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一、當(dāng)前高校貧困生群體感恩教育狀況

(一)缺乏應(yīng)有的感恩意識(shí)

感恩意識(shí)缺乏是當(dāng)前受資助貧困生表現(xiàn)較為突出的現(xiàn)象。對(duì)貧困生的資助，既包括物質(zhì)上的幫助，也包括情感、心理、精神上的關(guān)愛(ài)。但很多貧困生在接受資助后并沒(méi)有表現(xiàn)出應(yīng)有的感恩意識(shí)。例如:對(duì)父母的辛勞付出不知感恩，認(rèn)為父母這樣做事天經(jīng)地義;對(duì)學(xué)校的資助不知感恩，個(gè)別學(xué)生還對(duì)資助金額抱怨有加，認(rèn)為不公平，有的甚至為爭(zhēng)取學(xué)校資助，造假材料，辦假證明，瞞天過(guò)海，做出一些違背做人原則、社會(huì)公德的事情;不知感恩政府和社會(huì)，部分貧困生在接受?chē)?guó)家助學(xué)金、獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)貸款等資助時(shí)，認(rèn)為是理所應(yīng)當(dāng)，絲毫沒(méi)有感恩之情;部分學(xué)生在接受社會(huì)資助時(shí)，當(dāng)時(shí)表現(xiàn)得樂(lè)觀積極，甚至做出諸如回饋社會(huì)、回饋他人之類(lèi)的承諾，一旦資助到手便將承諾拋之腦后，個(gè)別學(xué)生甚至做出與當(dāng)初承諾相違背的事情，嚴(yán)重影響了學(xué)校教育與學(xué)校聲譽(yù)。

(二)缺少應(yīng)有的感恩行動(dòng)

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，雖然多數(shù)受資助的貧困生能深切感受到生活的艱辛和不易，理解受到資助的重要意義，但一些學(xué)生在實(shí)際行動(dòng)上卻不能做到知行合一，使資助的效果大打折扣。一是生活不能節(jié)儉如一。部分貧困生過(guò)分愛(ài)慕虛榮，盲目與其他學(xué)生攀比，或怕被其他學(xué)生嘲笑，在接受資助后，生活依然大手大腳，鋪張浪費(fèi)。二是不能做到自立自強(qiáng)。為減輕貧困生學(xué)習(xí)生活上的經(jīng)濟(jì)壓力，許多高校針對(duì)貧困生都設(shè)有勤工助學(xué)崗位，但部分貧困生礙于面子，不愿、不想通過(guò)自己的勞動(dòng)勇敢擔(dān)當(dāng)，有的貧困生對(duì)助學(xué)崗位挑肥揀瘦等。三是不能做到誠(chéng)信還貸。為幫助經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)，國(guó)家設(shè)有助學(xué)貸款政策，但部分貧困生在畢業(yè)參加工作后，不能按照當(dāng)時(shí)的協(xié)議承諾認(rèn)真履行還貸義務(wù)，找各種借口推脫，致使國(guó)家遭受損失。

(三)缺少應(yīng)有的報(bào)恩回饋

感恩不僅要有感恩知恩的意識(shí)，還要采取實(shí)際行動(dòng)回報(bào)施恩者，更應(yīng)該在思想、心理、行動(dòng)上永存大愛(ài)，在力所能及的范圍內(nèi)，利用各種機(jī)會(huì)方式，傳播愛(ài)心，奉獻(xiàn)社會(huì)，幫助更多需要幫助的人，以此帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)風(fēng)尚的形成。然而部分高校貧困生在接受資助后，報(bào)恩回饋的意識(shí)和行動(dòng)嚴(yán)重缺乏，在別人急需幫助時(shí)不能毫不猶豫地伸出援助之手，做到主動(dòng)奉獻(xiàn)、傳遞真情、回報(bào)社會(huì)。

二、當(dāng)代高校貧困生群體感恩教育缺失的成因透視

(一)家庭教育缺失的影響

父母是孩子的啟蒙教師，家庭教育是孩子接受德育的基礎(chǔ)。但受多重因素的影響，我國(guó)家庭教育嚴(yán)重錯(cuò)位，父母對(duì)孩子過(guò)于溺愛(ài)，造就一大批以自我為中心，性格心理不健全，自立意識(shí)、集體協(xié)作意識(shí)嚴(yán)重缺乏的下一代。一些學(xué)生對(duì)父母的辛勤付出不知感恩回報(bào)，將父母對(duì)自己無(wú)微不至的照顧看成理所應(yīng)當(dāng)，種種違背社會(huì)倫理道德現(xiàn)象的出現(xiàn)，從一定程度上反映出家庭教育在對(duì)學(xué)生感恩意識(shí)培養(yǎng)上的忽視乃至缺失。

