導語：語文實踐推進學生發(fā)展一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、問題的指出

語文是進行思維和交流思想的工具，是學習文化知識和科學技術(shù)的工具，是進行各項工作的工具。同時，作為文化的載體，這個工具又有著特殊之處，它是一個民族、一個國家歷史的記載，是民族文化、民族性格、民族精神的積淀，是民族價值取向與審美意識的折射，是哺育下一代的智力基礎(chǔ)、知識和精神的寶庫。“語文學習的外延和生活相等?！睕]有哪一門學科如此與人們的日常生活息息相關(guān)，緊密聯(lián)系。同時，豐富多彩的課外生活，激劇變化的現(xiàn)實社會，為語文這一工具的運用提供生動情境、豐富素材和創(chuàng)造力發(fā)揮的土壤。可是在我們的語文課堂教學中常見這樣的現(xiàn)象:講風太盛，繁瑣分析泛濫廠‘啟發(fā)式”異化成向答式;著力在課文內(nèi)容上兜圈子，學生接受的是空洞的結(jié)論，卻忽視了對富有靈性的語言的感悟，忽視語言的積累;標準化答案機械死板，窒息了學生的創(chuàng)造性;語文學習的范圍狹隘單一，與豐富多彩的課外生活、社會生活相割裂。如何使我們的語文教學更好地體現(xiàn)其工其和人文的特性，如何培養(yǎng)學生白如地使用語文工具的能力，在學習使用_f具的同時接受道德、精神的熏陶，促進學生精神世界的提升，能動地、創(chuàng)造性地完成學習任務(wù)，并且初步養(yǎng)成參與社會生活的意識和能力，我們蘇州市語文中青年骨千教師研究中心組確定了“加強語文實踐活動，促進學生自主發(fā)展”的研究課題，開展了系列研究和實踐探索。

二、課題的內(nèi)涵

關(guān)于“實踐活動”。實踐，指人類在具體的現(xiàn)實世界中有目的的活動，也是人類能動地改造自然和社會的全部活動。社會生活在本質(zhì)上是實踐的。活動是作為主體的人存在和發(fā)展的惟一方式。關(guān)于“自主發(fā)展”。自主發(fā)展，指社會現(xiàn)實中的人自覺、能動地運用自己的物質(zhì)、精神力量，積極參與改造自然和社會的活動，使客體留下主體的烙印，使自然界成為人化的白然。在把自己內(nèi)在的潛能運用到對象化的活動中，使對象成為自身的一部分;在這一過程中，同時改造自身，發(fā)展主體的意識和能力，最終使人和人類成為推動自身發(fā)展的自由自覺的主體。人通過勞動和實踐創(chuàng)造了人本身。就在這樣的實踐活動中，人積淀和升華了自我意識，影響和制約人的需要層次，生成和發(fā)展了人類的主體能力。關(guān)于“加強語文實踐活動，促進學生自主發(fā)展”。此指學生在教師加工、選擇的語文學習環(huán)境、條件和未經(jīng)教師加工選擇的社會環(huán)境中，以語文的學習為目的、對象和中介手段，開展多種形式的外顯、內(nèi)隱活動，自覺、能動、創(chuàng)造性地感知、感悟、積累、運用語言文字，接受語文人文內(nèi)涵的熏陶，使語文材料、語文內(nèi)涵這些學習對象成為自身主體的一部分，發(fā)展自身的語文能力，在對象化的活動中發(fā)展綜合素質(zhì)，發(fā)展、展現(xiàn)、提升自身的潛能。

三、操作的原則

1.信任鼓勵原則。教師的信任、鼓勵，能為學生創(chuàng)造自由寬松、和諧安全、母愛似的親和氣氛，使各種性格類型的學生都自覺自愿地樂于表現(xiàn)出其主體性，積極主動投人語文實踐活動。

