導(dǎo)語：傳統(tǒng)建筑裝飾與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的關(guān)系一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

內(nèi)容摘要：本文結(jié)合傳統(tǒng)建筑裝飾與室內(nèi)設(shè)計(jì)的關(guān)系，展開對其應(yīng)用的探究。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)建筑裝飾；現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)；關(guān)系；應(yīng)用

一、現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)概述

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)作為環(huán)境、人文的一個(gè)重要部分，它主要是針對建筑內(nèi)部空間進(jìn)行理性化的創(chuàng)造。它的主要目標(biāo)是塑造一個(gè)物質(zhì)和精神相統(tǒng)一的室內(nèi)環(huán)境?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)重點(diǎn)是從建筑內(nèi)部強(qiáng)化對空間的把握，結(jié)合空間的具體環(huán)境及使用性質(zhì)，使用物質(zhì)技術(shù)和藝術(shù)方法，繼而創(chuàng)造出具有合理的使用功能，能夠符合人們的心理預(yù)期，同時(shí)，具有美觀、舒適的特性，最終保障使用者能夠在其中心情愉悅地生活及工作的室內(nèi)環(huán)境。然而，隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及與國際社會(huì)的接軌，當(dāng)前我國的室內(nèi)設(shè)計(jì)存在著一些問題沒有得到妥善解決。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。第一，沒有自己的個(gè)性特點(diǎn)，對于社會(huì)上興起的風(fēng)格盲目追逐，最終導(dǎo)致設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品沒有任何內(nèi)涵。對于外來的新思潮盲目加以追求，最終導(dǎo)致西方的古典裝飾風(fēng)格盛行，缺乏相應(yīng)的民族特點(diǎn)及有關(guān)的地域特色。第二，有些設(shè)計(jì)師及業(yè)主自身審美存在著一定的欠缺，對于豪華裝飾材料過度推崇，繼而造成了對材料的浪費(fèi)，甚至因?yàn)槠湓O(shè)計(jì)手法的單調(diào)，從整體上根本無法凸顯裝飾設(shè)計(jì)材料的優(yōu)勢。第三，整個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)的隊(duì)伍綜合素質(zhì)較低，導(dǎo)致設(shè)計(jì)理念沒有更大的提升，無法營造傳統(tǒng)文化的意境，最終致使問題層出不窮。

二、中國傳統(tǒng)建筑裝飾與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的關(guān)系

1.建筑是室內(nèi)設(shè)計(jì)的母體，可以說沒有建筑就沒有室內(nèi)設(shè)計(jì)，建筑設(shè)計(jì)的延伸與進(jìn)一步細(xì)化的結(jié)果，就是室內(nèi)設(shè)計(jì)。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中糅合進(jìn)傳統(tǒng)建筑裝飾文化，對當(dāng)前的設(shè)計(jì)方式方法是一種有效的創(chuàng)新，也是對我國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

2.現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)在進(jìn)行空間環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)，其主要的服務(wù)對象是人，所以設(shè)計(jì)必須滿足人的心理、生理及環(huán)境需要，采用不同的設(shè)計(jì)手法表現(xiàn)出來的空間性質(zhì)不同，空間性質(zhì)是室內(nèi)設(shè)計(jì)的核心要點(diǎn)。室內(nèi)空間性質(zhì)是空間的精神特征和空間形式?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)的建筑裝飾文化有著很大程度的相通性，在當(dāng)下的室內(nèi)設(shè)計(jì)中，將這種傳統(tǒng)建筑裝飾有效融入，在潛移默化中能幫助人們加深對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，同時(shí)，達(dá)到弘揚(yáng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的，最終讓我國傳統(tǒng)文化能在歷史發(fā)展中源遠(yuǎn)流長下去。

3.傳統(tǒng)建筑裝飾文化是在歷史長河中積淀下來的，所以具有一定的文化穩(wěn)定性，而且在某些方面，還具有一定的文化發(fā)展性。所以，在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，對于那些不適宜現(xiàn)代生活需求的傳統(tǒng)裝飾文化應(yīng)當(dāng)辯證地看待，否則，將與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)環(huán)境格格不入，室內(nèi)設(shè)計(jì)的美觀性也將大打折扣。

