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篇1

勞動技術課程;勞動體驗學習;生涯教育

張德偉，東北師范大學國際與比較教育研究所，教授，博士生導師

一、世界勞動教育的兩大源流

從教育史的角度來考察，自學校教育這種正規(guī)教育形式產(chǎn)生以后，教育就與生產(chǎn)勞動分了家，教育與生產(chǎn)勞動的割裂狀態(tài)一直延續(xù)到了近代職業(yè)教育產(chǎn)生以后。雖然職業(yè)教育是與經(jīng)濟和職業(yè)直接相關的，但是由于職業(yè)教育是與普通教育相對而言、作為雙軌制中的旁軌而出現(xiàn)并演進的，所以一直到19世紀末近代教育終結(jié)時，普通中小學仍然實施的是與生產(chǎn)勞動不甚相關的知識教育和學術教育。而將勞動教育引入普通學校之中則是19世紀末、20世紀初由近代教育向現(xiàn)代教育過渡時期的事情。

從世界范圍看，在普通中小學中引入勞動教育有兩個源頭：一是在西方資本主義國家，沿著瑞士教育家裴斯泰洛齊、德國教育家凱興斯泰納、美國教育家杜威的思想理論和實驗實踐的譜系發(fā)展開來，創(chuàng)立了“勞作學?！蹦Ｊ胶汀白鲋袑W”模式;二是在社會主義國家蘇聯(lián)，按照馬克思和恩格斯關于教育和生產(chǎn)勞動關系的學說，創(chuàng)立了“統(tǒng)一勞動學?！蹦Ｊ?。雖然在教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合這一點上，這兩大理論體系具有共同性，甚至在新型學校直接針對舊學校的傳統(tǒng)教育這一點上，兩者也有共同點，然而由于這兩大理論體系和實踐模式在理論基礎和終極目標上存在根本性的不同，所以世界上中小學中的勞動教育可以說有兩個源頭。

二、世界勞動教育的兩個模式

第二次世界大戰(zhàn)以后，許多國家將勞動引入學校課程和教育教學活動之中，創(chuàng)造了多種勞動教育模式。這些模式可以分為兩大類：其一，重視勞動教育與經(jīng)濟、生產(chǎn)、職業(yè)的關聯(lián)及其效果，單獨開設勞動教育課程，比較典型的有蘇聯(lián)及其后的俄羅斯在中小學中實行的勞動與綜合技術教育、德國中小學實行的勞動技術教育、法國中小學實行的勞動與技術教育;其二，不特別注重勞動教育的經(jīng)濟效果，側(cè)重于其人格陶冶功能，不單獨開設勞動教育課程，而將勞動教育寓于學校的各項教育教學活動之中，比如，日本主要在社會科、技術與家政科、“道德”時間、綜合學習時間、特別活動等課程教學和勞動體驗學習等活動中開展勞動教育。

（一）通過專門的勞動課程實施勞動教育――以德國的勞動技術教育為例

在德國，各州普遍重視對中小學生進行勞動技術教育。其勞動技術教育不是雙元制職業(yè)教育中的職業(yè)訓練，而是為雙元制職業(yè)教育奠定基礎的“職前普通教育”，具有“在普通教育中滲透職業(yè)教育”的性質(zhì)，[1]各州“把它視為學生職業(yè)生活和走上社會的重要準備和基礎，是學生全面素質(zhì)教育的重要組成部分”。[2]

早在20世紀50年代，德國就在普通學校里實行了基本的技術經(jīng)濟教育。1964年，德國教育委員會提出《關于在主體中學建設勞技課程的建議》，主張將勞動技術教育引入主體中學之中，在主體中學開設勞技課，其“勞技教學”“具有自身獨立的形式，而不是其他課的附屬”。這樣，勞技課就確立了獨立的學科地位。自此，德國的勞動技術教育大體經(jīng)歷了學科建立階段、學科調(diào)整階段和學科改革階段三個階段。

德國的勞動技術教育貫穿在基礎教育的全過程之中。在小學階段（1-4年級，有的州把5-6年級視為小學的延續(xù)），各州勞動技術教育的課程名稱不一，一般叫作“常識課”，即勞技課程包含在常識課之中。例如，巴伐利亞州小學各年級常識課每周4節(jié)，其中2節(jié)為史地、自然常識，2節(jié)為手工勞作[2]（另有資料表明，該州小學1年級的勞作課為每周1課時）。其中的“手工勞作”就是勞技課，其教學內(nèi)容主要有紙工、編織、木工、陶器等。巴伐利亞州和勃蘭登堡州小學勞技課的設置情況如表1、表2所示。[1]

