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高考政治第一輪復習講義

（十）

第十單元：辯證法（上）

一、考點：

1、聯系和發(fā)展；2、事物發(fā)展的原因、狀態(tài)和趨勢；3、辯證法與形而上學的對立。

二、重點和難點

重點：1、普遍聯系的觀點；2、發(fā)展的觀點；3、用發(fā)展的觀點看問題；4、內因和外因的辯證關系；5、量變和質變關系原理。

難點：1、整體功能大于各個部分功能之和；2、判斷新舊事物的客觀標準；3、外因必須通過內因而起作用；4、量變引起質變的兩種情形。

三、熱點：

1、運用事物的整體和部分的關系，說明經濟結構調整的意義；2、運用發(fā)展的觀點說明科技創(chuàng)新的重要性；3、運用內因和外因辯證關系原理說明把擴大內需作為拉動經濟增長的基本立足點；4、用量變和質變關系原理分析堅持以結構調整為主線。

四、考點提要：

考點1：聯系和發(fā)展（聯系的觀點和發(fā)展的觀點是唯物辯證法的根本觀點，是唯物辯證法的總的特征）

1、事物是普遍聯系的

（把握聯系的“五性”：普遍性、客觀性、條件性、復雜性、多樣性）

（1）聯系的含義：P.44

（2）聯系具有普遍性：

所謂聯系的普遍性，有兩個方面含義：一是指每一事物都處在普遍聯系之中。從內部構成的要素看，是普遍聯系的；從與周圍其他事物的聯系看，有左鄰右舍、四面八方的聯系，也有古往今來縱向歷史聯系，事物就處在這種普遍聯系之中。二是指聯系這種關系，在世界萬事萬物中都是普遍存在、大量具有的，因而是普遍的。

（聯系是事物存在的條件，失去了與周圍事物的聯系，該事物就失去了自身存在和發(fā)展的條件）

聯系的普遍性的表現：P.44-45

第一，（講事物的內部聯系）（事物的內在要素成分是相互聯系的）

第二，（講事物的外部聯系）（橫向的事物和縱向的事物，如歷史聯系：日本當局參拜“靖國神社”，就是否認歷史聯系的表現）

第三，（講整個世界的聯系）（整個世界就是一個相互聯系的統一體）

（3）聯系具有客觀性：聯系是事物本身所固有的，人們不能憑空創(chuàng)造或消滅事物之間的聯系。但人們可以根據事物的固有聯系，改變或創(chuàng)造條件，創(chuàng)造新的具體聯系。

（4）聯系的復雜性：從性質上看，聯系有有利的聯系和不利的聯系等。因此必須用聯系觀點看問題，具體分析事物之間的聯系，做到趨利避害。

（5）聯系的條件性：事物的聯系是具體的，有條件的。

（6）聯系的多樣性：事物的具體聯系是多種多樣的，有條件的（即聯系的條件性）。因果聯系、整體與部分的聯系是人們在實踐中經常遇到的兩種重要的聯系。

①因果聯系：（含義、特點、方法論意義）

A、含義：P.48

（因果聯系具有普遍性和客觀性：）

B、特點：因果聯系，一般地總是原因在先，結果在后，但并不是任何先后相繼出現的現象都具有因果聯系。事物之間的因果聯系，必須既是先行后續(xù)的關系，又是引起與被引起的關系。

C、原因和結果的辯證關系：

第一，在每一事物的具體因果聯系中，原因和結果有嚴格的區(qū)別。因就是因，果就是果，不能倒因為果，也不能倒果為因。第二，原因和結果在一定條件下可以相互轉化。

D、因果聯系的方法論意義：P.49-50

首先，

其次，……（由于一定的結果都有一定的原因，懂得這一點就能使人們自覺地從某一結果中分析原因，總結經驗和教訓。由于一定的原因必然引起一定的結果，懂得這個道理能使人們根據某種原因預見事物發(fā)展的結果、指導實踐活動。如，我國從目前物價持續(xù)下降，銀行存款余額不斷增加等結果中分析出需求不旺是日前經濟低迷的原因，因此國家做出擴大內需的決策，增發(fā)國債；提高居民購買力；創(chuàng)造更寬松投資環(huán)境等。再如，我國試行農村稅費改革，就是在試行中發(fā)現各種可能出現的結果，找出其中的原因，從而為全面實行稅費改革打下基礎，盡量避免錯誤。）