三、中國傳統(tǒng)建筑裝飾在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

1.傳統(tǒng)建筑裝飾符號(hào)的應(yīng)用。鑒于我國有著十分悠久燦爛的文化，因此，產(chǎn)生的傳統(tǒng)符號(hào)也較多，具有傳統(tǒng)韻味和傳統(tǒng)裝飾內(nèi)涵的圖案和紋樣，以及一些傳統(tǒng)宗教符號(hào)、古代傳統(tǒng)圖騰紋飾等，是室內(nèi)設(shè)計(jì)中最為常見的裝飾元素。先民的生活、生產(chǎn)通過這些傳統(tǒng)文化符號(hào)得以見證和記錄，經(jīng)過千年的發(fā)展及流傳、演變，這些符號(hào)深厚的現(xiàn)代意義仍然存在著，而有些則被人們當(dāng)作是幸福、如意的象征。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，對上述傳統(tǒng)文化進(jìn)行簡化和抽象，在保持原有的傳統(tǒng)韻味的基礎(chǔ)上，賦予其現(xiàn)代化的內(nèi)涵和意義，最終將其不斷地拓展及應(yīng)用。

2.傳統(tǒng)建筑木結(jié)構(gòu)元素的應(yīng)用。在現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)建筑裝飾中的木結(jié)構(gòu)是設(shè)計(jì)體系的重要基礎(chǔ)，其不斷變化、錯(cuò)綜復(fù)雜的形式，是室內(nèi)設(shè)計(jì)的最好裝飾構(gòu)件。在這些設(shè)計(jì)中添加一些木質(zhì)家具以及傳統(tǒng)的字畫，就可以打造出一個(gè)具有顯著中國風(fēng)的空間。設(shè)計(jì)中較為常見的有屏風(fēng)、漏窗、梁柱以及斗拱等元素，這些都給室內(nèi)設(shè)計(jì)一種多層次和多角度的感受，追求簡潔的藝術(shù)效果，設(shè)計(jì)中卻不失簡單。室內(nèi)設(shè)計(jì)是對美的追求，傳統(tǒng)的建筑裝飾元素能在眾多事物中凸顯出與眾不同，也能更好地滿足人們的審美需求。

3.傳統(tǒng)建筑裝飾中文化神韻的應(yīng)用。意境是傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展中最重要的部分，它是傳統(tǒng)藝術(shù)追求的一種藝術(shù)境界，主要是通過景與情有效地交融，最終觸發(fā)人們的聯(lián)想，意境美蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)容，其具有深遠(yuǎn)的韻味和自然空靈的美學(xué)特征。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，可以適當(dāng)借鑒遮、借、顯、框等表現(xiàn)手法，借助精致的博古架、屏風(fēng)以及帷幕等物件，對室內(nèi)空間進(jìn)行有效的劃分，使空間產(chǎn)生相互滲透、虛實(shí)相映的層次感，達(dá)到一種柳暗花明的藝術(shù)感。而且，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中對于陳設(shè)布置的創(chuàng)造方法也是十分講究的，一些藝術(shù)品、書畫作品以及明清家具等，不僅具有十分質(zhì)樸的藝術(shù)特色，而且在美學(xué)功能和使用功能上實(shí)現(xiàn)了高度的統(tǒng)一，不僅反映出了中國傳統(tǒng)建筑裝飾文化的神韻，也反映出了古人的思想水準(zhǔn)。所以，對于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)師而言，應(yīng)當(dāng)扎根于民族文化中，對其進(jìn)行深入地探尋與挖掘，將傳統(tǒng)建筑裝飾文化中的思想觀念以及美學(xué)精神應(yīng)用于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中去，最終設(shè)計(jì)出令人滿意的作品，符合居住者的使用需求。

四、結(jié)語

在構(gòu)建世界多元文化上，傳統(tǒng)建筑裝飾文化發(fā)揮著極大的作用，現(xiàn)代化的室內(nèi)設(shè)計(jì)中滲透進(jìn)一些傳統(tǒng)裝飾文化，不僅能夠豐富室內(nèi)設(shè)計(jì)，還可以有效傳承我國傳統(tǒng)文化元素，促進(jìn)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)在應(yīng)用傳統(tǒng)裝飾元素時(shí)，也需要根據(jù)時(shí)展的特點(diǎn)，適當(dāng)?shù)丶右越梃b，最終在促進(jìn)民族特色發(fā)揚(yáng)的基礎(chǔ)上，做出符合現(xiàn)代人需要的設(shè)計(jì)。

作者:葛雪 單位:沈陽大學(xué)

參考文獻(xiàn)：

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