變化相適應(yīng);當(dāng)燃料與燃燒設(shè)備不相適應(yīng)時(shí),除了改變?nèi)剂系钠贩N外,常將燃料加以處理;在一些鍋爐的內(nèi)部磚砌部位涂抹一些耐高溫的材料,這也可以提高熱能的利用率。其實(shí),防止鍋爐老化,要定期的維護(hù)和清理,讓其達(dá)到最佳狀態(tài)也很重要。
3.提高操作技術(shù),加強(qiáng)技術(shù)管理。首先,提高燃燒效率及運(yùn)行的穩(wěn)定性。調(diào)整運(yùn)行,使燃料量的調(diào)節(jié)與負(fù)荷的變化相適應(yīng);當(dāng)燃料與燃燒設(shè)備不相適應(yīng)時(shí),除了改變?nèi)剂系钠贩N外,常將燃料加以處理;在一些鍋爐的內(nèi)部磚砌部位涂抹一些耐高溫的材料,這也可以提高熱能的利用率。其實(shí),防止鍋爐老化,要定期的維護(hù)和清理,讓其達(dá)到最佳狀態(tài)也很重要。最后,合理調(diào)整循環(huán)水泵的運(yùn)行臺(tái)數(shù)。目前國(guó)內(nèi)供熱系統(tǒng),包括一次水系統(tǒng)和二次水系統(tǒng)都普遍采用大流量、小溫差的運(yùn)行方式,實(shí)際運(yùn)行的供水溫度比設(shè)計(jì)供水溫度低15℃左右,循環(huán)水量增加30%左右。此種運(yùn)行狀態(tài)使大面積的熱用戶(hù)供熱不達(dá)標(biāo),而小面積的熱用戶(hù)溫度超標(biāo)。循環(huán)水泵電耗急劇增加、管網(wǎng)輸送能力嚴(yán)重下降、換熱站內(nèi)熱交換設(shè)備數(shù)量增加。因此,應(yīng)該在供熱系統(tǒng)中按設(shè)計(jì)要求增大供回水溫差,提高供熱效率。合理調(diào)節(jié)循環(huán)泵的運(yùn)行臺(tái)數(shù),通過(guò)調(diào)節(jié)入戶(hù)的壓差控制器調(diào)節(jié)遠(yuǎn)近熱用戶(hù)的流量不均衡問(wèn)題;通過(guò)增大距離近的熱用戶(hù)的管道阻力,均衡各熱用戶(hù)的供熱量。以提高熱系統(tǒng)的輸送效率。
五、結(jié)語(yǔ)
在社會(huì)發(fā)展節(jié)奏越來(lái)越快的生活中,能源問(wèn)題成為了我們?nèi)粘I铌P(guān)注的話題,而城市生活中熱能是消耗最大的能源,如果不加以節(jié)約,循環(huán)利用將會(huì)帶來(lái)能源的損失,最主要不去改進(jìn)優(yōu)化不能達(dá)到用戶(hù)冷熱均勻的效果,在提高居民生活質(zhì)量的同時(shí)我們又能節(jié)約能源,進(jìn)入一個(gè)良性的循環(huán)通道,為建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)做出巨大貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn):
[1]馬文永:《區(qū)域集中供熱系統(tǒng)水力平衡探討》,《華章》,2011(24)
篇7
【關(guān)鍵詞】校企合作;工學(xué)結(jié)合;概念解讀;實(shí)施條件;育人模式
眾所周知,“校企合作、工學(xué)結(jié)合”是當(dāng)前我國(guó)職業(yè)技術(shù)教育改革和發(fā)展的方向,是中高職教育人才培養(yǎng)模式改革的重要切入點(diǎn),已經(jīng)成為教育行政主管部門(mén)、各職業(yè)學(xué)校的共識(shí),對(duì)于以培養(yǎng)中初級(jí)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員和高素質(zhì)勞動(dòng)者為目標(biāo)的中職教育來(lái)說(shuō),有著極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。教育部有宏觀的政策導(dǎo)向,并推廣了一些成功的經(jīng)驗(yàn)和模式,在這些經(jīng)驗(yàn)和模式的引領(lǐng)下,全國(guó)各地涌現(xiàn)出不少成功的案例。通過(guò)分析這些案例,要使其進(jìn)一步有效推進(jìn),應(yīng)從以下三點(diǎn)入手:
一、對(duì)“校企合作,工學(xué)結(jié)合”的概念需深入解讀
首先從概念入手剖析其深層意義?!靶F蠛献鳌敝傅氖且允袌?chǎng)和社會(huì)需求為導(dǎo)向,學(xué)校和企業(yè)共同參與的人才培養(yǎng)模式,是在培養(yǎng)合格勞動(dòng)者的目標(biāo)下,開(kāi)展的高校與企業(yè)、行業(yè)服務(wù)部門(mén)等校外機(jī)構(gòu)之間的合作[1]。而“工學(xué)結(jié)合”是一種將學(xué)校與工作相結(jié)合的教育模式,形式多種多樣,有一年分為三學(xué)期,工作和學(xué)習(xí)交替進(jìn)行的,也有一個(gè)星期幾天學(xué)習(xí)幾天工作的,也有每天半天學(xué)習(xí)半天工作的,等等[2]。這樣看來(lái):“校企合作”是辦學(xué)層面上的概念,是一種辦學(xué)模式;“工學(xué)結(jié)合”是人才培養(yǎng)層面的概念,是一種育人模式?!靶F蠛献鳌钡幕緝?nèi)涵是“產(chǎn)學(xué)結(jié)合”,是“工學(xué)結(jié)合”的基礎(chǔ),“工學(xué)結(jié)合”是實(shí)施“校企合作”教育的有效途徑和方法。了解二者的概念,進(jìn)一步深入分析二者的內(nèi)在聯(lián)系,深刻體會(huì)其深層意義,將這一概念在實(shí)踐中升華,這是成功的先決條件。
二、對(duì)“校企合作,工學(xué)結(jié)合”的保障體系需全面到位
從成功的案例中我們看到:要想讓“校企合作,工學(xué)結(jié)合”成功運(yùn)轉(zhuǎn),必須做好以下工作:
首先地方政府要建立起相應(yīng)的運(yùn)行體系和長(zhǎng)效機(jī)制。如:制定長(zhǎng)期有效的校企合作準(zhǔn)則、指導(dǎo)并保障校企合作有效進(jìn)行的法律法規(guī)、建立協(xié)調(diào)校企合作的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)、對(duì)參與企業(yè)的鼓勵(lì)制度等。各級(jí)政府職能部門(mén)的宏觀調(diào)控、切實(shí)可行的法律法規(guī)的有力保障,提高企業(yè)積極性的鼓勵(lì)制度,使“校企合作,工學(xué)結(jié)合”有法可依,將全部參與主體納入和諧合作、共同發(fā)展的軌道,并有所作為。