附：原因與結果的辯證關系

關系原因結果

區(qū)

別含義不同引起某種現象的現象被某種現象引起的現象

時間順序不同在前在后

地位作用不同引起者被引起者

聯系1、兩者相互依賴；2、兩者在一定條件下可以相互轉化。

②整體與部分的聯系：（含義、方法論意義）

A、整體和部分的含義：P.52

B、整體和部分的關系：（整體和部分的關系，在一定意義上也是系統與要素的關系。P.54）

整體和部分既相互區(qū)別又相互聯系。整體和部分有嚴格的界限，二者的地位和功能是不同的。整體和部分又有密切的聯系：一是二者不可分割。整體由部分組成，沒有部分就無所謂整體。部分是整體中的部分，沒有整體也無所謂部分。二是二者相互影響。整體的性能狀態(tài)及其變化會影響到部分的性能狀態(tài)及其變化；反之，部分也制約整體，甚至在一定條件下，關鍵部分的性能會對整體的性能狀態(tài)起決定作用。

C、整體和部分關系的方法論意義：

首先，……（辦事情要從整體著眼，尋求最優(yōu)目標）＜原理依據。。。。。。？＞

其次，……（搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮）＜原理依據。。。。。。？＞

（從整體著眼，尋求最優(yōu)目標的典型表現就是搞市場經濟。從國家來講，搞市場經濟，就是要實現全社會資源的優(yōu)化配置，即著眼整體，要達到這一目標就必須最大限度地搞活每一個局部。又如，為了擴大內需，維護穩(wěn)定即著眼整體，必須增加居民的收入，特別是低收入者的收入即重視局部。）

附：整體與部分的辯證關系

關系整體部分

區(qū)

別含義不同有機統一體及發(fā)展全過程各方面、要素及某一階段

地位與功能不同1、整體具有部分根本沒有的功能；2、整體功能大于部分功能之和（條件：…P.53）；3、整體功能小于部分功能之和（條件…P.53）

聯系1、兩者不可分割；2、兩者相互影響。

D、根據事物聯系的普遍性、事物之間的因果聯系、整體與部分的聯系，我們必須樹立整體觀念和全局思想。P.55

（7）聯系的普遍性原理及其相應的方法論。

原理：唯物辯證法認為，世界上一切事物都處在普遍聯系之中，整個世界就是一個普遍聯系的有機整體，孤立的事物是沒有的。

方法論：我們必須用聯系的觀點看問題，（反對用孤立的觀點看問題）。

（8）對“聯系”認識的誤區(qū)。

1）聯系是客觀的，所以，我們不能建立新的具體聯系。

人們能根據事物固有的聯系，建立事物之間的新的具體聯系。這并不否認聯系的客觀性。

2）世界是普遍聯系的，所以，任何兩個事物之間都存在著聯系。

聯系是普遍的，客觀的，但具體事物之間的聯系都是有條件的，兩個事物要存在聯系，必須具備一定條件，沒有一定的條件，兩個事物之間就不存在聯系。

（9）熱點：運用事物的整體和部分的聯系，說明經濟結構調整的意義。

練習：北京開關廠大門宣傳牌：“99+1=0”。其意是說，雖然生產了99件合格產品，但有一件不合格，也不算你完成了任務，得分也只能是零。因為一件不合格的產品在生產者手里的概率是1%，但在用戶手中的概率卻是100%。

