體育比賽的意義范文
時(shí)間:2023-11-24 18:00:38
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篇1
關(guān)鍵詞:體育比賽 影響 遺產(chǎn)
體育賽事所產(chǎn)生的長(zhǎng)期影響被稱為“比賽的遺產(chǎn)”,在賽事規(guī)劃之初就有必要考慮長(zhǎng)期策略,以便賽事能成功地為主辦城市流下一份長(zhǎng)期遺產(chǎn)。長(zhǎng)期影響是從有形和無形遺產(chǎn)開始“賽后用途”那一刻起所產(chǎn)生的影響;中期影響所指所舉辦的賽事結(jié)束后的影響;短期影響是指賽事進(jìn)行時(shí)所產(chǎn)生的影響,也包括開賽前或剛剛結(jié)束時(shí)的影響。通常,長(zhǎng)期、中期、短期影響的本職卻別可能在于長(zhǎng)期影響,又稱為遺產(chǎn),通常不是原賽事組織者管理和開發(fā)的。在賽事結(jié)束后的某個(gè)階段,會(huì)進(jìn)行某種形式的比賽場(chǎng)館設(shè)備的交接,繼續(xù)成功地利用場(chǎng)館的期待也轉(zhuǎn)到了新的使用者身上。因此,讓這些”賽后利用者”能夠有機(jī)會(huì)參與規(guī)劃工作,將會(huì)是很好的管理嘗試。
舉辦賽事活動(dòng)可能產(chǎn)生的四類長(zhǎng)期影響:提高知名度、帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、改善設(shè)施和基礎(chǔ)建設(shè)、增加社會(huì)和文化活動(dòng)。此外還有賽事的政治影響,對(duì)旅游業(yè)的影響,在旅游業(yè),主辦城市把舉辦賽事活動(dòng)作為推銷期城市旅游業(yè)的營(yíng)銷手段,其效果往往優(yōu)于其他產(chǎn)業(yè)。我們也可以把影響劃分為四個(gè)方面:社會(huì)和文化影響,自然和環(huán)境影響、政治影響以及旅游和經(jīng)濟(jì)影響。盡管歸類方法略有不同,但對(duì)我們研究者對(duì)主要影響的人事基本一致。
一、土地的更新利用
體育比賽,尤其是大型國(guó)際比賽能夠產(chǎn)生有形遺產(chǎn),這些有形遺產(chǎn)就是比賽建成場(chǎng)館。對(duì)此,一些研究者有過論述和公示,只有盈利的效益預(yù)算還不足以做出申辦大型國(guó)際比賽的決定。把建設(shè)新場(chǎng)館與城市改造項(xiàng)目結(jié)合起來,才能獲得更多的利益,贏得當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)更廣泛的支持以及政治和財(cái)政援助,來保證申辦活動(dòng)的順利進(jìn)行。賽事后活動(dòng)可以使場(chǎng)館得到發(fā)展和利用,產(chǎn)生有形遺產(chǎn),為未來創(chuàng)造社會(huì)、文化和經(jīng)濟(jì)效益。對(duì)出資方來說,這些可以幫助減低最初的籌備成本。確實(shí)沒有這樣的支持,申辦活動(dòng)也許根本無法賣出第一步。
近年來,通過投標(biāo)獲得舉辦大型體育比賽舉辦權(quán)的城市都制定了建造新設(shè)施的計(jì)劃。在多數(shù)情況下,由于缺乏城市內(nèi)可發(fā)展土地或者室內(nèi)土地使用費(fèi)用昂貴,多數(shù)城市部分的不尋求土地和建筑的再生和再利用。例如,悉尼為2000年奧運(yùn)會(huì)開發(fā)了悉尼港的附近海灣,曼徹斯特為2002年的英聯(lián)邦運(yùn)動(dòng)會(huì)開發(fā)了一做體育城,這不僅使未開發(fā)的土地達(dá)到了發(fā)展,也為比賽創(chuàng)造了中心場(chǎng)所和亮點(diǎn)。特蘭大建造了實(shí)際公園,一個(gè)新的體育館,一些大學(xué)體育設(shè)施和居民住宅區(qū),為城市中心地區(qū)的發(fā)展注入了新的活動(dòng)力。在墨爾本,在20世紀(jì)90年代申辦奧運(yùn)會(huì)中體現(xiàn)了對(duì)地區(qū)的改造和開發(fā)計(jì)劃。曼徹斯特的經(jīng)驗(yàn)是以體育比賽為龍頭的城市發(fā)展戰(zhàn)略,其中包括興建新的大型體育設(shè)施,曼城把他稱之為“可持續(xù)戰(zhàn)略”,為2002運(yùn)動(dòng)會(huì)建設(shè)的新體育設(shè)施將能夠?yàn)槌鞘刑峁┲匾倪z產(chǎn),增強(qiáng)市民健康,增加就業(yè)機(jī)會(huì)并且使城市的荒置土地得到更新利用。
二、設(shè)施與服務(wù)
為舉辦大型體育比賽而建設(shè)或改造的建筑,通常被看作是長(zhǎng)期遺產(chǎn)。主辦方必須通過預(yù)見比賽結(jié)束后這些建筑的用途而使其投資更趨于合理化。賽后用途主要由兩種:一是成為當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)體育、休閑和娛樂設(shè)施;二是在未來舉辦更多的比賽活動(dòng)。1992年巴塞羅那奧運(yùn)會(huì)是其戰(zhàn)略在80年代中期就開始好實(shí)施,包括建設(shè)新的體育場(chǎng)館,海邊的奧運(yùn)村,新機(jī)場(chǎng)和通訊塔等。并且成立了兩家分工明確的組織季候來管理這些遺產(chǎn)。其中,一個(gè)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)招來和承辦大型活動(dòng),另一個(gè)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)發(fā)展群體參加體育活動(dòng),通過確保在賽后普通百姓利用這些設(shè)施以及調(diào)動(dòng)政府和非政府部門長(zhǎng)期管理這些設(shè)施的積極性。
另一個(gè)相關(guān)的重要遺產(chǎn)是舉辦賽事后獲得的賽事活動(dòng)管理人才。如果場(chǎng)館設(shè)施將繼續(xù)用于舉辦更多的賽事活動(dòng),那么這些管理人才不僅在未來的申辦活動(dòng)中可以作為驕人的財(cái)富,而且主辦城市也可以更加了解自己的能力。這無疑將提高其舉辦水平、
事實(shí)說明,需要進(jìn)一步地改革長(zhǎng)期利益的戰(zhàn)略規(guī)劃方式。在規(guī)劃過程的概念形成階段中就必須考慮設(shè)施的賽后用途問題。要確定目標(biāo)是否可行,認(rèn)清概念形成階段中就必須考慮設(shè)施的賽后用途問題。要確定目標(biāo)是否可行,認(rèn)清賽后用途以及賽后利用者參與規(guī)劃是至關(guān)重要的。另外,人們期望這些設(shè)施最少要在30年內(nèi)或者更長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)得到充分的利用。因此,讓場(chǎng)館設(shè)施的設(shè)計(jì)者們?cè)谶@個(gè)階段參與戰(zhàn)略規(guī)劃也是至關(guān)重要的。
三、社會(huì)發(fā)展
體育比賽活動(dòng)帶來的影響和遺產(chǎn)不僅表現(xiàn)在建筑業(yè),城市更新計(jì)劃可以創(chuàng)造社會(huì)生活的新焦點(diǎn),同時(shí)很明顯,因比賽而產(chǎn)生的新的體育設(shè)施也可以提供長(zhǎng)期效益。賽事活動(dòng)可以提升主辦城市的文化定位,促進(jìn)社區(qū)的參與和融合,提高經(jīng)濟(jì)效益。前來觀賞比賽的游客也會(huì)從眾獲益。
土地的更新利用,新設(shè)施的建設(shè),賽事活動(dòng)的規(guī)劃,都在賽事開始之前就已經(jīng)創(chuàng)造了大量的就業(yè)機(jī)會(huì)。賽事進(jìn)行階段也提供了大量的臨時(shí)工作。大型體育比賽也可以創(chuàng)造長(zhǎng)期額度永久性就業(yè)機(jī)會(huì)。如果比賽設(shè)施將保留下來,那么久需要配置人員,計(jì)劃這些設(shè)施的將來用途:是轉(zhuǎn)而為社區(qū)提供服務(wù)還是吸引更多的賽事活動(dòng)機(jī)會(huì)。不論哪一種都可以進(jìn)一步提供就業(yè)機(jī)會(huì)。同時(shí),賽事活動(dòng)也在政府部門創(chuàng)造了許多永久性工作,這是一系列的賽事管理角色,其核心是確保體育比賽遺產(chǎn)在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)都能夠得到可持續(xù)利用。
四、文化發(fā)展
大型體育比賽所提供的各種項(xiàng)目可以創(chuàng)造文化效益和設(shè)置效益。例如,曼徹斯特創(chuàng)造了“有一之魂藝術(shù)節(jié)”,作為其2002年聯(lián)邦運(yùn)動(dòng)會(huì)的組成部分,為當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)送去咯體育后動(dòng)之外的其他文化活動(dòng)。他們把運(yùn)動(dòng)會(huì)看成是一個(gè)機(jī)會(huì),借此機(jī)會(huì),他們可以為前來觀看比賽的游客、比賽隊(duì)伍、商人和當(dāng)?shù)鼐用裉峁┟朗臣央群鸵魳返葕蕵坊顒?dòng)。很難衡量這些活動(dòng)對(duì)城市的長(zhǎng)期效益,但是,對(duì)于一個(gè)稱不上是旅游圣地的城市,這些活動(dòng)再吸引未來游客方面起到的重要作用是不容忽視的。國(guó)際奧委會(huì)認(rèn)識(shí)到了文化活動(dòng)的重要性,他要求文化活動(dòng)要成為“奧運(yùn)會(huì)慶?;顒?dòng)中必不可少的組成部分”以及所有申辦城市必須提供文化活動(dòng)。
文化是奧運(yùn)遺產(chǎn)的一個(gè)重要表現(xiàn)形式。所有的有形效益,比如體育場(chǎng)館、交通基礎(chǔ)設(shè)施、旅游設(shè)施等。以及所有的無形效益,如體育比賽記錄、體育比賽經(jīng)驗(yàn)、儀式、國(guó)家形象和政治發(fā)展等,都是積累的文化財(cái)富。奧運(yùn)會(huì)最重要的遺產(chǎn)就是一系列能夠創(chuàng)造積累的文化財(cái)富的機(jī)制,這些地區(qū)遺產(chǎn)可以進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為世界遺產(chǎn)。
體育比賽成功舉辦的方法之一就是在賽事中體現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕?。?dāng)賽事結(jié)束后,比賽遺產(chǎn)仍然可以繼續(xù)發(fā)揮作用。在體育比賽中融入反映當(dāng)?shù)匚幕厣奈幕退囆g(shù)活動(dòng),讓觀眾更了解當(dāng)?shù)氐奈幕尘昂臀幕瘍r(jià)值,更成功地吸引主要的目標(biāo)觀眾群體,擴(kuò)大一項(xiàng)賽事活動(dòng)的市場(chǎng)。當(dāng)然,一項(xiàng)遺產(chǎn)要演變發(fā)展成為具有重要文化意義的遺產(chǎn)非一朝一夕之功,因此,只有在經(jīng)過較長(zhǎng)一段時(shí)間后才能對(duì)其進(jìn)行評(píng)估。
五、體育發(fā)展
各國(guó)政府都意識(shí)到通過奧運(yùn)會(huì)之類的比賽表現(xiàn)體育發(fā)展水平的重要性,當(dāng)然也意識(shí)到了媒體對(duì)觀眾的可能影響。賽事活動(dòng)的東道主可以贏得更多的獎(jiǎng)牌,使本國(guó)或地區(qū)體育發(fā)展更上一個(gè)臺(tái)階。與賽事活動(dòng)的主辦方和組織者相比,各類體育組織對(duì)此可能更感興趣。國(guó)際奧委會(huì)就是這樣的體育組織,他關(guān)注競(jìng)技體育更為廣泛的目標(biāo),包括提供可以成為體育遺產(chǎn)的設(shè)施,并且實(shí)際上建議主辦方這樣做。重要的一點(diǎn)不是誰受益或者誰最受益,問題是如果主辦方?jīng)]有提供可以成為遺產(chǎn)的體育設(shè)施,其對(duì)賽事活動(dòng)的規(guī)劃就將是不完整的。
不僅是大型比賽活動(dòng)可以成為體育發(fā)展水平的展示櫥窗,如果賽事能提供參與機(jī)會(huì),特別是為新人提供機(jī)會(huì),任何賽事都可以促進(jìn)基層體育的發(fā)展。如果這項(xiàng)短期影響要發(fā)展成為長(zhǎng)期遺產(chǎn),就需要認(rèn)真的研究和規(guī)劃。在調(diào)動(dòng)群眾參與體育和發(fā)展體育的積極性后,需要制定發(fā)展戰(zhàn)略,為觀看和參與體育活動(dòng)提供更多的機(jī)會(huì)。例如,在英國(guó),作為草地網(wǎng)球聯(lián)合會(huì)“全國(guó)網(wǎng)秋日活動(dòng)”的一部分,一些網(wǎng)球俱樂部向非會(huì)員開放就只是第一步。對(duì)俱樂部來說,向那些參與并試圖提高他們打網(wǎng)球興趣的人們提供更的機(jī)會(huì),是其應(yīng)盡的職責(zé)。