在中學第一階段（綜合中學、實科中學、主體中學的5-9或10年級），開設勞技課，各州勞技課的名稱五花八門，有“綜合技術課”“勞技課”“勞動―經(jīng)濟―技術課”等30多種。各州勞技課的基本目標在表述上不盡相同，其相同部分可以歸納為：對學生實施全面的勞動、經(jīng)濟、技術教育，使他們具備適應目前及將來生活的基本能力;引導學生有責任心地、高度負責地從事生產(chǎn)和勞動，以最大限度地減少危害環(huán)境的行為;幫助學生正確選擇適合自己的職業(yè)，使他們有能力在技術和經(jīng)濟影響越來越大的社會中謀求發(fā)展。[1]其課程內(nèi)容各州也不完全一樣，其相同部分主要有：自我服務方面的勞技分支專業(yè)，如家政、營養(yǎng)與烹飪、紡織品材料與加工等;技術及職業(yè)準備方面的勞技分支專業(yè)，如金工、木工、電子電工等;經(jīng)濟學、信息學、環(huán)境科學方面的分支專業(yè)等。[1]巴伐利亞州、勃蘭登堡州和柏林州中學勞技課的課時分配情況分別參見表1、表2和表3。

表2 勃蘭登堡州技術和社會經(jīng)濟教育概況

學段 小學 中學

中學第一階段 中學第二階段

1-4年級 5-6年級 綜合中學 文理中學 實科中學 文理中學高中部

形式 含在常識課中 必修課 必修課/選修課 必修課 必修課/選修課 技術、信息或經(jīng)濟課作為選修課

課時/周 2 2/2或4 2 2/3 2

表3 柏林各類學校勞技課課時分配情況

學校類型 7年級 8年級 9年級 10年級 形式

主體中學 4 4 8 8 必修

實科中學 0/4 0/4 2/4 2/4 必修/選修

綜合中學 1/4 2/4 2/3-6 2/3-6 必修/選修

在中學第二階段（10或11年級-12年級），有的州（黑森州、不萊梅州、勃蘭登堡州等）也開設一定的勞技課，如表1所示，巴伐利亞州的部分完全中學在11年級開設勞技課;再如表2所示，勃蘭登堡州的文理中學高中部將勞動技術作為專業(yè)開設選修課。

德國開設專門的勞動技術課程有其特定的價值取向。比如，1964年，德國教育委員會對于在主體中學中設置勞技課提出的建議期望，勞技課能夠“幫助學生熟悉了解當代生產(chǎn)、服務等領域內(nèi)各種職業(yè)的基本特征，并為其今后能做出明智的職業(yè)選擇奠定基礎”。[3]441969年，德國各州文化教育部長常設會議對改革主體中學提出的建議期望，主體中學7-10年級的勞技課要擔當經(jīng)濟―勞動世界的入門指導的任務。[3]441987年，德國各州文化部長常設會議指出，學校勞技課教學的任務是使所有年輕人學會及時調(diào)整自己以適應隨時可能出現(xiàn)的與勞動、技術、家政、經(jīng)濟等密切相關的生活情境。[3]45這些意見比較充分地說明了德國勞技課的獨特作用。

（二）通過各種教育教學活動實施勞動教育――以日本的勞動教育為例

與通過專門的勞動課程實施的勞動教育不同，日本通過學校的各種教育教學活動實施的勞動教育是另一種模式。

二戰(zhàn)后，日本確立了智、德、體協(xié)調(diào)發(fā)展的教育方針，因此勞動教育在日本沒有十分顯著的位置。然而，日本的中小學開展一定的勞動教育是確切無疑的。1947年制訂、2006年全面修訂的《教育基本法》對與勞動教育相關的內(nèi)容作了如下規(guī)定：為了實現(xiàn)“完善人格”等教育目的，要實現(xiàn)“重視（教育與）職業(yè)和生活的關聯(lián)，培養(yǎng)尊重勞動的態(tài)度”等教育目標。1947年制訂、2007年重大修訂的《學校教育法》對勞動教育也相應地作了規(guī)定：義務教育要實現(xiàn)的目標之一是“培養(yǎng)關于職業(yè)的基礎知識與技能、尊重勞動的態(tài)度和適應個性選擇未來出路的能力”;高中教育的目標之一是在發(fā)展、擴充義務教育的成果的基礎上，“（使學生）基于對在社會上必須履行使命的自覺，適應個性，決定未來的出路，提高普通教養(yǎng)，掌握專門的知識、技術和技能”。

