導語：先秦職業(yè)教育當代意蘊與啟示一文來源于網友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

【摘要】中國先秦時期的職業(yè)教育與西方國家同期相比，具有形式多樣、內容豐富、教育思想先進和教育行為科學高效等特點。先秦時期職業(yè)教育的當代意蘊與啟示主要是：推行職業(yè)教育對強國富民有著重要的戰(zhàn)略意義；墨子職教思想符合現(xiàn)代職教理念，管子職教思想對當今職業(yè)教育有著現(xiàn)實指導意義；良好的職業(yè)道德素養(yǎng)是職業(yè)教育利國利民的保證；先秦時期職業(yè)教育方式方法至今依然值得借鑒。

【關鍵詞】先秦；職業(yè)教育；當代意蘊；啟示

先秦職業(yè)教育的實踐思考為后世中國職業(yè)教育發(fā)展奠定了堅實的理論基礎并提供了豐富的實證。原始社會,伏羲、后稷、燧人教民狩獵、稼穡、漁火的職業(yè)教育活動已然活躍于農牧業(yè)方面。奴隸社會，大批奴隸在手工作坊內被強制進行嚴格的技術培訓，一種帶有強制性的職業(yè)教育形式出現(xiàn)了。春秋戰(zhàn)國時期，各種學術思想和科學技術空前繁榮，手工業(yè)分工和各類專門技術的精細化、規(guī)范化得到了空前加強，一定程度上促進了職業(yè)教育的快速發(fā)展，孔子、管子、墨子的職業(yè)教育思想也是在這一時期得到確立與發(fā)展的，同時，各諸侯國深刻認識到職業(yè)教育的重要，將其視為“牧民”和“治國”的重要手段與途徑。當今中國，大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新，職業(yè)教育迎來了千載難逢的發(fā)展機遇，而積極探索職業(yè)教育規(guī)律，為國培養(yǎng)具有工匠精神且適應新時代要求的合格人才將是緊迫而現(xiàn)實的。

一、先秦職業(yè)教育的主要思想體系

商周時期商業(yè)手工業(yè)繁榮，社會分工精細有序，大批奴隸在手工作坊接受各種技能培訓，有規(guī)模、有組織的職業(yè)教育開始了。東周時期各諸侯國職業(yè)教育的思想和培養(yǎng)目標逐步清晰明確。首先，管子為齊國爭雄稱霸和發(fā)展生產力而制定的“四民分業(yè)定居”政策取得到了良好效果。其次，私學為職業(yè)教育開辟了新途徑，增添了新內容，如孔子的儒學以傳授政治職業(yè)教育為主；墨子以傳授木工、器械制造技藝為主；許行以教授農業(yè)生產技能和傳播農業(yè)生產經驗為主。其三，學徒制職業(yè)教育形式產生，如戰(zhàn)國時期神醫(yī)長桑君收扁鵲為徒；孔子收徒三千，賢者七十二人。其四，在社會等級形成的基礎上，產生了“吏”這一重要的職業(yè)化階層，并進而成為維系封建統(tǒng)治的重要力量。

先秦時期職業(yè)教育的目的就是為統(tǒng)治階級培養(yǎng)各種所需人才，以滿足爭霸和兼并戰(zhàn)爭的需要，無論是商周時期的官方教育,還是春秋以后的私學教育都是為了實現(xiàn)這一目標。私學的產生引發(fā)了激烈的百家爭鳴，這為各學術門派教育目標的實現(xiàn)和職業(yè)教育思想的形成提供了有利條件。如，儒家主導的政治職業(yè)教育使受教育者通過“大學”進行政治理論深造，通過“小學”使其接受政治職業(yè)技能訓練。墨家實行工學結合，將職業(yè)教育與生產實踐緊密結合，其門徒均掌握了嫻熟的勞動技能和豐富的生產經驗。管子提倡的士、農、工、商分業(yè)教育已具有完備的國家保障體系,完全朝著社會化職業(yè)教育方向發(fā)展。