第一，這個口號說明了生產者具有很強的質量意識。

第二，這個口號反映了整體與部分的辯證關系。唯物辯證法認為，任何事物都有整體和部分的兩個方面，整體與部分既相區(qū)別又相互聯系。當各部分以有序、合理、優(yōu)化的結構形成整體時，整體功能就會大于各部分功能之和，而當各部分以無序、欠佳的結構形成整體時，各部分原有的性能就得不到發(fā)揮，力量削弱，甚至互相抵消，使整體功能小于各部分功能之和。

2、事物是變化發(fā)展的

（1）一切事物都處在永不停息的變化發(fā)展之中，都有其產生、發(fā)展和滅亡的過程，物質世界就是一個永恒變化發(fā)展著的物質世界。

（2）發(fā)展是事物由低級到高級、由簡單到復雜的前進的和上升的運動，發(fā)展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡，即新事物代替舊事物。（發(fā)展的途徑：前進中有曲折，在曲折中前進）

①新事物的含義：

②舊事物的含義：

③判斷事物新舊的標準：

（3）發(fā)展的觀點及其相應的方法論：

發(fā)展的觀點：……P.64

方法論：必須用發(fā)展的觀點看問題。

用發(fā)展觀點看問題必須做到以下三點：P.64-68

第一，

第二，

第三，

練習：堅持用發(fā)展觀點看問題就是要放眼未來。

（1）堅持用發(fā)展的觀點看問題，首先要……其次……再次……

（2）把事物如實地看成一個發(fā)展過程，就是既要觀察它的過去，又要分析它的現狀，還要預見它的未來。只有這樣，才能正確地把握事物的來龍去脈，對事物的發(fā)展趨勢作出科學預見。

（3）題中觀點只是強調預見未來，但忽視了對事物全過程的把握，忽略了發(fā)展觀點的其他方法論意義，因此這種概括是片面的。

附1：區(qū)別運動、變化、發(fā)展三個概念：

運動作為物質的存在方式，是指一般的變化。而變化則側重于強調事物在運動中發(fā)生的狀態(tài)乃至性質的改變。而運動、變化都不能反映出事物運動變化的總體性質和趨勢。發(fā)展是一種運動，但不能說運動就是發(fā)展。發(fā)展是一種變化，也不能說變化就是發(fā)展。發(fā)展是帶有前進性、向前性和上升性的運動和變化，是能表明事物趨向性的變化。這種變化就是新事物代替舊事物，發(fā)展的實質就是新事物的產生、舊事物的滅亡。

運動變化發(fā)展

區(qū)

別含義不同指宇宙中一切事物的變化和過程表明事物由一種狀態(tài)向另一種狀態(tài)過渡是指新事物的產生和舊事物的滅亡即新事物代替舊事物

側重點不同作為物質存在的方式，是一般的變化側重于是強調運動中所發(fā)生的狀態(tài)乃至性質的改變是一種運動九變化，但決非任何變化都有是發(fā)展，只有上升的前進的變化才是發(fā)展

聯系它們都指宇宙中事物的變化和過程

附2：變化和發(fā)展的關系：

附3：聯系和發(fā)展的關系：①世界既是普遍聯系的，又是變化發(fā)展的，事物的聯系和發(fā)展不可分割。②事物之間的聯系構成了事物的變化發(fā)展，聯系是事物存在和發(fā)展的條件。③事物之間的聯系也是變化發(fā)展的，事物之間的聯系通過事物的變化發(fā)展表現出來。④聯系的觀點和發(fā)展的觀點是統一的。

附4：正確理解“聯系、運動、變化、發(fā)展”的關系：、

區(qū)別：四者的含義不同。

聯系：聯系構成事物的運動，沒有聯系就沒有運動、變化和發(fā)展，而事物的聯系也離不開運動，是在運動過程中實現的。運動引起變化，變化有前進的，有后退的，而發(fā)展是指那些上升的、向前的和進步的變化。