2.以讀為主原則。以朗讀、默讀為主要形式的讀書活動，應(yīng)是語文實踐活動的首要活動。在世世代代的社會交往中，人類已經(jīng)在神經(jīng)中樞內(nèi)生.成了接受與識別那種千變?nèi)f化的“表層語法結(jié)構(gòu)”后面的、為數(shù)不多而帶有普遍性的“深層句法結(jié)構(gòu)”的能力，先天具備著語文識別的圖式，所以語言可以通過“習得”去豐富發(fā)展。在語文閱讀教學中，把讀作為首要的活動有著扎實的心理基礎(chǔ)。讓學生充分地讀，借助讀正確地感知語言材料，必然地也會逐步加深對課文內(nèi)容的感知，最根本的是能培養(yǎng)學生順暢的語流、語感。

3.語文價值原則。語文實踐活動以發(fā)展學生語文能力、語文人格為宗旨，所以一切實踐活動，都應(yīng)以是否具有促進學生對語言文字的理解、感悟、積累、遷移、運用的功能為衡量的價值標準，講究實效，力避虛浮。

4.整體效應(yīng)原則。語文教學要注重把握語文這一“工具”與“人文”互為表里的特性，并且充分發(fā)揮這一特性，實現(xiàn)整體的育人功能。反對機械的純技術(shù)性的練習，注意引導學生以語言文字為憑借，以科學的閱讀理解規(guī)律作通道，借助必要的輔助手段，深入語言文字的內(nèi)部，體悟其思想情感的內(nèi)核，從而蕩滌自己的心靈，陶冶自己的情操;并在語文實踐活動中發(fā)現(xiàn)美，以語言文字去表現(xiàn)美、贊頌美，通過語文學習，提高完善自我、投身社會實踐的主體能力。

四、途徑與方法

語文學習包含閱讀、習作、口語交際等多項任務(wù)。閱讀教學在語文教學中占有特殊的地位。為集中精力，本研究的語文實踐活動以閱讀教學為主要陣地，再由此向外擴展。為便于闡述，我們以時間為序，把語文實踐活動分解為課前、課中、課后三時空組塊。

1課前語文實踐活動。語文教材的內(nèi)容上至天文下至地理、自然、科技、社會歷史、現(xiàn)實生活，涉及的范圍相當廣泛。語文閱讀教學雖然不以知識的傳授為主要任務(wù)，但要感知、感悟那些承載知識的工具、材料—語言文字，沒有一些對相關(guān)知識或背景的感性積累、間接鋪墊，僅靠教師課堂上的口耳相授、間接描述，對語言文字的感知、感悟就會遇到障礙。我們提倡在學習新課文前，以所學課文內(nèi)容為紐帶，組織學生開展相關(guān)的實踐活動。

(l)直接經(jīng)驗的親歷活動。有些課文所寫的內(nèi)容與現(xiàn)實生活聯(lián)系較緊密，在生活中學生周圍往往有其相同或相似的客觀實在，如課文中寫到的植物、動物、建筑、景物、自然現(xiàn)象、人物及活動場景。但這些客觀實在又不能都搬到課堂中來。在這種情況下，組織學生在課文學習前開展觀察、參觀、訪問、調(diào)查、動手操作等活動，使學生對事物、現(xiàn)象的形狀、色彩、大小、聲響、結(jié)構(gòu)、運動變化等狀況及原理，有多種感官的綜合感知，有親歷感，有直觀的了解。在此種情況下再學習課文，可以縮短時空距離，消除知識障礙，學生在內(nèi)心容易直接浮現(xiàn)、建構(gòu)起語言文字描寫的形象，或者由相關(guān)表象部件組合、再造出新的形象。

(2)間接素材的積累活動。有些課文內(nèi)容，由于時空的限制，學生不可能在周圍找到對應(yīng)物。在這種情況下，布置學生閱讀有關(guān)書籍、文章，了解有關(guān)事物的背景知識、發(fā)展變化的基本狀況，以及相關(guān)的知識。這樣在課文學習中，學生頭腦中對有關(guān)知識有較開闊的背景，有較多的“相似塊”，便于同化，便于接受新知識。在這樣的內(nèi)部心理機制的支撐下，語言文字的感悟就能順利得以實現(xiàn)。此外，還可以讓學生尋找相關(guān)的圖片、聲像等素材資料，這也可起到類似直接經(jīng)驗親歷活動的作用。

