導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇讀繁星春水有感，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

冰心一生信奉于“愛(ài)的哲學(xué)”。所以便有了《繁星春水》。以母愛(ài)、自然、童真為主題，以幽柔的語(yǔ)氣訴說(shuō)了“愛(ài)的哲學(xué)”。

讀《繁星春水》就是讀冰心的思想。那字里行間透露出的，不是作者的真思想、真性情嗎？

她說(shuō)；詩(shī)人，是世界幻想上最大的快樂(lè)，也是事實(shí)中最深的失望。簡(jiǎn)單的一句話(huà)，便把人的思想引到現(xiàn)實(shí)?；孟肱c事實(shí)，快樂(lè)和失望。不正相反嗎？難到不應(yīng)該細(xì)讀《繁星春水》嗎？她如世界上最偉大的導(dǎo)師，擁有母愛(ài)的真，童真的善，自然的美。引你走向心靈的深處，凈化那心靈的污點(diǎn)。

領(lǐng)悟“愛(ài)的哲學(xué)”……

惠濟(jì)六中初二:韓明巍

篇2

課余時(shí)間，我閱讀了《繁星春水》，感觸頗深。翻開(kāi)書(shū)，首篇導(dǎo)讀便吸引了我。講到冰心是如何創(chuàng)作詩(shī)集，從小到長(zhǎng)大，充分體現(xiàn)了冰心在寫(xiě)作方面的天賦。

她的詩(shī)主要以母愛(ài)，童真，自然著稱(chēng)。從《繁星》中“童年呵，是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑?！笨上攵牡耐瓿錆M(mǎn)著夢(mèng)，充滿(mǎn)著童稚的幻想?！靶〉艿芎?，……靈魂深處的孩子呵?！备忈尡呐c兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿(mǎn)童稚的渴望與幸福。"青年人！/ 只是回顧么？/ 這世界是不住的前進(jìn)呵"告誡青年人不要取得了一點(diǎn)成績(jī)，有了一點(diǎn)進(jìn)步就沾沾自喜，妄自尊大，停步不前，不要老是沉浸在幸福的“回顧”中，要戒驕戒躁，不斷創(chuàng)新，不斷前進(jìn)，因?yàn)椤斑@世界是不住的前進(jìn)呵”。詩(shī)歌真具有催人奮進(jìn)的力量！冰心也把大自然描繪的非常生動(dòng)，給我們刻畫(huà)出它美麗的樣子：清曉的江頭，/白霧朦朦，/是江南天氣，/雨兒來(lái)了——我只知道有蔚藍(lán)的海，/卻原來(lái)有碧綠的江，/這是我父母之鄉(xiāng)！這里用了好幾個(gè)描寫(xiě)顏色的詞：白，蔚藍(lán)，碧綠。簡(jiǎn)短的幾個(gè)詞語(yǔ)，就把大自然的景象生動(dòng)地描繪出來(lái)了。

她的詩(shī)，常將自己從生活里獲得的新鮮感受，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出來(lái)；自然含蕾，又富有哲理，給人以無(wú)盡的回味和思想的啟迪。

篇3

記得在冰心寫(xiě)的《繁星·春水》中曾經(jīng)有這樣的一首小詩(shī)：

母親呵！

天上的風(fēng)雨來(lái)了，

鳥(niǎo)兒躲到他的巢里；

心中的風(fēng)雨來(lái)了，

我只能躲到你的懷里。

雖然這小詩(shī)只有三十來(lái)個(gè)字，但卻深深地體會(huì)出母愛(ài)是多么的博大無(wú)邊！不是嗎？當(dāng)我們煩惱、痛苦、傷心、悲哀的時(shí)候，除了能投入媽媽的懷抱中哭，我們還能做什么呢？