其次學(xué)校要制定相匹配的教學(xué)體系和管理制度。如:學(xué)校要根據(jù)合作企業(yè)、合作項(xiàng)目、合作目標(biāo)制定相應(yīng)的人才培養(yǎng)教學(xué)方案,對(duì)舊有教學(xué)模式下的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)時(shí)間、教學(xué)方式、教學(xué)進(jìn)程進(jìn)行相應(yīng)地調(diào)整,以符合新的教學(xué)需求。除此之外,學(xué)校要以文字形式建立一套行之有效的管理制度,包括帶隊(duì)教師的指導(dǎo)制度、學(xué)生成績(jī)的考核制度,半工半讀的學(xué)習(xí)管理?xiàng)l例,健全、規(guī)范的“校企合作”協(xié)議,以保證學(xué)校和企業(yè)長(zhǎng)期和諧共處。
第三企業(yè)要深化合作意識(shí)和提高合作積極性。企業(yè)作為市場(chǎng)的主體,在追求經(jīng)濟(jì)利益最大化的同時(shí),也要強(qiáng)化合作意識(shí),將職業(yè)教育的育人功能融入到企業(yè)價(jià)值鏈中,主動(dòng)承擔(dān)為社會(huì)培養(yǎng)“應(yīng)用性”人才的任務(wù),并要憑借企業(yè)的實(shí)力,以滿腔的熱情,真摯地吸納中職學(xué)校的學(xué)生到企業(yè)中學(xué)習(xí)、工作,使“校企合作,工學(xué)結(jié)合”切實(shí)有效地落實(shí)。
政府、學(xué)校、企業(yè)各取所長(zhǎng)、各盡其職,找準(zhǔn)契合點(diǎn),團(tuán)結(jié)一致、共同奮斗,發(fā)揮整體力量,是“校企合作,工學(xué)結(jié)合”模式成功實(shí)施的充分條件。
三、對(duì)“校企合作,工學(xué)結(jié)合”的育人模式需適銷(xiāo)對(duì)路
從“校企合作,工學(xué)結(jié)合”教育模式的成功案例中,我們看到:學(xué)校最大程度地利用了自身優(yōu)勢(shì),更大力度地拓寬了合作范圍,更廣角度地更新了教學(xué)理念。這更是這一教育模式成功實(shí)施不可或缺的環(huán)節(jié)。
首先最大程度地利用自身優(yōu)勢(shì),即最近便地依托地方支柱產(chǎn)業(yè)。地方支柱產(chǎn)業(yè)是區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的命脈,是區(qū)域技術(shù)、人才匯集的中心。學(xué)校充分利用這種地域優(yōu)勢(shì),圍繞本地產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,積極聯(lián)系各企業(yè),并與其一道積極探索產(chǎn)學(xué)研合作機(jī)制,與各用人企業(yè)共建實(shí)訓(xùn)基地,建立起真正意義上的合作伙伴關(guān)系,達(dá)到提高企業(yè)員工素質(zhì)和提升學(xué)校辦學(xué)效益的雙贏目標(biāo)。
其次更大力度地拓寬合作范圍。學(xué)校不僅和本地企業(yè)合作,還要加大與周邊城市、地區(qū)各民營(yíng)企業(yè)的合作力度,最大程度地利用地域資源,達(dá)成校廠共建協(xié)議,為學(xué)生“工學(xué)結(jié)合”提供更大舞臺(tái)。二者在合作方式上也不拘一格,如訂單培養(yǎng),工學(xué)交替,半工半讀等,為各企業(yè)培養(yǎng)適用型人才,為學(xué)生提供就業(yè)保障。
第三最廣角度的更新教學(xué)理念。學(xué)校要突破原有的思想禁錮和思維定勢(shì),將“校企合作,工學(xué)結(jié)合”放到一個(gè)新的高度去認(rèn)識(shí)和理解。從教育和社會(huì)需求的結(jié)合點(diǎn)入手,把企業(yè)崗位、技能需求與學(xué)校的專(zhuān)業(yè)設(shè)置,課程體系、教學(xué)實(shí)施有效結(jié)合起來(lái),緊貼區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求,校企合作共建專(zhuān)業(yè),共同開(kāi)發(fā)專(zhuān)業(yè)課程,共同建設(shè)實(shí)訓(xùn)基地,共同打造“雙師型”隊(duì)伍,共同完善“工學(xué)結(jié)合”下的教學(xué)管理育人體系。
“校企合作,工學(xué)結(jié)合”的教學(xué)模式是我國(guó)教育發(fā)展規(guī)律的必然結(jié)果,也是企業(yè)參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的必然要求。從狹義角度看:我們深入理解其內(nèi)涵,廣泛吸取其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),有選擇、有目的地借鑒其成功模式,必將大力推動(dòng)職業(yè)教育的高速發(fā)展。從遠(yuǎn)期目標(biāo)觀:在政府的宏觀調(diào)控下,學(xué)校和企業(yè)順應(yīng)發(fā)展規(guī)律,明確合作目標(biāo),加大合作力度,定會(huì)將我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)推上一個(gè)更加輝煌的平臺(tái)。
【參考文獻(xiàn)】
[1] 毛金波.論校企合作制度的深入發(fā)展[J].繼續(xù)教育,2009(9).
[2] 陳繼紅.“工學(xué)結(jié)合”的實(shí)訓(xùn)教學(xué)模式在中職教育中的實(shí)踐與探索[J].科技信息,2007(21).
[3] 趙志江.校企合作辦學(xué)的組織實(shí)施與條件保障[J].中國(guó)職業(yè)技術(shù)教育,2009(24).
[4] 袁媛.探索“校企合作”模式實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育本質(zhì)[J].中國(guó)商界,2009(6).
