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論文關(guān)鍵詞:學(xué)校體育學(xué);體育教育;運動教育模式;理論轉(zhuǎn)向

論文摘要:體育課程理論的后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向必然引發(fā)理論與實踐創(chuàng)新，運動教育模式(SportEducationModel)是以團隊形式進行體育教學(xué)的一種創(chuàng)新課程模式，其課程內(nèi)容具有多元特色，學(xué)生在體育活動課程中有較為熱烈的參與，它不僅強調(diào)技能的學(xué)習，更重視學(xué)生個人及社會互動的技巧。結(jié)合河北理工大學(xué)體育課程理論創(chuàng)新與實踐需要，從理論假設(shè)前提、課程目標、全球一本土一區(qū)域一校本化、問題判斷四個方向展開理論討論，旨在為校本體育課程創(chuàng)新提供理論基礎(chǔ)與實踐思路。

1體育課程理論的后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向

Curriculum(課程)一字源自于拉丁文currere，指的是奔跑、跑馬場之意，后隨著時間推移引申為“學(xué)習的進程”，亦指一種學(xué)習或訓(xùn)練的進程，以求獲得教育的效果。體育課程是學(xué)校教育中所實施的各項體育活動，包括體育課、校內(nèi)活動及比賽、校外競賽三大領(lǐng)域。因此，體育課應(yīng)是學(xué)生在學(xué)?；蚪處煹闹笇?dǎo)下，所參與的一切體育活動，它是一種有計劃、有系統(tǒng)的內(nèi)容及學(xué)習過程。體育課程理論創(chuàng)新包括基本假設(shè)、課程理論、觀念架構(gòu)及課程模式四個層面，課程價值取向包括學(xué)科精熟取向(DisciplinaryMas-tery)、學(xué)習過程取向(LearningProcess)、社會重建取向(SocialReconstruction)、自我實現(xiàn)取向(Self-Actualization),生態(tài)整合取向(EcologicalIntegration)。以此將體育課程模式分為五類:運動教育模式(SportEducationModel)、體適能教育模式(FitnessEducationModel)、動作分析模式(MovementAnalysisModel)、發(fā)展的模式(DevelopmentalModel)、人的真諦模式(PersonalMeaningModel)。

2運動教育模式

技能學(xué)習體現(xiàn)在基本技巧的反復(fù)練習，比賽是以臨時編組的方式進行。對大部分的學(xué)生而言，體育課所擁有的樂趣僅止于比賽時的社會化互動，而且學(xué)生之間的情感交流容易受到限制，形成以運動技能表現(xiàn)為主的團隊小組，無法讓不同技能水的學(xué)生產(chǎn)生良性互動。相反的，運動教育模式不僅在弦調(diào)技能的學(xué)習，更重視學(xué)生個人及社會互動的技巧。網(wǎng)陰特別是在正面且支持性較高的團隊環(huán)境里，技術(shù)表現(xiàn)較差的學(xué)生在運動教育課程中，具有強烈的向心力，較不會有“邊緣化”的感覺。同國內(nèi)外相關(guān)研究亦指出，運動教育模式不但增進了學(xué)生運動技能學(xué)習效果及互動的時間與機會，而且提升了學(xué)生對運動的學(xué)習意愿。1101學(xué)校教育是學(xué)生人格成長與概念啟發(fā)的最前線，讓學(xué)生能狗在優(yōu)質(zhì)的體育課程環(huán)境中，享受運動學(xué)習的樂趣，培養(yǎng)積極的社會互動行為，營造溫馨和諧的團體氣氛，避免彼此間的惡性競爭與仇視。因此，透過運動教育的優(yōu)勢與特質(zhì)，配合體育教師的專業(yè)與智慧，讓體育課不再是少數(shù)人的舞臺，而是一場通力合作的完美演出。

3河北理工大學(xué)體育課程運動教育模式創(chuàng)新的若干理論基礎(chǔ)