附5：正確理解“聯系、發(fā)展、矛盾”三者的關系。

第一，事物內部和事物之間的相互影響、相互制約的關系就是聯系。整個世界就是一個普遍聯系的有機整體，一切事物都和周圍其它事物有條件地聯系著，孤立存在的事物是沒有的。

第二，正是由于事物的普遍聯系，它們之間的相互作用、相互影響，才構成了事物的運動、變化、發(fā)展。發(fā)展就是新事物的產生、舊事物的滅亡，即新事物代替舊事物。沒有聯系就沒有世界，也沒有發(fā)展。

第三，事物的內部聯系，就是事物的內部矛盾即內因，它是事物發(fā)展的根本原因；事物的外部聯系即外部矛盾，就是事物之間的相互影響、相互制約，也就是外因，它是事物發(fā)展不可缺少的條件。

（4）熱點：運用發(fā)展的觀點說明科技創(chuàng)新的重要性。

考點2：事物發(fā)展的原因、狀態(tài)和趨勢

（本考點的內在邏輯：事物為什么會變化發(fā)展即發(fā)展的原因？事物是怎樣變化、發(fā)展的即發(fā)展的狀態(tài)？事物變化、發(fā)展的總的方向和道路是怎樣的即發(fā)展的趨勢？）

內因個人成長重視內因，不忽視外因

原因建設中國特色社會主義，要把內

外因外因結合起來

統一量變辦事適度，重視量積累，適時飛躍

狀態(tài)

質變遠大理想與腳踏實地精神結合

前進性正確對待人生道路上困難，正確

途徑

曲折性對待社會主義事業(yè)前進中的困難

孤立

靜止

片面

本考點涉及的內容的整理：

考點發(fā)展原因（內外因的統一）發(fā)展狀態(tài)（量變與質變的統一）發(fā)展趨勢（前進性與曲折性的統一）

含義內因是事物的內部矛盾

外因是事物的外部矛盾量變是事物數量和程度的變化

質變是事物性質的變化

關系內因是變化發(fā)展的根據，外因是變化發(fā)展的條件，外因通過內因起作用。量變是質變的前提和準備，質變是量變的必然結果，事物的變化是量變與質變的統一。前進中有曲折，在曲折中前進，發(fā)展是前進性與曲折性的統一。

方法論堅持內外因相結合的觀點要堅持適度原則，要不失時機地促成飛躍，要重視量的積累。堅持前進性與曲折性的相統一的觀點。

1、事物發(fā)展的原因-------內因和外因

（1）矛盾是事物發(fā)展的原因和動力。矛盾的雙方既對立又統一，引起矛盾雙方力量和地位的變化，推動了事物的運動、變化和發(fā)展。

練習：矛盾越多越好。

A、矛盾多少是客觀存在的。B、事物發(fā)展的快慢取決于各種必要的條件是否具備，取決于矛盾的解決程度，并不取決于矛盾數量的多少。C、矛盾的多少與事物發(fā)展的動力大小，效果好壞無關。

（2）內因和外因的辯證關系：

①內因是事物的內部矛盾，外因是事物的外部矛盾。在事物的發(fā)展過程中，內因和外因同時存在，缺一不可。事物的變化和發(fā)展是內因和外因共同起作用的結果。

②內因是事物變化發(fā)展的根本原因（即發(fā)展的根本動力、基礎、根據、源泉），決定著事物變化發(fā)展的性質和方向。

③外因是事物變化發(fā)展的條件（即指對事物的變化發(fā)展起影響、制約作用的各種外部因素），對事物的變化發(fā)展能夠起加速或延緩作用。（在內因根據具備，只差某種合理外因條件事物就能發(fā)展變化時，外因更具有十分重要的作用。我們常說“萬事俱備，只欠東風”，就是指這種情況。）

