矛盾觀點(diǎn)下的思政教育建設(shè)
時(shí)間:2022-02-01 04:01:11
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一、思想政治教育的三個(gè)主要作用
1.以規(guī)范為取向的作用思想政治教育職能以規(guī)范來(lái)約束人、塑造人。其規(guī)范的取向與管理的取向是緊密聯(lián)系在一起的。管理是一種行為,但管理的方向則需要框定,即管理的實(shí)現(xiàn)要達(dá)成一個(gè)怎樣的目的,而這個(gè)目的就是社會(huì)認(rèn)可的規(guī)范。仍然從學(xué)校的思想政治教育活動(dòng)看,學(xué)校對(duì)學(xué)生的思想政治教育和社會(huì)需要緊密聯(lián)系在一起的,社會(huì)需要是有形的規(guī)范,學(xué)校的思想政治教育以這個(gè)有形的規(guī)范來(lái)培養(yǎng)學(xué)生。管理雖然也是約束,但管理取向和規(guī)范取向的最大區(qū)別在于:管理只是局限在被管理的時(shí)間和空間之內(nèi),也就是說(shuō),管理只是對(duì)對(duì)象在一定的時(shí)間和空間內(nèi)進(jìn)行管理,而離開(kāi)了這個(gè)時(shí)空,就不負(fù)有管理職責(zé),也無(wú)法行使管理職能,管要管住,管是現(xiàn)時(shí)空的;而規(guī)范取向,則主要是規(guī)范他們的行為,使對(duì)象不僅在被管理的時(shí)空中有規(guī)范的行為,而且更著眼于他們離開(kāi)這個(gè)時(shí)空時(shí)如何使行為規(guī)范,規(guī)范就是使行為符合某種規(guī)范要求,規(guī)范既是現(xiàn)時(shí)空的,也是指向未來(lái)的,即走入社會(huì)時(shí)的行為符合社會(huì)規(guī)范。當(dāng)下遵守規(guī)范是為未來(lái)打基礎(chǔ),在未來(lái)遵守規(guī)范才是規(guī)范取向的目的。在我國(guó)現(xiàn)階段,思想政治教育的規(guī)范職能,就是實(shí)現(xiàn)思想政治教育為社會(huì)服務(wù)、為國(guó)家服務(wù)、為人服務(wù)的規(guī)范,更具體的說(shuō),思想政治教育規(guī)范必須符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在現(xiàn)代社會(huì)中,社會(huì)與國(guó)家是兩個(gè)不同的概念。社會(huì)需要秩序,因而就會(huì)要求負(fù)有規(guī)范功能的思想政治教育來(lái)履行規(guī)范職能。國(guó)家生活在相當(dāng)程度上與社會(huì)不可分離,但國(guó)家是階級(jí)的產(chǎn)物,需要秩序,人是社會(huì)構(gòu)成的的細(xì)胞,個(gè)人作為社會(huì)的一個(gè)分子,其存在同樣需要一個(gè)有秩序的社會(huì)環(huán)境,思想政治教育以社會(huì)提供的規(guī)范來(lái)為社會(huì)謀取安定的秩序,這是思想政治教育規(guī)范職能的根據(jù)。2.以發(fā)展為取向的作用思想政治教育的發(fā)展為取向的作用是這一教育活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的最高層次。思想政治教育從管理取向走進(jìn)規(guī)范取向,再進(jìn)入發(fā)展取向,這是矛盾發(fā)展過(guò)程形成的一個(gè)有機(jī)整體,也即思想政治教育工作最大效益的實(shí)現(xiàn)。不可否認(rèn),思想政治教育的一切都是為了促進(jìn)教育對(duì)象的全面發(fā)展,對(duì)于學(xué)校的被教育對(duì)象說(shuō)來(lái),就是要實(shí)現(xiàn)德、智、體、美的全面發(fā)展。對(duì)于社會(huì)各個(gè)層面的人群說(shuō)來(lái),就是要實(shí)現(xiàn)體力、智力、心理、品德、能力等各個(gè)方面的全面發(fā)展,是我們的公民都能夠成為有理想、有道德、有紀(jì)律、有文化的人。思想政治教育中的發(fā)展取向更具體的體現(xiàn)于教育目標(biāo),也更體現(xiàn)于社會(huì)需要。