筆者以教育與經(jīng)濟、職業(yè)、勞動的關系為線索，考察日本現(xiàn)行小學、初中和高中的學習指導要領，發(fā)現(xiàn)日本的課程分為學科課程、時間課程和活動課程，三類課程中有關勞動教育的內(nèi)容：

社會、地理歷史、公民學科。小學“社會”科：參觀、調(diào)查當?shù)厝藗兊纳a(chǎn)和販賣工作;參觀、調(diào)查和查詢當?shù)厝藗兩钏璧娘嬘盟㈦?、燃氣的確保和廢棄物的處理;調(diào)查所在縣（都、道、府）的主要產(chǎn)業(yè)的概況（3、4年級）;調(diào)查和查詢?nèi)毡镜霓r(nóng)業(yè)與水產(chǎn)業(yè)、工業(yè)生產(chǎn)、信息產(chǎn)業(yè)與信息化社會的狀況（5年級）;調(diào)查和查詢在經(jīng)濟和文化等方面與日本有密切聯(lián)系的國家人們的生活狀況（6年級）。初中“社會”科：在“地理領域”，認識日本國內(nèi)產(chǎn)業(yè)的動向，概觀其特色;考察以產(chǎn)業(yè)為核心的地區(qū)，把握其區(qū)域特色。在“歷史領域”，理解古代日本列島農(nóng)耕的擴展與生活的變化、中世紀農(nóng)業(yè)等各種產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、前近代產(chǎn)業(yè)與交通的發(fā)展、近代日本的產(chǎn)業(yè)革命與近代產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、現(xiàn)代日本的經(jīng)濟高速增長和經(jīng)濟迅速發(fā)展與國民生活的提高。在“公民領域”的“我們與經(jīng)濟”單元，教授“市場的作用與經(jīng)濟”“國民生活與政府的作用”等內(nèi)容。高中“地理歷史”學科：“地理B”科目中設有“現(xiàn)代世界的系統(tǒng)性地理考察”單元，教授“資源、產(chǎn)業(yè)”等內(nèi)容。高中“公民”學科：“政治與經(jīng)濟”科目中設有“現(xiàn)代社會的各種課題”單元，教授雇用與勞動、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化與中小企業(yè)、農(nóng)業(yè)與食材等問題。

家政、技術與家政、“家政”學科。小學“家政”科：了解在家庭中支撐自己和家庭成員的生活的是工作，能做自己分擔的工作;想方設法快樂地飲食;學習烹飪的基礎知識和技能;學習衣服的穿著和整理以及房間的整理、整頓和清掃的方法;制作生活上有用的物品。初中“技術與家政”科：在“技術領域”，設有“材料和加工技術”單元，對“利用材料和加工技術的制品的設計與制作”等進行指導;設有“能量轉(zhuǎn)換技術”單元，對“利用能量轉(zhuǎn)換技術的制品的設計與制作”等進行指導;設有“生物培育技術”單元，對“利用生物培育技術的栽培和飼養(yǎng)”等進行指導;設有“信息技術”單元，對“關于數(shù)碼制品的設計與制作”等進行指導。在“家政領域”，設有“飲食生活與自立”單元，對“日常食物的烹飪與當?shù)氐娘嬍澄幕钡冗M行指導;設有“衣、住生活與自立”單元，對“衣服的選擇與整理”“住居的功能與居住方式”等進行指導。高中“家政”學科：“家政基礎”科目中設有“生活自立和消費與環(huán)境”單元，教授“飲食與健康”“被服管理與著裝”“住居與居住環(huán)境”等內(nèi)容?！凹艺C合”科目中設有“生活的科學與環(huán)境”單元，教授飲食生活、衣著生活、居住生活的科學與文化等內(nèi)容?！吧钤O計”科目中設有“飲食生活的設計與創(chuàng)造”“衣著生活的設計與創(chuàng)造”和“居住生活的設計與創(chuàng)造”等單元，教授衣、食、住生活的設計與創(chuàng)造方面的內(nèi)容。

道德。小學：感知勞動的美好，為大家而勞動（1、2年級）;知道勞動的重要性，不斷地為大家勞動（3、4年級）;理解勞動的意義，知道服務社會的喜悅，為公共發(fā)揮作用（5、6年級）。初中：理解勞動的尊貴和意義，具有服務精神，致力于公共福祉和社會的發(fā)展。