④外因通過內因起作用，即通過促使事物內部矛盾雙方的變化而影響事物的發(fā)展。

例如，在建設有中國特色社會主義過程中，首先，內因是根據，必須把立足點放在依靠自力更生的基礎上；其次，外因是條件，必須在自力更生的基礎上擴大對外開放；外因通過內因才能起作用，擴大技術引進，應當從我國經濟條件和技術條件水平的實際出發(fā)，有利于增強自力更生的能力，關鍵是對先進技術加以消化、吸收和創(chuàng)新，把引進和開發(fā)、創(chuàng)新結合起來，提高自己的科學水平，形成自己的優(yōu)勢。

（對于外因的理解必須注意：第一，外因不是可有可無的，而是必有的，是必要條件。第二，外因不可能單獨起作用。第三，盡管外因有時對事物發(fā)展起著非常重大的作用，但仍是第二位的原因，不是決定性的因素。）

（3）我們在觀察事物分析問題時，要堅持內因和外因相結合的觀點（即是內外因辯證關系原理的方法論要求）。對內因，要充分重視，（為什么？因為內因是事物變化發(fā)展的根本原因，即發(fā)展的根本動力、基礎、根據、源泉，決定著事物變化發(fā)展的性質和方向。）對外因，要一分為二。（為什么？因為，首先，從性質上看，存在著兩種外因：一種是對事物發(fā)展起加速、促進的作用；另一種則起延緩、阻礙作用。其次，從量的方面看，在不同情況下，外因作用的大小也不同。因此，對外因要一分為二，充分利用有利因素，盡量抵制、削弱不利因素。如我國入世了，必須充分利用WTO給我國經濟發(fā)展帶來的有利因素。）

板書：矛盾在事物發(fā)展中的作用。事物變化發(fā)展的根本原因，根本動力，事物變化發(fā)

展的基礎、源泉，決定事物發(fā)展的性質和方向

內因根據（第一位）要重視內因

事物的通相

發(fā)展過結

合

外因條件（第二位）不能忽視外因（要一分為二分析）

事物變化發(fā)展的外部原因，外部動力，對事物

變化發(fā)展起加速或延緩作用

外因通過促使內部矛盾雙方的斗爭，

從而使內部矛盾雙方在力量和地位

上發(fā)生變化，從而推動事物運動、

變化、發(fā)展。

（注意：關于抓機遇問題。P.120。機遇是種好的機會、好的境遇，可以說是一種幸運，但決不是什么“命運”。機遇雖然有很大的偶然性，但偶然之中又有必然。歸根到底，它最終還要靠內因去把握。）

附：“矛盾主要方面規(guī)定事物的性質”與“事物內部矛盾決定事物的性質和方向”：兩者是一致的。事物內部矛盾決定事物性質歸根到底是矛盾主要方面規(guī)定事物性質。

主要方面規(guī)定事物性質

主要矛盾

內部矛盾次要方面

次要矛盾

（4）熱點：運用內因和外因辯證關系原理說明把擴大內需作為拉動經濟增長的基本立足點。

2、事物變化發(fā)展的兩種狀態(tài)-------量變和質變

量變與質變的區(qū)別：

項目變化指向變化狀態(tài)變化結果

量變數量、程度逐漸、不顯著性質沒變，一事物還是該事物

質變根本性質劇烈、顯著性質改變，一事物變?yōu)樗挛?/p>

（1）量變的含義：

（2）質變的含義：

（3）事物發(fā)展變化（量變和質變）的根本原因：在于事物的內部矛盾性。當矛盾雙方力量變化，但主次地位還沒有轉化時，事物處于量變階段；當量變達到一定程度，矛盾雙方的主次地位轉化時，事物就發(fā)生了質變。

（4）量變與質變的辯證關系（原理）：事物的變化發(fā)展總是從量變開始，量變是質變的前提和必要準備，量變達到一定程度才能引起質變；質變是量變的必然結果，量變達到一定程度時，必然引起質變，質變后，事物又開始新的量變。