篇8
關(guān)鍵詞:青島園林植物;物候研究
一、物候――大自然的語(yǔ)言
物候現(xiàn)象是指自然界中的生物和非生物受環(huán)境(氣候、水文、土壤等)影響而出現(xiàn)的以年為周期的自然現(xiàn)象。春柳的飄逸,夏荷的裊娜,秋楓的激情,冬梅的傲岸,如詩(shī)如畫(huà),各具風(fēng)韻,這都是物候現(xiàn)象。對(duì)氣候的季節(jié)變化,最初人們不是根據(jù)對(duì)天象的觀察,而是根據(jù)自然界生物和非生物對(duì)氣候變化的反應(yīng)去捕捉氣候變化的信息?!拔锖颉币辉~初見(jiàn)于唐代文獻(xiàn),如唐楊炯《登秘書(shū)省閣詩(shī)序》“平看日月,唐都之物候可知”、《論衡?變動(dòng)》“天氣變于上,人物應(yīng)于下矣”,這就是所謂“物候”。園林植物隨著四季氣候及環(huán)境的變化,而呈現(xiàn)出不同的生命活動(dòng)現(xiàn)象,稱(chēng)為植物的物候。
幾千年來(lái)人們一直是很關(guān)心物候的,在他們看來(lái),暑去寒來(lái)、鳥(niǎo)語(yǔ)花開(kāi)、秋天紅葉都是大自然的語(yǔ)言。杏花開(kāi)了,就好象大自然在召喚農(nóng)民趕快春耕;桃花開(kāi)了,又好象在暗示農(nóng)民趕快下種;春末夏初,布谷鳥(niǎo)開(kāi)始唱歌,在農(nóng)民耳里,它是在唱什么“阿公阿婆、割麥插禾”。很多地方的農(nóng)民歷來(lái)是以物候來(lái)定季節(jié)和農(nóng)時(shí)的??梢哉f(shuō),物候是大自然告訴我們季節(jié)變化的最直接的語(yǔ)言。
二、物候研究的目的與意義
(一)物候,全球生態(tài)變化的“積分儀”
物候?qū)W一直關(guān)注自然界,特別是生物界季節(jié)性變化的現(xiàn)象和規(guī)律。在全球變化日益受到重視的今天,物候?qū)W則更加注重氣候變化對(duì)這些季節(jié)性現(xiàn)象和規(guī)律影響的研究。全球變暖,比人類(lèi)更敏感的動(dòng)植物被迫改變著自己的“生存方式”。桂花一年開(kāi)了2次,候鳥(niǎo)冬季不再南飛,不少昆蟲(chóng)開(kāi)始“早生貴子”,某些珊瑚索性改了“食譜”……所有這些,都是生物界應(yīng)對(duì)氣候變化的生存策略。要捕捉這些變化,有賴(lài)于動(dòng)植物學(xué)家對(duì)于自然界的“望、聞、問(wèn)、切”。反過(guò)來(lái),從這一點(diǎn)一滴的變化中,科學(xué)家又得以探詢(xún)氣候乃至整個(gè)生態(tài)環(huán)境的全球之變。如此過(guò)程,正是物候?qū)W的研究范疇。
形象地說(shuō),物候現(xiàn)象是全球生態(tài)變化的“積分儀”和環(huán)境改變的“指示器”。通過(guò)多年的物候觀測(cè)研究,我們發(fā)現(xiàn)植物不僅忠實(shí)“記錄”了環(huán)境變化的全部信息,而且比任何人造儀器都要復(fù)雜和精密。隨著全球變暖的加劇,越來(lái)越多的植物將改變生活節(jié)奏,那些處于高海拔或緯度之巔的生物更將遭受滅頂之災(zāi),自然界原有的生態(tài)平衡將陷入一場(chǎng)危機(jī)。面對(duì)不斷出現(xiàn)的“生命中不能承受之暖”,各國(guó)科學(xué)家紛紛把關(guān)注的目光投向了物候變化。因此,物候研究迫在眉睫。
(二)物候研究是人與自然和諧相處的科研紐帶
園林植物物候期的觀察是研究樹(shù)木的形態(tài)特征和生態(tài)習(xí)性的重要手段,是多項(xiàng)園林科研的基礎(chǔ)性工作。根據(jù)物候觀測(cè),掌握其發(fā)展規(guī)律,應(yīng)用這些規(guī)律,對(duì)建設(shè)美麗中國(guó),更好地確定城市園林建設(shè)發(fā)展規(guī)劃,構(gòu)建科學(xué)的城市綠地系統(tǒng),維護(hù)城市生態(tài)安全;立體利用物種資源,確定本地園林綠化鄉(xiāng)土樹(shù)種、適生樹(shù)種彰顯城市魅力;確定城市綠化各項(xiàng)栽培與管理措施;_定更加合理的園林植物種植設(shè)計(jì);因地制宜、適地適樹(shù)、順應(yīng)地域風(fēng)土、開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)資源;保存、發(fā)掘、延續(xù)園林科研歷史,傳承地方園林文化,善待自然要素,風(fēng)景名勝資源;確定園林植物資源調(diào)查、園林樹(shù)種之引種、育種的選擇與方法,都具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
(三)物候科研成果的重要價(jià)值
物候研究是人類(lèi)認(rèn)知自然的基礎(chǔ)。自然界賦予人類(lèi)生存的大地多種多樣的自然景象,其中的物種多樣性是生態(tài)園林之魂。在整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)中,動(dòng)物和植物具有比我們?nèi)祟?lèi)更高的敏感性,它們已經(jīng)感知到正在發(fā)生的變化,并已經(jīng)在調(diào)整著自己的行為,而氣候本身也以各種方式在我們的星球上刻下烙印。理論上講,全球變化引起生態(tài)因子變化,特別引起主導(dǎo)氣候要素的變化,結(jié)果影響到陸地生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能。在該過(guò)程中,生態(tài)因子變化往往首先改變植物物候期的出現(xiàn)時(shí)間和物候期長(zhǎng)度,進(jìn)而影響到生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)和能量流動(dòng)。
因此,物候與生態(tài)系統(tǒng)碳循環(huán)之間的關(guān)系是最近幾年生態(tài)學(xué)和全球變化生物學(xué)的關(guān)注焦點(diǎn)。物候?qū)W理論和研究成果在生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和功能分析、陸地生態(tài)系統(tǒng)碳循環(huán)變化研究上均得到很深入的應(yīng)用,在全球生態(tài)學(xué)研究中正在發(fā)揮越來(lái)越大的作用,物候?qū)W已經(jīng)融入全球變化的各個(gè)研究領(lǐng)域。
三、青島地區(qū)物候觀測(cè)研究歷程
青島的物候觀測(cè)始于建國(guó)前。建國(guó)后,物候觀測(cè)主要安排在嶗山縣氣象站進(jìn)行。80年代初期也曾改在市區(qū)中山公園進(jìn)行。記錄結(jié)果為:青島市區(qū)物候“春分”時(shí)節(jié),迎春花盛開(kāi),至3月26日前后楊柳開(kāi)始發(fā)芽。4月15日杏花盛開(kāi),到4月20日左右,櫻花也爭(zhēng)先開(kāi)放?!肮扔辍敝螅袒卑l(fā)芽;“立夏”到來(lái),紫藤開(kāi)花;“小滿”時(shí)節(jié),在5月25日前后,刺槐花盛開(kāi);“芒種”薔薇開(kāi)花;“小暑”過(guò),棉花開(kāi);“立冬”時(shí)節(jié),草木凋零。時(shí)到“大雪”,水始結(jié)冰。90年代初期,青島的氣象部門(mén)選擇了對(duì)物候變化反映敏銳的七種植物(櫻花、刺槐、紫藤、桃、杏、蒲公英、法桐)進(jìn)行了系統(tǒng)的記錄。
青島園林植物的物候研究起源于原青島市園林科研所,王金生、牟淑英等園林前輩曾做過(guò)多種園林植物的觀測(cè)記錄,但因受單位改制等因素影響,沒(méi)能長(zhǎng)期的堅(jiān)持,科研成果未經(jīng)整理、鑒定。
青島園林植物物候研究與生態(tài)應(yīng)用課題組成立于2007年,在經(jīng)過(guò)前期4年物候觀測(cè)的基礎(chǔ)上,2011年課題正式由市建委立項(xiàng)。課題由青島市果樹(shù)園藝總場(chǎng)牽頭組織青島氣象臺(tái)等單位進(jìn)行聯(lián)合攻關(guān),實(shí)行課題負(fù)責(zé)人制??蒲腥藛T在青島市園林植物最為集中的中山公園、植物園、關(guān)風(fēng)景區(qū)、中國(guó)海洋大學(xué)魚(yú)山校區(qū);在山東省植物物種最為豐富的嶗山;在青島地理區(qū)位最北部的萊西市,選擇月湖公園;國(guó)家氣象局指定的農(nóng)業(yè)物候觀測(cè)站――膠州市氣象局物候觀測(cè)種植區(qū),建立四個(gè)基準(zhǔn)觀測(cè)站。按照統(tǒng)一的觀測(cè)方法組成園林植物物候觀測(cè)網(wǎng),對(duì)物候現(xiàn)象同時(shí)進(jìn)行觀測(cè)。
