英語(yǔ)教學(xué)語(yǔ)言理論論文
時(shí)間:2022-08-23 10:53:00
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摘要:本文首先指出現(xiàn)階段的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)是外語(yǔ)教學(xué),而不是二語(yǔ)教學(xué)。接著在克拉申理論中的語(yǔ)言“習(xí)得”和“學(xué)得”的基礎(chǔ)上,就如何把語(yǔ)言習(xí)得的許多經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)移到外語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中,改良外語(yǔ)教學(xué)的模式,提高我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)水平等一系列問(wèn)題進(jìn)行了討論。
關(guān)鍵詞:大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)二語(yǔ)與外語(yǔ)克拉申理論習(xí)得與學(xué)得
現(xiàn)階段英語(yǔ)教學(xué)涉及面很廣,反映在外語(yǔ)學(xué)習(xí)或教學(xué)上就存在著許多看法和觀點(diǎn)。由于語(yǔ)言的習(xí)得是一個(gè)復(fù)雜的心理過(guò)程,語(yǔ)言習(xí)得的機(jī)制對(duì)于我們顯得既異常又熟悉,同時(shí)又是那么陌生。因此,作為一名英語(yǔ)教學(xué)工作者,本人一直希望能探索一條適合國(guó)人學(xué)習(xí)英語(yǔ)的捷徑,但又始終有不盡人意之處。究其原因現(xiàn)階段的英語(yǔ)教學(xué),就自然會(huì)出現(xiàn)不同的著重點(diǎn)。本文就英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)階段的語(yǔ)言“習(xí)得”和“學(xué)得”展開(kāi)一些探討。
一、現(xiàn)階段英語(yǔ)教學(xué)是外語(yǔ)教學(xué)
現(xiàn)階段的英語(yǔ)教學(xué)究竟是二語(yǔ)還是外語(yǔ),我們就不得不提到二者的差異問(wèn)題。目前大家對(duì)此的看法比較一致(Stern,1999:16)。“二語(yǔ)”常常指兩種情況:第一,任何一門晚于母語(yǔ)而被習(xí)得的語(yǔ)言;第二,從掌握語(yǔ)言水平的角度看,指的是一個(gè)人所講的‘弱式’語(yǔ)言和“次要”語(yǔ)言。所以“二語(yǔ)”指的是在本國(guó)內(nèi),人們學(xué)習(xí)并使用的某個(gè)非自己母語(yǔ)的語(yǔ)言;第二語(yǔ)言一般指在本國(guó)與母語(yǔ)有著同等地位的一種通用語(yǔ)?!巴庹Z(yǔ)”指本國(guó)語(yǔ)言以外的語(yǔ)言,自己國(guó)家以外的某個(gè)言語(yǔ)社區(qū)所講的、非自己母語(yǔ)的語(yǔ)言。因此,英語(yǔ)在我國(guó)不是第二語(yǔ)言,而是外語(yǔ)。在我國(guó)環(huán)境里進(jìn)行的不是第二語(yǔ)言習(xí)得而是外語(yǔ)學(xué)習(xí)?;蛘哒f(shuō),中國(guó)的英語(yǔ)教學(xué)至少在目前仍屬外語(yǔ)教學(xué)。
二、語(yǔ)言“習(xí)得”和“學(xué)得”理論
“習(xí)得”和“學(xué)得”是外語(yǔ)教學(xué)理論研究中的兩個(gè)重要概念。20世紀(jì)80年代初Krashen提出的第二語(yǔ)言習(xí)得監(jiān)控模式,是目前大家引用最多且建樹(shù)最大的第二語(yǔ)言習(xí)得模式。大家引用“習(xí)得”和“學(xué)得”時(shí),其內(nèi)在含義大多是按照Krashen對(duì)兩術(shù)語(yǔ)的界定標(biāo)準(zhǔn)。但是由于Krashen的理論由五部分組成,人們對(duì)其理論或假說(shuō)往往也有側(cè)重,對(duì)其理論有不同的叫法?!傲?xí)得”指學(xué)習(xí)者在自然語(yǔ)言環(huán)境中,無(wú)意識(shí)地將隱性知識(shí)內(nèi)化。他認(rèn)為,在習(xí)得的過(guò)程中,學(xué)習(xí)者不注意話語(yǔ)的形式,只注意他們所要表達(dá)或理解的意義。