（量變引起質變的兩種情形。P.125：一是數量增減達到一定程度會引起質變；二是構成事物的成分在排列和結構形式上的變化，也會引起質變。）

（5）事物的發(fā)展最終是通過質變實現的，沒有質變，就沒有發(fā)展。

（6）量變和質變辯證關系原理的指導意義（即方法論意義）：

①要堅持適度原則；（當需保持事物性質穩(wěn)定時，就必須把量變控制在一定限度之內，即堅持適度原則。）

②在量變達到一定程度，不改變事物性質就不能向前發(fā)展時，要不失時機地促成飛躍；（當需改變事物原有性質時，在量變已達一定程度，就要果斷地、不失時機地突破其范圍和限度，積極促成質變，實現事物的飛躍和發(fā)展。如，黨中央、國務院抓住機遇進行西部大開發(fā)。）

③要重視量的積累；（任何事物的發(fā)展都是從量變開始，沒有一定程度的量的積累，就不可能有事物性質的變化，就不可能實現事物的飛躍和發(fā)展。因此，我們必須重視量的積累。如，我國現代化建設分三步走的戰(zhàn)略目標和戰(zhàn)略部署。）

④重視優(yōu)化結構（當某一事物需要對其構成成分的結構和排列次序進行調整，使其結構優(yōu)化，才能產生質變、實現發(fā)展時，我們應當對其結構進行調整，使其結構優(yōu)化，以使事物產生質變，實現發(fā)展。如“十五”計劃提出：把結構調整作為經濟發(fā)展的主線。A、只有加快經濟結構戰(zhàn)略性調整，才能增強國際競爭力。B、只有加快經濟結構戰(zhàn)略性調整，才能培育新的經濟增長點，拓展我國經濟增長空間。C、只有……，才能提高經濟增長的質量和效益。）

（量變與質變的辯證關系原理的方法論意義，對青年學生具有特別現實、特別直接的教育意義。如把遠大理想、崇高目標與腳踏實地、埋頭苦干的精神結合起來，即青年學生在成長過程中要從小事做起。）

板書：量變與質變的辯證關系原理及其相應的方法論：

量變質變新的量變……

無限性

量變：數量的增減量變是質變的前

程度的變化提和必要準備方法論要重視量的積累

含義關系

質變：根本性質質變是量變的必要堅持適度原則

的改變然結果方法論要不失時機促成

飛躍

方式

方法論

數量增減排列組合重視結構優(yōu)化

轉化過程：量變過程

主要方面

矛盾雙方斗爭力量、地位變化轉化

次要方面轉化結果：質變

結果

量變質變

前提準備要保持事物原有性質把量變控制方法論要堅持適度原則

在一定范圍內

量變達到一定程度引起質變當量變達到

要改變事物原有性質一定程度時，方法論要不失時機地

要果斷地、不促成飛躍（事物

失時機地促成的發(fā)展最終是

質變通過質變實現，

方法論沒有質變就沒有

要重視量的積累方法論發(fā)展）

構成事物的成分地結構和排列次序上發(fā)生變化，也能引起質變重視結構優(yōu)化

（7）熱點：用量變和質變的關系原理分析說明堅持以結構調整為主線。九屆人大五次會議的《政府工作報告》指出：“進一步解決制約經濟發(fā)展的結構性矛盾和體制性障礙，是促進經濟持續(xù)增長、經濟素質和競爭力的根本舉措。必須大力推進經濟結構調整，堅持不懈地把經濟體制改革引向深入。”

3、事物發(fā)展的趨勢-------前進性和曲折性

（1）事物發(fā)展的總趨勢是前進的：事物發(fā)展是從低級到高級、由簡單到復雜的上升的前進的運動，是新事物戰(zhàn)勝、代替舊事物的過程。新事物的前途是光明的。（為什么新事物必定戰(zhàn)勝舊事物？）

（2）事物發(fā)展的道路是曲折的：新事物的發(fā)展不是一帆風順的。在具體階段、具體環(huán)節(jié)上，事物的發(fā)展總是呈現出波浪式前進或螺旋式上升的特征。事物發(fā)展的道路是曲折的。（為什么新事物的成長壯大一般都要經歷艱難曲折的過程？）