綜合學習時間。小學：各學校要積極地采取自然體驗、社會體驗（志愿活動等）、物品制作、生產(chǎn)活動等體驗活動，以及觀察與實驗、參觀與調(diào)查、發(fā)言與討論等學習活動。初中：各學校要積極地采取自然體驗和職場體驗活動，志愿活動等社會體驗、物品制作、生產(chǎn)活動等體驗活動，以及觀察與實驗、參觀與調(diào)查、發(fā)言與討論等學習活動。高中：各學校要積極地采取自然體驗和就業(yè)體驗活動，志愿活動等社會體驗、物品制作、生產(chǎn)活動等體驗活動，以及觀察與實驗實習、調(diào)查與研究、發(fā)言與討論等學習活動。

特別活動。小學：在“班級活動”中，理解清掃等值日活動的作用和勞動的意義;在“兒童會活動”中，協(xié)力進行學校例行活動;在“學校例行活動”中，參加勞動生產(chǎn)與服務性例行活動。初中：在“班級活動”中，對于“適應、成長和健康安全”，要理解志愿活動的意義并參加該活動;對于“學業(yè)與出路”，要理解學習和勞動的意義，斟酌出路的適應性和利用出路信息，形成理想的勞動觀和職業(yè)觀，自主地選擇出路和設計未來。在“學生會活動”中，協(xié)力進行學校例行活動，通過志愿活動等參與社會。在“學校例行活動”中，參加勞動生產(chǎn)與服務性例行活動。高中：在“班會活動”中，對于“適應、成長和健康安全”，要理解志愿活動的意義并參與該活動;對于“學業(yè)與出路”，要理解學習和勞動的意義，理解出路的適應性并利用出路信息，確立理想的勞動觀和職業(yè)觀，自主地選擇和決定出路并設計未來。在“學生會活動”中，要協(xié)力進行學校例行活動，通過志愿活動等參與社會。在“學校例行活動”中，參加勞動生產(chǎn)與服務性例行活動。[4]

從以上內(nèi)容可以看出，日本勞動教育都是“隱居”在其所在課程之中的。其所隱居的課程都有自己的教學目標和內(nèi)容體系，關于勞動的內(nèi)容僅是其課程內(nèi)容的一部分。

然而，自20世紀70年代后期實行課程改革時引入“勞動體驗學習”以后，日本表現(xiàn)出日益重視勞動教育的動向。日本的勞動體驗學習，是指“讓學生在一定的期間體驗實際社會的職業(yè)，期望（達到）多樣化教育效果的學習活動”。[5]日本在1977年、1978年修訂小學、初中和高中學習指導要領時，將勞動體驗學習引入了中小學之中。當時，日本強調(diào)實行勞動體驗學習的背景大體是：其一，過去的學校教育陷入了“偏重智育”之中，學?！疤铠喪降亍苯淌诖罅康膶W科內(nèi)容，而實行勞動體驗學習，就是為了糾正這種弊端;其二，伴隨生活環(huán)境的變化，兒童們制作物品、培育生物的場合越來越少，因此希望學校通過有組織地開展“制作”和“培育”活動，讓學生體驗工作的樂趣和成功的喜悅。[6]此后，日本的學校教育中關于勞動的體驗性學習活動不斷加強?！艾F(xiàn)在，作為兒童們直接體驗活動的一種，各地都在實施勞動體驗學習”。[5]從實施主體來看，日本的勞動體驗學習主要有三種：（1）以學校為中心進行的勞動體驗學習;（2）以行政機關為中心進行的勞動體驗學習;（3）以地區(qū)的組織和團體為中心進行的勞動體驗學習。[5]日本中小學在“道德”時間、綜合學習時間和特別活動中實行的關于生產(chǎn)、勞動的體驗性活動基本是這種勞動體驗學習。

三、當代勞動教育的新趨向：

通過生涯教育實施勞動教育

當代世界的教育改革如火如荼，各國的教改趨向呈現(xiàn)多元化態(tài)勢。從宏觀上看，與勞動教育相關的教改趨向莫過于生涯教育（Carrer Education，亦譯為“生計教育”）的產(chǎn)生和發(fā)展。

