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摘要：愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心。新世紀(jì)，加強(qiáng)青年學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育是關(guān)系著國(guó)家命運(yùn)的大事。而高中《文化生活》是加強(qiáng)青年學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的一個(gè)重要渠道。為此，本文結(jié)合《文化生活》教學(xué)過(guò)程來(lái)闡明新時(shí)期青年學(xué)生在政治、德育方面對(duì)青年學(xué)生愛(ài)國(guó)主義的人生觀、價(jià)值觀進(jìn)行指導(dǎo)。

關(guān)鍵詞：文化生活；愛(ài)國(guó)教育；青年學(xué)生

二十一世紀(jì)是新經(jīng)濟(jì)和高科技的時(shí)代，隨著經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的發(fā)展，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，而綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，我們要在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，就必須做好關(guān)心教育下一代工作，對(duì)他們進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。而在當(dāng)代中國(guó)，建設(shè)國(guó)特色社會(huì)主義，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，就是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題。這要求我們教育者要從各個(gè)方面來(lái)提高青年的愛(ài)國(guó)教育，而高中《文化生活》為我們提供了這樣一個(gè)契機(jī)。

一、以《文化生活》與《愛(ài)國(guó)影視》為青年學(xué)生提供愛(ài)國(guó)教育宣傳平臺(tái)

相信大多數(shù)教師都已發(fā)現(xiàn)，當(dāng)今青年學(xué)生的文化知識(shí)和文化素養(yǎng)相對(duì)缺乏，對(duì)愛(ài)國(guó)思想缺少正確的認(rèn)識(shí)。認(rèn)為“愛(ài)國(guó)”、“祖國(guó)統(tǒng)一”不是他們所要考慮的問(wèn)題，這充分說(shuō)明當(dāng)今青年學(xué)生的文化知識(shí)和素養(yǎng)方面十分匱乏，沒(méi)有形成正確的人身觀和價(jià)值觀。高中《文化生活》為教育者提供契機(jī)，從德育方面進(jìn)行對(duì)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義進(jìn)行規(guī)范，而最能直接體現(xiàn)愛(ài)國(guó)思想的莫過(guò)于對(duì)學(xué)生放映愛(ài)國(guó)宣傳影視。如：2007年元宵節(jié)的《同一首歌---走進(jìn)舊金山》專題節(jié)目。節(jié)目以海外華人在國(guó)外的生活，創(chuàng)業(yè)等事跡向世界表達(dá)出濃厚的“思鄉(xiāng)”、“思國(guó)”之情。有如著名歌手張明敏演唱的《我的中國(guó)心》，聽(tīng)著“河山只在我夢(mèng)縈，祖國(guó)已多年未親近，可是不管怎樣也改變不了我的中國(guó)心。洋裝雖然穿在我身，我心依然是中國(guó)心…”。通過(guò)這樣的影視播放，能迅速使青年學(xué)生的民族自豪感應(yīng)運(yùn)而生，使學(xué)生理解更透徹、更明了。通過(guò)這樣的文化傳播途徑，不僅有利于學(xué)生對(duì)《文化生活》章節(jié)的理解，使之受到啟發(fā)，轉(zhuǎn)變自己對(duì)祖國(guó)的不良看法，提升學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義的教育，而且還有利于學(xué)生樹立正確對(duì)自身人生觀、價(jià)值觀。

二、以《文化生活》與時(shí)政熱點(diǎn)對(duì)青年學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義進(jìn)行教育

《文化生活》中，我們可以看到：在當(dāng)前的文化生活現(xiàn)象中，在社會(huì)主義文化逐漸繁榮的同時(shí)，人民精神文化需求也日趨旺盛，其思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性等特點(diǎn)明顯增強(qiáng)。而對(duì)青年學(xué)生來(lái)說(shuō)，作為教育者首先要啟發(fā)學(xué)生對(duì)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)，陶冶情操；其次要讓他們置身于“國(guó)事、家事、天下事”，不能讓他們養(yǎng)成置身事外的個(gè)性，通過(guò)青年學(xué)生的文化教育讓他們認(rèn)識(shí)到國(guó)家發(fā)展的時(shí)代性、科技進(jìn)步創(chuàng)新性。而最能表達(dá)這一觀點(diǎn)則是與時(shí)政熱點(diǎn)相結(jié)合。如：著眼于“弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想”，以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn)，開展“共鑄誠(chéng)信”等活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)信為本、操守為重、守信光榮、失信可恥的誠(chéng)信意識(shí)；根據(jù)“加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)”的基本要求，開展在家庭做一個(gè)好子女、在學(xué)校做一個(gè)好學(xué)生、在社會(huì)做一個(gè)好公民等活動(dòng)；開展學(xué)習(xí)道德楷模的活動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)有榜樣、趕有目標(biāo)、見(jiàn)賢思齊；結(jié)合“迎奧運(yùn)、講文明、樹新風(fēng)”活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生踐行綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)的理念，展示期盼奧運(yùn)、參與奧運(yùn)、奉獻(xiàn)奧運(yùn)的精神風(fēng)貌；開展“震區(qū)最感人畫片、圖片”等攝影展，讓學(xué)生看到社會(huì)各界積極用各種方式幫助災(zāi)區(qū)人民，看到災(zāi)區(qū)人民互救互勉、救后重逢的畫面等等。讓青年學(xué)生切身體會(huì)“一方有難，八方支援”的中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。此上種種，不正是以《文化生活》與愛(ài)國(guó)教育相結(jié)合的最佳表現(xiàn)嗎？

三、結(jié)論

《文化生活》告訴我們，文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)。作為教育者，以優(yōu)化手段對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育，塑造正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，使他們心里自然而然地接受這一理念。相信，不久的將來(lái)，青年學(xué)生會(huì)以良好的文化素養(yǎng)努力發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，真正實(shí)現(xiàn)“共創(chuàng)祖國(guó)”的嶄新局面。

參考文獻(xiàn)

[1]《文化生活》貫徹十七大精神的意見(jiàn)

[2]《文化生活》2008時(shí)事熱點(diǎn)試題精選