（3）事物發(fā)展的前進性和曲折性相統一的原理：……P.134

方法論：A、要堅持前途是光明的；B、要準備走曲折的路；C、要培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進新事物的成長。

（4）事物發(fā)展的前進性和曲折性是統一的。前進中有曲折，在曲折中前進，這是一切新事物發(fā)展的途徑。把握事物發(fā)展的前進性和曲折性統一的原理，對于正確認識和對待我國社會主義事業(yè)前進中的困難和問題，對于理解和增強我們?yōu)槊篮檬聵I(yè)而奮斗的決心和必勝的信念具有重要的意義。

附：板書：

前進性前途是光明的要堅信前途光明

在前進中有曲折

事物發(fā)展的趨勢相統一

在曲折中向前進

曲折性道路是曲折的要準備走曲折的路

考點3：辯證法和形而上學的對立

1、唯物辯證法和形而上學的分歧表現在：

分歧之一分歧之二分歧之三根本分歧

唯物辯證法

形而上學

（1）聯系的觀點與孤立的觀點的對立；（2）發(fā)展觀點與靜止觀點的對立；（3）全面觀點與片面觀點的對立。（4）唯物辯證法和形而上學的根本分歧是：是否承認矛盾，是否承認事物的內部矛盾是事物發(fā)展的源泉和根本原因。

為什么這是根本分歧？

第一，矛盾提示了普遍聯系的根本內容（矛盾觀點是唯物辯證法的根本觀點）。辯證法承認矛盾，就必然承認事物內部和事物之間的聯系，主張用聯系觀點看問題。相反，形而上學否認矛盾，也就必然否認事物的普遍聯系，主張用孤立的觀點看問題。

第二，矛盾的觀點提示了事物發(fā)展的源泉。辯證法承認矛盾是事物發(fā)展的動力，事物發(fā)展的源泉在于事物內部矛盾雙方的對立統一，這就必然承認事物的發(fā)展，主張用發(fā)展的觀點看問題。形而上學否認矛盾，也就否認事物的發(fā)展，只能用靜止的觀點看問題。

第三，矛盾是一分為二的，由既對立又統一的兩個方面構成。辯證法承認矛盾，用一分為二觀點看問題，就是全面看問題。形而上學否認矛盾，用一點論看問題，就是片面看問題。

2、唯物辯證法的根本觀點是承認矛盾，主張用聯系的、發(fā)展的、全面的觀點看問題。形而上學的根本觀點是否認矛盾，主張用孤立的、靜止的、片面的觀點看問題。

小結：

1）辯證法+唯物論=辯證唯物主義

2）唯物論+辯證法=唯物辯證法（辯證法以唯物論為基礎）

3）形而上學+唯物論=形而上學唯物主義（機械唯物主義）

4）唯心主義+辯證法=唯心辯證法

5）馬克思主義哲學是唯物論與辯證法的統一。

六、課堂練習

11、我國社會主義市場經濟經過“一江春水向東流”的資源配置后，國家開始制定經濟發(fā)展重心西移的戰(zhàn)略?，F在東部地區(qū)的不少企業(yè)開始以發(fā)展產業(yè)轉移為內容，以資本擴張為形式的“西進”，已涌現出一批東西部合作示范區(qū)和東西部合作示范企業(yè)，極大地推動了西部地區(qū)的發(fā)展。

（1）運用哲學常識，回答制約西部地區(qū)經濟發(fā)展的根本原因是什么？

（2）運用政治常識，回答政府為什么要制定經濟重心轉移的戰(zhàn)略？

答：（1）內因是事物發(fā)展的根本原因，外因是事物發(fā)展變化的條件，外因通過內因起作用，任何事物的發(fā)展都是內外因共同起作用的結果。西部有豐富的資源，長期以來未得到充分的利用，資金、技術、人才匱乏，是制約西部經濟發(fā)展的根本原因。在國家西部大開發(fā)戰(zhàn)略的有利條件下，西部要充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢，變資源優(yōu)勢為產業(yè)優(yōu)勢，推動區(qū)域經濟發(fā)展。