六、環(huán)境發(fā)展
在當(dāng)今關(guān)注環(huán)境保護(hù)的時(shí)代,大型體育比賽在協(xié)調(diào)執(zhí)行政策和條例方面可以扮演重要的角色,這些政策條例不僅可以使比賽活動(dòng)本身更關(guān)注自身的效率,還可以主辦城市在未來留下環(huán)境遺產(chǎn)。
為了比賽結(jié)束后能留下更干凈、更健康的環(huán)境,提高環(huán)境保護(hù)意識(shí)和行為,使之成為永久的遺產(chǎn),場(chǎng)館設(shè)施的建設(shè)一般包括擴(kuò)大綠化面積、采用環(huán)保建筑材料、改善垃圾處理等,并且引進(jìn)新型的可行性研究方法,環(huán)境影響戰(zhàn)略評(píng)估檢驗(yàn)在工程開始施工之前,其環(huán)境工程和經(jīng)濟(jì)工程是否相輔相成,在實(shí)際效果上,把保護(hù)環(huán)境的長(zhǎng)期戰(zhàn)略落實(shí)到實(shí)處。
要把體育設(shè)施建設(shè)成為成功的長(zhǎng)久遺產(chǎn),這些設(shè)施首先在設(shè)計(jì)上是應(yīng)該符合環(huán)保和保護(hù)的理念的。不僅因?yàn)榄h(huán)保和保護(hù)是當(dāng)今時(shí)代的潮流,也是因?yàn)榄h(huán)??梢詣?chuàng)造經(jīng)濟(jì)利益。
環(huán)境方面的負(fù)面影響包括未處理的垃圾以及破壞了生物的棲息環(huán)境等,當(dāng)然這是短期的影響。為了避免出現(xiàn)負(fù)面影響,賽事管理者們需要規(guī)劃在賽后場(chǎng)地和設(shè)施的交接,把她們還原成原來的狀態(tài)。如果不能在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候全面啟動(dòng)賽后清理程序,即使比賽已經(jīng)落下帷幕,賽事工作也未完成。
七、經(jīng)濟(jì)l展
大型體育比賽的經(jīng)濟(jì)效益至關(guān)重要,因?yàn)槿藗兂S媒?jīng)濟(jì)效益作為衡量是否應(yīng)該投資的標(biāo)準(zhǔn)。如果經(jīng)濟(jì)效益不好,可能造成當(dāng)?shù)丶{稅人長(zhǎng)期的沉重的負(fù)擔(dān),如果經(jīng)濟(jì)效益好,可以創(chuàng)造重要的收入,振興當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)。但是某些主辦城市來說,與旅游收入和未來場(chǎng)館設(shè)施利用等長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)消息相比,是否能夠直接從大型體育比賽的運(yùn)作中收回成本并且獲利,顯得并不是那么重要。
舉辦大型體育比賽可能給投資人造成損失。然而,主辦城市和政府往往尋求的不只是在賽事的實(shí)際操作過程中能夠達(dá)到收支平衡,他們更看重附加消費(fèi)可以帶給社區(qū)和社會(huì)的更廣泛的利益。2002年鹽湖城冬奧會(huì)盡管只創(chuàng)造了4000萬美元的盈余,但是通過對(duì)內(nèi)投資,工商業(yè)和旅游業(yè)的發(fā)展,鹽湖城冬奧會(huì)不僅在比賽結(jié)束后償還了貸款,并且還略有盈余。冬奧會(huì)用此部分盈余成立了基金,用以在長(zhǎng)期繼續(xù)運(yùn)行、維護(hù)和發(fā)展比賽設(shè)施。盡管比賽期間的經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)速度在賽后會(huì)下降,鹽湖城希望對(duì)城市的進(jìn)一步商業(yè)投資會(huì)在長(zhǎng)期帶動(dòng)旅游業(yè)的商務(wù)會(huì)展業(yè)的發(fā)展。
活動(dòng)旅游是當(dāng)今熱點(diǎn)詞匯之一?;顒?dòng)旅游是刺激經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的一個(gè)重要方面,活動(dòng)是旅游增長(zhǎng)的推動(dòng)力。大型體育比賽活動(dòng),特別是利用電視轉(zhuǎn)播,舉辦效果良好,有益于吸引更多游客的比賽可以提升主辦城市的形象。但是人們對(duì)賽事活動(dòng)可以在多長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)影響旅游業(yè)還存在爭(zhēng)議。很多主辦城市制定了一些列目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn),其中很多都與賽事的媒體關(guān)注度以及由此促進(jìn)旅游的增長(zhǎng)和提高旅游形象有關(guān)。一項(xiàng)賽事還可以吸引游客在將來?yè)寔碛^看未來的體育比賽,這也將有益于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。
篇2
1.1 CBA暴力的定義
CBA暴力指在中國(guó)男子職業(yè)籃球聯(lián)賽的參與者(運(yùn)動(dòng)員、教練員、經(jīng)紀(jì)人、裁判員、技術(shù)代表、相關(guān)工作人員等等)因追求比賽的勝利導(dǎo)致用武力直接或間接侵害他人人身、財(cái)產(chǎn)、精神的行為,給當(dāng)事人本身、國(guó)家和社會(huì)造成嚴(yán)重后果。這種暴力現(xiàn)象主要表現(xiàn)為謾罵侮辱、聚眾打架等等。
1.2 CBA暴力的特點(diǎn)
1.2.1 普遍性
CBA暴力現(xiàn)象時(shí)常發(fā)生,球場(chǎng)發(fā)生暴力事件成為“常態(tài)”。例如;2014-2015賽季僅15天,就有6場(chǎng)比賽出現(xiàn)打架事件。2014-2015賽季總決賽第三場(chǎng)遼寧客場(chǎng)對(duì)陣北京,僅一場(chǎng)比賽,場(chǎng)上球迷先后出現(xiàn)六個(gè)不同區(qū)域觀眾打架,籃球館成為搏斗現(xiàn)場(chǎng)。失去比賽觀賞性、競(jìng)爭(zhēng)性、和強(qiáng)身健體的意義,失去了籃球的魅力,高頻率的暴力事件,嚴(yán)重影響整個(gè)籃球聯(lián)賽的比賽秩序,給中國(guó)籃球市場(chǎng)帶來巨大“災(zāi)難”。
1.2.2 偶然性
CBA賽場(chǎng)上暴力事件不可預(yù)測(cè),比賽前不可預(yù)演。賽場(chǎng)上由于運(yùn)動(dòng)員不經(jīng)意的一個(gè)小動(dòng)作引起打架斗毆;由于不滿意裁判的判罰引起爭(zhēng)議和暴力;由于教練、球迷不理智行為導(dǎo)致發(fā)生暴力事件等。所以暴力事件是不可預(yù)知,不確定在某個(gè)時(shí)間,某個(gè)賽場(chǎng)發(fā)生。為了比賽的順利進(jìn)行,只能是事先預(yù)防,做好準(zhǔn)備。
1.2.3 群體性
CBA暴力事件會(huì)因?yàn)槟骋粋€(gè)隊(duì)員,而導(dǎo)致主、客場(chǎng)所有球員大打出手,打架涉及范圍廣,受傷害范圍大。CBA打架由個(gè)體之間的暴力擴(kuò)大到兩只球隊(duì)或者有球迷參與的大范圍斗毆。
2 研究的意義
2.1 有利于維護(hù)CBA比賽秩序
CBA是中國(guó)籃球領(lǐng)域最高級(jí)的籃球聯(lián)賽,在亞洲有著舉足輕重的地位。CBA比賽秩序包括裁判員的合理執(zhí)法,運(yùn)動(dòng)員能否正確對(duì)待比賽、不尋釁滋事、挑戰(zhàn)裁判;球場(chǎng)上觀眾能否文明、有序的觀看比賽,CBA的管理者及相關(guān)工作人員有效、有序的維持比賽秩序和控制比賽中出現(xiàn)的不正當(dāng)行為。加強(qiáng)對(duì)CBA賽場(chǎng)暴力事件的研究有利于維護(hù)對(duì)整個(gè)CBA聯(lián)賽秩序,對(duì)CBA未來發(fā)展有著長(zhǎng)足的利益。
2.2 有利于籃球產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,提高籃球產(chǎn)業(yè)收入
籃球產(chǎn)業(yè)是具有籃球?qū)傩缘慕?jīng)濟(jì)活動(dòng)的集合,具體表現(xiàn)為與籃球相關(guān)的經(jīng)濟(jì)物質(zhì)產(chǎn)品。CBA在亞洲頂級(jí)的籃球賽事,從2005年開始至今,整個(gè)CBA聯(lián)賽各支球隊(duì)的整體實(shí)力都有巨大提高。比賽的競(jìng)爭(zhēng)的激烈性和觀賞性也有所提升,比賽的門票收入相應(yīng)提高、轉(zhuǎn)播權(quán)收入提高、與此同時(shí)與籃球相關(guān)產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)也不斷發(fā)展。
2.3 有利于提升國(guó)家在國(guó)際的地位
國(guó)際地位就是我國(guó)在國(guó)際中的形象。國(guó)際比賽是國(guó)家之間選派最優(yōu)秀的籃球運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行較量。比賽的勝負(fù)直接影響到國(guó)家的榮譽(yù)。如果勝利則能為國(guó)家贏得榮譽(yù),如果失敗則會(huì)影響到國(guó)家的利益和隊(duì)伍的氣勢(shì)。在比賽過程中出現(xiàn)雙方隊(duì)員發(fā)生暴力、不遵守信用、不講誠(chéng)信等情況,發(fā)生違反體育道德的事件直接影響到國(guó)家的信譽(yù)和地位。
3 CBA暴力事件的原因
3.1 籃球運(yùn)動(dòng)員、裁判員問題
3.1.1 CBA籃球運(yùn)動(dòng)員情緒問題
很多運(yùn)動(dòng)員都是專業(yè)隊(duì)出身,對(duì)于文化課學(xué)習(xí)過少,對(duì)比賽場(chǎng)上情緒的控制能力不足。比賽中由于防守過于嚴(yán)密、導(dǎo)致某些球員發(fā)揮時(shí)常,引發(fā)球員情緒失控,出現(xiàn)頻繁推搡、搶籃板揮肘、以及運(yùn)用卑鄙手段等惡劣行為引起比賽沖突。
3.1.2 裁判員執(zhí)法能力弱
CBA比賽水平越來越高,而裁判員執(zhí)法能力處于緩慢提高,沒能走向裁判職業(yè)化道路,很多裁判員都是兼職裁判,裁判員對(duì)比賽執(zhí)法力度和閱讀比賽能力的水平參差不齊。這就導(dǎo)致執(zhí)法水平與比賽水平不配套。出現(xiàn)錯(cuò)判、誤判、漏判等問題,很大程度上引起運(yùn)動(dòng)員、教練員的不滿,導(dǎo)致比賽暴力。
3.2 籃協(xié)管理問題
3.2.1 籃協(xié)對(duì)各個(gè)俱樂部管理方面存在欠缺。
籃協(xié)對(duì)俱樂部、運(yùn)動(dòng)員管理不到位,在處罰規(guī)定上不夠完善。暴力事件發(fā)生后,通過人情關(guān)系或者因?yàn)榛@球運(yùn)動(dòng)員是國(guó)家隊(duì)的運(yùn)動(dòng)員而減輕處罰、放縱的處罰導(dǎo)致CBA暴力事件頻頻發(fā)生。
3.2.2 CBA相應(yīng)的法律體系不完備
對(duì)于CBA出現(xiàn)暴力事件沒有相應(yīng)配套可行的體育法規(guī),雖然各項(xiàng)規(guī)則和制度逐步完善,各項(xiàng)法律法規(guī)相繼出臺(tái)??墒抢吓f一套的籃球法規(guī)還依然存在,不能短時(shí)間改變CBA在法律體系匱乏的局面。
3.3道德及法律問題
3.3.1 道德問題
道德不僅表現(xiàn)在平時(shí)的社會(huì)生活中,更體現(xiàn)在籃球場(chǎng)上?;@球場(chǎng)上的道德及是球德。比賽中為了追求比賽勝利,出現(xiàn)不尊重裁判、不尊重對(duì)手、服用興奮劑、虛報(bào)年齡、惡意犯規(guī)、收買裁判、收買對(duì)方球員或教練導(dǎo)致打假球、吹“黑哨”偏哨、消極比賽等行為。這類問題導(dǎo)致比賽不公平。直接或間接引起比賽暴力。
3.3.2 法律問題
我國(guó)正處于構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系背景下,CBA相關(guān)法律方面還有待加強(qiáng)。盡管籃球比賽規(guī)則和處罰條例比較詳盡,但是只停留在規(guī)則方面,沒有上升到法律層面上。例如:NBA有相關(guān)法律比較成熟,有相配套的法律法規(guī)。在比賽暴力事件發(fā)生后都能按照法律進(jìn)行處理。我國(guó)CBA相關(guān)法律法規(guī)的欠缺在一定程度上沒有給CBA暴力事件的震懾,缺少這條高壓電線也是導(dǎo)致CBA暴力事件頻發(fā)的原因之一。
4 結(jié)論
