導(dǎo)語(yǔ)：和諧社會(huì)語(yǔ)文生活研究一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

生活的建立有利于和諧社會(huì)的構(gòu)建，和諧一直作為社會(huì)發(fā)展過程中國(guó)強(qiáng)調(diào)的重要內(nèi)容，也是影響整個(gè)社會(huì)發(fā)展的重要因素之一，和諧的內(nèi)容由來已久，在古代中就曾經(jīng)出現(xiàn)過和諧一詞，和諧一詞最早出現(xiàn)在《管子•兵法》中，文中提到“畜之以道則民和。養(yǎng)之以德則民合。和合故而能諧，諧故能輯”?？梢姀墓糯鸵呀?jīng)意識(shí)到了和諧的重要性。和諧想要表達(dá)主要含義是實(shí)現(xiàn)事物或者思想的統(tǒng)一，將“和”和“諧”二者分開來看，能夠更好的理解和諧這一詞語(yǔ)想要表達(dá)的意思。

一、構(gòu)建和諧語(yǔ)文環(huán)境是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要條件

古代開始，人們對(duì)“和”這個(gè)字就十分看中，在《孟子•公孫丑下》中出現(xiàn)了對(duì)天時(shí)地利人和的描述，文中寫到“天時(shí)不如地利，地利不如人和?！痹凇秾O臏兵法•月戰(zhàn)》中，也有對(duì)這方面的描述“天時(shí)、地利、人和，三者不得，雖勝有殃?！庇纱丝梢?，古人從很早之前就已經(jīng)對(duì)和有了深刻的認(rèn)知，了解和在社會(huì)發(fā)展中的重要性?！昂汀钡挠^念表明在社會(huì)發(fā)展中應(yīng)該注重事物之間的聯(lián)系，尊重自然規(guī)律，實(shí)現(xiàn)人和自然的和諧發(fā)展。在發(fā)展過程中應(yīng)該堅(jiān)持“以人為本”的理念，同時(shí)在發(fā)展的過程中需要人們的配合，在當(dāng)展中強(qiáng)點(diǎn)的和諧社會(huì)實(shí)際上是以精神為導(dǎo)向的理念，是一種對(duì)精神文化的傳播，在和諧社會(huì)的建設(shè)中有不同的表現(xiàn)形式，如思想理念和價(jià)值理念的建設(shè)、社會(huì)行為的規(guī)范、體制的健全等等，對(duì)于構(gòu)建和諧語(yǔ)文生活的態(tài)度是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。語(yǔ)文作為人與人之間溝通和交流的工具，它有著悠久的歷史，是傳遞思想理念和價(jià)值觀念的重要載體。在古代在開始注重對(duì)文字的運(yùn)用，秦始皇是重大功績(jī)是統(tǒng)一了文字、貨幣、和度量衡，文字作為改革的重點(diǎn)內(nèi)容之一，可見早在古代就開始對(duì)文字十分重視。除了在秦朝，古代中的很多朝代都重視對(duì)文字的發(fā)展，文字的魅力和功能可見一斑。和諧社會(huì)的構(gòu)建離不開對(duì)語(yǔ)言文字的規(guī)范，語(yǔ)言文字的運(yùn)用是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容，因此和諧社會(huì)的構(gòu)建離不開和和諧的語(yǔ)文生活。

二、和諧語(yǔ)文生活對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)的重要意義

新中國(guó)成立以來，對(duì)于普通話的普及工作取得了巨大進(jìn)展，普通話的普及有利于方便人們的日常交流，減少學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的困難。對(duì)于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展，普通話起著功不可沒的作用。語(yǔ)言的發(fā)展有利于加強(qiáng)國(guó)際之間的交流和合作，隨著我國(guó)綜合實(shí)力的不斷增強(qiáng)，以及經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入，國(guó)際上對(duì)中國(guó)的語(yǔ)言和文字也越來越認(rèn)可，通過語(yǔ)言和文字可以更好的了解國(guó)家文化，使?jié)h字逐漸標(biāo)準(zhǔn)化不僅僅是國(guó)人的要求，也是世界的要求。語(yǔ)言也是文化的一種表現(xiàn)形式，語(yǔ)言的表達(dá)方式會(huì)對(duì)人們的思維方式產(chǎn)生直接的影響，同時(shí)也影響到人們?nèi)松^、世界觀和價(jià)值觀的建立，構(gòu)建良好的語(yǔ)文生活是構(gòu)建和諧社會(huì)的需要，也是國(guó)家和民族的需要。構(gòu)筑和諧的語(yǔ)文生活離不開制度對(duì)語(yǔ)言文字的規(guī)范，《國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》中明確規(guī)定：國(guó)家的語(yǔ)言和文字應(yīng)該以維護(hù)國(guó)家主權(quán)以及民族的尊楊，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和各民族之間的團(tuán)結(jié)為主要目標(biāo)，進(jìn)一步促進(jìn)國(guó)家的物質(zhì)文明以及精神文明建設(shè)。這就需要廣大人民群眾在實(shí)際生活中規(guī)范自身的語(yǔ)言，為營(yíng)造和諧社會(huì)做出貢獻(xiàn)。語(yǔ)言文字的規(guī)范是構(gòu)建和諧語(yǔ)文生活的重要條件，我們應(yīng)該做好最基本的語(yǔ)言文字規(guī)范化的傳播工作，語(yǔ)言不僅是文化的象征，也是國(guó)家和民族的象征，我們應(yīng)該堅(jiān)持在傳媒，電視等上面?zhèn)鞑フZ(yǔ)文文字規(guī)范的重要性，引起人們的廣泛重視。

三、結(jié)束語(yǔ)

總之，重視語(yǔ)言文字的發(fā)展是構(gòu)建和諧語(yǔ)文生活的重要內(nèi)容，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言文字的規(guī)范，在建設(shè)和諧社會(huì)的過程中應(yīng)該做到與時(shí)俱進(jìn)、共同發(fā)展。在促進(jìn)語(yǔ)言規(guī)范化的過程中可以利用當(dāng)代計(jì)算機(jī)技術(shù)，建立語(yǔ)言文字的數(shù)據(jù)庫(kù)，規(guī)范語(yǔ)言和文字的運(yùn)用，促進(jìn)和諧語(yǔ)文社會(huì)的構(gòu)建，要在充分利用當(dāng)代科技發(fā)展帶來的便利條件之外，也應(yīng)該注重對(duì)古代語(yǔ)言文化的發(fā)展。和諧的語(yǔ)文生活在社會(huì)發(fā)展中起著重要的作用，和諧社會(huì)的構(gòu)建離不開和諧語(yǔ)文生活環(huán)境的構(gòu)筑。

作者:劉譯 單位:岳陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院