“習(xí)得”是一個(gè)下意識(shí)的過(guò)程。“學(xué)得”是指(通常是在正式的教室環(huán)境中)有意識(shí)的學(xué)習(xí)語(yǔ)言規(guī)則的過(guò)程。這種學(xué)習(xí)是系統(tǒng)的、正規(guī)的。學(xué)習(xí)者通過(guò)教師的講解或自己對(duì)語(yǔ)法書(shū)的閱讀而了解到一些語(yǔ)法規(guī)則,并且能感悟和談?wù)撨@些規(guī)則。有意識(shí)學(xué)得的知識(shí)只能起到“監(jiān)察”作用,即在說(shuō)或?qū)懙那昂蟊O(jiān)察言語(yǔ)輸出是否合乎語(yǔ)法。他認(rèn)為,只有潛意識(shí)“習(xí)得”的知識(shí)(隱性知識(shí))才能使言語(yǔ)的輸入和輸出達(dá)到自動(dòng)化,即能自然地運(yùn)用語(yǔ)言;在使用第二語(yǔ)言時(shí),“習(xí)得”看上去要比“學(xué)得”更重要。而“學(xué)得”的顯性規(guī)則(語(yǔ)法知識(shí))的作用不大。也就是說(shuō),一個(gè)已經(jīng)習(xí)得語(yǔ)言的人在交際時(shí),他可以對(duì)書(shū)本上的語(yǔ)法知識(shí)一無(wú)所知,但卻能毫無(wú)障礙地進(jìn)行交際。
因?yàn)槲覀內(nèi)绻肒rashen的觀點(diǎn),那么我們也應(yīng)該知道其他相應(yīng)的條件背景,做到前后一致,不歪曲別人,不能給別人的術(shù)語(yǔ)增添一些你自己強(qiáng)加的內(nèi)容。但這并不是說(shuō),別人的理論和學(xué)說(shuō)就不能進(jìn)一步的發(fā)展。學(xué)術(shù)討論必須有一個(gè)前提,你所用的術(shù)語(yǔ)是你自己創(chuàng)造的?還是引用他人的?如果使用某個(gè)術(shù)語(yǔ)時(shí),加入了新的內(nèi)容,就應(yīng)該有所說(shuō)明,或改換一種稱呼。三、討論與啟發(fā)
根據(jù)以上的討論,我們就我國(guó)國(guó)情下大學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)得和習(xí)得過(guò)程的理解談以下幾點(diǎn)。
1.Krashen的習(xí)得或?qū)W得理論是在美國(guó)的教育環(huán)境中產(chǎn)生的
應(yīng)該吸收其中的合理且能適合中國(guó)特色的外語(yǔ)教育的那部分,不能照搬照抄。但也不能用中國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)其理論狂轟亂炸。比如,不少學(xué)者對(duì)Krashen的習(xí)得/學(xué)得區(qū)分學(xué)持批評(píng)態(tài)度,稱他的這一區(qū)分缺乏科學(xué)依據(jù)。但如果我們按照Krashen思路理解其思想的話,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多值得我們借鑒的地方。如“語(yǔ)言習(xí)得過(guò)程和兒童習(xí)得L1和L2時(shí)的過(guò)程相似”(Krashen,1981:1);“正式的學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)書(shū)面測(cè)試最好……有的研究顯示非正式環(huán)境對(duì)促進(jìn)真實(shí)語(yǔ)言的使用有優(yōu)勢(shì),對(duì)習(xí)得有用?!边@一點(diǎn)我相信有不少人都有體會(huì)。但Krashen還說(shuō),“正式環(huán)境既對(duì)習(xí)得又對(duì)學(xué)得有促進(jìn)的潛勢(shì)”等(Krashen,1981:6)。那么我們的問(wèn)題是,如何促進(jìn)那種潛勢(shì)?如何解決外語(yǔ)習(xí)得中的“僵化現(xiàn)象”或“高原現(xiàn)象”?這些都是我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)中值得進(jìn)一步研究的問(wèn)題。
2.Krashen語(yǔ)言習(xí)得經(jīng)驗(yàn)遷移到外語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中,改良大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的模式