4.1CBA球員的道德素質(zhì)不高。球場(chǎng)上情緒控制能力不足,個(gè)別運(yùn)動(dòng)員在比賽場(chǎng)上動(dòng)作過大,下“黑手”等行為是引起球場(chǎng)暴力的原因之一。
4.2 裁判員的理論和專業(yè)技能水平不高。經(jīng)常出現(xiàn)錯(cuò)判、誤判、漏判以及由于收受不正當(dāng)?shù)腻X財(cái)后的“黑哨”行為。
4.3 與CBA相配套的法律法規(guī)沒有出臺(tái),沒有將CBA聯(lián)賽納入法制化進(jìn)程。
【參考文獻(xiàn)】
[1] 張大力,石巖.我國(guó)籃球職業(yè)聯(lián)賽球場(chǎng)觀眾暴力現(xiàn)狀,成因與遏制[J].西安體育學(xué)院學(xué)報(bào).2007(03)
篇3
關(guān)鍵詞:體育比賽 ; 觀賞良好品質(zhì)
觀賞體育比賽是陶冶學(xué)生情操,培養(yǎng)學(xué)生熱愛體育活動(dòng),欣賞體育的力與美的重要手段。俗話說:外行看熱鬧,內(nèi)行看門道。體育觀賞能力培養(yǎng)的目的是使學(xué)生掌握正確觀賞比賽的能力,提高學(xué)生的欣賞水平,從而獲取堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)與毅力。為使學(xué)生更好地欣賞體育比賽,要做好以下幾方面工作:
一、變“看熱鬧”為“看門道”
了解基本規(guī)則是欣賞體育比賽的前提,如籃球中的三秒違例、帶球撞人、走步等等,學(xué)習(xí)技戰(zhàn)術(shù)知識(shí)能使學(xué)生知道什么是足球的踢墻式配合和四三三陣式、越位等。教師循序漸近,由技術(shù)到戰(zhàn)術(shù)進(jìn)行講解。除了在教學(xué)中介紹,還可利用體育知識(shí)講座、圖片資料展覽等手段,甚至可以通過電視直播或現(xiàn)場(chǎng)比賽,介紹有關(guān)知識(shí)和規(guī)則??傊處煈?yīng)該利用多媒體等各種方法把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)門。
二、利用體育比賽的魄力,培養(yǎng)學(xué)生參與比賽的興趣
培養(yǎng)學(xué)生觀賞體育比賽,首先要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)體育的興趣,讓學(xué)生在鍛煉身體、參與體育活動(dòng)過程中感受到美的享受和精神的滿足。觀賞體育比賽與觀看文藝演出、電影一樣,同樣能產(chǎn)生強(qiáng)烈的感受,激發(fā)學(xué)生體育鍛煉的興趣,培養(yǎng)自我鍛煉的激情,如本世紀(jì)中國(guó)女排鼎盛時(shí)期,引起我國(guó)學(xué)校的排球熱;乒乓球的興盛引起全民的乒乓鍛煉熱情,甚至把乒乓球列入國(guó)球行列;跆拳道在奧運(yùn)會(huì)連續(xù)奪冠,培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生對(duì)跆拳道的興趣,使跆拳道成為一種時(shí)興的體育鍛煉方式,從而讓更多的學(xué)生重視這項(xiàng)體育和參與這項(xiàng)體育活動(dòng),使之進(jìn)一步的得到推廣和擴(kuò)展。
三、組織觀摩比賽,提供良好氛圍
觀摩比賽可分為錄像、電視實(shí)況轉(zhuǎn)播、現(xiàn)場(chǎng)觀看等幾種。方式又有學(xué)校觀看、在家里觀看和去球場(chǎng)觀看幾種。學(xué)校內(nèi)組織觀摩有一定的優(yōu)越性,觀看前可對(duì)所觀摩的項(xiàng)目的規(guī)則、技術(shù)特點(diǎn)等作適當(dāng)?shù)慕榻B,使學(xué)生在觀看時(shí)熟悉比賽內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生觀看的興趣。觀摩比賽也可作為體育課的內(nèi)容之一,應(yīng)在學(xué)生觀摩中充當(dāng)解說員的角色。比如中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目跳水比賽,觀看時(shí)可以介紹動(dòng)作名稱,并當(dāng)眾講解跳水動(dòng)作代碼的意義以及評(píng)分的方式,增加學(xué)生這一方面的知識(shí),增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的審美能力。
四、觀摩后組織討論
觀摩比賽不是湊熱鬧,通過觀摩可使學(xué)生學(xué)到許多的東西,如運(yùn)動(dòng)員的拼搏精神,勇猛頑強(qiáng)的作風(fēng)和集體主義精神以及優(yōu)美的體育動(dòng)作等。觀摩后組織討論是很有必要的,它可使學(xué)生對(duì)比賽內(nèi)容有進(jìn)一步的理解,是提高觀賞水平的重要手段。討論可對(duì)某一方面進(jìn)行分析,也可對(duì)整個(gè)比賽進(jìn)行評(píng)述,提出個(gè)人看法。通過學(xué)生的發(fā)言,教師從中也可了解學(xué)生的觀摩能力,對(duì)規(guī)則和技戰(zhàn)術(shù)的了解程度,發(fā)現(xiàn)問題,以便更好地進(jìn)行輔導(dǎo),提高學(xué)生觀摩體育比賽的能力。對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好意志品德教育。
五、組織專題講座
提高學(xué)生觀摩能力還可以組織一些專題講座,比如如何欣賞足球比賽、體操比賽是如何評(píng)分的等專題。教師應(yīng)結(jié)合自己專業(yè)特長(zhǎng),為學(xué)生開設(shè)幾個(gè)普及性的講座活動(dòng)。使學(xué)生充分了解體育項(xiàng)目的意義,激發(fā)起鍛煉的激情,培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。專題講座可在觀摩或觀摩后進(jìn)行,也可結(jié)合規(guī)則和技戰(zhàn)術(shù)講解等。
六、組織體育知識(shí)競(jìng)賽和體育專題辯論
學(xué)生觀摩體育比賽的能力也可以通過組織體育知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)來提高。如教師在組織班級(jí)學(xué)生在觀摩比賽前或后,組織一次知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng),對(duì)所觀摩的項(xiàng)目進(jìn)行問答,這能提高學(xué)生的興趣和增進(jìn)知識(shí),使之學(xué)生更多的了解體育的魅力,激發(fā)出自我鍛煉的意識(shí)。
七、觀察體育比賽可以提高學(xué)生的自尊、自信和愛國(guó)熱情
自尊和自信是個(gè)人對(duì)自己現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的內(nèi)心體驗(yàn),適度的自尊和自信是一種積極向上的內(nèi)心體驗(yàn),它使人產(chǎn)生蓬勃向上的生活態(tài)度和積極進(jìn)取的學(xué)習(xí)態(tài)度,在觀察體育時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生樹立勝不驕敗不餒的良好習(xí)慣,如2004年雅典奧運(yùn)會(huì)中,中國(guó)女排在1:2落后、第四局不利的情況下,絕地反擊,最終奪冠的一幕;劉翔在歐洲人統(tǒng)治下的直道項(xiàng)目上奪取110米欄冠軍的場(chǎng)景,中國(guó)舉重在北京奧運(yùn)掀起的中國(guó)力量…這些都可以增強(qiáng)學(xué)生的自尊和提高學(xué)生的自信,并可以迸發(fā)出強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情。
篇4
【關(guān)鍵詞】體育競(jìng)賽 內(nèi)在價(jià)值 教育功能
一、教育價(jià)值
體育具有教育功能,是教育的重要組成部分,是以增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)、傳播體育文化為目的的教育過程。所以作為體現(xiàn)體育重要特征的體育競(jìng)賽也同樣具有其教育功能。體育競(jìng)賽是目的性、計(jì)劃性、組織性比較強(qiáng)的教育活動(dòng),與其他形式的教育手段相比,體育競(jìng)賽對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展起著特殊的作用。
培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的思想品德。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育方面,可充分利用體育競(jìng)賽這一特殊手段。學(xué)生體育一般以集體參與的形式出現(xiàn),即使以個(gè)人名義參賽也往往代表某一學(xué)生群體。因?yàn)閭€(gè)人的行為代表集體榮譽(yù),而集體的勝利又是全體參賽人員和其他參與人員共同努力的結(jié)果,所以,參賽學(xué)生相互協(xié)作、奮力拼搏,有利于增強(qiáng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感、責(zé)任感及群體意識(shí),有助于集體主義精神的形成。如籃、排、足球的比賽及體育游戲中的拔河、接力等,依靠的就是集體智慧、團(tuán)結(jié)協(xié)作;廣播操等全員參與的項(xiàng)目比賽具有加強(qiáng)學(xué)生的紀(jì)律性和協(xié)作性的作用。體育競(jìng)賽是在一定的規(guī)章約束下進(jìn)行的有組織活動(dòng),每一項(xiàng)目均有其規(guī)則。競(jìng)賽活動(dòng)是在裁判員的監(jiān)督評(píng)判、教練員的臨場(chǎng)指揮以及觀眾的注視下進(jìn)行的,這就有助于培養(yǎng)學(xué)生恪守規(guī)則、服從裁判、尊重對(duì)手、尊重觀眾的良好品德。通過體育競(jìng)賽能起到對(duì)學(xué)生進(jìn)行遵紀(jì)守法、文明禮貌的道德教育,促使他們自我約束、自我控制、遵守社會(huì)公德、注重文明修養(yǎng)。
培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)。體育比賽競(jìng)爭(zhēng)激烈、對(duì)抗性強(qiáng),不僅需要運(yùn)動(dòng)員有良好的身體運(yùn)動(dòng)能力和技戰(zhàn)術(shù)水平,還需要有良好的心理品質(zhì)。首先學(xué)校的體育競(jìng)賽活動(dòng)可培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)忍不拔的毅力、勇往直前的精神、自我調(diào)節(jié)的能力。其次在賽場(chǎng)瞬息萬變的情況下,機(jī)動(dòng)靈活、充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造能力,有助于培養(yǎng)學(xué)生自主、自立、自強(qiáng)的能力。而堅(jiān)韌頑強(qiáng)的毅力恰又是學(xué)生適應(yīng)快節(jié)奏、高強(qiáng)度、競(jìng)爭(zhēng)性強(qiáng)的現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境的心理基礎(chǔ)。體育競(jìng)賽可教育學(xué)生養(yǎng)成正確的勝負(fù)觀,做到在勝利面前不驕傲、失敗面前不氣餒。保持自信是學(xué)生生活學(xué)習(xí)的動(dòng)力,而挫折教育則是對(duì)大多數(shù)學(xué)生的磨煉。譬如球類比賽可以培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)決、果斷、堅(jiān)韌等意志品質(zhì);耐久跑運(yùn)動(dòng)則能培養(yǎng)堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、勇于克服困難爭(zhēng)取成功的意志。
傳播體育文化。體育是人類進(jìn)步史中最為古老的文化之一,體育競(jìng)賽的最基本職能就是傳遞文化,負(fù)有傳遞現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展所提出的體育文化使命。各種體育競(jìng)賽項(xiàng)目的來源、發(fā)展過程、技戰(zhàn)術(shù)、鍛煉方法、比賽規(guī)則等,是學(xué)生掌握體育知識(shí),掌握提高技術(shù)技能的方式方法,豐富學(xué)生知識(shí)體系,傳承體育精神,提高體育意識(shí),豐富體育情感。
二、健身價(jià)值