人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展史沒(méi)有休止的,從低級(jí)向高級(jí),再向更高級(jí)階段邁進(jìn)是不可抗拒的歷史規(guī)律,社會(huì)的不斷發(fā)展需要人以自身的不斷發(fā)展來(lái)適應(yīng),否則,在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中,不發(fā)展的“人”就必定會(huì)處于不利的地位,甚至于被社會(huì)發(fā)展的滾滾洪流所淹沒(méi)。在從另一個(gè)角度看,社會(huì)能否發(fā)展,最終是由人來(lái)決定的。發(fā)展既是為了人自身的發(fā)展,也必須通過(guò)人自身的發(fā)展來(lái)實(shí)現(xiàn)。所以,思想政治教育才會(huì)把人的發(fā)展作為自己的取向,正如:“在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展條件?!北仨毭鞔_的是,思想政治教育以發(fā)展為職能,并非只有發(fā)展而不要管理和規(guī)范,而是把管理和規(guī)范作為發(fā)展的保證。
二、矛盾觀點(diǎn)視域下的思想政治教育作用的實(shí)現(xiàn)
馬克思主義哲學(xué)闡述了任何事物都是矛盾和矛盾運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn),認(rèn)為矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性是相輔相成的,矛盾的這兩種屬性互相聯(lián)結(jié)、不可分離。一方面,同一性的存在以斗爭(zhēng)性為前提,沒(méi)有斗爭(zhēng)性就沒(méi)有同一性。另一方面,斗爭(zhēng)性的存在也以同一性為前提,斗爭(zhēng)性也總是和同一性相聯(lián)結(jié)的。二者是辨證的統(tǒng)一,在對(duì)立中把握同一,在同一中把握對(duì)立。馬克思主義哲學(xué)是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的方法論,在思想政治教育中,以馬克思主義哲學(xué)中所闡述的矛盾的觀點(diǎn)來(lái)分析和認(rèn)識(shí),也即將矛盾分析的方法用于思想政治教育的管理為取向的作用、規(guī)范為取向的作用、發(fā)展為取向的作用的實(shí)現(xiàn)過(guò)程中去分析和認(rèn)識(shí),堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn);抓住事物的主要矛盾;把握矛盾的主要方面;堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。再凝練些說(shuō),就是要分析和認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展所需要的思想品德和心理素質(zhì)與教育對(duì)象現(xiàn)有水平之間的矛盾。將思想政治教育置于矛盾分析的觀點(diǎn)下去分析和認(rèn)識(shí),就是要啟示我們每個(gè)思想政治教育工作者掌握矛盾的基本理論,學(xué)會(huì)用矛盾分析的方法來(lái)認(rèn)識(shí)和開(kāi)展思想政治教育工作,能夠在具體工作中,看到事物對(duì)立同一的每個(gè)方面,善于在諸多矛盾中抓主要矛盾,善于在處理問(wèn)題是抓住實(shí)物矛盾的主要方面,將自己的工作之余積極主動(dòng)的狀態(tài)下。具體到我們身為人師的教師身上,思想政治教育工作的對(duì)象是學(xué)生,怎樣以矛盾的觀點(diǎn)來(lái)分析和認(rèn)識(shí)對(duì)于學(xué)生的思想政治教育工作的實(shí)現(xiàn),就是要在堅(jiān)持運(yùn)用矛盾運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上,來(lái)爭(zhēng)取最佳的工作效果。在具備了矛盾運(yùn)動(dòng)觀點(diǎn)下的思想政治教育的指導(dǎo)思想后,就會(huì)正確對(duì)待思想政治教育工作的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、甚至于曲折性,就會(huì)將一時(shí)一事的教育與長(zhǎng)遠(yuǎn)的堅(jiān)持不懈的教育聯(lián)系起來(lái),就會(huì)將思想政治教育的全過(guò)程建立在主動(dòng)積極和更富有效果的基礎(chǔ)之上。
作者:肖征單位:北華大學(xué)師范分院