2.課堂語文實踐活動。語文實踐活動具有豐富性，除了一些直接親歷的活動外，更多的是模擬性活動。除了外顯性活動外，還有許多內(nèi)隱性活動。不能把實踐活動僅看做是外部操作。語文課堂上的實踐活動，我們大致確定為以下兒類。

(l)接收加工型活動。語文閱讀教學，學生的主要任務(wù)是吸收、積累作為前人文化財產(chǎn)的典范書面語言，充實自己的語言倉庫，改造個體語言，使之逐步走向規(guī)范，使俗語言向典范語言靠攏。所以我們在實驗中確定了以讀為語文實踐首要活動的原則，就是基于這一考慮。朗讀、默讀等讀書活動是語文實踐活動中最經(jīng)常、最主要的活動。對于一篇課文的教學來說，應(yīng)以讀為先導活動，并且把讀貫穿在一篇課文教學始終。變換多種形式，讓學生充分地讀，讀正確，不讀錯字、不添字、不漏字、不讀顛倒字，讀通順，讀流利。學生對語言文字有了準確感知，對課文的內(nèi)容也就有了初步的了解，也會激起對課文重點詞句、段落的有意注意。后續(xù)教學過程中的感悟、積累也離不開“讀”的活動。需指出的是，“讀”的活動絕不是單向的主體聲音對課文文字符號的轉(zhuǎn)換活動?！白x”的過程是主體對讀物內(nèi)蘊主動建構(gòu)的過程，事物的形狀、大小、色彩、質(zhì)感，人物的表情、語態(tài)、動作，在主體內(nèi)心逐步生成，立體豐滿。所以“讀”的活動是語文實踐活動的首位活動。在“讀”的同時，還可以輔以“思考”、“圈點”、“批注”、“討論”等側(cè)重于內(nèi)部思維加工的實踐活動。閱讀除帶領(lǐng)學生體會課文的語表意義外，還要逐步引導學生體會語言文字隱含的深層意義，如引申之義、弦外之音、文外之意、不言之義，體會用詞、造句的精妙，布局謀篇的基本方法，這更多地需要發(fā)揮思維的求索力。通過這種加工活動，可以進一步加深對語言文字的感悟。

(2)情境體驗型活動。小學語文教材大多數(shù)篇章都描寫塑造出了生動的形象，傾注著作者強烈的主觀情意，構(gòu)成了真切的情境。我們提倡學生自主學習并不排斥教師的主導作用。為促進主體的成長，教師的作用就是要為學生主體性的生成創(chuàng)造適宜的環(huán)境。而語文課堂情境的創(chuàng)設(shè)，就是教師該作用發(fā)揮的體現(xiàn)。在教師的組織下，師生通過實物演示、畫圖再現(xiàn)、音樂渲染、角色表演和想像描述等實體性現(xiàn)場操作、模擬性相似操作和符號性趣味操作的活動，共同進人形象化、有感染力的場景，使大腦中樞中的情、知系統(tǒng)都充分開啟，在課文語言與學生個性化語言或非語言活動的對應(yīng)互動中，獲取直覺的、綜合(包括認知、情感、態(tài)度、觀念等)的內(nèi)省體察。