由于體育比賽的競(jìng)爭(zhēng)性、對(duì)抗性、激烈性,對(duì)人體生理的刺激程度較一般的體育活動(dòng)要大,參加者在競(jìng)賽中要承受較大的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷,所以參加體育比賽可以全面充分地促進(jìn)學(xué)生身體的正常生長(zhǎng)發(fā)育,培養(yǎng)正確的身體姿勢(shì)。更重要的是,競(jìng)賽作為學(xué)校體育工作的內(nèi)容和手段,能夠刺激和培養(yǎng)學(xué)生參與體育比賽的動(dòng)機(jī),動(dòng)員和吸引更多的學(xué)生參加到體育鍛煉中來,達(dá)到學(xué)會(huì)鍛煉身體和全方面發(fā)展身體素質(zhì)的目的。
三、娛樂價(jià)值
學(xué)生的課余體育比賽具有非常多的游戲娛樂成分。鍛煉和娛樂是體育競(jìng)賽的內(nèi)在基礎(chǔ),在人的身心成長(zhǎng)過程中有一定的價(jià)值和意義,學(xué)生在緊張的學(xué)習(xí)之余,參加劇烈的體育運(yùn)動(dòng)比賽,使緊張的學(xué)習(xí)得到調(diào)節(jié),從而緩釋腦力勞動(dòng)的精神緊張和勞累。
四、競(jìng)爭(zhēng)價(jià)值
運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽最鮮明的特征是競(jìng)爭(zhēng)性。比賽各方充分挖掘智力、體力,以動(dòng)員個(gè)體或群體的體能、技能等各種競(jìng)技能力去戰(zhàn)勝對(duì)方。內(nèi)容豐富的體育競(jìng)賽活動(dòng),可以樹立學(xué)生的現(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),使他們積極向上、勇于探索、不斷進(jìn)取,挑戰(zhàn)自我、敢于爭(zhēng)先。體育競(jìng)賽對(duì)于鼓勵(lì)學(xué)生樹立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),適應(yīng)社會(huì)的轉(zhuǎn)型與變化,適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。
五、創(chuàng)新價(jià)值
教育在培育民族創(chuàng)新精神、培養(yǎng)創(chuàng)造型人才方面,肩負(fù)特殊的使命。體育競(jìng)賽也能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造型思維,培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力。例如,運(yùn)動(dòng)員根據(jù)場(chǎng)上對(duì)手和己方隊(duì)員的不同情況,在教練員的指導(dǎo)下,要考慮采取何種合理的技戰(zhàn)術(shù),如何以己方之長(zhǎng)克對(duì)手之短,如何調(diào)節(jié)比賽節(jié)奏,并且在短時(shí)間扭轉(zhuǎn)趨勢(shì)。賽場(chǎng)上的這種千變?nèi)f化,有助于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造型的思維能力,靈活應(yīng)變,充分發(fā)揮技戰(zhàn)術(shù)水平獲取比賽勝利,并可將此種精神遷移到學(xué)習(xí)和以后的工作中去,在充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)環(huán)境中取得立足之地。
六、終身鍛煉價(jià)值
終身體育教育,是以培養(yǎng)學(xué)生終身參與體育運(yùn)動(dòng)的能力和習(xí)慣的教育,也是培養(yǎng)與發(fā)展相結(jié)合的教育。體育比賽緊張激烈,生理負(fù)荷和心理負(fù)荷比平時(shí)體育活動(dòng)要大,這樣會(huì)使學(xué)生在生理和心理上獲得愉悅、滿足。同時(shí),他們?cè)诒荣愔羞\(yùn)用體育知識(shí)、技術(shù)技能、與同學(xué)協(xié)同作戰(zhàn)的感受、比賽結(jié)果的情緒體驗(yàn)等,都將吸引他們投入到體育活動(dòng)中去,逐步培養(yǎng)、發(fā)展對(duì)體育的愛好,奠定學(xué)生終身體育鍛煉的基礎(chǔ)。
【參考文獻(xiàn)】
[1]王則珊. 學(xué)校體育理論與研究. 北京體育大學(xué)出版社,1995.
篇5
關(guān)鍵詞:體育活動(dòng);大學(xué)生;思想政治教育
體育在高校深入開展素質(zhì)教育,對(duì)于促進(jìn)大學(xué)思想政治教育,促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展有著不可或缺的作用。體育活動(dòng)的開展不僅能夠改善大學(xué)生的身體素質(zhì),同時(shí)對(duì)于正確思想的引領(lǐng)、正能量的塑造、學(xué)院優(yōu)良風(fēng)氣的營(yíng)造以及凝聚力的提升也有著不可替代的作用。大學(xué)校園的體育活動(dòng)不僅是為促進(jìn)學(xué)生身體健康的單純活動(dòng),同時(shí)也是精神文明建設(shè)的重要組成部分,對(duì)于大學(xué)生健康的心理發(fā)展具有重要的作用。通過參加學(xué)校體育活動(dòng),能夠更直接地體會(huì)團(tuán)隊(duì)協(xié)作和競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系,在參加體育競(jìng)技比賽的活動(dòng)中,可以不斷加強(qiáng)對(duì)遵紀(jì)守法和公平競(jìng)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí),同時(shí)最終比賽的結(jié)果,可以讓學(xué)生體會(huì)成功的興奮感和失敗的失落感,進(jìn)而提升學(xué)生的面對(duì)社會(huì)的能力;學(xué)生通過對(duì)體育活動(dòng)的組織,提升了自己適應(yīng)角色轉(zhuǎn)換的能力,提高組織能力,面對(duì)困難和解決問題的能力,對(duì)于規(guī)則嚴(yán)格執(zhí)法,提高了學(xué)生對(duì)于生活中做事的原則性,同時(shí)在參與體育活動(dòng)的過程中,同學(xué)之間為了同一目標(biāo)的拼搏奮斗,增加了相互的溝通和交流,潛移默化地提升了人際交往能力。
一、體育活動(dòng)中滲透思想政治教育的意義分析
1、校園體育活動(dòng)的功能
首先,開展校園體育活動(dòng)可以有效地提升學(xué)生的身心健康,通過參與體育鍛煉,讓學(xué)生有一個(gè)健康的身體,提高身體抵抗力和生理機(jī)能。同時(shí)對(duì)于提升學(xué)生的心理健康也有著非常重要的作用,參加體育活動(dòng),學(xué)生心情上是愉快的,態(tài)度上是積極樂觀的,他們能夠通過運(yùn)動(dòng)快速排解自身的負(fù)面情緒,及時(shí)調(diào)整自我的心理狀態(tài),從而擁有一個(gè)健康的心理;其次,校園體育活動(dòng)可以增添學(xué)生生活的樂趣,高校生活雖然豐富多彩,但是寢室和課堂的兩點(diǎn)一線讓學(xué)生一般都會(huì)疲于應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)和考試,在這種環(huán)境中,通過參加體育活動(dòng),調(diào)整學(xué)生的生活節(jié)奏,增添生活中樂趣,勞逸結(jié)合更有利于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài);學(xué)生的溝通能力也可以在體育活動(dòng)中得到提高,在體育活動(dòng)中,老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間不分身份地進(jìn)行互動(dòng),減少了相互之間交流的阻礙,為了同一個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而拼搏,相互溝通交流,無形之后便提高了學(xué)生的溝通能力。
2、大學(xué)體育活動(dòng)與思想政治教育的關(guān)系
體育活動(dòng)的載體是高校的校園,與校園內(nèi)的一切都有著密不可分的聯(lián)系。開展思想政治教育的方式有很多種,其主要形式要是在教室里通過老師的言傳為學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、人生觀等,但其根本就是通過語(yǔ)言的傳遞,相對(duì)于課堂教育,體育活動(dòng)所具備的功能也在潛移默化地起到思想政治教育的作用,同時(shí)作為活動(dòng)的者,老師和大學(xué)生可以借助體育活動(dòng)平臺(tái)拉近距離,各種形式的運(yùn)動(dòng)鍛煉,分享體育活動(dòng)中競(jìng)爭(zhēng)的激情和勝利的喜悅,首先給思想政治教育提供了一個(gè)更加和諧的平臺(tái),在活動(dòng)的溝通交流中,巧妙地將思想政治教育的內(nèi)容融匯其中,效果要比單純的課堂教學(xué)好很多,因此體育活動(dòng)與思想政治教育的開展有著密不可分的聯(lián)系。
二、體育活動(dòng)促進(jìn)思想政治教育的途徑探索
1、將體育活動(dòng)與塑造學(xué)院精神相結(jié)合
體育比賽具有很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)性,在全校范圍開展體育活動(dòng),比如校運(yùn)動(dòng)會(huì)、校籃球賽、足球賽、排球賽等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的比賽,可以有效地提高各學(xué)院學(xué)生的凝聚力。體育比賽的最終目標(biāo)就是要贏得比賽,為了這個(gè)目標(biāo),各學(xué)院組織開展內(nèi)部比賽選拔人才,進(jìn)而集體訓(xùn)練,最終參加校級(jí)比賽。在這個(gè)過程中,可以將學(xué)院精神文化的塑造融匯其中。以學(xué)院精神激勵(lì)學(xué)生排除困難、刻苦訓(xùn)練,在集體活動(dòng)中,尤其是要集體面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手時(shí),會(huì)使團(tuán)隊(duì)之間更加團(tuán)結(jié),這時(shí)候精神的引領(lǐng)就尤為重要,學(xué)院精神文化的塑造與體育活動(dòng)的關(guān)系可以說是相輔相成的。比賽的勝負(fù),都是做思想政治教育的關(guān)鍵時(shí)刻,勝利了是對(duì)學(xué)院精神的升華,失敗了是學(xué)院精神也可以慰藉學(xué)生,讓學(xué)生對(duì)于學(xué)院精神有著更深刻認(rèn)識(shí)。
2、將體育活動(dòng)與學(xué)生團(tuán)結(jié)教育相結(jié)合
體育比賽,尤其是團(tuán)隊(duì)比賽,相互的配合、戰(zhàn)術(shù)的安排、隊(duì)員之間的信任都是取得比賽勝利的關(guān)鍵。學(xué)生在參與體育比賽的過程中,巧妙地將團(tuán)結(jié)教育結(jié)合到其中,讓學(xué)生懂得團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性,讓學(xué)生在實(shí)踐中體會(huì)團(tuán)結(jié)的力量。把握好每一次的體育賽事活動(dòng),可以有效地提升學(xué)生團(tuán)結(jié)教育效果,讓學(xué)生在享受比賽的過程中,愉快而深刻理解團(tuán)結(jié)意義,進(jìn)而提升學(xué)生的集體榮譽(yù)感,促進(jìn)學(xué)生之間的友誼。
3、將體育活動(dòng)與學(xué)生綜合素質(zhì)提升相結(jié)合
素質(zhì)是人在先天稟賦的基礎(chǔ)上通過教育和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)而發(fā)展形成的人的主體性品質(zhì),即人的品德、智力、體力、審美等方面品質(zhì)及其表現(xiàn)能力的系統(tǒng)整合。利用好體育活動(dòng)的校園功能是提升學(xué)生的綜合素質(zhì)有效途徑,身心健康、懂得娛樂、溝通能力都是綜合素質(zhì)的體現(xiàn),可以通過開展體育活動(dòng),讓學(xué)生組織比賽,對(duì)于學(xué)生策劃能力、溝通能力、協(xié)作能力、原則把控能力等的提升都有著非常顯著的作用。
三、結(jié)論
體育活動(dòng)對(duì)于大學(xué)生的思想政治教育具有很好的促進(jìn)作用,利用好體育活動(dòng)平臺(tái),把握好每一次體育活動(dòng)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),巧妙地將思想政治教育融匯其中,才能更好促進(jìn)學(xué)生的身心全面發(fā)展,進(jìn)而有效地提升學(xué)生思想政治素質(zhì)。