1、孔子的職業(yè)教育

長期以來有一種觀念認為孔子的“學而優(yōu)則仕”思想阻礙了我國職業(yè)教育的發(fā)展，其實不然，相反我們可以從孔子推行儒業(yè)職業(yè)教育過程中吸取職業(yè)教育的精華?？鬃邮谴呵飸?zhàn)國時期擁有禮樂專門技術的職業(yè)人，他能讀會寫，通曉祭祀、占卜、祈禱，此外還熟知周禮，這是孔子推行儒業(yè)職業(yè)教育的主觀條件。春秋戰(zhàn)國時期禮崩樂壞，各諸侯國由于爭霸和兼并戰(zhàn)爭的需要急需禮樂職業(yè)人，這為孔子實施儒業(yè)職業(yè)教育提供了良好的客觀環(huán)境。再則，貴族生活奢靡，不愿意親躬政務，使貧民子弟有了從政可能，因此孔子的儒業(yè)職業(yè)教育登上了歷史舞臺，成為封建社會的統(tǒng)治思想?？鬃又鲝埥逃瞧降鹊?，不管什么民族、等級均“有教無類”，他的教學內容有軍事、政治、文學等,相互之間并沒有什么高低貴賤之分，這也證明孔子不否認職業(yè)教育對社會的積極作用和重要貢獻?？鬃拥娜鍢I(yè)職業(yè)教育培養(yǎng)的是“君子儒”“君子”和“士”，其理想的職業(yè)愿景是“內圣、外王”和“使于四方,不辱君命”。從其教育的內容“六藝”看已具有鮮明的職業(yè)訓練性質,禮、樂、射、御屬“大學”是中高層專門政治人才的教育培養(yǎng)內容,書、數(shù)屬“小學”是一般文吏的教育培養(yǎng)內容。

2、管子的職業(yè)教育

管仲相齊40年輔佐齊桓公成為春秋五霸之首，是春秋戰(zhàn)國時期杰出的政治家、思想家、軍事家和經濟學家。《管子》一書蘊含了管仲豐富的職業(yè)教育思想，仔細研讀將會為我們在明確職業(yè)教育培養(yǎng)目標，完善職業(yè)教育社會保障，深化終身職業(yè)教育，提升職業(yè)教育戰(zhàn)略地位等方面提供充沛的思想源泉。公元前685年左右齊桓公任用管仲為相，為了成就霸業(yè)，管仲將職業(yè)教育視為“治國”和“牧民”的重要手段，頒布了士、農、工、商分業(yè)定居的政策，把這四大社會群體分別集中，加以管理。在職業(yè)技能教育培訓與傳承上，管仲確立了父子相繼和終身教育的理念，且十分注重言傳身教和互動交流，同時輔以環(huán)境熏陶。此外，管仲還深刻認識到職業(yè)道德對職業(yè)教育的重要性，這對子承父業(yè)和弟從兄學傳統(tǒng)的形成意義重大。管仲的“四民分業(yè)定居”職業(yè)教育政策具有很強的時代性與變革創(chuàng)新精神,是以國家意志和強力推進保障實施的，并且取得了巨大成就，以古喻今仍有重要的參考價值。春秋戰(zhàn)國時期各諸侯國都在變法圖強，管仲在齊國的一系列變法圖強之舉，最顯著也最重要的體現(xiàn)就是他的職業(yè)教育思想特點鮮明突出，成就顯著。首先，管仲主張職業(yè)教育要以社會分工相依托，只有精細分工才能精益求精。其次，提出職業(yè)教育要在社會分工的基礎上強化提高勞動者自身的技能水平，目的在于推動社會進步和提高生產力，具有極強的現(xiàn)實針對性和具體應用性。第三，管仲為保證職業(yè)教育的穩(wěn)定發(fā)展，規(guī)定子承父學、代代相傳，還通過設置專門機構由專門人員進行專業(yè)技能訓練以指導和促進生產。第四，“四民分業(yè)定居”政策的實施可以促進技術交流，培養(yǎng)職業(yè)感情，穩(wěn)定人員隊伍。第五，管仲的職業(yè)教育使得齊國民富、兵精、國強，因此管仲推行職業(yè)教育具有強烈的社會性。