在學校教育中推行生涯教育始于20世紀70年代初時任美國聯(lián)邦教育總署署長馬蘭的倡導。馬蘭倡導生涯教育，最主要的是為了消除“普通教育與職業(yè)教育之間的鴻溝”，消除“學術與職業(yè)之間的藩籬”。然而，值得注意的是，馬蘭倡導的生涯教育是一種“有組織的、綜合性的教育”。美國學者薩珀認為，不能把“生涯”作狹義的專門職業(yè)或者職業(yè)指導來理解，應該從廣泛范疇和在家庭生活、社會生活、職業(yè)生活的人生全部生活之中來把握人的作用，人的作用是隨著年齡的增長而多樣化的，這樣應當把“生涯”理解為人的生涯發(fā)展。[7]那么，生涯教育就是促使人們在人生的各個生活階段，掌握在家庭生活、社會生活和職業(yè)生活中所需要的知識和技能，實現(xiàn)生涯發(fā)展的教育。在美國政府和社會各方面的支持下，20世紀70年代在美國形成了一場生涯教育改革運動。20世紀90年代以后，美國的生涯教育又出現(xiàn)了新的發(fā)展勢頭。美國的生涯教育主要有四種模式，即以學校為基礎的模式、以家庭為基礎的模式、以雇主為基礎的模式和以地方寄宿制為基礎的模式。[8]其中，最基本、最廣泛的是以學校為基礎的生涯教育模式。這種模式把從幼兒園到中學后的職場或大學的期間分為四個階段：（1）從幼兒園至5或6年級的生涯認知階段;（2）6或7年級至10年級的生涯探索階段;（3）11-12年級的生涯定向階段;（4）中學后教育階段。[9]這樣，美國的生涯教育貫穿整個基礎教育階段，各個生涯階段按照學生身心發(fā)展的特點，讓學生認識和接觸勞動世界，探索和參與職業(yè)生活，為學生將來的職業(yè)選擇和定向作準備。美國中小學實施的生涯教育有多種形式，包括組織生涯教育活動和把學科教學與生涯教育結(jié)合起來等等。

生涯教育在美國肇始以后，逐漸傳播到了西歐、美洲其他國家和日本等。生涯教育在被“嫁接”到輸入國的教育體系中時，其內(nèi)涵會發(fā)生一定的變化。比如，日本自上世紀末和進入21世紀以來引入生涯教育后，其生涯教育成為自義務教育到高等教育重視與社會和職業(yè)的關聯(lián)的指導理念，在實踐中正在采取適應學生發(fā)展階段的系統(tǒng)性生涯教育政策。[10]但實際上，日本的生涯教育幾乎被當成了培養(yǎng)學生“理想的勞動觀和職業(yè)觀”的有效手段。

應當指出的是，生涯教育和勞動教育是兩個不同的領域，只是由于生涯教育具有面向職業(yè)生活和勞動世界的特點，因而與勞動教育發(fā)生了交集，這樣，生涯教育只能說是實施勞動教育的一個平臺。

參考文獻：

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篇2

關鍵詞：大學生；思想政治教育；創(chuàng)新

中圖分類號：G42 文獻標識碼：A 文章編號：1009-0118（2011）-12-00-02

一、日本傳統(tǒng)的道德教育思想

（一）本土文化與理論

1、靖國神社。靖國神社起源于日本最早的宗教神道教，神道教的理論教義包涵：神國觀念。日本以神國自居，大肆宣傳大和民族的優(yōu)越性，吹噓上天賦予了日本統(tǒng)治時間的權(quán)利。靖國神社就是當時日本社會為大力推行神國觀念教育而確立的進行思想政治教育的一個“愛國”場所。

2、武士道精神。日本人崇拜一切形式的武士道精神。武士以刀劍效忠君主為職業(yè)生活、社會生活，以修文練武為業(yè)，自幼接受超斯巴達式的嚴格軍事訓練和忠誠及獻身等思想教育，以培養(yǎng)實干能力、尚武精神和奉獻精神。

（二）外來文化和理論

1、儒家思想。當初中國儒學傳人日本時，它得到了古代日本歷朝的統(tǒng)治者的高度推崇。日本對儒學的吸收絕非照搬照抄，而是結(jié)合日本的歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實國情，對儒學進行了日本本土化的改造，改造后的日本儒教強調(diào)忠、義、勇、信、儉五種美德。

2、民主主義思想。在美國占領日本后，教育領域也要清除戰(zhàn)前軍國主義教育為指導思想，而要求推行民主主義教育。民主主義教育的要求是：承認個人的價值和尊嚴，追求真理和正義，注重勞動與責任，提倡獨立自主的精神。

二、日本思想道德教育內(nèi)容

（一）愛國主義教育。愛國主義教育一直是日本思想政治教育的重要內(nèi)容，包括愛國、愛家鄉(xiāng)、熱愛國土山河、熱愛本國的文化傳統(tǒng)和社會制度，并且要效忠天皇，忠誠于國家和民族，為國盡忠?！耙屑冋膼蹏模粗艺\于國家，致力于它在國際事務中價值的提高?！边@是日本在中小學道德指導綱要中對忠誠于國家的教育的具體要求。當代日本經(jīng)濟的騰飛離不開這一愛國主義教育的有效實施。如今在日本學校，掛國旗、唱國歌現(xiàn)象已十分普遍，這透射出日本國民強烈的效忠國家的思想和行為。