作者:辛連樸 程志杰 單位:大連民族大學(xué)
參考文獻(xiàn):
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篇6
一、體育對(duì)于民族意義、社會(huì)的發(fā)展以及世界性的影響
(1)服務(wù)于體育比賽,推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。比賽本身就以其特別性,促進(jìn)體育競(jìng)技和運(yùn)動(dòng)比賽的順利進(jìn)行。眾所皆知,體育競(jìng)技和運(yùn)動(dòng)比賽有助提高人的身體機(jī)能,從而提高各處勞動(dòng)的工作效率,這些都是推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力。另外,比賽的過程當(dāng)中對(duì)于觀賞性,以及暫停休息的次數(shù)、以及比賽時(shí)間的規(guī)定很多方面是提高收視率和轉(zhuǎn)播頻率的方法,有效的提高社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度。
(2)服務(wù)于比賽競(jìng)技,既能夠有效的提高民族的團(tuán)結(jié)性,還可以大大增強(qiáng)本民族的自豪感與優(yōu)越感。服務(wù)于運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽、維持競(jìng)賽秩序的同時(shí),競(jìng)賽還通過規(guī)定為優(yōu)勝者升國(guó)旗、奏國(guó)歌等方式,直接加強(qiáng)著運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽所特有的增強(qiáng)民族凝聚力和自豪感的功能。民族凝聚力是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的力量之源,在日漸趨于和平的年代,運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽在這方面的特有作用越來越受到各國(guó)重視,區(qū)域性、國(guó)際性的運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽已成為一項(xiàng)使國(guó)人團(tuán)結(jié)、振奮的重要內(nèi)容。例如,中國(guó)的女排精神和乒乓球精神不僅打上了時(shí)代的烙印,更成了人們學(xué)習(xí)的榜樣,發(fā)揮著特殊的政治功能。
(3)服務(wù)于運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽,促進(jìn)全球化發(fā)展。理性化、科層制的發(fā)展,促進(jìn)了運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽的全球化。運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽的日益普及和規(guī)模的不斷發(fā)展,又進(jìn)一步促進(jìn)了全球化的發(fā)展。其中體育對(duì)于文化全球化的發(fā)展和傳播,更是起到了不可小覷的重要作用。此外,運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽中的大多數(shù)判罰是通過體勢(shì)語(yǔ)來實(shí)現(xiàn)的,這些體勢(shì)語(yǔ)作為一種特殊的符號(hào)。正是通過這些具有語(yǔ)言功能而又超越語(yǔ)言的體勢(shì)語(yǔ),使得運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽具有了普遍性的意義,直接促進(jìn)了全球化的發(fā)展,增進(jìn)了全世界人們的理解和友誼。
二、體育可促進(jìn)人類多元社會(huì)意識(shí)的增強(qiáng)
競(jìng)賽是運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽成為可能的存在論基礎(chǔ),沒有競(jìng)賽運(yùn)動(dòng)員就不會(huì)在同一個(gè)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上為同一個(gè)任務(wù)而拼搏,也就根本不存在什么運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽。按照休茨的觀點(diǎn),運(yùn)動(dòng)員參與運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽,就是自覺自愿地克服一些不必要的障礙,而這些障礙都是由競(jìng)賽來規(guī)定的。運(yùn)動(dòng)員選擇參與競(jìng)賽,就表示他/她愿意接受、認(rèn)可并遵守使競(jìng)賽成為可能的競(jìng)賽。在運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽中,運(yùn)動(dòng)員對(duì)體育的尊重遵守和充分利用,某種意義上來講起到很大的影響作用,可以從以下幾個(gè)方面來體現(xiàn):
(1)體育對(duì)于比賽規(guī)則的保持,提高了運(yùn)動(dòng)員以及觀眾看運(yùn)動(dòng)比賽有了真實(shí)感的感受。這里面說的感受,是有一定的局限感受,它通過的規(guī)則以及遵守的威力和真意,規(guī)定了整個(gè)行事的界限。是整個(gè)人本身以及社會(huì)這一個(gè)整體對(duì)于人的一種行業(yè)感受上的一種“度”感受,在大眾面前通過一定的權(quán)利和一些責(zé)任來體現(xiàn)。運(yùn)動(dòng)比賽本身就是社會(huì)現(xiàn)象的表現(xiàn),人們?cè)谶\(yùn)動(dòng)比賽的過程中對(duì)于比賽的規(guī)則的遵守,從而提高人們規(guī)則性。生活工作中所要守的規(guī)章制度,生活準(zhǔn)則、從而有效的提高整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)固性,從而提高社會(huì)進(jìn)步和諧向前。
(2)從某種意義上來講,體育本身所要求的和做到的公平性,從中可以提高人們對(duì)于真實(shí)生活中的一種公正的想法,特別是對(duì)于成績(jī)和排名的獎(jiǎng)勵(lì),促進(jìn)了人們對(duì)于成效的想法。體育在眾多事情中,都是可以做到一個(gè)積極向上公平公正的表率。一直都得到大眾的認(rèn)可和贊揚(yáng)。但是,大這都知道,體育運(yùn)動(dòng)本身所體現(xiàn)的公平比賽,并且對(duì)參與比賽的運(yùn)動(dòng)進(jìn)行一個(gè)系統(tǒng)的測(cè)評(píng)、對(duì)比、排名。這一些方式也是來源于社會(huì)上的發(fā)展的一種方式。即:人的能力越強(qiáng),得到的越多,從而得到的獎(jiǎng)勵(lì)越多。體育本身也通過這種方式對(duì)參賽運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行一個(gè)公正的排名,把獎(jiǎng)品給了表現(xiàn)最好的那一個(gè)人。從而,通過體育比賽中,不僅能提高人的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),以及公正的想法,有效的促進(jìn)了人們的生活工作,有助于提高整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步以及向前發(fā)展。
(3)體育本身于比賽、團(tuán)結(jié)的互助和向往,提高了人們的真實(shí)生活、以及工作上的對(duì)比以及互助想法,整個(gè)社會(huì)就是一個(gè)大家庭,不僅需要比賽、也需要相互之間的幫助。而從使體育上的對(duì)成績(jī)、排名上的獎(jiǎng)勵(lì),深入了人們對(duì)真實(shí)生活上競(jìng)爭(zhēng)想法。但是,運(yùn)動(dòng)競(jìng)技的完美進(jìn)行,少不了運(yùn)動(dòng)成員之間的以及于對(duì)手之間的相互合作和相互配合,從而提高人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活和工作中相互幫助的想法。尤其是在一些大的整體活動(dòng)上,相互合作變得十分重要。在平時(shí)的生活中,大家經(jīng)常會(huì)看到,有很多大品牌的公司以及大企業(yè),平時(shí)也會(huì)通過一些大型的體育活動(dòng),來提高工作伙伴之間的互助精神以及整體團(tuán)結(jié)的精神。
(4)追求高尚品德是體育本身所以體現(xiàn)的,從而有效的提高真實(shí)生活中人們的品德思想。而比賽的過程中,指出比賽本身的思想道德以及實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。運(yùn)動(dòng)比賽對(duì)于公平、正規(guī)、大度能及積極的態(tài)度等高尚品質(zhì)的向往以及追求,不僅是運(yùn)動(dòng)員、觀眾、參賽管理人員、等等都會(huì)被影響到,從中也可以看出對(duì)于整個(gè)社會(huì)的影響力度,從而提高了大眾的思想品質(zhì),成為社會(huì)的人生價(jià)值觀的追求,從而有助于推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展以及人們之間的團(tuán)結(jié)互助精神。
三、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,體育的社會(huì)價(jià)值體現(xiàn)在兩方面:一是對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、民族精神及全球化的影響。加強(qiáng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的前進(jìn),提高民族的團(tuán)結(jié)力和自信感,推動(dòng)全球化進(jìn)程。二是促進(jìn)人類多元社會(huì)意識(shí)的增強(qiáng)。競(jìng)賽對(duì)于比賽過程中的規(guī)則的管理,有助于提高運(yùn)動(dòng)員以及觀眾觀看比賽活動(dòng)時(shí)的強(qiáng)烈意識(shí)。比賽的規(guī)則和守則,增強(qiáng)了觀眾的整體觀念,比賽的公平、平等性對(duì)運(yùn)動(dòng)員以及觀眾對(duì)于比賽的觀看以及熱愛程度有了更強(qiáng)烈的意愿,最終結(jié)果和排名的獎(jiǎng)勵(lì),也有助于提高各個(gè)運(yùn)動(dòng)員的比賽意識(shí)。比賽對(duì)于增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)性,團(tuán)體合作性的鼓勵(lì)和向往,提高了大家對(duì)現(xiàn)有生活、辦事中競(jìng)爭(zhēng)以及合作思維。人們的高尚品質(zhì)以及人們的思想品德也可以通過比賽中可以得到很好的體現(xiàn)。
參考文獻(xiàn):
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篇7
摘 要 在21世紀(jì)的今天,體育越來越受到人們的重視,無論在公園、學(xué)校、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、網(wǎng)絡(luò)傳媒等等,都能欣賞到各種體育活動(dòng);體育欣賞可以給個(gè)人及家庭帶來樂趣和幸福,給社會(huì)帶來安定,能有效地占領(lǐng)民眾的思想文化陣地,感染人們對(duì)體育的熱愛,倡導(dǎo)社會(huì)體育的發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)文明精神文明和諧發(fā)展。
關(guān)鍵詞 體育欣賞 方法 研究
一、體育欣賞內(nèi)容
(一)體育欣賞前準(zhǔn)備心理活動(dòng)過程
欣賞活動(dòng)的發(fā)生與審美效應(yīng)的生成,取決于主客體“視野的融合”。在體育欣賞活動(dòng)開始前的準(zhǔn)備心理活動(dòng)中,主體總是有意無意地去猜測(cè),誰勝誰負(fù),這都是自我需要引發(fā)的探索心理作用,正是體育比賽的不可預(yù)見性魅力永遠(yuǎn)吸引著人去欣賞。這說明在體育欣賞前的準(zhǔn)備心理活動(dòng)中,欣賞主體就開始選擇,形成接受趨勢(shì)和傾向,對(duì)體育欣賞的期待,使主體開始對(duì)具體的體育文化、精神、內(nèi)涵產(chǎn)生注意。
(二)城市建筑風(fēng)格和體育場(chǎng)館、運(yùn)動(dòng)員個(gè)性的欣賞