3、墨子的職業(yè)教育

墨子的時代正值封建制度取代奴隸制度，“士”階層不斷擴大，這為墨子職業(yè)教育的產生提供了社會土壤。墨子作為當時高明的工匠和杰出的機械制造家，不僅在生產中掌握了諸多勞動技能，而且積累了大量的生產經驗，同時，墨子廣收“農與工肆之人”對其因材施教，極大地提高了勞動效率和生產力。因此，與其他學派相比，墨子更強調技能訓練與科學技術方面的教育，重視生產技能與科學原理在社會生產中發(fā)揮重要作用。墨子職業(yè)教育思想還秉持“兼相愛”和“人人可教”理念，通過“述而作”與“知行合一”培養(yǎng)“厚乎德行、辯乎言談、博乎道術”的人，這也正是當代職業(yè)教育極力提倡的?！凹嫦鄲邸焙汀敖幌嗬崩硐氲膶崿F(xiàn)，客觀上要求墨子培養(yǎng)出具有治國安邦之才和品德修為高尚的“兼士”，因此，墨子把“厚乎德行”和“志不強者智不達”等德育內容納入職業(yè)教育范疇并十分重視。其次，墨子重視社會人文知識和邏輯思辨能力的培養(yǎng)，實行分科教學，以幫助“兼士”獲得“各從事其所能”的本領。與其他學派相比，墨子強調自然科學和軍事科技教育，具有較強的科學意識，同時還很重視學以致用與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，強調理論結合實踐，并明確指出，只有實踐活動才能獲取真正的知識，才能學以致用，如，墨子的學生在各諸侯國的不同崗位工作，不但能勝任崗位要求而且才干突出，此外墨子還提出職業(yè)教育要根據具體職業(yè)特點因人而異，并根據學生的具體身心特點量力而行。墨子的這些教育主張為古代職業(yè)教育指明了方向，同時對現(xiàn)代職業(yè)教育也有積極地借鑒意義。

二、先秦職業(yè)教育的當代意蘊與啟示

在國家推行“一帶一路”戰(zhàn)略和提倡工匠精神的大背景下，研究和探尋先秦職業(yè)教育的精華與可取之處，對于糾正現(xiàn)代職業(yè)教育的偏差有著重要意義。

1、推行職業(yè)教育對強國富民有著重要的戰(zhàn)略意義

我國古代職業(yè)以農牧業(yè)為主，先秦歷代統(tǒng)治者都非常重視對農牧業(yè)生產者進行職業(yè)教育，并設置司徒一類的政務職官勸課農桑，總結推廣民間發(fā)明創(chuàng)造和職業(yè)教育經驗，最直接的成果就是提高了社會生產力，促進了生產關系的發(fā)展。孔子周游列國講學，管子推行“四民分業(yè)定居”，墨子的工學結合與學以致用都是對各自職業(yè)教育思想的實踐?！耙允窞殓R，可以知得失”，通過研究分析先秦諸子的職業(yè)教育思想我們受到了啟發(fā)，尤其是先秦時期職業(yè)教育思想對現(xiàn)當代職業(yè)教育而言意蘊豐富，同時有著重要的啟示意義，特別是今天的職業(yè)教育在國家經濟社會中的作用與地位愈顯突出，在保證就業(yè)、拉動經濟增長、維持社會穩(wěn)定等方面的作用不可忽視。因此，一定要抓住社會進入新時代這個難得的發(fā)展機遇，使全社會認識到職業(yè)教育的戰(zhàn)略地位。