(二)高校感恩教育的缺失

在現(xiàn)有的教育體制下，高校辦學(xué)理念的功利主義傾向嚴(yán)重，高校為吸引生源，擴(kuò)大辦學(xué)規(guī)模，更加注重升學(xué)率和就業(yè)率，而對(duì)學(xué)生的感恩教育、心理疏導(dǎo)、思想引導(dǎo)重視程度不夠。感恩教育未能在校園得到實(shí)質(zhì)性推廣普及，未能激發(fā)學(xué)生的精神感悟和切身體驗(yàn)，未能真正發(fā)揮對(duì)學(xué)生思想行為等方面的導(dǎo)向作用，高校感恩教育的象征意義大于實(shí)際作用。同時(shí)，從高校資助工作開(kāi)展的實(shí)踐看，很多高校資助工作還停留在對(duì)貧困生物質(zhì)幫助的表層，在培養(yǎng)學(xué)生的自信心、意志力、頑強(qiáng)品質(zhì)、擔(dān)當(dāng)精神、感恩情懷等“治標(biāo)”方面，重視不夠、措施不多、效果不好。

(三)社會(huì)等外在因素的影響

改革開(kāi)放以來(lái)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的思想意識(shí)、社會(huì)結(jié)構(gòu)、價(jià)值取向等方面都發(fā)生了巨大變化，個(gè)人主義、享樂(lè)主義、拜金主義等腐朽墮落的思想逐漸深入到社會(huì)的方方面面，人際關(guān)系隨之也變得功利化和陌生化。受社會(huì)環(huán)境的影響，身處高校校園的大學(xué)生未能獨(dú)善其身，在思想觀念、價(jià)值取向等方面受到?jīng)_擊和影響。部分高校學(xué)生在“金錢(qián)萬(wàn)能”、“權(quán)力至上”等消極思想的影響下，愛(ài)慕虛榮、貪圖享受、自私自利缺乏責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，人際關(guān)系冷漠、缺失感恩知恩報(bào)恩之心。

三、加強(qiáng)高校貧困生感恩教育的對(duì)策建議

(一)創(chuàng)新教育模式，把感恩教育融入到日常教育工作中

1．要積極發(fā)揮傳統(tǒng)思想政治教育工作說(shuō)理性強(qiáng)、影響程度深的特點(diǎn)，向貧困生講明各種不同關(guān)系。通過(guò)感恩教育使學(xué)生理解父母為自己的健康成長(zhǎng)付出的艱辛努力，加深對(duì)父母的尊重、感恩和體貼，并將這種感恩之情轉(zhuǎn)化為自身努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力;使貧困生充分理解國(guó)家在發(fā)展任務(wù)艱巨、財(cái)政支出緊張的情況下，安排專(zhuān)項(xiàng)資金用于解決貧困生學(xué)業(yè)問(wèn)題，理解黨和國(guó)家的為民情懷;使貧困生充分理解學(xué)校和教師為減輕、緩解他們的經(jīng)濟(jì)壓力，在力所能及的范圍內(nèi)采取的各種助學(xué)措施，付出的大量努力，使之倍加珍惜來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì);使貧困生充分體會(huì)到社會(huì)各界積極響應(yīng)政府號(hào)召，無(wú)私奉獻(xiàn)、慷慨解囊，為貧困生戰(zhàn)勝困難、成長(zhǎng)成才做出的不懈努力，深切感受到人間大愛(ài)，增強(qiáng)戰(zhàn)勝困難挫折的信心和勇氣，將來(lái)用實(shí)際行動(dòng)回報(bào)社會(huì)、回報(bào)他人。

2．要加強(qiáng)對(duì)貧困生的時(shí)代形勢(shì)教育。結(jié)合當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新形勢(shì)、新任務(wù)、新理論、新思想、新觀點(diǎn)，特別是要緊緊圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，通過(guò)專(zhuān)題講座、基地參觀、理論教育等方式開(kāi)展形式內(nèi)容多樣的感恩教育，增強(qiáng)貧困生感恩國(guó)家、感恩社會(huì)、感恩學(xué)校、感恩父母、感恩他人的感恩知恩報(bào)恩意識(shí)。

3．要積極開(kāi)展典型示范教育。典型示范在教育人、引導(dǎo)人上具有直觀、形象的作用，結(jié)合在感恩他人、回報(bào)社會(huì)方面涌現(xiàn)出的模范人物、先進(jìn)事跡進(jìn)行大力宣傳弘揚(yáng)，強(qiáng)化學(xué)生的心理認(rèn)知和行為實(shí)踐，在條件允許的情況下，可以邀請(qǐng)這些典型模范人物走進(jìn)校園、走進(jìn)課堂、走進(jìn)學(xué)生中間，通過(guò)與貧困生零距離接觸、現(xiàn)身說(shuō)法方式，取得更佳效果。

