導語：藝術發(fā)展認識與思索一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

走在大街上，拆遷的破房、林立的高樓，甚至是路邊小商販手里拿著的插冰糖葫蘆的棍子都有可能成為藝術。這樣一種現(xiàn)象不得不使人思考藝術到底是什么，藝術發(fā)展到今天是否有了新的標準與定義，藝術下一步的方向在哪，應該如何發(fā)展。我們可以首先談論藝術的發(fā)展歷程。從文藝復興時期到20世紀，藝術經(jīng)歷了兩次大的歷史轉變：工業(yè)革命和第一次世界大戰(zhàn)是藝術轉變的重要原因。在此我們可以援引朱青生老師對于藝術的四次突破的闡釋。所謂現(xiàn)代藝術是指20世紀初以來的具有前衛(wèi)和先鋒特色，與傳統(tǒng)藝術相對的各種藝術現(xiàn)象和思潮?，F(xiàn)代藝術革命的第一次突破是在人類文明的現(xiàn)代化初期。在藝術中，人們不再對視覺對象進行模仿，而是創(chuàng)造一個人為的境界。

在科學和技術激發(fā)人類文明的物質條件的發(fā)展下，現(xiàn)代化同時在促使人有意無意地注重人的存在的優(yōu)先權利?，F(xiàn)代藝術的第一次突破以塞尚為代表，他將藝術從“幻像”的寫實變?yōu)槿藶榈脑炀?，為藝術創(chuàng)造新世界，而不再只是對視覺外貌的模仿。第二次突破發(fā)生在第一次世界大戰(zhàn)之前，工業(yè)化所帶來的科學和技術的發(fā)展促使帝國主義的國家利益迅速膨脹。富裕滋養(yǎng)著一種道德上的保守、單調和行政上的固執(zhí)、狂妄和傲慢，情欲和貪婪被作為成功者的報償，普通人則忍受著輕視。

當人的本質被現(xiàn)代化掩蓋但又無從申訴時，以畢加索為代表的藝術家第一次打破了“畫上要畫出一個像什么的東西”的規(guī)則，從而創(chuàng)作了不具備明確形象但卻很有意味的圖畫，造成了從古典藝術向現(xiàn)代藝術革命的第二次突破。這兩次的突破還有著古典藝術的審美風格，大家還能接受。但是當杜尚把一個現(xiàn)代晾衣架當作“作品”時，非藝術成了藝術，當他再試圖把小便池作品《泉》放入展廳時，反藝術成了藝術，其好壞無從品評，優(yōu)劣徹底顛倒，現(xiàn)代藝術與古典藝術的關聯(lián)在第三次突破中完全失去。在以達達主義為中心的第三次突破中，人們再也無法用傳統(tǒng)已有的藝術標準評價正在發(fā)生的藝術現(xiàn)象和作品。第三次突破也是人類現(xiàn)代化文明史上的一次見證，當時世界正遭遇第一次世界大戰(zhàn)，所有的道德被沖擊，所有的信仰被懷疑，所有的真理被置換。反藝術只是一種癥候，標志著人類和世界的普遍疑慮。當普通人還在現(xiàn)實邏輯中推證病因時，人類之中的細膩敏銳的分子——藝術家，就已經(jīng)開始揭露?，F(xiàn)代藝術的第四次突破與第三次在外表上有關聯(lián)性。20世紀60到70年代的各種現(xiàn)代藝術運動與藝術的第三次突破間隔了第一次和第二次世界大戰(zhàn)，它們既總結了第三次突破的成就，又與催動第三次突破的“達達主義藝術狀態(tài)”相對立，進一步完成了現(xiàn)代藝術性質上的變革，把現(xiàn)代藝術帶上了第四個臺階。這次的突破以波伊于斯為中心，藝術更進一步發(fā)展到波普藝術、行為藝術、后現(xiàn)代藝術，有了新的表達思想和傳遞信息的方法，也有了多元價值觀和自由創(chuàng)造的精神。這種觀念的最大體現(xiàn)就是不再為藝術而藝術，而是讓藝術成為世俗生活的一個方面，讓藝術成為日常消費品。

綜上可見，藝術從開始的以美為標準到現(xiàn)在的非藝術、反藝術，正如杜尚所言：“美，已不是藝術的唯一標準，藝術的價值在于藝術家的思想。”在經(jīng)歷了工業(yè)革命和第一次世界大戰(zhàn)，并受到l9世紀末弗洛伊德理論的影響后，藝術歸根結底探尋的還是人的問題，藝術其實就是入學。

藝術應該反映當下社會生活的綜合現(xiàn)象，帶有明顯的時代特征。但因藝術的功能，我們又可以把藝術看成一個相對獨立體。藝術發(fā)展到今天，美雖然已經(jīng)不是藝術的唯一標準，但“美”這個標準仍然有效。藝術的標準與定義都是在不斷的改變、發(fā)展和完善之中。而在現(xiàn)今很多場合，藝術在不知不覺中變得狹隘起來，藝術家們不屑于“古典”，認為應該把古典藝術作為古董放在博物館里，而挖空心思去創(chuàng)作“驚人之作”。我們不能完全拋開現(xiàn)代藝術去鉆研古典藝術，但藝術的標準是多樣的，“厚今薄古”是沒有必要的。現(xiàn)今，我們身邊充斥著五花八門的現(xiàn)代藝術與后現(xiàn)代藝術，而藝術下一步的發(fā)展方向在哪里?筆者猜測，藝術會走進一個古典元素與現(xiàn)代元素相互融合的螺旋上升時期。同時，現(xiàn)在的藝術過于注重批判、教育的功能，我們也應該更加重視藝術的審美功能，讓藝術回歸其本質。