課題組歷經(jīng)8年長(zhǎng)期不懈的努力,取得了一批較為豐碩的科研成果,于2015年底終于完成了全部科研任務(wù),并順利通過(guò)了市科技局組織的成果鑒定。
四、青島園林植物物候研究的獨(dú)特價(jià)值
青島的地理區(qū)位及典型的海洋性氣候特點(diǎn)決定了其物候觀測(cè)研究的獨(dú)特價(jià)值。眾所周知,青島因三面環(huán)海,海洋的熱容量比陸地大一倍多,海水溫度可直接調(diào)節(jié)青島的氣候,故冬季較內(nèi)陸溫暖,夏季又格外涼爽,這就形成了青島氣候的基本特點(diǎn)“春遲、夏涼、秋爽、冬長(zhǎng)”。
青島東依嶗山、西有大小珠山等山脈,均對(duì)冷暖空氣的流動(dòng)起著屏障作用,致使方圓400里的嶗山南側(cè)與北坡氣候有“十里不同天”之稱(chēng)。北坡如“關(guān)東”,10月初就見(jiàn)飄雪,凍冰早一個(gè)月;南側(cè)賽“江南”,不僅茶園片片,竹林茂密,且有熱帶、亞熱帶植物達(dá)幾十種。嶗山主峰高達(dá)1133米,是我國(guó)整條海岸線上的最高峰,它能強(qiáng)迫暖濕空氣抬升,加劇山區(qū)降水,故主峰的雨量較山下多近一倍。青島由于受特殊地理位置和海洋性氣候的影響,使其自然原生的園林植物在特殊環(huán)境條件下,表現(xiàn)出與眾不同的生物現(xiàn)象與園林觀賞特性。而研究和探索海洋性氣候條件下園林植物的物候演變,是我國(guó)植物物候觀測(cè)研究的空白。
因此,園林植物物候研究的地區(qū)性成果是國(guó)家重要的自然科學(xué)基礎(chǔ)理論數(shù)據(jù),在植物學(xué)、生態(tài)學(xué)、景觀學(xué)等許多領(lǐng)域具有廣闊的應(yīng)用價(jià)值。
五、課題研究取得的主要成果
城市生態(tài)系統(tǒng)的變化規(guī)律和環(huán)境質(zhì)量,是由自然規(guī)律和人類(lèi)影響疊加形成的。在不同時(shí)期觀測(cè)取得的地區(qū)性物候成果是一個(gè)城市生態(tài)演變的數(shù)據(jù)化體現(xiàn)。經(jīng)專(zhuān)家鑒定課題組取得的主要科研成果如下:
(一)對(duì)青島地區(qū)216種代表性的園林植物進(jìn)行了連續(xù)8年的長(zhǎng)時(shí)間序列觀測(cè)
觀測(cè)植物的品種、數(shù)量、周期居國(guó)內(nèi)領(lǐng)先。通過(guò)大數(shù)據(jù)的誤差分析與區(qū)間算法,運(yùn)用時(shí)間序列分析、薈萃分析、統(tǒng)計(jì)模擬、方差分析等多元研究手段,總結(jié)出青島園林植物的物候規(guī)律,最終完成《青島園林植物物候歷》的編制,建立了園林植物物候研究的“青島數(shù)據(jù)庫(kù)”。
(二)對(duì)多種珍貴及稀有園林樹(shù)種的重點(diǎn)觀測(cè)和研究
對(duì)國(guó)家一級(jí)重點(diǎn)保護(hù)植物:水杉(杉科、水杉屬);列入《國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生植物名錄》的樹(shù)種:杜仲(杜仲科、杜仲屬)、鵝掌楸(木蘭科、鵝掌楸屬)、櫸樹(shù)(榆科、櫸屬)、厚樸(木蘭科、木蘭屬)、猬實(shí)(忍冬科、猬實(shí)屬)、喜樹(shù)(藍(lán)果樹(shù)科、喜樹(shù)屬);列入《中國(guó)珍稀植物名錄》的樹(shù)種:金錢(qián)松(松科、金錢(qián)松屬)、銀杏(銀杏科、銀杏屬)、玫瑰(薔薇科、薔薇屬)、文冠果(無(wú)患子科、文冠果屬)、瓊花(忍冬科、莢o屬);列入《世界自然保護(hù)聯(lián)盟》(IUCN)2009年植物紅色名錄的珍貴花木紫玉蘭;在青島可以陸地越冬的稀有瀕危植物:金錢(qián)松、鵝掌楸、黃檀(豆科、黃檀屬)、厚葉石斑木(薔薇科、石斑木屬)、六道木(忍冬科、六道木屬)、紅楠,以及金絲吊蝴蝶、厚樸、棕櫚、耐冬、櫸樹(shù)等30多種珍貴園林樹(shù)種進(jìn)行了重點(diǎn)觀測(cè)研究。此次研究對(duì)保護(hù)我市稀有瀕危物種資源起到重要作用。
由于青島歷史上特殊的殖民y治時(shí)期,引進(jìn)了很多富有特色的園林觀賞植物如:日本厚樸、歐洲莢o、日本石巖杜鵑、西洋山梅花、歐洲山楂、美國(guó)紅楓、北美肥皂莢等,課題組對(duì)這些稀有外來(lái)觀賞樹(shù)種進(jìn)行了首次觀測(cè)研究,填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)此類(lèi)園林植物的物候?qū)W研究空白。
(三)課題組在繼承自然科學(xué)基礎(chǔ)理論的基礎(chǔ)上進(jìn)行了原始創(chuàng)新
經(jīng)科技查新認(rèn)證:在植物物候?qū)W研究方面首先提出了“芽始長(zhǎng)度”的概念,形成了花期預(yù)報(bào)“花芽開(kāi)放物候期推演法”的理論體系。
(四)利用5度以上有效積溫和多因子線性加權(quán)模型解決難題
運(yùn)用5度以上有效積溫和多因子線性加權(quán)模型,解決了對(duì)日本早櫻(染井吉野 Prunus x yedoensis)進(jìn)行花期預(yù)報(bào)的難題。在成果應(yīng)用階段,利用“花芽開(kāi)放物候期推演法”和“物候期不同氣象因子甄別法”兩種花期預(yù)報(bào)方法,成功為2014青島世園會(huì)進(jìn)行了花期預(yù)報(bào)服務(wù),取得了良好的社會(huì)效益。
篇9
關(guān)鍵詞:長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶;傳媒跨區(qū)域發(fā)展;頂層設(shè)計(jì);交互理論;區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展
中圖分類(lèi)號(hào):G210 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-8122(2015)02-0041-03
一、研究本課題的背景及意義
(一)“長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶”的背景
長(zhǎng)江作為中國(guó)的第一長(zhǎng)河,貫通東西,眾多支流以及交通干道,將全國(guó)的經(jīng)濟(jì)連為一體,對(duì)于我國(guó)發(fā)展內(nèi)陸經(jīng)濟(jì)起到了巨大的作用。長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶,自西向東包含了四川、湖南、湖北、江西、安徽、江蘇、浙江7個(gè)省以及重慶、上海兩個(gè)直轄市,橫跨我國(guó)東中西發(fā)達(dá)及欠發(fā)達(dá)地區(qū),各省市區(qū)之間聯(lián)系較為緊密,在區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的背景下,該區(qū)域具有顯著的代表性。而“長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶”作為我國(guó)重要的“脊梁”,對(duì)促進(jìn)中國(guó)的區(qū)域經(jīng)濟(jì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,具有不可磨滅的貢獻(xiàn)。
“長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶”這種區(qū)域經(jīng)濟(jì)化的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)決定著該區(qū)域文化的轉(zhuǎn)型以及傳媒區(qū)域化的發(fā)展。但是如何實(shí)現(xiàn)傳媒區(qū)域化發(fā)展,如何從宏觀的角度指導(dǎo)其發(fā)展,以及如何革新結(jié)構(gòu)與管理、制度與思想等一系列問(wèn)題,都是值得去探究的。