(二)創(chuàng)造良好的感恩環(huán)境，營(yíng)造濃厚的感恩氛圍

良好的校園環(huán)境和濃厚的文化氛圍對(duì)培養(yǎng)高校貧困生的感恩意識(shí)和感恩情懷具有催化劑作用。要充分發(fā)揮校園教育文化主陣地作用，搭建有效載體和平臺(tái)，探索創(chuàng)新感恩教育模式，利用校園廣播、宣傳欄、班級(jí)板報(bào)、學(xué)校網(wǎng)站等多種載體，通過(guò)開(kāi)展感恩知恩報(bào)恩施恩等內(nèi)容豐富的主題活動(dòng)，創(chuàng)新感恩教育情境，營(yíng)造感恩教育真實(shí)氛圍，使貧困生在豐富多彩的活動(dòng)中受到啟發(fā)、受到教育。同時(shí)，高校教師作為在校貧困生成長(zhǎng)成才的施教主體，要規(guī)范自身言行，發(fā)揮模范示范作用。高校輔導(dǎo)員作為學(xué)生思想政治工作的一線(xiàn)工作者，要主動(dòng)深入貧困生中間，了解貧困生的心理狀況、思想動(dòng)態(tài)，加強(qiáng)與貧困生的心靈溝通和感恩教育，在循序漸進(jìn)中增強(qiáng)貧困生的感恩意識(shí)。

(三)開(kāi)展多種感恩實(shí)踐，切實(shí)轉(zhuǎn)化為感恩行動(dòng)

開(kāi)展感恩教育的最終目的就是把受教育者感恩知恩意識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。在開(kāi)展感恩教育中，要避免空洞的理論說(shuō)教，依托有效的活動(dòng)載體，豐富感恩教育活動(dòng)形式，增強(qiáng)感恩教育的吸引性、針對(duì)性、實(shí)效性和感召力。比如，教育引導(dǎo)學(xué)生幫助父母做一些力所能及的事情，體會(huì)父母生活的艱辛;積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，多參加一些社會(huì)公益活動(dòng)，增強(qiáng)回饋社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)的意識(shí);積極參加學(xué)校組織發(fā)起的志愿者服務(wù)行動(dòng)，增強(qiáng)集體協(xié)作意識(shí)，學(xué)會(huì)與他們合作相處的本領(lǐng)與技巧。

(四)建立感恩教育長(zhǎng)效機(jī)制，打造優(yōu)秀青年人才隊(duì)伍

感恩教育作為一種道德教育和感情教育，需要國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、個(gè)人多方共同參與長(zhǎng)久不懈的努力，才能收到良好的效果。建立感恩教育的長(zhǎng)效機(jī)制顯得尤為重要，只有將感恩教育日常化、長(zhǎng)期化、制度化，才能避免感恩教育出現(xiàn)“抓一抓緊一緊、松一松就反彈”的現(xiàn)象。如在全社會(huì)積極倡導(dǎo)和開(kāi)展“感恩教育活動(dòng)月”活動(dòng)，成立專(zhuān)門(mén)組織機(jī)構(gòu)，發(fā)揮貧困生的主體作用，將活動(dòng)長(zhǎng)期化、機(jī)制化，讓高校貧困生在活動(dòng)中接受熏陶、升華自我。同時(shí)也要看到，感恩教育作為對(duì)人的一種思想教育，具有復(fù)雜性、多變性的特點(diǎn)，不可能通過(guò)組織開(kāi)展一兩次活動(dòng)，就能實(shí)現(xiàn)感恩教育的目標(biāo)。高校大學(xué)生受當(dāng)前社會(huì)文化多元、思想多元等因素的影響，其價(jià)值觀、人生觀不斷受到?jīng)_擊，加大對(duì)高校貧困生的感恩教育，盡快探索建立適應(yīng)當(dāng)代貧困生群體心理認(rèn)知行為特點(diǎn)的感恩教育長(zhǎng)效機(jī)制尤為迫切。這就要求我們?cè)趶?qiáng)化對(duì)貧困生感恩教育實(shí)踐的同時(shí)，結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)和形勢(shì)任務(wù)需要，增強(qiáng)對(duì)高校貧困生感恩教育的針對(duì)性、時(shí)效性，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)高校貧困生感恩教育的可持續(xù)性。

作者:張陽(yáng)單位:成都理工大學(xué)