（二）集團主義教育。日本人總是以集團為重，集團主義是日本社會的重要特征。集團主義主要表現(xiàn)為成員之間關系密切、個人對集團的忠誠。集團主義教育目的是提高人的團結(jié)性、協(xié)調(diào)性，培養(yǎng)對集團的歸屬感和責任心，樹立集團精神。

（三）個性教育。個性教育就是尊重個人的尊嚴、自由自律、盡職盡責的教育，它是日本民主主義教育的首要問題，也是當代日本思想政治教育的基礎與核心。1947年3月31日公布的《教育基本法》第一條指出：“教育必須以完成陶冶人格為目標，……培養(yǎng)尊重個人的價值、獨立自主、身心健康的國民?！苯逃痉ǖ闹贫閷嵤﹤€性教育提供了法律上的保證。日本面向21世紀的教育改革機構(gòu)臨時教育審議會在1985年的第一次咨詢報告中詳細論述了個性教育問題，指出：“希望能在現(xiàn)實的教育中實現(xiàn)以尊重個人的尊嚴、創(chuàng)造出豐富文化為目的的教育?！边@就是說，每個人都要充分發(fā)揮自己的聰明才智與獨創(chuàng)精神，培養(yǎng)高尚的覺悟與豐富的個性，達到自我覺醒，成為一名“獨立”的人，從過分崇尚集團意識而喪失自我中解放出來。

（四）人生觀、價值觀教育。日本對學生進行人生觀、價值觀教育的目的，是使學生樹立一定的人生目標，以實現(xiàn)人生價值，為社會發(fā)展做出自己的貢獻。日本的學校進行人生觀教育的目的是使學生樹立人生目標，尋求人生意義，體驗人生樂趣，以實現(xiàn)對社會的貢獻。日本在幼兒園時期就教育兒童熱愛大自然，體會大自然的鳥語花香、清新的空氣以及對大自然的擁有，教育兒童彼此間相互關心，體味人與人的和諧關系，尋找生活樂趣。日本小學教育目標是：“注意身心健康與安全，尊重自己和他人的生命”，“做事誠實生活愉快，崇尚美的事物?！敝袑W生的培養(yǎng)目標是：“對生活充滿希望，熱愛真理，追求真實，嚴肅對待現(xiàn)實?！?/p>

（五）勞動教育。在日本，勞動教育的目標是通過樹立勞動觀念培養(yǎng)勞動意識，通過勞動體驗養(yǎng)成熱愛勞動、珍惜勞動成果、與他人合作的好品質(zhì)。日本民族是一個勤勞的民族，有著熱愛勞動的傳統(tǒng)美德。戰(zhàn)后經(jīng)濟的迅速恢復，離不開勞動教育。為了新世紀的政治經(jīng)濟的發(fā)展，日本仍然把勞動教育作為當前思想政治教育的重要內(nèi)容之一。

三、我國思想政治改革的途徑

（一）德育地位日益突出。奉行“教育立國”國策的日本，不斷進行教育改革，他們提出二十一世紀的大學生應當是具有寬闊的胸懷，健壯的體魄，豐富的創(chuàng)造力；具有自由、自律與公共精神的面向世界的日本人。為此，德育應成為學校教育的首位。不只是在學校，德育已成為日本全國朝野上下的自覺行動，家有家規(guī)，校有校規(guī)，公司有章程。

（二）將民族精神和愛國思想的培養(yǎng)作為德育目標的重要組成部分。民族精神是一種激發(fā)人向上的原動力，日本人的民族精神很典型，也很強烈，它已滲透到日本社會生活的各個角落。但如何教育學生樹立正確的愛國主義情感，將國際主義教育與愛國主義教育有機地融合起來，避免狹隘的民族主義、國家主義傾向一直是日本高校德育改革的重大課題之一。

（三）德育內(nèi)容日益擴大，以滿足和適應社會發(fā)展和個人發(fā)展的需要。在道德教育中，不僅注重共同的價值觀教育，而且根據(jù)學生實際講授某種特定的文化價值；既允許不同宗教教義講授，也可以學習世俗道德內(nèi)容；既進行有關倫理道德原則、規(guī)范的教育，又把德育推及人類生活各個方面，即進行宗教教育、倫理教育、紀律教育、法紀教育、民主教育、人道主義教育、消費教育、保護環(huán)境教育等，無所不包，同生活緊密相聯(lián)系。