媽媽把我們帶到這個(gè)美好的世界來(lái)，讓我們?nèi)ハ硎軇e人的愛(ài)護(hù)；媽媽是我們的第一位老師，辛苦地把我們撫養(yǎng)成人；媽媽是我們的精神支柱，總是支持著我們，鼓勵(lì)著我們，當(dāng)我們摔倒了流血，最痛的不是我們，是媽媽的心；當(dāng)我們不聽(tīng)話(huà)，媽媽動(dòng)手打我們，最痛的同樣是媽媽?zhuān)^“打在兒身痛在娘心”?？墒牵?dāng)媽媽幫我們補(bǔ)衣服刺到手指，媽媽仍然會(huì)覺(jué)得開(kāi)心，因?yàn)槿绻耐茨軌驌Q來(lái)我們的快樂(lè)，就算是痛不欲生，對(duì)于媽媽來(lái)說(shuō)也是值得的。這使我想起一首詩(shī)：

慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。——《游子吟》

篇4

我是第一次看關(guān)于詩(shī)歌的名著。詩(shī)歌，在我眼里就是一種很無(wú)聊的文學(xué)，看這個(gè)簡(jiǎn)直是浪費(fèi)時(shí)間?？墒?，在這個(gè)寒假，我抱著完成任務(wù)的心態(tài)翻開(kāi)這本書(shū)，當(dāng)我深入讀進(jìn)這本書(shū)時(shí)，最終看出所蘊(yùn)含的哲理。

詩(shī)歌從古至今，是受人尊重的，因?yàn)樵?shī)歌是是隨著歷史的推移而沿襲下來(lái)的，我卻是個(gè)例外，。我很討厭詩(shī)歌，討厭他的雜亂，討厭它的深藏不漏。花時(shí)間去研究它的雜亂，還不如去坐著看一本刺激的小說(shuō)。

不過(guò)，我要感謝冰心奶奶和學(xué)校的安排，是他們改變了我對(duì)詩(shī)歌的看法。我能從很多句子中感到冰心的詩(shī)歌的看法和吸引力：“青年人和！為這后來(lái)的回憶；小心著意地描你的圖。”這是什么意思？這所蘊(yùn)含的哲理是把握現(xiàn)在，創(chuàng)造未來(lái)。這哲理是多么深刻呀。

我對(duì)此上了癮，我開(kāi)始研究他們，從中得出結(jié)論。每得出一個(gè)，我會(huì)興奮好一陣子的。比如這首詩(shī)：鏡子——對(duì)面照著，反而覺(jué)得不自然，不如反轉(zhuǎn)過(guò)去。哲理是這樣的：一種思維方式，當(dāng)你使用他時(shí)弄不清楚的話(huà)，不如反過(guò)來(lái)想想。我越來(lái)越感到冰心的詩(shī)歌的哲理性，他是一個(gè)哲學(xué)家。

也許就是這本經(jīng)典名著，改變了一個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)，也正是這本經(jīng)典的詩(shī)歌名著，才可以列入世界少年文學(xué)經(jīng)典名著。

篇5

讀《繁星春水》有感

我依稀記得第一次接觸到冰心的作品是在二三年級(jí)時(shí)讀的《繁星·春水》中的一節(jié)小詩(shī)。詩(shī)的內(nèi)容是：

“我在母親的懷里，

母親在小舟里，

小舟在月明的大海里?！?/p>

或許是因?yàn)槟莻€(gè)年齡的孩子太善于幻想的緣故吧，記得在當(dāng)時(shí)讀完這節(jié)小詩(shī)后，我進(jìn)在腦海中浮現(xiàn)出媽媽將我抱在懷中乘著小船在灑滿(mǎn)月光波光粼粼的大海上漂泊的景象。晚上我還夢(mèng)見(jiàn)自己一邊用心聆聽(tīng)著浪花相互碰撞發(fā)出的聲響，一邊在海面上自由自在的遨游……現(xiàn)在回憶起來(lái)，一種莫名其妙的幸福和溫暖常常會(huì)涌上我的心頭。

從此，我便戀上了這本詩(shī)集，戀上了冰心式的文體，戀上了一顆童心。

《繁星·春水》是由詩(shī)人一些隨時(shí)隨地的感想和回憶拼湊成的，然而它們就像那滿(mǎn)天星辰的夜空一般，含蓄雋永，富于哲理?！八鼈兪枪饷鏖W爍的，繁星般的嵌在心靈的天空里”。