體育場(chǎng)館建筑是一個(gè)時(shí)代、一個(gè)國(guó)家文化和藝術(shù)的象征,是一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)和傳統(tǒng)文化的結(jié)晶;在世界體壇,有個(gè)性的運(yùn)動(dòng)員并不罕見,而且有個(gè)性的運(yùn)動(dòng)員才更有魅力。足球場(chǎng)上小貝的酷,小羅的刁,胖羅的懶;籃球場(chǎng)上,格里芬的狂,鄧肯的穩(wěn),霍華德的爆,科比的準(zhǔn),韋德的快,詹姆斯的狠,這種個(gè)性與他們所承擔(dān)的責(zé)任是相得益彰的,不僅成為了彰顯個(gè)人魅力的舞臺(tái),同時(shí)也留下了一段段體壇佳話。
(三)體育影視、體育競(jìng)賽、體育藝術(shù)的欣賞
當(dāng)代科技社會(huì),廣播電視、網(wǎng)絡(luò)、通訊衛(wèi)星為欣賞體育提供了方便快捷的途徑,網(wǎng)絡(luò)視頻又可供重復(fù)性欣賞,極大的滿足人們欣賞需求;體育競(jìng)賽則按一定的競(jìng)賽規(guī)程進(jìn)行的體育運(yùn)動(dòng)。欣賞體育競(jìng)賽能增進(jìn)知識(shí),開闊視野。運(yùn)動(dòng)員的拼搏精神和實(shí)力,還能反應(yīng)出這個(gè)地區(qū)的文化、道德、經(jīng)濟(jì)等;運(yùn)動(dòng)是一門藝術(shù),藝術(shù)也是一種美。體育的建筑、場(chǎng)館,運(yùn)動(dòng)員的個(gè)性、服飾、體育舞蹈、健美操、瑜伽等都是體育欣賞的藝術(shù)品。
二、體育欣賞方法
(一)了解到體育的功能
體育是一個(gè)有機(jī)的整體,一個(gè)多功能多目標(biāo)的系統(tǒng)。體育的功能主要包括:促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化功能、社會(huì)情感功能、教育功能、教育功能、政治功能、健身功能、娛樂功能、經(jīng)濟(jì)功能等等。
(二)欣賞體育的過程和特征
體育比賽有著公平、公開、公正的競(jìng)爭(zhēng)原則。體育比賽具有內(nèi)容的豐富多樣性、高度的藝術(shù)性、激烈的競(jìng)爭(zhēng)性、嚴(yán)格的統(tǒng)一性。只有了解了比賽的規(guī)則及特點(diǎn)才能體會(huì)比賽的樂趣。從多角度欣賞運(yùn)動(dòng)員的拼搏精神,頑強(qiáng)毅力,關(guān)鍵時(shí)刻沉著冷靜的態(tài)度,體育比賽中比的是風(fēng)格、水平,比智慧,比精神,這是競(jìng)技體育最吸引觀眾的原因。
(三)充分了解比賽規(guī)則及其演變
不同的項(xiàng)目有不同的規(guī)則,其內(nèi)容包括裁判員的職責(zé)、運(yùn)動(dòng)員的行為準(zhǔn)則、比賽的組織方法、成績(jī)的評(píng)定以及場(chǎng)地器材的規(guī)格和規(guī)定等。如在F1大賽上,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己消失,完全融入到一個(gè)人聲鼎沸的人車世界。呼嘯而過的賽車是性能的比拼、技術(shù)的較量。除了能看到各車隊(duì)的頂級(jí)賽車,車手的高超技藝,還能看到商家的精心策劃,實(shí)力的雄厚。F1賽車從0到100米加速只要2.3秒,引擎為賽車的最核心、最昂貴、最機(jī)密和最復(fù)雜的部分,每個(gè)組裝部件都是經(jīng)過嚴(yán)格制造,賽道經(jīng)過反復(fù)嚴(yán)格測(cè)試,全世界每年出不超過30張這樣的超級(jí)駕照,一個(gè)車手一般歷經(jīng)8年,參加過一些小型賽車比賽才能獲得F1的參賽席位,這樣一個(gè)席位往往又得在其它賽事上干上好幾年。因此,這樣一個(gè)大賽,其中包含了多少的復(fù)雜程序。
(四)要了解各項(xiàng)目的技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)特點(diǎn)以及發(fā)展趨勢(shì)
任何一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng),都有自己完整的技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)體系,并且不斷地發(fā)展和演變,有規(guī)律地形成發(fā)展趨勢(shì)。如果不懂技術(shù)和戰(zhàn)術(shù),又不懂該項(xiàng)目的現(xiàn)狀與發(fā)展動(dòng)向,那就純屬看戲,達(dá)不到欣賞的目的。簡(jiǎn)單的說籃球比賽,每場(chǎng)籃球比賽由兩個(gè)隊(duì)參加,每隊(duì)出場(chǎng)5名隊(duì)員。目的是將球進(jìn)入對(duì)方球籃得分,并阻止對(duì)方獲得球或得分??蓪⑶蛳蛉魏畏较騻鳌⑼?、拍、滾或運(yùn),一般不懂的人只會(huì)看到運(yùn)動(dòng)員的進(jìn)球,誰投進(jìn)球誰就厲害,卻忽略了籃球比賽的戰(zhàn)術(shù),每一個(gè)進(jìn)球有組織,擋拆,配合,運(yùn)動(dòng)員的拼搏等等。
(五)欣賞體育的過程中要加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)
有的人在觀看比賽的過程中會(huì)出現(xiàn)一些不文明行為,大喊大叫,甚至罵裁判員和運(yùn)動(dòng)員、起哄鬧事、偏袒某一方等。吵得其他人也不安寧,影響自己的形象不說,影響比賽順利進(jìn)行,最后還可能導(dǎo)致自己心理受到影響。一般國(guó)際比賽都宣傳文明、弘揚(yáng)真理,旨在促進(jìn)團(tuán)結(jié)與和平。因此,加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)是在體育欣賞中真正受益的重要條件。
三、小結(jié)
在體育欣賞過程中,只有了解體育的特點(diǎn),才能真正理解為什么體育欣賞對(duì)于人們的精神生活和物質(zhì)生活、對(duì)于現(xiàn)代體育的發(fā)展、對(duì)于奧林匹克的認(rèn)識(shí)是很有必要的;體育欣賞能豐富人們的文化生活,滿足人們精神上的需要;欣賞體育的角度要從多方面、多功能進(jìn)行欣賞,在欣賞體育的過程中,關(guān)注人生的意義、目的和價(jià)值,從而實(shí)現(xiàn)欣賞與實(shí)踐的轉(zhuǎn)化,緩解人們的壓力,享受生活,分清美丑,陶冶情操,豐富情感,感受競(jìng)爭(zhēng)。
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篇8
一、中學(xué)體育理論課教學(xué)的現(xiàn)狀
1.教師不重視體育理論課的教學(xué)。受傳統(tǒng)的體育教學(xué)觀念的影響,大多數(shù)教師認(rèn)為體育課主要是基本技術(shù)和基本技能的傳授,沒有把體育理論課擺到重要的位置上來,備課時(shí)不去認(rèn)真鉆研教材,不用相關(guān)的理論知識(shí)來指導(dǎo)學(xué)生的實(shí)踐,忽視教會(huì)學(xué)生如何提高自我學(xué)習(xí)、自我鍛煉、自我評(píng)價(jià)的能力;放手讓學(xué)生盲目鍛煉,盡管學(xué)生練了,但并不知道為何這樣練,更不懂得怎樣科學(xué)評(píng)價(jià)自己的鍛煉效果,忽視了學(xué)生終身體育意識(shí)和體育鍛煉習(xí)慣的培養(yǎng)。
2.學(xué)生對(duì)體育理論課缺乏興趣。由于體育理論知識(shí)層次分明,專業(yè)性強(qiáng),知識(shí)點(diǎn)難以理解,學(xué)生普遍缺乏興趣,致使體育理論課的功能沒有得到應(yīng)有的發(fā)揮。
二、中學(xué)體育理論課教學(xué)的必要性
1.培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識(shí)。在新課程標(biāo)準(zhǔn)下,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)更新體育觀念,在重視體育技能傳授和競(jìng)技體育的同時(shí),更應(yīng)當(dāng)傳授自我鍛煉的方法,增強(qiáng)學(xué)生的終身體育意識(shí),引導(dǎo)并監(jiān)督學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的自我鍛煉。中學(xué)生正處于身體生長(zhǎng)期及世界觀、價(jià)值觀和人生觀的形成階段,這一階段對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的體育意識(shí),使他們養(yǎng)成良好的體育習(xí)慣以及形成終身體育思想具有重要意義。
2.采用科學(xué)的體育鍛煉方法和手段。體育課的教學(xué)不僅要在上課時(shí)間教授學(xué)生各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的基本技術(shù)和技能,達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)、增進(jìn)健康的目的,更重要的是讓學(xué)生掌握科學(xué)的運(yùn)動(dòng)方法,形成自我鍛煉能力。為此,必需通過理論課的教學(xué)使學(xué)生獲得科學(xué)的運(yùn)動(dòng)方法,培養(yǎng)他們科學(xué)的體育意識(shí)。
3.正確處理和預(yù)防運(yùn)動(dòng)損傷。通過理論學(xué)習(xí),讓學(xué)生了解運(yùn)動(dòng)損傷產(chǎn)生的原因,教會(huì)學(xué)生如何避免損傷,保持健康。當(dāng)損傷產(chǎn)生時(shí),幫助學(xué)生及時(shí)正確地處置,以便減少傷害。同時(shí),要讓預(yù)防運(yùn)動(dòng)損傷成為學(xué)生平時(shí)參加體育活動(dòng)時(shí)的自覺行為,真正從思想上增強(qiáng)學(xué)生對(duì)運(yùn)動(dòng)損傷的預(yù)防和處理意識(shí)。
4.提高欣賞高水平體育賽事的能力。隨著國(guó)家不斷舉辦奧運(yùn)會(huì)、亞運(yùn)會(huì)、全運(yùn)會(huì)等重大體育賽事,人們觀看和參與體育賽事的機(jī)會(huì)逐漸增多。教師要通過理論課向?qū)W生傳授比賽項(xiàng)目的歷史、規(guī)律、規(guī)則、特性等知識(shí),解析體育比賽的相關(guān)知識(shí),幫助學(xué)生看懂、欣賞體育賽事,并讓學(xué)生在深入理解比賽項(xiàng)目規(guī)則和特性的基礎(chǔ)上,適度參與體育比賽。
三、如何加強(qiáng)體育理論課的教學(xué)
1.教師要改變思想,提高自身理論水平。要從根本上轉(zhuǎn)變教師忽視、學(xué)生輕視體育理論知識(shí)的現(xiàn)象,課堂上要加強(qiáng)對(duì)體育理論知識(shí)的傳授。要想真正上好體育理論課,關(guān)鍵在于教師。授課教師的理論水平直接關(guān)系著學(xué)生掌握知識(shí)的能力,如果教師沒有足夠的理論知識(shí),要想培養(yǎng)出高質(zhì)量、高水平的學(xué)生是不可能的。因此,體育教師要堅(jiān)持學(xué)習(xí)和掌握新的理論知識(shí)和技術(shù)。有條件的學(xué)校應(yīng)支持和鼓勵(lì)體育教師外出參觀學(xué)習(xí)或進(jìn)修培訓(xùn),不斷提高教師業(yè)務(wù)水平。
2.結(jié)合學(xué)生實(shí)際,教授基本體育常識(shí)。以我校為例,沒有標(biāo)準(zhǔn)的體育場(chǎng)地,每年的秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)在市體育中心舉行。這樣,一換運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地,低年級(jí)的學(xué)生常常找不到各項(xiàng)目的起點(diǎn)在哪里,以致于比賽檢錄時(shí),裁判找不到學(xué)生,學(xué)生找不到裁判,時(shí)常延誤比賽時(shí)間。教師在體育課堂教學(xué)中,應(yīng)針對(duì)以上情況,結(jié)合學(xué)生實(shí)際,并根據(jù)學(xué)科教學(xué)進(jìn)度及單元計(jì)劃,適時(shí)地向?qū)W生講解各個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的比賽規(guī)則,介紹裁判方法,學(xué)以致用,使學(xué)生能喜歡比賽,感受比賽的樂趣。
篇9