（四）道德育形式的社會化、網(wǎng)絡化和開放性。建立學校、家庭、社會整合一致的德育系統(tǒng)，在發(fā)揮學校德育主體作用的同時，爭取家庭和社會的配合和參與，調(diào)動學生主體參與德育活動的積極性，開闊眼界，活躍思維，適應社會發(fā)展需要。作為與日本有著悠遠的文化歷史淵源的鄰國，作為儒家思想的發(fā)祥地，我們難道不應該從日本的道德教育中悟出點什么嗎？以尋找我國高等院校的德育改革的出路。

四、對我國思想政治教育的啟示

（一）借鑒別國經(jīng)驗，重視思想政治教育效益。重視思想政治教育的國際化趨勢提醒我們，務必要把思想政治教育提高到戰(zhàn)略地位上來。現(xiàn)在各國已采用不同的方式和途徑來提高思想政治教育的效益。我國現(xiàn)代化比發(fā)達國家晚了近一百年，我們已沒有時間重演別人的悲劇。必須借鑒別國成功的經(jīng)驗，汲取其教訓，加強對社會成員特別是對年輕一代的思想政治教育，并注重對教育效益的研究。

（二）堅持“意識形態(tài)化”，發(fā)揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，把握思想政治教育的正確導向。各個國家都在旗幟鮮明地宣揚本國占統(tǒng)治地位的意識形態(tài)。美、英、法、德、日都在宣傳資本主義如何優(yōu)越，新加坡、韓國則一方面毫不含糊地宣傳自己的資產(chǎn)階級民主建國理念，一方面又抵制“西方”思想的侵蝕。所以我們絕不能忽視政治性和傳統(tǒng)性。中國一定要堅定不移地堅持并且宣傳四項基本原則及建設中國特色社會主義的含義，抵御西方敵對勢力對我國的“西化”和“分化”。并在此基礎上，發(fā)揚自己優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，對西文文化，應當分清精華和糟粕，政府和媒體應當有正確的導向。

（三）將學校德育重點轉(zhuǎn)移到發(fā)展道德思維和培養(yǎng)道德能力上來。學校德育的任務是向?qū)W生灌輸社會的主導思想意識和規(guī)范學生的道德行為。以往，我國的學校德育特別注重觀念的灌輸，在方法手段上缺乏靈活性，學生的道德思維得不到培養(yǎng)和發(fā)展。我們應該借鑒國外學校德育的方法，把教育對象置于一定的認識情境，幫助他們掌握認識問題的方法，提高處理問題和矛盾的能力，要引導他們形成正確的立場、觀點、方法，培養(yǎng)基本思維模式，達到使他們獨立自主地判斷問題和解決問題的目的。道德觀念的建立到道德行為的形成是一個長期、反復的過程，只有重視。發(fā)展受教育者的道德思維，培養(yǎng)道德實踐能力，才能保證受教育者真正具備較高的道德素質(zhì)。

（四）加強社會大環(huán)境和其他方式的配合。國外非常重視社會性的思想政治教育，因為思想教育對象生活在現(xiàn)實之中，無時無刻不受周圍環(huán)境的影響。我們也必須樹立“大政工”的觀念，調(diào)動一切因素、一切手段，包括家庭、學校、社會團體和大眾傳媒，注重營造思想政治工作的氛圍，保持思想政治教育強烈的滲透性和持久性，使人們在良好的大小氛圍中經(jīng)受精神的洗禮，提高思想境界。而良好的社會大環(huán)境的形成又要靠公民的自覺性、社會良好的控制手段、專業(yè)人員的良好素質(zhì)以及全社會成員的共同努力來實現(xiàn)。

參考文獻：

[1]朱永新.當代日本道德教育[M].太原:山西教育出版社,1999.