試想一下，像“繁星格”那么純潔的情愫，那么細(xì)膩的筆觸，那么優(yōu)美的意境，倘若是人沒(méi)有孩子般天真無(wú)邪的心靈，怎么可能躍然紙上？像“春水體”那么單純的思緒，那么清新的風(fēng)格，那么沉靜的底蘊(yùn)，倘若詩(shī)人沒(méi)有孩子般質(zhì)樸可愛(ài)的心靈，又怎么可能擷取下這一個(gè)個(gè)細(xì)小的片段，并引發(fā)出詩(shī)的情思？

我們都知道母愛(ài)、童真、自然是《繁星·春水》的主旋律。我想，正是一顆“童心”才賦予作者筆下的語(yǔ)言以自然和純真，也正是一顆童心才使作者筆下的文字更加的耐人尋味，情韻悠長(zhǎng)。

“萬(wàn)千的天使，

都要起來(lái)頌揚(yáng)小孩子；

小孩子！

他細(xì)小的身軀里，含著偉大的靈魂。”

什么才是偉大的靈魂?。刻煺鏍€漫，可愛(ài)純潔，對(duì)一切都充滿(mǎn)了愛(ài)和期盼；自由自在，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，在任何情況下都能笑得出來(lái)，卻從不刻意的掩飾什么；坦然率真，沒(méi)有雜念，對(duì)這個(gè)世界充滿(mǎn)了發(fā)自?xún)?nèi)心的呵護(hù)并過(guò)著一種叫做“幸福”的生活。我想，這就是那偉大的靈魂吧。

如果我們有這樣的一種靈魂，永保一顆“童心”，那么我們就會(huì)永遠(yuǎn)像孩子一樣天真單純，幸福甜蜜，永遠(yuǎn)生活在兒時(shí)那魂?duì)繅?mèng)繞的國(guó)度里。

篇6

1.大多數(shù)學(xué)生只讀過(guò)《水滸傳》《三國(guó)演義》《鋼鐵是怎么樣煉成的》《駱駝祥子》，閱讀量不足；

2.閱讀名著淺嘗輒止，不愿挖掘，不懂深入探究；

3.閱讀只注重有意思的情節(jié)，只看不寫(xiě)，沒(méi)有寫(xiě)閱讀感受和啟示；

4.沒(méi)有摘錄妙語(yǔ)佳句，缺乏語(yǔ)言積累，不愿有意識(shí)地寫(xiě)作。

“生命的質(zhì)量需要鍛鑄，閱讀是鍛鑄的重要一環(huán)”，余秋雨先生說(shuō)，“閱讀的最大理由是想擺脫平庸。一個(gè)人如果在青年時(shí)期就開(kāi)始平庸，那么今后要擺脫平庸就十分困難。人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間。照鏡覺(jué)面目可憎，對(duì)人亦語(yǔ)言無(wú)味。”可見(jiàn)，語(yǔ)文教師的第一要?jiǎng)?wù)就是要指導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到閱讀、尤其是閱讀經(jīng)典對(duì)他們的發(fā)展有多么重要！為此，我采取一些具體的做法，從多個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生閱讀，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

一、培養(yǎng)課外閱讀的興趣

由于時(shí)空的距離，初中生普遍對(duì)名著缺乏了解，缺少興趣和親近感，很難與書(shū)中的人物形成共鳴。當(dāng)今快餐文化的流行，以前只能從書(shū)上得到的東西，現(xiàn)在同樣能從大眾媒體中得到，即使是為了考試，他們也樂(lè)于接受各類(lèi)“名著速讀本”，對(duì)原著怯而止步。為了激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，可堅(jiān)持以下做法：

1.營(yíng)造閱讀名著的氛圍

讀書(shū)活動(dòng)的主體是學(xué)生，就要依靠學(xué)生來(lái)開(kāi)展，教室、圖書(shū)室是學(xué)生閱讀的重要陣地，室內(nèi)可掛設(shè)有關(guān)讀書(shū)名言的條幅，出以讀書(shū)為主題的墻報(bào)，形成良好的讀書(shū)環(huán)境。在閱讀課上，教師要深入學(xué)生，與學(xué)生個(gè)體進(jìn)行平等交流。如了解讀書(shū)的進(jìn)度，解答讀中的疑問(wèn)，交流讀后的感受等，使學(xué)生在輕松和諧的氣氛中欣賞名著，感受閱讀的樂(lè)趣。

