創(chuàng)新素質(zhì)教育思考論文
時(shí)間:2022-05-27 09:31:00
導(dǎo)語(yǔ):創(chuàng)新素質(zhì)教育思考論文一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳,不代表本站觀點(diǎn),若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師,歡迎參考。
創(chuàng)新素質(zhì)教育是伴隨著人類(lèi)的創(chuàng)造實(shí)踐活動(dòng)而產(chǎn)生,并逐步明確,逐步形成的。創(chuàng)新素質(zhì)教育,是從創(chuàng)造教育、素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育不斷衍化而生成的。
有關(guān)創(chuàng)造教育的思想是本世紀(jì)初提出來(lái)的。1936年,美國(guó)通用電氣公司為了提高職工的創(chuàng)造能力,首次開(kāi)設(shè)了《創(chuàng)造工程》課。它不去研究發(fā)明創(chuàng)造出來(lái)的成果,而是專門(mén)研究成果是怎樣發(fā)明出來(lái)的。后來(lái)人們把這門(mén)科學(xué)叫做創(chuàng)造學(xué)。而把創(chuàng)造學(xué)運(yùn)用到社會(huì)或?qū)W校教育上,則稱之為創(chuàng)造教育。創(chuàng)造教育是創(chuàng)造學(xué)的分支,是專門(mén)研究人類(lèi)發(fā)明創(chuàng)造活動(dòng)的規(guī)律及其運(yùn)用的。
在我國(guó)明確提出創(chuàng)造教育的是近代教育史上的著名教育家陶行知先生,他于1939年在重慶創(chuàng)辦育才學(xué)校,明確提出了創(chuàng)造教育的理論。設(shè)立“育才創(chuàng)造獎(jiǎng)金”,發(fā)表《創(chuàng)造宣言》,提出“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人?!辈⑻岢鰧?duì)眼、手、腦、嘴、時(shí)、空的6大解放,還進(jìn)行了大量創(chuàng)造教育的實(shí)踐,培養(yǎng)出了一批創(chuàng)造型人才。
50年代,美國(guó)、日本等國(guó)先后建立了有關(guān)創(chuàng)造性教育學(xué)校,在普通學(xué)校里開(kāi)設(shè)了相應(yīng)課程。
新中國(guó)成立以后,特別是11屆3中全會(huì)以后,鄧小平教育三個(gè)面向及中共中央關(guān)于教育體制改革的決定以后,我國(guó)的創(chuàng)造教育研究與實(shí)施,在教育內(nèi)部有了較大發(fā)展,特別是成立創(chuàng)造學(xué)會(huì)等學(xué)術(shù)團(tuán)體,就培養(yǎng)新一代的創(chuàng)造能力的重要意義、培養(yǎng)目標(biāo)、方法原則等問(wèn)題的深入研究,產(chǎn)出了不少論文,出版了一些著述。但沒(méi)有生成熱點(diǎn),僅是少數(shù)研究部門(mén)與一些學(xué)校的實(shí)驗(yàn)活動(dòng)。
1985年,中共中央關(guān)于教育體制改革的決定,嚴(yán)肅指出,教育必須克服“脫離實(shí)際和片面追求升學(xué)率的傾向”,“提高民族素質(zhì),多出人才,出好人才”?!吨袊?guó)教育改革和發(fā)展綱要》提出“中小學(xué)要由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高國(guó)民素質(zhì)的軌道,面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能、身體心理素質(zhì),使學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展?!痹趪?guó)家教育部指導(dǎo)下,基礎(chǔ)教育大面積實(shí)施素質(zhì)教育,開(kāi)創(chuàng)了教育新局面,為創(chuàng)造教育提供了廣闊的前景與天地。
1995年在全國(guó)科學(xué)技術(shù)大會(huì)上,指出:“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)不竭動(dòng)力。一個(gè)民族缺乏獨(dú)創(chuàng)能力,就難于屹立于世界民族之林”。在黨的十五大,主席又多次提到創(chuàng)新。1998年11月24日,在新西伯利亞科學(xué)城會(huì)見(jiàn)科技界人士又強(qiáng)調(diào)“要迎接科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅速興起的挑戰(zhàn),最重要的是堅(jiān)持創(chuàng)造”。朱róng@①基于1999年3月5日在政府工作報(bào)告科教興國(guó)部分對(duì)教育又強(qiáng)調(diào)指出:要“大力推進(jìn)素質(zhì)教育,注重創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),使學(xué)生在德、智、體、美等方面全面發(fā)展。”總書(shū)記在全國(guó)教育工作會(huì)議發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào),我們必須全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持教育為社會(huì)主義為人民服務(wù),堅(jiān)持教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),努力造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的,德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于創(chuàng)新的重要指示,為當(dāng)前全國(guó)全面實(shí)施素質(zhì)教育明確指出了方向。