[論文摘要]從體育欣賞的方法入手,對(duì)欣賞比賽的形式與過程進(jìn)行分析,提出培養(yǎng)學(xué)生體育欣賞的方法并得出結(jié)論。實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)與體育欣賞有機(jī)的結(jié)合,以全面發(fā)展學(xué)生為中心,與終身體育鍛煉接軌,提高學(xué)生的體育欣賞能力。
體育欣賞是人們生活方式多元化和體育文化大眾化、生活化的產(chǎn)物,它可使個(gè)人在身體和精神方面得到休息、放松和享受。因此,有必要對(duì)體育欣賞的方法展開分析與探討,讓學(xué)生掌握體育欣賞的方法,提高學(xué)生體育欣賞能力;使體育教師能在體育教學(xué)目標(biāo) 、思想、內(nèi)容與方法中結(jié)合體育欣賞的方法進(jìn)行教學(xué),促進(jìn)體育教學(xué)改革的深入。
1.競(jìng)技體育欣 賞的方法
1.1欣賞體育精神從整體上說,它包括競(jìng)爭(zhēng)精神、自我超越精神和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。體育比賽的最大魅力在于永恒的競(jìng)爭(zhēng),在于有規(guī)則的公平、公開、公正(平等、和平)的競(jìng)爭(zhēng)。從運(yùn)動(dòng)員的內(nèi)在智慧及精神的角度觀賞體育競(jìng)賽,競(jìng)技體育最能吸引觀眾的重要原因,是因?yàn)楸荣惒粌H比技術(shù),而且比戰(zhàn)術(shù),比智慧,比精神。如籃球、排球比賽中如何發(fā)揮身高優(yōu)勢(shì)或避開身高弱勢(shì)等。
1.2欣賞比賽的形式與過程競(jìng)技體育比賽大致可分為三種類型(1)欣賞直接對(duì)抗性競(jìng)技項(xiàng)目。包括籃球、排球、足球 、手球等球類項(xiàng)目以及拳擊、摔跤等個(gè)人項(xiàng)目。欣賞這類比賽項(xiàng) 目,應(yīng)注意欣賞比賽過程中個(gè)人技術(shù)的運(yùn)用和整體戰(zhàn)術(shù)的配合以及運(yùn)動(dòng)員所表現(xiàn)出的那種勇于承擔(dān)責(zé)任、視野開闊、豁達(dá)合群和大智大勇的精神狀態(tài)。(2)欣賞對(duì)比性競(jìng)賽項(xiàng)目。包括體操、跳水、花樣游泳、花樣滑冰等。這類項(xiàng)目比賽的特點(diǎn)是對(duì)比,要求運(yùn)動(dòng)員按規(guī)定條件和動(dòng)作質(zhì)量去完成比賽的技術(shù)動(dòng)作,比賽中強(qiáng)調(diào)動(dòng)作難度、美觀和富有藝術(shù)性。(3)欣賞記錄性競(jìng)賽項(xiàng)目。欣賞這類比賽項(xiàng) 目,應(yīng)注意欣賞比賽過程中運(yùn)動(dòng)員那種你追我趕的拼搏精神及勇敢堅(jiān)毅、刻苦耐勞的優(yōu)良品質(zhì)。
1.3體育欣賞特性體育欣賞特性一般有直覺性、創(chuàng)造性 、趣味性、超越性等。在體育教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)體育欣賞直覺性教學(xué),使學(xué)生的感性世界具有豐富的精神多樣性。結(jié)合體育欣賞內(nèi)容充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和多種思維方式,培養(yǎng)學(xué)生多方位創(chuàng)新能力。依據(jù)體育欣賞的趣味性培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性,使學(xué)生對(duì)自己喜歡的體育項(xiàng)目產(chǎn)生興趣,提高對(duì)該項(xiàng)目的欣賞水平,養(yǎng)成習(xí)慣、培養(yǎng)意識(shí),為終身體育打好基礎(chǔ)。要多利用體育欣賞的超越性,改善學(xué)生的不良心理,增強(qiáng)自信、擔(dān)當(dāng)責(zé)任 、正確對(duì)待成功與失敗,促進(jìn)學(xué)生心理正常發(fā)展。
2.培養(yǎng)方法
2.1體育教學(xué)必須增加體育欣賞基本知識(shí)傳授,才能滿足學(xué)生對(duì)它的渴求。根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)內(nèi)容來看,只有提高學(xué)生的體育欣賞能力才能更好地完成培養(yǎng)目標(biāo)。了解體育必須通過體育欣賞的手段,體育欣賞就是為我們提供了科學(xué)的方法。通過它 ,才能懂得健康的含義,才能通過觀察、思維、創(chuàng)造去進(jìn)行體育實(shí)踐,養(yǎng)成 良好的體育習(xí)慣,形成終身體育意識(shí)。而我們現(xiàn)有的體育教學(xué)大綱上根本沒有這些內(nèi)容。因此我們的體育教學(xué)內(nèi)容應(yīng)包括有體育欣賞方法的基本知識(shí),才能滿足學(xué)生的需求,把體育教學(xué)改革落實(shí)到實(shí)處,增加學(xué)生想要的知識(shí)傳授。為形成終身的體育習(xí)慣作準(zhǔn)備。
2.2加快對(duì)體育欣賞的實(shí)踐和理論研究,滿足現(xiàn)代學(xué)生需求。只有為體育教學(xué)改革提供理論依據(jù),進(jìn)一步完善體育科學(xué)體系,才能更有效地去指導(dǎo)體育教學(xué),提高學(xué)生的體育欣賞能力,充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性更好地完成教學(xué) 目標(biāo)。
2-3重視學(xué)校體育文化建設(shè)。體育運(yùn)動(dòng)作為一種實(shí)踐活動(dòng)的文化價(jià)值就在于人自身的價(jià)值,體育文化的產(chǎn)生是滿足人類的需要,體育欣賞也是現(xiàn)代學(xué)生的基本需要。因此,我們必須重視體育文化的建設(shè),才能滿足現(xiàn)代化學(xué)生的渴求。
2.4加強(qiáng)學(xué)校體育環(huán)境的建設(shè)。學(xué)校體育環(huán)境的建設(shè)必須從兩個(gè)方面考慮:一方面是體育物質(zhì)環(huán)境,在一定程度上改善學(xué)生的體育鍛煉、醫(yī)療保健、飲食衛(wèi)生、文化娛樂等方面的環(huán)境條件,為學(xué)生安全,健康、生動(dòng)活潑的成長(zhǎng)發(fā)展創(chuàng)造一個(gè) 良好的體育物質(zhì)環(huán)境。另一方面是體育精神環(huán)境,(網(wǎng)絡(luò)、校園文化、座談交流會(huì)等)讓學(xué)生處處可以通過傳播媒介獲取他們需要的體育文化知識(shí),感受到體育人文的親和力。
2.5加強(qiáng)體育老師對(duì)體育欣賞知識(shí)的培訓(xùn)。隨著現(xiàn)代社會(huì)不斷發(fā)展,學(xué)生對(duì)體育的需求不僅僅是學(xué)習(xí)幾個(gè)體育動(dòng)作,而是對(duì)體育全方位的需求。體育老師是傳播體育的文化人,這就給學(xué)校體育老師提出了更高的要求。如:教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變、提高自身的素質(zhì)、不斷更新知識(shí)達(dá)到縱橫結(jié)構(gòu)上的合理、盡力滿足學(xué)生渴求體育欣賞知識(shí)的要求。
3.結(jié)論
篇10
關(guān)鍵詞:體育欣賞;課程設(shè)置;教學(xué)設(shè)計(jì)
一、體育欣賞和體育欣賞課程的概念
體育欣賞是人們通過觀看體育運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽、體育藝術(shù)作品(包括現(xiàn)場(chǎng)觀看,收看、收聽電視電臺(tái)轉(zhuǎn)播、觀看錄像、網(wǎng)絡(luò)視頻及雜志海報(bào)等),從中領(lǐng)略體育運(yùn)動(dòng)的趣味,感到愉悅,產(chǎn)生審美感受的審美活動(dòng)。
體育欣賞能力是指?jìng)€(gè)體在欣賞體育競(jìng)賽的過程中所應(yīng)具備的個(gè)性心理特征。它是多種素質(zhì)在外界體育環(huán)境影響下的有機(jī)統(tǒng)一。大學(xué)生通過遺傳獲得的多種素質(zhì)經(jīng)過外界體育環(huán)境的影響,使這些素質(zhì)向有利于體育運(yùn)動(dòng)和體育欣賞這方面發(fā)展,并互相影響形成了個(gè)體體育欣賞能力。它是審美能力、觀察能力、運(yùn)動(dòng)能力、情緒調(diào)控能力等多種能力的結(jié)合,體育欣賞能力保證了個(gè)體在體育欣賞活動(dòng)的順利進(jìn)行,使個(gè)體在欣賞活動(dòng)中獲得心理和生理上的滿足。
隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展,特別是在第29屆奧運(yùn)會(huì)在我國(guó)的成功舉辦后,體育活動(dòng)以其獨(dú)特的魅力吸引著成千上萬的觀眾,而體育欣賞已成為人們休閑娛樂、抒感、激勵(lì)奮進(jìn)的重要形式之一。它增強(qiáng)了人們對(duì)體育的興趣,激發(fā)了人們對(duì)體育活動(dòng)的熱愛和向往,提高了人們參與體育活動(dòng)的積極性,以此為契機(jī),通過加強(qiáng)體育欣賞能力培養(yǎng),提高人民體育欣賞能力,對(duì)推動(dòng)全民健身運(yùn)動(dòng),促進(jìn)我國(guó)體育事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展有重要的意義。
高校大學(xué)生對(duì)體育欣賞的參與十分廣泛。王薇薇等(2005)對(duì)浙江省8所高校的大學(xué)生抽樣調(diào)查發(fā)現(xiàn),有93.1%的學(xué)生都喜歡欣賞體育比賽。大學(xué)生經(jīng)常參加體育欣賞的有63.4%,大多數(shù)學(xué)已把體育欣賞作為業(yè)余生活的一部分。陳文東(2008)調(diào)查結(jié)果表明,有90%的大學(xué)生對(duì)體育欣賞感興趣,而對(duì)體育欣賞不感興趣的只占10%??梢?,體育欣賞在高校有著良好的群眾基礎(chǔ)。體育欣賞這種“寓教于樂”的特殊功能,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)教育起著舉足輕重的作用,同時(shí)也是大學(xué)生樹立終身體育意識(shí)的有效載體,因此開設(shè)體育欣賞課是提高大學(xué)生體育欣賞能力的現(xiàn)實(shí)需要。
體育欣賞課是以具體的體育作品為對(duì)象,以欣賞者的視聽為主要手段,以學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)為特征,從而達(dá)到領(lǐng)悟體育真諦,得到精神上的愉悅,實(shí)現(xiàn)體育審美目標(biāo)的一種教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。體育欣賞課的主要教學(xué)目標(biāo)就是讓大學(xué)生獲得體育欣賞實(shí)踐,提高大學(xué)生體育欣賞能力。
二、普通商校開設(shè)體育欣賞課的意義
(一)有利于于完善普通高校體育教學(xué)體系
體育欣賞教學(xué)是體育教學(xué)的組成部分,普通高校傳統(tǒng)體育教學(xué)注重大學(xué)生體育技能培養(yǎng),忽視對(duì)大學(xué)生參與體育運(yùn)動(dòng)心理層面的引導(dǎo)和培養(yǎng),大學(xué)生由于先天身體素質(zhì),體育教育背景不同,很多學(xué)生對(duì)體育存在懼怕、逃避或輕視的現(xiàn)象,對(duì)參加體育學(xué)習(xí)或體育活動(dòng)缺乏主觀驅(qū)動(dòng)力,心理準(zhǔn)備不足;此外,傳統(tǒng)體育教學(xué)課程的設(shè)置,往往將學(xué)生的學(xué)習(xí)限定到1-2項(xiàng)體育項(xiàng)目,學(xué)生對(duì)所學(xué)體育項(xiàng)目之外的諸多項(xiàng)目了解不多,即使有興趣也不知如何去欣賞。設(shè)置專門體育欣賞課程,可以有效彌補(bǔ)這些不足,使高校體育教學(xué)體系更加完善。
(二)有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)體育技能和參加體育運(yùn)動(dòng)的興趣,促進(jìn)終身體育意識(shí)的形成
“興趣是最好的老師”,開設(shè)體育欣賞課可以讓大學(xué)生了解更多體育運(yùn)動(dòng)知識(shí),使大學(xué)生在體育欣賞課程中產(chǎn)生身心愉悅的審美體驗(yàn),提高的體育欣賞能力,由光看熱鬧到也能看出門道,必然會(huì)增強(qiáng)其參與體育的興趣;大學(xué)生在將來的學(xué)習(xí)工作生活中,可能由于種種原因,不能經(jīng)常親身參與體育煅煉,但借助多渠道的、客觀條件影響較小體育欣賞活動(dòng),保持對(duì)體育的興趣,“使學(xué)生形成興趣-嘗試-有學(xué)習(xí)愿望-鍛煉身體-想成為運(yùn)動(dòng)員-展示自我-終身體育的良性循環(huán)”。