另外，我們還可根據(jù)閱讀計(jì)劃開(kāi)展“每日一問(wèn)”等讀書(shū)競(jìng)賽活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生讀書(shū)熱情。在培養(yǎng)興趣的基礎(chǔ)上去閱讀，在閱讀中注意方法，以提高文學(xué)素養(yǎng)和閱讀能力。

2.語(yǔ)文教師自身的閱讀深刻地影響著學(xué)生的語(yǔ)文閱讀，只有熱愛(ài)閱讀的教師，才能充實(shí)自己的課堂，體驗(yàn)學(xué)生閱讀的甘苦，找到與學(xué)生進(jìn)行心靈對(duì)話(huà)的話(huà)題，及時(shí)向?qū)W生推薦有益的讀物，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象，師生產(chǎn)生閱讀共鳴。

老師要以身作則，先學(xué)生一步，細(xì)細(xì)品味，言傳身教，給孩子樹(shù)個(gè)好榜樣。孩子特別喜歡探聽(tīng)老師在讀什么書(shū)，不經(jīng)意間，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你剛讀過(guò)的書(shū)，正被孩子捧在手心。由于我比較喜歡《紅樓夢(mèng)》，就把“金陵十二釵”的判詞給學(xué)生抄下來(lái)了，并讓他們課后背誦，以增加學(xué)生的課外積累。沒(méi)想到這個(gè)舉措激起了同學(xué)們閱讀《紅樓夢(mèng)》的熱情，他們先是主動(dòng)追著我讓我解釋這些判詞的意思，然后又要求我介紹人物的經(jīng)歷，我看到他們這么高的熱情，就推薦他們讀《紅樓夢(mèng)》的中學(xué)生版本。經(jīng)過(guò)閱讀，有很多同學(xué)摘錄和背誦了《紅樓夢(mèng)》中的很多內(nèi)容，包括“紅樓夢(mèng)”十二支曲子和文中的很多精彩的描寫(xiě)段落，學(xué)生對(duì)本書(shū)的理解加深了，自身的積累也豐富了。

二、注重名著閱讀的學(xué)習(xí)方法

名著閱讀引導(dǎo)靈活多樣，不同類(lèi)型的名著，應(yīng)該有不同的閱讀引導(dǎo)方法。我們要根據(jù)教學(xué)實(shí)際選擇適時(shí)適度的指導(dǎo)形式，教會(huì)一定的閱讀方法。

1.深入文本，從名著中談出感悟

在教學(xué)中，可以采取“閱讀、品析、感悟”逐層深入的辦法，我以冰心的《繁星》、《春水》為例指導(dǎo)學(xué)生閱讀。

首先，初讀詩(shī)歌，讓學(xué)生理解冰心的《繁星》、《春水》的思想內(nèi)容。閱讀同時(shí)讓學(xué)生選取自己喜歡的小詩(shī)，做有感情朗讀，感受詩(shī)人喜怒哀樂(lè)。

其次，要欣賞詩(shī)歌，讀詩(shī)的所感所想在書(shū)中作出批注，或在讀書(shū)筆記上寫(xiě)出對(duì)詩(shī)歌精煉語(yǔ)言的賞析，寫(xiě)出對(duì)詩(shī)歌哲理的感悟。

接著，讓有能力的學(xué)生仿寫(xiě)詩(shī)歌。通過(guò)仿寫(xiě)，強(qiáng)化對(duì)詩(shī)歌內(nèi)涵理解，鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。哲理詩(shī)“墻角的花/你孤芳自賞時(shí)/天地便小了”意蘊(yùn)深刻，有個(gè)學(xué)生這樣寫(xiě)的：“鐵籠中的老虎/你貪圖安逸時(shí)/森林便消失了”。