(二)研究的意義
1.研究“長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶”視域下區(qū)域傳媒發(fā)展頂層設(shè)計(jì)問(wèn)題具有重要的理論意義。
一方面,此課題將充實(shí)和豐富整個(gè)新聞理論,從而服務(wù)新聞界以及整個(gè)社會(huì)。這些年來(lái),我國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出了良好的發(fā)展態(tài)勢(shì),如長(zhǎng)三角經(jīng)濟(jì)帶、珠三角經(jīng)濟(jì)帶、株洲經(jīng)濟(jì)帶等,經(jīng)濟(jì)的區(qū)域化發(fā)展同時(shí)推動(dòng)了媒介的區(qū)域化發(fā)展。
另一方面,打破以往行政區(qū)域劃分的藩籬。傳媒的區(qū)域化,是以中心城市為依托,在一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)區(qū)域內(nèi)自發(fā)形成的類(lèi)型齊全、又具有良性競(jìng)爭(zhēng)的傳媒生態(tài)環(huán)境。它是相對(duì)于傳統(tǒng)的傳媒區(qū)劃而言的。自建國(guó)以來(lái),按照行政區(qū)域的劃分,我國(guó)媒體被分為中央級(jí)媒體、省級(jí)媒體、地區(qū)級(jí)媒體和縣級(jí)媒體四種媒體類(lèi)型。而這種媒體的劃分形式并不是按照其自身的發(fā)展規(guī)律布局而成,帶有濃厚的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)色彩。傳媒區(qū)域化將打破原來(lái)的行政區(qū)域劃分,對(duì)其進(jìn)行新一輪的產(chǎn)業(yè)布局及重組。在區(qū)域化的發(fā)展過(guò)程中,各個(gè)傳媒集團(tuán)為了適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)和發(fā)展的需求,必須在采編內(nèi)容、發(fā)行范圍、人員配置等多方面突破原有的行政區(qū)域劃分的限制,按照市場(chǎng)需要和受眾需求擺點(diǎn)布攤,以期在市場(chǎng)化、區(qū)域化的競(jìng)爭(zhēng)中分得一杯羹。
2.研究“長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶”視域下區(qū)域傳媒發(fā)展頂層設(shè)計(jì)問(wèn)題具有重要的實(shí)踐意義。
第一,區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化決定了區(qū)域文化一體化的發(fā)展,使傳媒區(qū)域化發(fā)展趨于常態(tài),因此這種新興的發(fā)展模式值得去探究,也需要理論來(lái)指導(dǎo)其前進(jìn)。第二,研究該問(wèn)題為其他地區(qū)的發(fā)展提供了借鑒意義和范式作用。現(xiàn)如今,我國(guó)除了長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶以外,還有珠江三角洲經(jīng)濟(jì)帶、株洲城市圈經(jīng)濟(jì)帶等一系列的區(qū)域經(jīng)濟(jì)帶,因此研究長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶區(qū)域文化的發(fā)展,也是為國(guó)內(nèi)其他地區(qū)的發(fā)展提供了借鑒作用。
二、關(guān)鍵詞的概念及內(nèi)涵
(一)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶
長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶,自西向東包含了四川、湖南、湖北、江西、安徽、江蘇、浙江7個(gè)省以及重慶、上海兩個(gè)直轄市橫跨我國(guó)東中西發(fā)達(dá)及欠發(fā)達(dá)地區(qū),各省市區(qū)之間聯(lián)系較為緊密,在區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的背景下該區(qū)域具有顯著的代表性。根據(jù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)理論,長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶的發(fā)展前景十分廣泛,上升空間也十分巨大。
(二)頂層設(shè)計(jì)
自十七屆五中全會(huì)提出要“更加重視改革發(fā)展中的頂層設(shè)計(jì)”以來(lái),“頂層設(shè)計(jì)”一詞就在中國(guó)各行各界流行開(kāi)來(lái),這個(gè)來(lái)自于系統(tǒng)工程學(xué)的概念,也從一個(gè)鮮為人知的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)成為了社會(huì)的熱門(mén)詞匯,頂層設(shè)計(jì)問(wèn)題也成為社會(huì)廣泛關(guān)注的理論焦點(diǎn)。所謂頂層設(shè)計(jì),指的就是具有全局性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性、根本性和相對(duì)穩(wěn)定性的設(shè)計(jì)。從這一概念被重視的程度說(shuō)明了,在新世紀(jì)背景下,社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展更具有復(fù)雜性和挑戰(zhàn)性,因此其路線方針政策的制定更需要有前瞻性、指導(dǎo)性和系統(tǒng)性。
《五年規(guī)劃草案》的主要執(zhí)筆者之一解釋道:“‘頂層設(shè)計(jì)’指的是主體結(jié)構(gòu)和主要模式,在過(guò)去的發(fā)展模式不可持續(xù)和面臨各種各樣新的重大改革議題條件下,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,就要經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治體制改革穩(wěn)步協(xié)調(diào)推進(jìn)。在這種情況下,必須有一個(gè)頂層設(shè)計(jì),包括主要目標(biāo)以及先后順序?!币源送评恚J(rèn)為的頂層設(shè)計(jì),主要指的是其思想具有統(tǒng)領(lǐng)的高度性,重點(diǎn)在于上層設(shè)計(jì)、下層執(zhí)行,強(qiáng)調(diào)推行改革要自上而下的設(shè)計(jì)和改革方案的權(quán)威性。換一種說(shuō)法,就是要統(tǒng)籌規(guī)劃、全面設(shè)計(jì)。
在“頂層設(shè)計(jì)”的大環(huán)境下,進(jìn)行傳媒的發(fā)展改革需要注意以下三個(gè)方面的問(wèn)題:第一,系統(tǒng)性問(wèn)題;第二,戰(zhàn)略性問(wèn)題;第三,方向性問(wèn)題。系統(tǒng)性是改革的基本要求,改革的系統(tǒng)指導(dǎo)離不開(kāi)戰(zhàn)略重點(diǎn),而有序性是改革系統(tǒng)性、戰(zhàn)略性在改革推進(jìn)方式上的直接要求。只有三者相互結(jié)合,相輔相成才能實(shí)現(xiàn)改革的順利完成。
(三)傳媒跨區(qū)域發(fā)展