(三)有助于大學(xué)生體育、美育和德育的結(jié)合,促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展
體育運(yùn)動(dòng)具有很強(qiáng)的觀賞性。體育美在體育運(yùn)動(dòng)中普遍存在,人們對(duì)體育的熱愛不僅僅是對(duì)運(yùn)動(dòng)員的力量、速度、高超的技藝及智慧的崇拜,更多地是在觀賞體育比賽的過程中被體育運(yùn)動(dòng)中所表現(xiàn)出的美感所折服,這也是體育運(yùn)動(dòng)的一個(gè)很重要的功能。
大學(xué)生正處在生命力最旺盛的年齡階段,處于這一時(shí)期的大學(xué)生對(duì)美的感覺最敏銳,是培養(yǎng)美的情操、提高審美感受能力、進(jìn)行美育的最佳時(shí)期。體育欣賞課的開設(shè)既順應(yīng)了大學(xué)生對(duì)美的追求,又是學(xué)校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行美育的一個(gè)重要措施。在體育欣賞課中,通過對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的欣賞,使大學(xué)生受到美的熏陶,達(dá)到升華其情感世界,在對(duì)美的欣賞中受到教育。
體育欣賞升華了心靈和精神,體育欣賞的教學(xué)中豐富的藝術(shù)審美因素可以緩解道德教學(xué)中的約束感和灌輸感,避免了空洞的道德說教,增加了其自由性、自主性和活力,在教學(xué)過程中注意啟發(fā)學(xué)生的體育道德判斷能力,積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的體育欣賞觀念,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng),端正學(xué)生的道德行為,樹立高度的責(zé)任感有積極的促進(jìn)意義。
三、高校體育欣賞課程開設(shè)情況分析
體育欣賞與音樂、藝術(shù)欣賞一樣,對(duì)于培養(yǎng)和提高人的審美能力、自身素質(zhì)有著重要的作用,目前,音樂、藝術(shù)欣賞等早已經(jīng)形成了較為完備的教學(xué)體系,并且發(fā)揮著巨大的作用,而多數(shù)普通高校仍沒有開設(shè)體育欣賞課,體育欣賞課程的教學(xué)體系也不夠完善。
這主要是因?yàn)槠胀ǜ咝W(xué)生、教師以及教育管理工作者對(duì)體育欣賞仍然存在著一些認(rèn)識(shí)的誤區(qū)。如,認(rèn)為體育欣賞只是大學(xué)生的業(yè)余愛好,對(duì)大學(xué)生體育欣賞能力的培養(yǎng)放任自流;體育欣賞是大學(xué)生自己的事情,無需教師管也無需顧及他人感受。認(rèn)為沒有開設(shè)體育欣賞課程的必要。學(xué)生在體育欣賞中出現(xiàn)”以勝敗論英雄”的不良傾向,甚至出現(xiàn)欣賞惡性事故。在體育欣賞課的教學(xué)實(shí)踐中,也存在一些問題,大多數(shù)學(xué)生對(duì)體育欣賞沒有明確的認(rèn)識(shí),認(rèn)為體育欣賞就是看看錄像,放松放松,看完了事;一些任課教師認(rèn)為體育欣賞課好上,不注重自身業(yè)務(wù)素質(zhì)和教學(xué)水平的提高,而我們認(rèn)為體育欣賞是指人們通過視覺系統(tǒng)和聽覺系統(tǒng)的協(xié)同作用,進(jìn)而逐漸過渡到整個(gè)感官系統(tǒng),然后引起大腦的思維活動(dòng),最終使欣賞者全身心地投入到體育運(yùn)動(dòng)中,使人們獲得鍛煉的樂趣和心理上的滿足,進(jìn)而改善生理機(jī)能和心理健康水平,而體育欣賞課對(duì)任課教師素質(zhì)要求很高,教師不僅要具有全面廣泛的體育知識(shí),還要具備一定的美學(xué)修養(yǎng),熟練掌握各種現(xiàn)代教學(xué)手段。
四、課程設(shè)置與教學(xué)設(shè)計(jì)建議
(一)課程設(shè)置
建議開設(shè)專門的體育欣賞課程,納入高校體育教學(xué)體系之中,也可作為大學(xué)生素質(zhì)拓展教育課程。課程設(shè)置以公共選修課為宜,可供全校不同年級(jí),不同院系學(xué)生選修。
(二)教學(xué)內(nèi)容的組織安排
體育欣賞課的主要內(nèi)容要依據(jù)體育欣賞活動(dòng)的基本內(nèi)容。欣賞活動(dòng)的基本內(nèi)容十分豐富,主要包括:①對(duì)運(yùn)動(dòng)員形體美和
動(dòng)作美的欣賞;②對(duì)運(yùn)動(dòng)員在比賽中所表現(xiàn)出意志品質(zhì)的欣賞;③對(duì)運(yùn)動(dòng)員的比賽技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用和臨場(chǎng)發(fā)揮的欣賞;④對(duì)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)比賽中裁判執(zhí)法水平的欣賞;⑤對(duì)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)比賽中教練員臨場(chǎng)指揮風(fēng)格的欣賞;⑥對(duì)國(guó)內(nèi)外重大體育比賽中解說員、評(píng)論員精湛評(píng)說的欣賞;⑦對(duì)體育音樂的欣賞欣賞等;⑧對(duì)體育建筑、設(shè)施、器材、服裝及環(huán)境的欣賞;⑨體育健身者在運(yùn)動(dòng)中的自我欣賞等。
體育欣賞課的教學(xué)內(nèi)容一般有兩種組織形式:一是按照欣賞的內(nèi)容或體育項(xiàng)目進(jìn)行分類講述,另一種是打亂運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目或者賽事的界限,根據(jù)欣賞角度的不同進(jìn)行講述,兩種形式各有利弊。王林等(2006)在武漢理工大學(xué)《體育欣賞》公選課的教學(xué)實(shí)驗(yàn),采用了第一種形式,對(duì)體育欣賞課教學(xué)內(nèi)容構(gòu)成進(jìn)行了優(yōu)化,并在實(shí)踐中總結(jié)了講授的側(cè)重點(diǎn),對(duì)體育欣賞課程教學(xué)具有良好的借鑒意義。
但是由于體育項(xiàng)目種類繁多,體育運(yùn)動(dòng)形式多樣,在這種教學(xué)內(nèi)容組織形式下,欣賞的內(nèi)容就顯得非常有限,是就項(xiàng)目欣賞項(xiàng)目,不能打破項(xiàng)目的壁壘,就體育知識(shí)進(jìn)行歸納與總結(jié),不利于拓展學(xué)生的體育知識(shí)。第二種組織形式的對(duì)具有共性欣賞內(nèi)容的項(xiàng)目的進(jìn)行匯總,加以講授,可以增加課程內(nèi)容的容量。如從欣賞角度可將體育競(jìng)賽項(xiàng)目分為:
1 直接對(duì)抗性競(jìng)技項(xiàng)目
包括籃球、排球、足球、手球、網(wǎng)球、羽毛球、乒乓球等球類項(xiàng)目,以及拳擊、摔跤、柔道、擊劍等個(gè)人項(xiàng)目。這類比賽項(xiàng)目的特點(diǎn)是:裁判員按規(guī)則判斷運(yùn)動(dòng)員的得分與失分,并以此作為衡量成績(jī)的依據(jù),判斷比賽的勝負(fù)。欣賞這類比賽項(xiàng)目,應(yīng)注意欣賞比賽過程中個(gè)人技術(shù)的運(yùn)用和整體戰(zhàn)術(shù)的配合,以及運(yùn)動(dòng)員所表現(xiàn)出的那種團(tuán)隊(duì)精神和斗智斗勇的精神狀態(tài);
2 對(duì)比性競(jìng)賽項(xiàng)目
包括體操、藝術(shù)體操跳水、花樣游泳、花樣滑冰等。這類項(xiàng)目比賽的特點(diǎn)是對(duì)比,要求運(yùn)動(dòng)員按規(guī)定條件和動(dòng)作質(zhì)量去完成比賽的技術(shù)動(dòng)作,比賽中強(qiáng)調(diào)動(dòng)作難度、美觀和富有藝術(shù)性。欣賞這類比賽項(xiàng)目,應(yīng)注意欣賞比賽過程中的那種富于藝術(shù)的美感,即運(yùn)動(dòng)員能夠在一定的空間和時(shí)間內(nèi),把身體控制到盡善盡美的程度,使健力美達(dá)到高度的統(tǒng)一,加上和諧韻律和鮮明節(jié)奏的微妙配合;
3 記錄性競(jìng)賽項(xiàng)目
包括田徑、游泳、舉重、射箭、射擊、劃船、賽艇等。這類比賽項(xiàng)目的特點(diǎn)是:計(jì)算成績(jī)有實(shí)際的衡量指標(biāo),用時(shí)間、距離、重量、命中率等具體指標(biāo)來評(píng)定運(yùn)動(dòng)員名次。欣賞這類比賽,應(yīng)注意欣賞比賽過程中運(yùn)動(dòng)員的技術(shù)戰(zhàn)術(shù)水平和那種忘我拼搏、不畏強(qiáng)敵的精神。
如果能將兩種課程內(nèi)容組織形式結(jié)合起來使用,會(huì)收到更好的教學(xué)效果。此外,體育欣賞課的教學(xué)內(nèi)容具有廣泛性、時(shí)代性、民族性、社會(huì)性,因此其教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該根據(jù)社會(huì)的發(fā)展和各地區(qū)體育傳統(tǒng)進(jìn)行調(diào)整。
(三)教學(xué)方法和手段的使用
充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段是保證體育欣賞課教學(xué)效果的必不可少的條件。欣賞是主體對(duì)客觀存在的一種審美活動(dòng),只有鮮明、具體、生動(dòng)的形象才能給人以強(qiáng)烈的感染力,因此體育欣賞離不開體育運(yùn)動(dòng)本身具體的形象,教學(xué)中應(yīng)該準(zhǔn)備一些豐富的、具有視覺沖擊力和美感素材,包括圖片、動(dòng)畫、音樂、視頻等,教師要利用現(xiàn)代數(shù)碼技術(shù)將這些素材加以剪切,編輯、配音和加工,借助多媒體等教學(xué)設(shè)施展現(xiàn),加強(qiáng)學(xué)生感性經(jīng)驗(yàn)的積累才能起到良好的教學(xué)效果。如講解集體項(xiàng)目的戰(zhàn)術(shù)時(shí)可以采用多媒體動(dòng)畫形式,把戰(zhàn)術(shù)配合的線路和技巧等予以形象地展現(xiàn),也可以結(jié)合比賽錄像或者現(xiàn)場(chǎng)觀看比賽的方式對(duì)運(yùn)動(dòng)員所使用的戰(zhàn)術(shù)進(jìn)行講解;在學(xué)習(xí)欣賞健美操、藝術(shù)體操等展現(xiàn)身體姿態(tài)美的項(xiàng)目時(shí),要充分利用慢放、定格等技術(shù),同時(shí)配合講解與音樂,這樣,學(xué)生就會(huì)對(duì)該運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目有完整、具體、形象、生動(dòng)的認(rèn)識(shí),才能提高學(xué)生的欣賞能力。
同時(shí)理論知識(shí)的傳授也不可或缺,我們可以利用運(yùn)動(dòng)錄像或者視頻給學(xué)生以強(qiáng)烈的視覺沖擊,但是沒有專業(yè)知識(shí)的支撐和美學(xué)觀點(diǎn)的引導(dǎo),學(xué)生僅僅看了看熱鬧,達(dá)不到體育欣賞課提高學(xué)生欣賞能力的目的,因此必須注重傳統(tǒng)講授和現(xiàn)代教學(xué)手段的結(jié)合。
在教學(xué)中要體現(xiàn)學(xué)生的主體性,聯(lián)系實(shí)際,讓學(xué)生主動(dòng)參與欣賞實(shí)踐。學(xué)生體育欣賞能力必須在實(shí)踐中提高,最終在實(shí)踐中檢驗(yàn),在條件允許地情況下,可以組織學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)觀看體育比賽,舉辦體育攝影或體育評(píng)論比賽。加強(qiáng)學(xué)生之間相互交流,因?yàn)榇髮W(xué)生參加體育活動(dòng)以及觀賞體育活動(dòng),往往是以群體的形式進(jìn)行的,個(gè)體之間能夠互相影響、互相促進(jìn)。
借助美學(xué)及其他學(xué)科的欣賞觀點(diǎn)闡述體育欣賞原理,使學(xué)生具有欣賞體育內(nèi)在魅力和體育運(yùn)動(dòng)所表現(xiàn)出的特有的美的能力,使欣賞體育運(yùn)動(dòng)成為學(xué)生的一種賞心悅目的精神享受,從而達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)體育技能、加體育活動(dòng)的興趣。
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