(3)積累儲存型活動。語文是工具，這一工具的構(gòu)成離不開語言文字做材料。一篇課文學完后，學生僅記住些泛泛的知識和抽象的觀念，對語文能力的提高幫助并不大，許多經(jīng)過精選和打磨的典范課文成為過眼煙云，實在可惜。一個人在少年時代，“物欲未染，多記性，少語性”。充分利用這一時期的記憶優(yōu)勢，多背誦積累一些典范的詩歌和文章，增加一個人的語言庫藏，對提高人的語文能力大有益處。沒有積累的閱讀課不是真正的、完整的閱讀課，每篇課文的教學都應(yīng)有一定的背誦積累的任務(wù)。背誦也是語文實踐活動方式之一。為調(diào)動學生積極性，提高背誦活動的效益、效率，可以對背誦實踐活動加以改革優(yōu)化，吸納其他活動方式一同參與，使學生“多重記憶，立體積累”。①聽讀欣賞。即在充分感悟、理解的基礎(chǔ)上，組織學生聆聽整篇課文的配樂朗誦錄音，同時結(jié)合看掛圖、錄像或多媒體課件，一面靜聽默察，一面展開各自的想像。也可小聲跟讀，細細咀嚼品味。通過看、聽、想、;鉆一體的聽讀欣賞活動，在對課文語言材料有了從形式到內(nèi)容的多層面、立體化的支撐下，實現(xiàn)積累的優(yōu)化。②演讀背誦。即讓學生憑借自己的感悟和理解對課文進行表演性的誦讀?？梢允怯懈星橛袆幼鞯膯为毨收b，也可以分角色演誦，還可以改編成課本劇來表演。這是對課文投射了自己的人生體驗和切身感受之后的一種創(chuàng)造性的“超原型”閱讀。學生運用自己的語言技巧，輔之以表情、動作，創(chuàng)造性地重新表現(xiàn)課文的形式美、音韻美、形象美和意蘊美。這樣，課文的“符號語言”才會成為學生“感于內(nèi)而發(fā)于外”的現(xiàn)實語言;課文所表現(xiàn)的人、事、物、景，才會由于學生賦予了情感與生命而得以復活;課文中隱含的思想、觀念，才會因為與學生的經(jīng)歷接通而產(chǎn)生巨大的說服力與震憾力……

3.課后語文實踐活動。語文的學習不僅僅發(fā)生在課堂上，不以課文教學的完成而完成。應(yīng)與校內(nèi)外生活結(jié)合，緊密聯(lián)系社會生活，學生學語文就有了現(xiàn)實的情景及需要，可以補充課堂學習的不足，豐富學習資源，綜合運用各種知識，在解決實際問題的實踐過程中鍛煉真正的才干，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。課后語文實踐活動可以有以下兩類。

(l)綜合實踐活動。這種活動是教師指導學生圍繞一個專題開展的一種擴展性、綜合性的學習活動，使學生在活動過程中獲取多種知識，綜合運用學到的各種知識及技能，實現(xiàn)學科間的橫向貫通，解決實際問題，實現(xiàn)多方面的發(fā)展。如學了《我的新朋友—電腦》后，可以《電腦與當今社會》為題，引導學生圍繞認識電腦在當今社會生活各領(lǐng)域中的巨大作用開展綜合活動。通過走訪調(diào)查、進圖書館、上網(wǎng)搜索、寫調(diào)查報告、辦專題小報、創(chuàng)作有關(guān)電腦的科普童話和漫畫、布置專題活動會場等活動，獲取有關(guān)電腦的更多的知識。

(2)常規(guī)性實踐活動。一本語文教材的容量是非常有限的，一個學期一個學生僅靠一本教材上的20多篇課文來發(fā)展語文能力是很不現(xiàn)實的。所以從這個意義上說，語文教材僅僅是個憑借、例子是很正確的。運用課堂上學到的學習方法，以充實學生的課外生活為目的，帶領(lǐng)學生走向課外這個大天地學習，大有可為。教師少布置些機械重復的作業(yè)，擠出時間多開展些語文實踐活動，如設(shè)立班級圖書角，列出小學生必讀書目，有計劃地指導學生開展課外閱讀;摘錄精彩句段、名人名言，開展賞析交流;辦手抄報，布置學習園地;聽廣播，看電視新聞，搞新聞會等，一個學期或一二個月一個專題，作為常規(guī)性課外語文活動持續(xù)開展。這些實踐活動，可以大大豐富學生的語文積累，進一步鍛煉和發(fā)展聽、說、讀、寫多種語文能力。作為課內(nèi)的補充和發(fā)展，實現(xiàn)兩個輪子一起轉(zhuǎn)，兩個翅膀一起展。