(1)樹(shù)立以人為本的教育思想,形成以任務(wù)為基礎(chǔ)的教學(xué)模式。盡管母語(yǔ)已足以幫他們解決在一般社會(huì)活動(dòng)中所謂遇到的種種困難。但隨著社會(huì)活動(dòng)空間的擴(kuò)大,異族文化的交流,學(xué)生有學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言或外語(yǔ)的需要。由此,我們外語(yǔ)教學(xué)的目的應(yīng)該是幫助學(xué)生掌握運(yùn)用外語(yǔ)做事的能力。
(2)建立愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境。在課堂上,教師在言語(yǔ)、表情。姿態(tài)等方面都應(yīng)表現(xiàn)出關(guān)懷、欣賞、肯定、鼓勵(lì)學(xué)生,幫助他們樹(shù)立學(xué)習(xí)信心,減少學(xué)習(xí)壓力,建立平等的師生關(guān)系。
(3)模擬真實(shí)的語(yǔ)言情景。由于客觀條件的限制,基礎(chǔ)階段的外語(yǔ)學(xué)習(xí)往往遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活,難以創(chuàng)造真實(shí)的生活情景。但在課堂教學(xué)活動(dòng)中,并不是沒(méi)有真實(shí)性情景可依。一切與教學(xué)活動(dòng)有關(guān)的因素都是體現(xiàn)真實(shí)情景的語(yǔ)料庫(kù)??墒?,這個(gè)“語(yǔ)境庫(kù)”畢竟有極大的局限性。教師必須在“真實(shí)性”,與“無(wú)真實(shí)性”之間作出選擇,模擬真實(shí)程度不一的情況情景,這樣在很大程度上彌補(bǔ)上述“語(yǔ)境庫(kù)”的局限性,形成多層次情景。
(4)運(yùn)用綜合的信息源和媒體。傳統(tǒng)的教學(xué)模式往往是單一媒體傳遞單源信息,結(jié)果學(xué)生難以提高各種語(yǔ)用能力,獲得真正的語(yǔ)言能力。隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展,各種語(yǔ)言軟件的開(kāi)發(fā),我們完全有條件為學(xué)生創(chuàng)立一個(gè)多媒體,多信息源的教學(xué)體系,使學(xué)生在仿真的語(yǔ)言習(xí)得環(huán)境中學(xué)習(xí)外語(yǔ)。
(5)提高語(yǔ)言的接觸頻率。外語(yǔ)學(xué)習(xí)同母語(yǔ)習(xí)得一樣是一種實(shí)踐性很強(qiáng)的活動(dòng),它不但需要真實(shí)程度很高的活動(dòng)空間,也需要一定量的活動(dòng)時(shí)間。從某種角度來(lái)說(shuō),外語(yǔ)學(xué)習(xí)活動(dòng)經(jīng)歷三個(gè)階段:理解語(yǔ)言材料(信息輸入);豐富語(yǔ)言認(rèn)知結(jié)構(gòu)(知識(shí)積累);運(yùn)用語(yǔ)言實(shí)踐(加工輸出)。外語(yǔ)教學(xué)的成功與否是以前兩階段為基礎(chǔ),以學(xué)生語(yǔ)用能力的形成或提高為標(biāo)準(zhǔn)。所以,在課堂教學(xué)中,我們要保證信息輸入的密度、語(yǔ)言操練的密度、實(shí)踐活動(dòng)的密度。
本文從“學(xué)得”和“習(xí)得”兩個(gè)方面探討了外語(yǔ)教學(xué)的中心應(yīng)放在學(xué)生如何學(xué)方面,教師的“教”也要以學(xué)生如何學(xué)為基礎(chǔ),充分利用學(xué)生的自身優(yōu)勢(shì),提高語(yǔ)言刺激質(zhì)量,避免語(yǔ)言僵化。我國(guó)的英語(yǔ)教學(xué)不是Krashen式的二語(yǔ)習(xí)得,中國(guó)沒(méi)有二語(yǔ)習(xí)得的環(huán)境。所以,我國(guó)的外語(yǔ)教學(xué)不能完全照搬外國(guó)的第二語(yǔ)言習(xí)得/學(xué)得理論,而應(yīng)該在借鑒的基礎(chǔ)上逐步摸索一條適合我國(guó)特點(diǎn)的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)路子和習(xí)得模式。
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