最后，我通過(guò)開(kāi)展閱讀名著活動(dòng)課，讓同學(xué)們交流詩(shī)歌的閱讀感受，提高了學(xué)生的閱讀興趣。

2.品讀名著，分析人物形象

名著中，人物眾多，形象典型。如何分析人物形象？一般從分析人物性格及表現(xiàn)手法入手。如我讓學(xué)生閱讀《水滸傳》中《林沖棒打洪教頭》一文，完成情節(jié)梳理和林沖的人物分析。首先概括情節(jié)：林沖柴進(jìn)相識(shí)，受到厚待；洪教頭看不起林沖，欲與林沖較量；林沖棒打洪教頭；洪教頭落敗，含羞而去。這不難反映出林沖謙虛、大度、心胸寬廣、機(jī)智等優(yōu)秀品質(zhì)。再比如學(xué)習(xí)《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》時(shí)，可以就此進(jìn)行拓展，告訴學(xué)生，這只是《水滸傳》中關(guān)于魯達(dá)的一個(gè)故事，他還有“倒拔垂楊柳”“大鬧野豬林”等故事，也都非常精彩，魯達(dá)立體的性格就呈現(xiàn)在我們面前；另外，《水滸傳》一百單八將，個(gè)個(gè)性情不同，人人描寫(xiě)傳神。這樣學(xué)生也會(huì)自己在課外找書(shū)看。

3.精讀略讀相結(jié)合

讀書(shū)法要因人而異，因文而異，比如優(yōu)美的詩(shī)文就要提倡誦讀法，散文要用尋找線(xiàn)索閱讀法，議論文要用提綱挈領(lǐng)法，小說(shuō)宜用評(píng)點(diǎn)法。培根說(shuō)過(guò)：“有的書(shū)只要閱讀其中一部分，有的書(shū)只須知其中梗概即可，而對(duì)于少數(shù)好書(shū)則要精讀、細(xì)讀、反復(fù)地讀?！本x時(shí)可引導(dǎo)學(xué)生采用品讀、背誦、摘錄、寫(xiě)體會(huì)、編手冊(cè)等方法。略讀可引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)看目錄，讀故事梗概和抓其中片段讀等方法來(lái)人來(lái)了解圖書(shū)、文章的大意，力求在較短時(shí)間內(nèi)獲取有用的信息。精讀和略讀不是孤立存在的，而是相互聯(lián)系，互為補(bǔ)充的。既能保證有較大的閱讀量，又能保證閱讀的效果。

4.讀名著與看影視相結(jié)合，充分發(fā)揮媒體的作用

篇7

這段話(huà)科學(xué)而又簡(jiǎn)明地說(shuō)明了閱讀在九年義務(wù)教育中、在人的發(fā)展過(guò)程中的地位。可是，中小學(xué)的閱讀卻被局限地只是為了掌握一些知識(shí)點(diǎn)，形成閱讀能力，因而閱讀材料也只是為了證明知識(shí)點(diǎn)或能力點(diǎn)的例子，形成閱讀能力的途徑也被誤認(rèn)為是瑣細(xì)的分析和機(jī)械的練習(xí)。這就要求我們語(yǔ)文教師要按語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)教語(yǔ)文，在教學(xué)中不能僅僅停留在文章的表面，要注意引導(dǎo)學(xué)生充分去感受和體驗(yàn)文章的內(nèi)涵。這樣，才能拉近他們與教材、與作者乃至作品中的人物的距離，讓學(xué)生通過(guò)與教材、作者、作品的多維對(duì)話(huà)，知識(shí)得到不斷地儲(chǔ)備，能力得到不斷地培養(yǎng)，人格得到不斷地提升。語(yǔ)文教學(xué)要達(dá)到如此理想的境界，就不能靠灌輸和機(jī)械訓(xùn)練來(lái)實(shí)現(xiàn)。學(xué)生必須成為真正的閱讀主體，教師是學(xué)生閱讀的組織者和引導(dǎo)者，師生之間是平等的對(duì)話(huà)關(guān)系。那么，教師應(yīng)該如何引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去閱讀和體驗(yàn)?zāi)?？我想，?yīng)該從以下幾個(gè)方面入手：