（2）西移戰(zhàn)略主要是國家行使經濟建設職能。我國是人民民主專政的社會主義國家，為保證人民的民主權利，必須領導和組織經濟建設，正確處理人民內部的關系和矛盾，集中體現廣大勞動人民的根本利益，維護社會穩(wěn)定。

辨析題

12、“千里之堤，潰于蟻穴”與“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，正確提示了事物的發(fā)展。

（1）這種說法有一定的道理，但認為這兩句話就是揭示了事物發(fā)展的全部內容則是片面的。

（2）“千……”是指量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果。事物的發(fā)展一定要經過由量變到質變的過程，但并非所有的由量變到質變的過程都是發(fā)展，只有向上的、積極的質變才是發(fā)展。

（3）“無……”喻示新事物必然代替舊事物，但沒有完整揭示事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統一。

（4）事物發(fā)展的根本原因在于事物的內部矛盾，內因是根據，外因是條件。事物發(fā)展包括發(fā)展的原因、途徑和趨勢。因此，上述說法是不完整的。

13、“不謀全局者，不足以謀一域”正確處理了整體和局部的關系，只有把握住全局，才能處理好整體與局部的關系。

（1）“不謀……”說的是不能謀求全局，也就不能謀求一個局部，強調了把握全局的重要性。

（2）全局與局部是相互依賴，不可分割的。局部離不開整體，離開了整體，也就失去了它作為局部的性質和意義，所以在實際工作中，要顧全大局。局部要服從全局，局部利益要服從全局利益。

（3）整體離不開局部，任何整體都是由局部組成的，這就要求我們通觀全局，在整體聯系和全局觀點的指導下去觀察和處理局部聯系，重視發(fā)揮各個局部的作用。

（4）題中觀點看到了整體的重要作用是正確的，但沒有看到局部對于整體的意義又是片面的。因此，在把握全局的前提下，又考慮到局部利益，才能處理好二者的關系，否則就會影響全局整體功能的發(fā)揮。

（五）論述題

14、山東濰坊市的風箏名冠中外，但以前一直是“養(yǎng)在深閨人未識”。改革開放使風箏走向了市場。濰坊人在傳統風箏基礎上，運用現代工藝不斷地開發(fā)風箏品種。風箏不再僅僅是一種玩具，更是一種獨特的風箏文化。濰坊人對風箏的認識是全面而深刻的，他們舉辦一年一度的“濰坊國際風箏節(jié)”，吸引了大批國內外游客，旅游業(yè)成為當地重要產業(yè)；風箏也吸引了許多外商，濰坊人借此辦起了外資經濟，形成了“風箏搭臺，經濟唱戲”的格局。小小的風箏帶動了整個經濟的發(fā)展，經濟的發(fā)展又使古老的風箏更加光彩奪目。

在上述材料中，濰坊人是怎樣用聯系的觀點看問題的？

答：（1）要看到聯系是客觀的，人們可以根據事物固有的聯系建立新的具體聯系。濰坊人更新觀念，把風箏引入市場，帶動當地經濟的騰飛，是建立新的具體聯系的體現。（2）要注意一事物同周圍事物的聯系，積極利用有利的聯系。風箏----旅游----外資經濟-----整個經濟發(fā)展，是對事物橫的方向聯系的利用。在傳統風箏基礎上，運用現代工藝開發(fā)風箏品種，是注意到事物的縱的聯系。（3）要把握事物因果聯系。小小風箏帶動經濟發(fā)展，經濟發(fā)展又使古老風箏更加光彩奪目，是對事物之間的互為因果關系的利用。（4）從整體著眼，又要重視局部。濰坊經濟發(fā)展是一個整體，小小風箏是一個局部。由于重視了風箏的作用，發(fā)展了旅游業(yè)和外資經濟，才有了當地經濟的整體發(fā)展。