2、管子職教思想對當今職業(yè)教育有著現(xiàn)實指導意義

管子相齊后所推行的“四民分業(yè)定居”政策實現(xiàn)了齊桓公富國安民和稱霸諸侯的愿望，其理念之先進值得我們深入研究和借鑒。目前，我國制造業(yè)的現(xiàn)狀是大而不強，在諸多事關國計民生的關鍵領域創(chuàng)造與創(chuàng)新能力仍和發(fā)達國家有不小差距，要從根本上扭轉這一局面還是要從政策制度層面有所突破，提出切實可行的創(chuàng)新之舉。回顧歷史我們發(fā)現(xiàn)管子職業(yè)教育對我們有以下幾點啟示。首先，管子的“四民分業(yè)定居”政策強調了職業(yè)教育要有針對性，要積極適應并服務于國家的發(fā)展戰(zhàn)略和市場需求。其次，職業(yè)教育要深化產學合作，國家和社會各職能機構要高效協(xié)同銜接，使各種職業(yè)教育資源得到充分整合。第三，職業(yè)教育要堅持終身教育思想，改變以職業(yè)教育為工具的觀念，使受教育者既具備專業(yè)知識技能，更能適應環(huán)境和具有自我發(fā)展的能力，把職業(yè)教育上升到事業(yè)教育的高度。

3、墨子職教思想符合現(xiàn)代職教理念

墨子的大部分職教思想符合現(xiàn)代職教理念，如，墨子十分注重學以致用和實際動手操作，這和我們今天講的“空談誤國，實干興邦”有極其相似之處。墨子還強調科技教育，在自己創(chuàng)辦的私學中傳授有關戰(zhàn)爭攻守的機械制造技術和促進勞動生產的知識技術。同時，墨子把生產實踐和科學實驗充分結合，十分重視操作技能的培養(yǎng)。如，通過研究杠桿原理，解決農民的灌溉難題，其為戰(zhàn)爭制造的“車梯”大量的實踐了相關物理學原理等。

4、良好的職業(yè)道德素養(yǎng)是職業(yè)教育利國利民的保證

先秦時期，職業(yè)教育多是為了實現(xiàn)爭雄和稱霸的需要，統(tǒng)治階級在關注職業(yè)教育功利性的同時更需要提高職業(yè)道德素養(yǎng)以保證生產穩(wěn)定高效、政權穩(wěn)固和國力強盛?！昂窈醯滦小笔悄摇凹嫦鄲邸薄敖幌嗬甭殬I(yè)教育理念的集中體現(xiàn)和要求，墨子認為品德是“兼愛”的核心，強調了只有不分親疏貧富和國別去愛國愛他人愛和平，才能做到利國利民，實現(xiàn)“交相利”。誠如管子強調“非誠賈不得食于賈，非誠工不得食于工，非誠農不得食于農，非信士不得立于朝”，要求各行各業(yè)遵守職業(yè)道德和講求誠信。近年來，許多企事業(yè)單位在薦拔人才時也是首先看重品德，其次才是才干。近現(xiàn)代，由于職業(yè)教育表現(xiàn)出的功利主義傾向，德育教育沒有得到應有的重視，因此應轉變職業(yè)教育是培養(yǎng)“工具人”的偏見，切實增強學生職業(yè)意識，將技能水平與職業(yè)道德素養(yǎng)提高同等重視，以培養(yǎng)出全面發(fā)展的“職業(yè)人”。

5、先秦時期職業(yè)教育方式方法至今依然值得借鑒

先秦時期學術思想繁榮活躍，許多職業(yè)教育成果值得我們借鑒。孔子教育思想中職業(yè)教育特征明顯，提出的“因材施教”“分科教學”“討論教學”“情景教學”“啟發(fā)教學”“實踐教學”“個別教學”“理論聯(lián)系實際教學”等教學方法效果顯著，這也是孔子擁有三千弟子的原因。管子堅持終身教育和家庭教育的理念，對中國古代職業(yè)教育子承父業(yè)，弟從兄學傳統(tǒng)的形成影響巨大。墨子既重視文史知識的學習也強調學生邏輯思辨能力的培養(yǎng)，主張通過實踐與理論相結合的原則培養(yǎng)人才，重視個性的發(fā)展和潛能的開發(fā)并指出教育和生產實踐要勇于創(chuàng)新，因此墨家弟子更能適應社會的需要?？鬃?、墨子、管子作為先秦職業(yè)教育思想的集大成者,其思想理論在培養(yǎng)目標、辦學方向、教學方法等方面對當今職業(yè)教育都有很大指導意義，我們有必要重視并從中汲取有益經驗，以尋求新形勢下職業(yè)教育的發(fā)展出路。

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作者:李小龍 單位:青海交通職業(yè)技術學院