一、激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

閱讀與興趣之間有著密不可分的關(guān)系，怎樣提高學(xué)生的閱讀興趣顯得尤為重要。作為教師，當(dāng)前的任務(wù)就是要把學(xué)生的被迫閱讀變?yōu)樽灾鏖喿x，盡量提高學(xué)生的閱讀興趣，教會(huì)學(xué)生閱讀方法。但要激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，首先教師就要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種濃厚的閱讀氛圍，創(chuàng)設(shè)一定的閱讀條件，搭建一些展示自我閱讀成果的平臺(tái)和交流溝通的平臺(tái)，并且在對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)中多些鼓勵(lì)，不斷給學(xué)生以成就感，從而真正使他們感受到閱讀的快樂(lè)和自信。如：教師利用教材中的課文，在課前設(shè)計(jì)好導(dǎo)入。設(shè)計(jì)導(dǎo)入要抓住契機(jī)，從學(xué)生感興趣的話(huà)題入手，從邊沿到焦點(diǎn)，即使是新舊聯(lián)系，也要生動(dòng)活潑，使之注意力集中，最大限度地激發(fā)學(xué)生的興趣；還可以向?qū)W生推薦一些趣味性比較濃的有益書(shū)籍。如中國(guó)的四大名著《十萬(wàn)個(gè)為什么》、《安徒生童話(huà)集》、《繁星》、《春水》等，讀后利用語(yǔ)文課外實(shí)踐活動(dòng)讓他們上臺(tái)講述、朗誦、討論、復(fù)述、表演等，以激發(fā)他們的閱讀興趣，自覺(jué)地閱讀其他有益的書(shū)籍。

二、要引導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀的技能和方法。

如何讓閱讀文本生動(dòng)地展現(xiàn)，讓文本照亮學(xué)生，使學(xué)生受到強(qiáng)烈的情感震撼，激發(fā)起學(xué)生內(nèi)心的激動(dòng)與切身體驗(yàn)的感知，以直達(dá)作品的內(nèi)涵，進(jìn)而有自己的發(fā)現(xiàn)呢？靈活多樣的作品閱讀方法就可以大顯神通了。閱讀方法大致可以分為六種：朗讀、默讀、誦讀 、精讀 、略讀、瀏覽。而正確 、流利、有感情地朗讀，則是九年義務(wù)教育階段閱讀教學(xué)的重要任務(wù)。書(shū)要讓學(xué)生讀，而不只是老師講。學(xué)校里應(yīng)該是書(shū)聲朗朗?？墒牵行W(xué)校連語(yǔ)文課堂也聽(tīng)不到讀書(shū)聲，這是很不正常的。除此之外，還應(yīng)該讓學(xué)生養(yǎng)成“不出聲、不指讀”的習(xí)慣，提高默讀速度，是閱讀中必備的一種能力。在學(xué)習(xí)實(shí)踐中，老師還要鼓勵(lì)學(xué)生多讀文章，尤其是抒情散文，可以要求熟讀成誦，有利于記憶、積累和培養(yǎng)語(yǔ)感。在閱讀實(shí)踐中，精讀、略讀、瀏覽這三種閱讀方法也是不可或缺的。有人說(shuō)，一個(gè)人長(zhǎng)期只有精讀，而沒(méi)有略讀和瀏覽，就會(huì)影響思維的流暢和敏捷；如果長(zhǎng)期只有略讀和瀏覽，而沒(méi)有精讀，就會(huì)影響思維的嚴(yán)密和深刻?？梢?jiàn)精讀、略讀、瀏覽，都是不可或的缺的。而事實(shí)上，綜合地靈活地運(yùn)用精讀、略讀和瀏覽的方法，是學(xué)會(huì)閱讀、提高閱讀效率的必然追求。文本閱讀 的各種方法的靈活運(yùn)用，使學(xué)生對(duì)文本作品深入領(lǐng)會(huì)，便托起了學(xué)生閱讀感知最終目標(biāo)——學(xué)生的感知體驗(yàn)、獨(dú)到見(jiàn)解、獨(dú)特觀(guān)點(diǎn)的呈現(xiàn)。學(xué)生的閱讀主體性才真正得到發(fā)揮。