為了實(shí)施建設(shè)國(guó)家創(chuàng)新系統(tǒng),中國(guó)科學(xué)院?jiǎn)?dòng)了《知識(shí)創(chuàng)新試點(diǎn)工程》,國(guó)家教育部從1999年開(kāi)始實(shí)施了《面向21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》。我國(guó)各大新聞媒體也都紛紛刊登了許多關(guān)于如何培養(yǎng)創(chuàng)新人才的文章。為迎接新世紀(jì)高科技的挑戰(zhàn),培養(yǎng)大批具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人才,許多學(xué)者紛紛撰文指出基礎(chǔ)教育應(yīng)當(dāng)開(kāi)展創(chuàng)新教育??梢哉f(shuō),目前,創(chuàng)新教育已成為從政府到科學(xué)界、教育界共同關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。
面對(duì)教育改革與發(fā)展的大好形勢(shì),面對(duì)這些諸多教育的新提法,教育實(shí)踐工作者在心理上、精神上缺乏足夠準(zhǔn)備,感到很困惑!猶如天狗吃日頭不知從何處下口。那么,什么是創(chuàng)造教育、素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育?如何實(shí)施這些教育?能否通過(guò)界定與詮釋,使諸教育提法綜合為創(chuàng)新素質(zhì)教育,我認(rèn)為,有必要加以探討。
創(chuàng)造教育與創(chuàng)新教育,兩者都有“創(chuàng)”字,即初次、開(kāi)始做的意思。單從“創(chuàng)新”與“創(chuàng)造”兩詞比較,創(chuàng)新包容創(chuàng)造,創(chuàng)造涵容創(chuàng)新。創(chuàng)造比較具體,是全新的,是無(wú)中生有,難度比較大,層次比較高,是創(chuàng)新的上位與頂尖。如創(chuàng)造新概念、新理論、新觀點(diǎn),創(chuàng)造新技術(shù)、新工藝、新產(chǎn)品,等等。在學(xué)校提創(chuàng)造教育,似有距離感,不容易被普遍接受與認(rèn)同。因?yàn)榛A(chǔ)教育,主要任務(wù)是傳播知識(shí)的,是為培養(yǎng)人才打基礎(chǔ)的。從受教育的對(duì)象來(lái)看,由于年齡與文化知識(shí)的擁有量,還沒(méi)有達(dá)到創(chuàng)造的層次。而創(chuàng)新比較宏觀、廣泛,是在已有基礎(chǔ)上,對(duì)常識(shí)、常規(guī)的推陳出新,是創(chuàng)造的基礎(chǔ)與前提。所以,在學(xué)校提出創(chuàng)新教育,為培養(yǎng)創(chuàng)造性人才打好基礎(chǔ),既有普及性,又有全面性,特別是面對(duì)新世紀(jì)對(duì)人才素質(zhì)的要求,更有普遍需求與推廣的可能性。
所謂素質(zhì)教育,是以提高學(xué)生全面素質(zhì)為目的的教育活動(dòng),使學(xué)生德、智、體、美、勞等方面得到全面發(fā)展。而創(chuàng)新教育培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)造思維、創(chuàng)造能力,其目的是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才。從創(chuàng)新教育與素質(zhì)教育的培養(yǎng)目標(biāo)上看,兩者并不是矛盾的。素質(zhì)教育目標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展;創(chuàng)新教育培養(yǎng)目標(biāo),強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,應(yīng)當(dāng)說(shuō)兩者是一致的。全面發(fā)展包括創(chuàng)新素質(zhì),而培養(yǎng)創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力,應(yīng)在德智體美勞全面素質(zhì)發(fā)展的基礎(chǔ)之上。所以說(shuō),素質(zhì)教育包括創(chuàng)新教育,創(chuàng)新教育是高質(zhì)量的素質(zhì)教育。把創(chuàng)新教育與素質(zhì)教育兩者結(jié)合,明確提出創(chuàng)新素質(zhì)教育,是科學(xué)的、合理的、可接受的。
那么,什么是創(chuàng)新素質(zhì)教育呢?根據(jù)素質(zhì)教育與創(chuàng)新教育的定義,所謂創(chuàng)新素質(zhì)教育,就是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)與研究發(fā)明創(chuàng)新的規(guī)律和創(chuàng)新方法,培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)造思維、創(chuàng)造能力,德智體美勞等方面素質(zhì)全面發(fā)展,使之成為高素質(zhì)創(chuàng)造性人才的教育活動(dòng)。簡(jiǎn)而言之,所謂創(chuàng)新素質(zhì)教育,就是全面培養(yǎng)與提高學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì),使之成為高素質(zhì)創(chuàng)造性人才的教育活動(dòng)。作為基礎(chǔ)教育來(lái)講就是為造就高素質(zhì)創(chuàng)造性人才打好基礎(chǔ)。我認(rèn)為,這樣界定創(chuàng)新素質(zhì)教育好,一是明確了創(chuàng)新教育與素質(zhì)教育的關(guān)系,為創(chuàng)新教育定了位,即創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)應(yīng)在素質(zhì)教育中有機(jī)進(jìn)行。這樣既強(qiáng)調(diào)了素質(zhì)教育的基礎(chǔ)性、主體性、發(fā)展性,又把創(chuàng)新擺到了突出位置;二是強(qiáng)調(diào)了素質(zhì)教育培養(yǎng)目標(biāo)的核心,即要在全面發(fā)展素質(zhì)基礎(chǔ)上,突出培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的素質(zhì),在培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)造性人才上下工夫。這樣界定從規(guī)定上注意科學(xué)性、規(guī)范性、整體性、操作性,既避免了片面性,又明確了有機(jī)結(jié)合的方向,使素質(zhì)教育與創(chuàng)新教育獲得到和諧有效的落實(shí)。