傳媒跨區(qū)域發(fā)展,又稱(chēng)傳媒區(qū)域化,是以一個(gè)中心城市為依托,在其相對(duì)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)區(qū)域內(nèi)自發(fā)形成的種類(lèi)齊全、具有良性競(jìng)爭(zhēng)的傳媒生態(tài)環(huán)境。這些年來(lái),我國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出了良好的發(fā)展態(tài)勢(shì),如長(zhǎng)三角經(jīng)濟(jì)帶、珠三角經(jīng)濟(jì)帶、株洲經(jīng)濟(jì)帶等,經(jīng)濟(jì)的區(qū)域化發(fā)展同時(shí)推動(dòng)了媒介的區(qū)域化發(fā)展。換一種說(shuō)法,就是傳媒區(qū)域化是經(jīng)濟(jì)區(qū)域化的必然結(jié)果。同時(shí)傳媒的區(qū)域化發(fā)展也給傳媒業(yè)帶來(lái)了許多優(yōu)勢(shì)。
三、立足于“長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶”,探究區(qū)域傳媒發(fā)展頂層設(shè)計(jì)的問(wèn)題
(一)區(qū)域傳媒發(fā)展頂層設(shè)計(jì)的意義
改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)傳媒業(yè)發(fā)展迅猛,各項(xiàng)指標(biāo)也增長(zhǎng)較快,但也存在著許多潛在的不安定因素,它既包括制度、政策上的問(wèn)題,也包括傳媒專(zhuān)業(yè)人才的教育培養(yǎng)及發(fā)展問(wèn)題,同時(shí)還存在著資金、技術(shù)等科技方面的問(wèn)題。某些問(wèn)題已經(jīng)成為“瓶頸”,嚴(yán)重制約影響著傳媒業(yè)的發(fā)展。
非協(xié)調(diào)性發(fā)展,就是其中一個(gè)十分扎眼的問(wèn)題。各地區(qū)、各媒體間均存在大大小小發(fā)展不協(xié)調(diào)、不均衡的問(wèn)題:城市與農(nóng)村、東部與西部、沿海與內(nèi)地的差距;報(bào)紙與期刊、廣播與電視、傳統(tǒng)媒體與新媒體之間也都存在著非協(xié)調(diào)性發(fā)展的問(wèn)題,而這些正需要通過(guò)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)、深化改革來(lái)加以解決。
(二)區(qū)域傳媒發(fā)展頂層設(shè)計(jì)的困境
1.從經(jīng)濟(jì)方面來(lái)看
(1)各省市區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡,產(chǎn)業(yè)格局不一致。根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和所處的地理位置,將長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶劃分為東、中、西三大地區(qū):東部地區(qū)有上海、浙江,中部地區(qū)包括江蘇,安徽、江西、湖北、湖南,而西部地區(qū)則是重慶、四川。據(jù)2004年不完全統(tǒng)計(jì),長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶東、中、西三大地區(qū)的GDP分別為23837億元、15336億元、6846億元。
如表1所示,長(zhǎng)三角地區(qū)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)勢(shì)明顯,已基本實(shí)現(xiàn)工業(yè)化;并且長(zhǎng)三角地區(qū)集中了我國(guó)大批實(shí)力雄厚的重點(diǎn)優(yōu)勢(shì)企業(yè),擁有眾多的科研機(jī)構(gòu)和高等院校,累計(jì)了大量的高素質(zhì)人才,這也決定著該地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。而中下游地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)層次較低,農(nóng)業(yè)等低附加值、低收入的產(chǎn)業(yè)仍占據(jù)不小的地位,因此其產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)形式不僅僅落后于長(zhǎng)三角地區(qū),甚至還落后于全國(guó)總體水平。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與產(chǎn)業(yè)格局的相異性,必然對(duì)傳媒產(chǎn)業(yè)的區(qū)域化發(fā)展造成重要影響。
(2)傳媒產(chǎn)業(yè)的盈利模式各異。隨著傳媒多元市場(chǎng)化程度的不斷加深,報(bào)業(yè)已不再滿足于依靠廣告招商來(lái)獲利的單一方式,而是尋求更加豐富的盈利模式。在這個(gè)問(wèn)題上,《瀟湘晨報(bào)》董事長(zhǎng)劉劍主張,報(bào)業(yè)未來(lái)發(fā)展要“異質(zhì)立體化,同心多元化”,“報(bào)紙要緊緊扣住影響力,利用誠(chéng)信度和品牌做產(chǎn)品,對(duì)媒體價(jià)值鏈產(chǎn)品進(jìn)行深層開(kāi)發(fā)”。據(jù)報(bào)道,《瀟湘晨報(bào)》聯(lián)合其他商家連續(xù)幾年在長(zhǎng)沙舉辦國(guó)際車(chē)展,統(tǒng)計(jì)顯示車(chē)展的單次直接會(huì)展收入可達(dá)3000萬(wàn),利潤(rùn)超過(guò)1500萬(wàn)。它成功地將傳統(tǒng)媒體的影響力轉(zhuǎn)化為會(huì)展品牌,不僅拓展了集團(tuán)的收益渠道,又進(jìn)一步提升了報(bào)業(yè)的影響力2。
在現(xiàn)代化企業(yè)管理思路的引導(dǎo)下,許多報(bào)業(yè)集團(tuán)已經(jīng)從傳統(tǒng)的報(bào)紙廣告、發(fā)行、印務(wù)的盈利模式中脫離,并逐步向網(wǎng)絡(luò)、房地產(chǎn)、旅游、文化創(chuàng)意等相關(guān)產(chǎn)業(yè)進(jìn)軍,謀求報(bào)業(yè)集團(tuán)更大的利潤(rùn)與競(jìng)爭(zhēng)力。
2.從政治方面來(lái)看
(1)政府管理制度不統(tǒng)一。眾所周知,地方宣傳部門(mén)在自己所掌管的行政區(qū)域內(nèi)具有決策權(quán)和調(diào)控權(quán),因此,各地政府都對(duì)本地的媒體有著或多或少的不同程度的行政干預(yù)。而又由于各地的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等都存在一定的差異,相關(guān)政府管理部門(mén)所制定的政策或法律法規(guī)均有出入。因此引發(fā)了“壞事不出門(mén)”的信息封鎖、分割市場(chǎng)等一系列問(wèn)題,這不僅加劇了行業(yè)內(nèi)低水平市場(chǎng)的重復(fù)建設(shè),也加劇了傳媒區(qū)域化進(jìn)程中的惡性競(jìng)爭(zhēng)與矛盾沖突。
(2)缺乏一致的發(fā)展規(guī)劃。傳媒產(chǎn)業(yè)的發(fā)展一定與文化產(chǎn)業(yè)整體發(fā)展共生,要促進(jìn)傳媒相對(duì)集中地聚集在某個(gè)區(qū)域內(nèi),帶動(dòng)整個(gè)大區(qū)域的發(fā)展,就不能把眼光僅僅盯在報(bào)刊、雜志、廣播、電視這些狹義的傳媒業(yè),而應(yīng)當(dāng)著眼于整個(gè)文化傳媒行業(yè)。
政府管理者或政策設(shè)計(jì)者,應(yīng)該綜合考慮整個(gè)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶的自然、歷史、人文、經(jīng)濟(jì)等相關(guān)情況,并從國(guó)內(nèi)外的發(fā)展趨勢(shì)與國(guó)家產(chǎn)業(yè)政策做比較分析,同時(shí)從產(chǎn)業(yè)布局、發(fā)展戰(zhàn)略高度考慮,明確在這個(gè)特定的區(qū)域內(nèi)要形成什么樣的產(chǎn)業(yè)鏈條。