三、要引導(dǎo)學(xué)生在理解上下工夫，培養(yǎng)思考問(wèn)題的創(chuàng)造性。

學(xué)生讀書(shū)“常讀常新”，“新”的來(lái)源是常讀、熟讀，對(duì)基礎(chǔ)問(wèn)題有共同認(rèn)識(shí)的結(jié)果。如果基本問(wèn)題內(nèi)涵沒(méi)有搞清楚，處于囫圇吞棗狀態(tài)，就不可能有新見(jiàn)識(shí)，學(xué)生閱讀的主體性也便成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。在閱讀教學(xué)中，學(xué)生常表現(xiàn)為兩種傾向：一是讀不懂，面對(duì)文本，不知所云；二是讀不出，即有所啟悟，卻像茶壺里煮餃子——倒（道）不出。讀不懂，是因?yàn)槿鄙俦匾奈幕瘍?chǔ)備和資源支持；讀不出，大多是出于個(gè)體心理障礙。針對(duì)此種情況，老師應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：1、掃除學(xué)生心理障礙，培養(yǎng)學(xué)生閱讀自信心。要讓學(xué)生自己閱讀，在預(yù)習(xí)、理解的過(guò)程中，善于激活以前原有的知識(shí)，在原有的知識(shí)的基礎(chǔ)上，擴(kuò)充發(fā)展新知識(shí)。善于讓學(xué)生自己提出各種問(wèn)題，自己意釋作品，使意義具體化。教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)，要提倡、鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑，消除學(xué)生閱讀主動(dòng)性的心理壓力。2、營(yíng)造和諧氛圍，激發(fā)學(xué)生閱讀欲望。善于運(yùn)用預(yù)測(cè)的方法，不斷調(diào)整、修改預(yù)測(cè)，讓閱讀的過(guò)程充滿(mǎn)一種閱讀的期待、思索和探究，始終保持閱讀的興趣。并且要確保學(xué)生閱讀的主體地位，發(fā)揮其主體作用。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生不盲從權(quán)威，不迷信書(shū)本。讓敢想、敢說(shuō)、敢做的個(gè)性得到展示。大膽探索，善于發(fā)現(xiàn)，勇于開(kāi)拓。真正發(fā)揮學(xué)生在閱讀中的主體地位。

四、在閱讀教學(xué)中應(yīng)注意內(nèi)引外聯(lián)，培養(yǎng)學(xué)生閱讀的主動(dòng)性。

語(yǔ)文的閱讀教學(xué)分為兩個(gè)方面：課本閱讀和課外閱讀。從內(nèi)容上說(shuō)，課本 閱讀是個(gè)性化閱讀的教學(xué)起點(diǎn)，也是主陣地。老師應(yīng)該當(dāng)好中小學(xué)生的“營(yíng)養(yǎng)師”，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀的過(guò)程中逐步建構(gòu)自己的文化，為學(xué)生的立身安命終身發(fā)展打好精神的底子，進(jìn)而引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，是語(yǔ)文教育工作者的崇高使命；課外閱讀是個(gè)性化閱讀教學(xué)的有益拓展、延伸。文化的積累和文化的建構(gòu)更多的還要依靠課外閱讀。從形式上來(lái)說(shuō)，課內(nèi)的指導(dǎo)是為了課外的不指導(dǎo)，我們就是要通過(guò)課堂閱讀的習(xí)慣養(yǎng)成與方法引導(dǎo)，逐步建構(gòu)學(xué)生的個(gè)性化閱讀能力，從而達(dá)到能自主有效的進(jìn)行課外個(gè)性化閱讀的目標(biāo) 。比如，引導(dǎo)學(xué)生注重積累，勤于思考，不動(dòng)筆墨不讀書(shū)，堅(jiān)持寫(xiě)好讀書(shū)筆記；教師在平時(shí)的教學(xué)中，要大膽激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)想像，在閱讀課文及課外讀物時(shí)，要勤思考，勤動(dòng)腦。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)揚(yáng)棄，善于創(chuàng)造性閱讀等。

總之，在新課程背景下的語(yǔ)文教學(xué)中，閱讀教學(xué)是一項(xiàng)艱巨而又復(fù)雜的任務(wù)，我們應(yīng)該始終以學(xué)生為主體，大膽鼓勵(lì)，正確引導(dǎo)，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)，讓學(xué)生獲得審美愉悅的同時(shí)，情感得到同化，人格得到升華，讓學(xué)生閱讀的主體意識(shí)得到充分的發(fā)揮。