3.1假設(shè)前提

河北理工大學(xué)體育課程選擇與參考運動教育模式實施的理論基礎(chǔ)大致表現(xiàn)在若干方面:運動是一種高層次的游戲形式，運動雖然在某些層面受到限制，但是游戲的基本概念即出于自愿并配合時間與空間的牽制;運動是文化的組成部分，運動是促進健康與活力的重要媒介，當個人積極從事體育活動，文化中的社會功能也將隨之緊密的結(jié)合在一起;學(xué)生應(yīng)將運動視為體育課程的有機組成部分;積極鼓勵學(xué)生參與體育活動，在全民體育的理念之下，將傳統(tǒng)體育課程適度的修改，以滿足學(xué)生的需求與成就感，并培養(yǎng)積極的學(xué)習態(tài)度。

3.2課程目標

課程目標是課程價值取向的依據(jù)，與社會文化、學(xué)科內(nèi)容與個性發(fā)展三個層面有著密切的關(guān)系。課程目標也是學(xué)生參與課程活動學(xué)習結(jié)果的描述。河北理工大學(xué)體育課程運動教育模式的課程目標可借鑒西方有關(guān)研究予以確定:透過體育課程的實施培養(yǎng)學(xué)生特定技能與體適能;能欣賞并活用戰(zhàn)術(shù)策略于競賽中;配合學(xué)生的發(fā)展提供合適的參與機會;參與活動計劃或策劃的過程中彼此分享、交換意見;啟發(fā)學(xué)生負責任的態(tài)度;為團體共同的目標齊心齊力地付出、不分你我;感受競賽慶祝儀式所賦予的特殊意義;培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)新能力;培養(yǎng)學(xué)生擔任裁判、教練、記分員等各種角色;鼓勵學(xué)生利用課余時間主動參與各類運動。

3.3全球一本土一區(qū)域一校本化

校本化是后現(xiàn)代體育課程全球化過程中逐漸聚焦或中心化的最終歸宿，隨著現(xiàn)代大學(xué)制度體系的日益完善和文化察賦的不斷發(fā)展，大學(xué)正逐漸成長為國家、民族、區(qū)域、社會的智慧中心，并憑借世界一流大學(xué)的前沿發(fā)展理念和獨特影響力引領(lǐng)時代潮流和國家發(fā)展方向。體育課程的“全球一本土一區(qū)域一校本化”將借助身處區(qū)域內(nèi)的體育課程資源完成本體表達(內(nèi)在的自然外化過程)，如我校一年級體育課程以民族傳統(tǒng)體育的核心部分太極拳教學(xué)為基礎(chǔ)，誠然，區(qū)域內(nèi)的大學(xué)體育課程或吸收與排斥、或批判與傳承、或揚棄(肯定與否定)體育課程主題思想，這本身就是不斷辯證、進化、發(fā)展的過程，體育課程一方面借助區(qū)域體育文化表達自我，一方面促進校本體育文化的形成與凝化。公務(wù)員之家

3.4問題判斷

近年來風靡神州的學(xué)術(shù)論壇潮流，背后實質(zhì)掩蓋了社會浮華、躁動以及歷史殘存，被引向熱衷于追求形式摹仿藝術(shù)的誤區(qū)。中華歷史譜系中本身就缺乏西方運動教育傳統(tǒng)，缺乏對運動教育精髓的理解，以致舶來“形式”，難于移植“內(nèi)容”。當下對運動教育理解的深度乏及致力發(fā)展學(xué)術(shù)事業(yè)的認識偏差，導(dǎo)致運動教育中國化滯留在信息傳播層面的工具意義上，甚至尚未對運動教育的實質(zhì)、源流、文化傳統(tǒng)做出合時代性、合中國化的沉思與必須采取的系列行動。一些浮躁短視、虛無縹緲的不好的可能性危及著學(xué)校體育發(fā)展，如物質(zhì)社會的迅猛發(fā)展并未獲得精神世界的充盈與之相匹配，反倒是價值虛無主義、功利主義、現(xiàn)實主義、物質(zhì)至上論、金錢萬能論大行其道;過度追捧全球化、全盤西化與國際事務(wù)參與使學(xué)校體育價值體系遭遇前所未有的重創(chuàng)與消解，學(xué)校體育的現(xiàn)代化與全球化反倒預(yù)示傳統(tǒng)體育教育體制的終結(jié)，體育教育身份認同和文化自信在漸漸衰落。應(yīng)深刻認識和把握體育教育存在本質(zhì)和價值譜系，避免在變化萬千的信息時代面前邯鄲學(xué)步，亦去追求一種危險的、虛無的形式上的體育課程改革。