在有些區(qū)域規(guī)劃發(fā)展,人們看不出產(chǎn)業(yè)的布局,看不出促進(jìn)傳媒區(qū)域化發(fā)展與產(chǎn)業(yè)的關(guān)系,看不出資源共享。這樣的規(guī)劃能推動(dòng)形成怎樣的產(chǎn)業(yè)鏈,又能實(shí)現(xiàn)怎樣的傳媒區(qū)域化大發(fā)展,都是頂層設(shè)計(jì)所面臨的困境。
3.從社會(huì)發(fā)展水平來(lái)看
社會(huì)發(fā)展水平與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不一致,也影響著傳媒區(qū)域化的發(fā)展。上文也提到過(guò)這一點(diǎn),雖然長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶這一區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度迅猛,但是其社會(huì)發(fā)展水平遠(yuǎn)低于其經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。綜合國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的結(jié)果以及中國(guó)科學(xué)院“中國(guó)區(qū)域發(fā)展報(bào)告”的研究成果:除上海和湖南外,長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶各省市區(qū)的社會(huì)發(fā)展水平均低于其經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。四川、安徽是全國(guó)社會(huì)發(fā)展水平較低的省份,浙江、江蘇等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)省份的社會(huì)發(fā)展水平也低于其經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的位次。
社會(huì)發(fā)展水平的緩慢增長(zhǎng),從某一方面說(shuō)明了該區(qū)域的文化傳媒產(chǎn)業(yè)也發(fā)展緩慢,因此為實(shí)現(xiàn)傳媒的區(qū)域化,不僅要注意經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,也要注意社會(huì)發(fā)展水平。
4.從地區(qū)文化的差異性來(lái)看
由于地理位置的差異性和經(jīng)濟(jì)開(kāi)放程度的不同,各地區(qū)對(duì)于信息的接受程度也有差異。長(zhǎng)三角地區(qū)在歷史上,長(zhǎng)期作為租界,遺留下大量的西方思想和文化,并且其位于沿海開(kāi)放地區(qū),便于接受新鮮的事物和思想,所以當(dāng)?shù)氐氖鼙娝枷氡容^開(kāi)放,信息的接受度和能力較強(qiáng);而長(zhǎng)江中下游地區(qū),地處內(nèi)陸,山川河流較多,經(jīng)濟(jì)較為落后,如四川等省份還是以農(nóng)業(yè)為主,所以地理環(huán)境也決定著這里的人民思想較為落后,信息較為閉塞,對(duì)于新鮮事物的接受能力較弱,適應(yīng)新事物的周期比較強(qiáng),因此對(duì)于信息的接受度也相對(duì)較弱。 在傳媒區(qū)域化發(fā)展的大趨勢(shì)下,如何整合信息資源及傳播渠道,如何改變?nèi)藗兊拈喿x方式以及信息接受程度,如何擴(kuò)大傳媒的影響力,如何建立起有效的傳播機(jī)制,這些都是值得人們思考的。
(三)區(qū)域傳媒發(fā)展頂層設(shè)計(jì)的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)
2014年8月18日上午,主持召開(kāi)中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第四次會(huì)議并發(fā)表重要講話。在會(huì)上他從四個(gè)方面強(qiáng)調(diào)了傳媒業(yè)發(fā)展需要注意的問(wèn)題:首先促進(jìn)新舊媒體的融合與發(fā)展,必須要遵循新聞傳播規(guī)律和新興媒體發(fā)展規(guī)律,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、一體發(fā)展;其次要以先進(jìn)技術(shù)為支撐、內(nèi)容建設(shè)為根本,推動(dòng)新舊媒體在內(nèi)容、渠道、平臺(tái)、經(jīng)營(yíng)、管理等方面的深度融合;第三從未來(lái)發(fā)展道路上講,要著力打造一批形式多樣、技術(shù)先進(jìn)、具有強(qiáng)大競(jìng)爭(zhēng)力的新型主流媒體,建設(shè)幾家擁有強(qiáng)大實(shí)力和傳播力、公信力、影響力的新媒體集團(tuán),同時(shí)要形成立體多樣、完整健全的現(xiàn)代傳播體系;第四要有現(xiàn)代化企業(yè)的管理理念,一手抓融合,一手抓管理,確保融合發(fā)展沿著正確方向推進(jìn)。
基本哲學(xué)告訴人們,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,換句話講就是政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展決定了文化的發(fā)展。雖然文化的發(fā)展離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)的支持,但是經(jīng)濟(jì)的繁榮也離不開(kāi)文化的支持。文化與經(jīng)濟(jì)是相輔相成的,文化產(chǎn)業(yè)便是文化經(jīng)濟(jì)化的產(chǎn)物,其對(duì)于政治、經(jīng)濟(jì)的反作用越深遠(yuǎn),即滲透力越強(qiáng),影響力越大,文化的社會(huì)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值也就越突出。因此可以看出文化不僅能滿足人們的精神文化需要之外,本身也能創(chuàng)造巨大的經(jīng)濟(jì)財(cái)富,也就是對(duì)于文化工作者來(lái)說(shuō)還能滿足其物質(zhì)文化需求。隨著政府對(duì)文化的重視程度越來(lái)越高,其影響力和滲透力也越來(lái)越強(qiáng),并且文化力與經(jīng)濟(jì)力、科技力、政治力、軍事力、保障力共同構(gòu)成了綜合國(guó)力,而其自身也成為綜合國(guó)力的重要組成部分。因此只有大力支持文化產(chǎn)業(yè)、傳媒產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,不斷增加我國(guó)的軟實(shí)力,才能更好實(shí)現(xiàn)我們的“中國(guó)夢(mèng)”。
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篇10
關(guān)鍵詞: 歷史復(fù)習(xí)課 有效教學(xué) 知識(shí) 思維 能力
歷史復(fù)習(xí)課,每個(gè)學(xué)期都會(huì)涉及。它不等同于新課,而是在學(xué)生已經(jīng)掌握了最基本的基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)歷史概念、現(xiàn)象和規(guī)律有了最初的感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上而進(jìn)行的教學(xué)和學(xué)習(xí)的過(guò)程。在這個(gè)階段,學(xué)生對(duì)知識(shí)的新奇度已經(jīng)大大減弱和降低。陶行知先生說(shuō):“我們要活的書(shū),不要死的書(shū)?!比绻趶?fù)習(xí)中,只是對(duì)原有知識(shí)簡(jiǎn)單機(jī)械地重復(fù),不僅不能達(dá)到理想的復(fù)習(xí)效果,而且有可能挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,不利于歷史學(xué)習(xí)。因此,上好歷史復(fù)習(xí)課,是提高學(xué)習(xí)效率的重要環(huán)節(jié)。那么怎樣才能上好一堂歷史復(fù)習(xí)課呢?