二、關(guān)于實(shí)施創(chuàng)新素質(zhì)教育的意義
明確提出實(shí)施創(chuàng)新素質(zhì)教育,無(wú)論從理論上,還是從實(shí)踐上都具有重要的意義。
一是有利于對(duì)創(chuàng)造性人才的培養(yǎng),有利于提高國(guó)民素質(zhì)與創(chuàng)新能力教育目標(biāo)的全面實(shí)現(xiàn)。提高國(guó)民素質(zhì)與創(chuàng)新能力,是新世紀(jì)教育的培養(yǎng)目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)這一培養(yǎng)目標(biāo),基礎(chǔ)教育必須改革與創(chuàng)新,必須實(shí)施創(chuàng)新素質(zhì)教育,即搞好以創(chuàng)新教育為核心的全面素質(zhì)教育,培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)造性人才。只有這樣,才能完成黨和國(guó)家交給教育的偉大使命。
二是有利于創(chuàng)新教育與素質(zhì)教育的有機(jī)結(jié)合,全面貫徹黨的教育方針,全面實(shí)施素質(zhì)教育。過(guò)去教育的弊端是重知識(shí)、輕德育、輕能力,特別是輕視對(duì)獲取知識(shí)能力以及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。針對(duì)其弊端,基礎(chǔ)教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變,使基礎(chǔ)教育發(fā)生了深刻變化。但是,在實(shí)施素質(zhì)教育進(jìn)程中,由于認(rèn)識(shí)與理解問(wèn)題,有些地方只注重琴棋書(shū)畫(huà)的第二課堂活動(dòng),忽視天地人學(xué),海陸空三模方面的科學(xué)知識(shí)和科學(xué)精神的教育,忽視學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)。創(chuàng)新教育與素質(zhì)教育不是對(duì)立的兩回事。創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的深化,是素質(zhì)教育的核心,是素質(zhì)教育題中應(yīng)有之義。實(shí)施素質(zhì)教育不進(jìn)行創(chuàng)新教育,就不可能真正完成提高國(guó)民素質(zhì)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)目標(biāo)。其素質(zhì)教育就沒(méi)有抓住重點(diǎn),沒(méi)有抓住關(guān)鍵,沒(méi)有實(shí)施到位。反過(guò)來(lái)講,創(chuàng)新教育決不能離開(kāi)素質(zhì)教育而另搞一套,必須在使學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的基礎(chǔ)之上,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力。明確提出實(shí)施創(chuàng)新素質(zhì)教育,目的就是使創(chuàng)新教育與素質(zhì)教育有機(jī)結(jié)合,全面貫徹黨的教育方針,全面實(shí)施素質(zhì)教育,培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)造性人才。
三是有利于迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn),全面實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,發(fā)揮教育的多元功能。21世紀(jì),是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。所謂知識(shí)經(jīng)濟(jì)就是以知識(shí)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì),這種經(jīng)濟(jì)直接依賴于知識(shí)和信息的生產(chǎn)、擴(kuò)散和應(yīng)用,它區(qū)別于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)靠土地,工業(yè)經(jīng)濟(jì)靠資本、資源。其明顯特點(diǎn),就是以高科技為先導(dǎo)、以創(chuàng)新為靈魂。所以,我國(guó)實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,把教育擺到優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,這是迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)的重要戰(zhàn)略部署。其目的就是為知識(shí)經(jīng)濟(jì)輸送具有創(chuàng)造思維和能力的人才。而培養(yǎng)創(chuàng)造性人才,必須全面實(shí)施素質(zhì)教育,在素質(zhì)教育中必須突出創(chuàng)新教育。所以,提出全面實(shí)施創(chuàng)新素質(zhì)教育,這既是基礎(chǔ)教育的緊迫任務(wù),也是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的呼喚。
熱門(mén)標(biāo)簽
創(chuàng)新思維論文 創(chuàng)新設(shè)計(jì)論文 創(chuàng)新能力論文 創(chuàng)新教育論文 創(chuàng)新創(chuàng)業(yè) 創(chuàng)新教育案例 創(chuàng)新實(shí)踐 創(chuàng)新論文 創(chuàng)新與發(fā)展 創(chuàng)新課程教學(xué) 心理培訓(xùn) 人文科學(xué)概論