一、知識(shí)方面,多元化的聯(lián)系
歷史教材中涉及的現(xiàn)象、概念和規(guī)律復(fù)雜多樣。在上復(fù)習(xí)課時(shí),就是把知識(shí)與知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系歸納總結(jié)出來(lái),幫助學(xué)生構(gòu)建整體的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu),立體地把握歷史發(fā)展規(guī)律。
1.注重知識(shí)的橫向聯(lián)系
任何一個(gè)歷史時(shí)期的任何歷史現(xiàn)象,都不是孤立存在的,都是由各種因素相互作用而成的,同樣,這種歷史現(xiàn)象一旦出現(xiàn),就必定會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的各方面產(chǎn)生影響。因此,注重同一個(gè)時(shí)期歷史現(xiàn)象之間的橫向聯(lián)系,有利于形成整體的知識(shí)結(jié)構(gòu)。比如儒家思想的發(fā)展,春秋戰(zhàn)國(guó):產(chǎn)生,只是眾多學(xué)派之一,沒(méi)有受到格外重視西漢:董仲舒提出“罷黜百家”,漢武帝獨(dú)尊儒術(shù),成為正統(tǒng)思想宋明:發(fā)展為理學(xué),成為官方哲學(xué)明清:受到?jīng)_擊,仍居主導(dǎo)地位。在掌握了這種方法后,我們對(duì)任何一個(gè)歷史事物都可以從這些方面建立整體知識(shí)結(jié)構(gòu)。
2.注重知識(shí)的縱向聯(lián)系
歷史事物總是不斷發(fā)展變化的,也有規(guī)律可循。因此,通過(guò)對(duì)前后知識(shí)的縱向聯(lián)系,能夠有效幫助學(xué)生建立知識(shí)的框架結(jié)構(gòu),形成立體知識(shí)體系。如第二次工業(yè)革命的影響,由于教材中的知識(shí)是零散而沒(méi)有體系的,我們可以對(duì)照第一次工業(yè)革命的影響,進(jìn)行縱向聯(lián)系對(duì)比歸納,幫助學(xué)生比較完善地把握和認(rèn)識(shí)。
二、思維方面,聯(lián)想型的思維
1.注重對(duì)比思維
引導(dǎo)學(xué)生對(duì)相同歷史事物的不同方面和不同歷史事物的相同方面進(jìn)行對(duì)比,找出其中的共性規(guī)律和個(gè)性特征,以便更好地把握歷史發(fā)展的本質(zhì)。如:近代史上為什么地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)都不可能真正使中國(guó)走上富強(qiáng)的道路,并挽救國(guó)家和民族的危亡呢?我們引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)比,認(rèn)識(shí)到他們都是封建自然經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,不是先進(jìn)的生產(chǎn)力的代表,都要維護(hù)的是落后的封建自然經(jīng)濟(jì),對(duì)當(dāng)時(shí)先進(jìn)的能夠推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的資本主義經(jīng)濟(jì)有本能的排斥,他們無(wú)法克服自身的階級(jí)局限性,因此,也就不可能使中國(guó)走上富強(qiáng)的道路,從而使學(xué)生把握歷史發(fā)展的共同性。
2.注重聯(lián)想思維
引導(dǎo)學(xué)生把相類(lèi)似或相關(guān)聯(lián)的歷史事物盡可能地聯(lián)系起來(lái)思考,傳授給學(xué)生“捕風(fēng)捉影”的思考方式,提高學(xué)生的思維水平。如我們?cè)趶?fù)習(xí)元朝的人口遷移時(shí),第一可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系中國(guó)歷代的人口遷移并進(jìn)行歸類(lèi):按方向分有兩種:一種是由中原地區(qū)遷往邊疆,比如秦朝遷移人口到河套地區(qū)和南越地區(qū);魏晉南北朝時(shí),中原人民的南遷;唐朝安史之亂時(shí)中原人民北遷契丹境內(nèi)和南遷南方。一種是邊疆人民向中原地區(qū)的遷移,包括春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期周邊民族的內(nèi)遷和南北朝時(shí)的“五族內(nèi)遷”。按動(dòng)力分可分為兩種:一是政府組織的遷移,如秦朝和清初的“湖廣填四川”,一是人們自發(fā)的遷移,如歷次中原人民的南遷。第二,可聯(lián)想到現(xiàn)在中國(guó)人口遷移的類(lèi)型分幾種:①由農(nóng)村遷移到城市;②由內(nèi)地遷移到沿海地區(qū);③由西部遷往東部。
三、能力方面,綜合運(yùn)用的能力
歷史學(xué)科能力包括分析評(píng)價(jià)能力、綜合歸納能力、閱讀和吸取有效信息能力及語(yǔ)言表達(dá)能力等。在歷史教學(xué)特別是上復(fù)習(xí)課時(shí),有意識(shí)地利用歷史知識(shí)為載體,結(jié)合有效的思維方法,幫助學(xué)生形成學(xué)科能力是歷史教學(xué)的重要目標(biāo)。
1.知識(shí)遷移
利用聚合思維,培養(yǎng)學(xué)生的綜合歸納能力。歷史知識(shí)復(fù)雜多樣但又有規(guī)律可循。在復(fù)習(xí)中,我們可以有效利用學(xué)生已掌握的基礎(chǔ)知識(shí)和已有的思維能力,對(duì)歷史現(xiàn)象進(jìn)行整合、歸類(lèi),發(fā)現(xiàn)知識(shí)的同一性和統(tǒng)一性特征。如:隋唐時(shí)期是我國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期,可以引導(dǎo)學(xué)生從國(guó)力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)繁榮、科技發(fā)達(dá)、對(duì)外交流頻繁(海外貿(mào)易興盛)和思想活躍等方面歸納,從而培養(yǎng)學(xué)生的綜合歸納能力。
2.加強(qiáng)訓(xùn)練
規(guī)范答題技巧,培養(yǎng)學(xué)生吸取有效信息能力和準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)能力。在復(fù)習(xí)中可以設(shè)計(jì)一些典型的材料解析問(wèn)答題,在課堂上加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的訓(xùn)練,要求學(xué)生做到嚴(yán)密審題,學(xué)會(huì)讀懂材料、分析材料和理解材料,抓住材料中的關(guān)鍵詞和重點(diǎn)提示語(yǔ)等有效信息,并強(qiáng)化答題的語(yǔ)言規(guī)范。通過(guò)這樣的訓(xùn)練,學(xué)生在語(yǔ)言表達(dá)方面簡(jiǎn)明扼要而又全面,提高獲取有效信息的能力和準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)能力。
陶行知先生說(shuō):“好的先生不是教書(shū),不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)?!苯虒W(xué)有法,教無(wú)定法,教師應(yīng)傾心投入,充分施展才智,采取多種途徑和方法,讓學(xué)生從“學(xué)會(huì)”過(guò)渡到“會(huì)學(xué)”,愿復(fù)習(xí)課成為學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)、學(xué)會(huì)方法、培養(yǎng)能力的場(chǎng)所。只有學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法,具備良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,才能輕松地學(xué)習(xí),如此學(xué)生學(xué)習(xí)的畏難情緒自然可以消除。我相信復(fù)習(xí)課一定能變得有效起來(lái),讓學(xué)生愛(ài)上學(xué)習(xí)。
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