篇3

【關鍵詞】初中教育 認識 教學

一、 不同年齡段，教育有區(qū)別

對于一個教師來說，教書并不太難，但要在這三年中掌握和了解學生，使他們健康成長，卻是要花費心血的。

初中三年，是中學生成長最快的三年，也是學生心理變化最大的三年。從七年級到九年級，學生的心理在三年中的每年都大不同，因而教師必須隨著學生的心理變化情況，不斷調(diào)整自己的教育方法。

對剛升入七年級的同學來說，一切都是新的：新的學校、新的班級、新的老師、新的同學、新的宿舍、新的課程、新的教學方法、新的管理方式……在新的環(huán)境中，剛剛進入中學的學生，會有很多新的想法：一切從零開始，樹立新形象，改掉過去的缺點……教師就不失時機地抓住這個“新”對學生進行教育。

進入八年級，男女學生從生理到心理上都變化巨大。最突出也是最令家長和教師生氣的是他們都不同程度地開始“叛逆”起來，不服從管理，獨立意識不斷增強，我行我素……這個時候家長和教師單靠權(quán)威，實行高壓管理，不見得都能奏效，放任自流顯然不行。那么，怎樣才能讓學生渡過這個“叛逆”的、不穩(wěn)定的時期呢？作為班主任來說，應方該多開展各種豐富多彩的文體活動，充實學生的生活和思想，學生總體來講是積極向上的。初中七年級開了歷史課，歷史老師就應該通過講歷史、看錄像來增強他們的愛國主義意識，讓他們明白今天的幸福生活是經(jīng)過奮斗、犧牲換來的，是通過勞動換來的。政治教師就應該通過上團課，利用一些特殊的節(jié)日如五四青年節(jié)、端午節(jié)的來歷、七一黨的生日、八一建軍節(jié)進行愛國主義教育。

現(xiàn)今的學生相對來說，組織紀律性，集體觀念都比較淡薄，這就要求教師用更多的精力來引導他們。在班級里，個人與個人，組與組開展競賽，講革命故事，歌詠比賽，詩歌朗誦等活動，使每個學生通過活動認識到集體的可愛，認識到自己在集體中的作用。然后積極倡導學生走出班級，主動與其他班級、其他年級的同學進行比學趕超，這樣既鍛煉了他們的能力，又增強了他們的自信心和集體觀念。八年級的學生，處在發(fā)育的高峰期，精力旺盛，喜愛活動，在每日課后經(jīng)常組織些有益的體育活動，無疑會激起他們濃厚的興趣。使他們在緊張、充實、愉快中順利的渡過危險期。

進入九年級，學生的思想相對穩(wěn)定，趨于成熟，面臨畢業(yè)，他們從學習上、思想上都感到壓力，在來年里，何去何從，是升學還是就業(yè)？他們第一次感受到選擇的嚴肅性。作為畢業(yè)班的教師，就要當好學生的參謀，幫助學生規(guī)劃他們的前途，引導選擇正確的人生道路，讓學生邁好人生的第一步。

二、父母是孩子的第一任老師

許多家長對學校教育寄予厚望，認為對孩子的教育就是學校的事情，把孩子丟給學校了事。當然，學校本身就是專業(yè)的教育機構(gòu)，不相信學校，又得相信誰呢？進了校門，就是學校的人，好壞就成了學校的責任。特別在當代，打工潮的興起，許多家庭，把孩子往中學的宿舍一放，自己打起背包，打工去也！這給學校的管理帶來了極大的困難和挑戰(zhàn)。

另一個情況是，在現(xiàn)代，獨生子女日益增多，很大一部分獨生子女由于集爺爺奶奶、爸爸媽媽萬千寵愛于一身，所以屬于好逸惡勞、責任心差、依賴性強的性格。這也給班級管理、開展活動帶來了不少麻煩：軍訓不參加、體育課不能堅持跑步、不愿參加集體勞動、集體意識淡薄、自私自利。而這些都是家長過分寵愛的結(jié)果。諸多家長不能領會學校教育的內(nèi)涵，總是擔心孩子在學校受苦受累，實際上，學校各種活動、勞動都有其教育意義：勞動的實質(zhì)是磨煉學生的意志、增長學生的見識，各種文體活動都是給學生一個展示自我的機會，挖掘自身潛力的平臺。家長必須認識到：學校的教育是綜合性的，讀書不是學校教育的全部，關注學生全面發(fā)展才是學校教育的真正內(nèi)涵。

認識不到勞動教育的重要性，不理解思想品德教育的關鍵性，只關心學生的成績，這是相當多的家長的思想理念，學習好萬事大吉，學習不好則一無是處，一個學生成績優(yōu)異便似乎他全身都是優(yōu)點，成績不好則似乎什么優(yōu)點都沒有了。于是嘮叨、冷落、打罵、哀嘆，造成學生厭學、逃學、輟學、撒謊，造成很嚴重的社會問題。

任何有一定教學閱歷的老師都知道，大凡家長積極、主動配合學校工作的，孩子的學習、思想都比較穩(wěn)定，所以我們說，學校教育離不開家庭教育，學校教育的好壞，在很大程度上，是建立在家庭教育的基礎上的。

在家庭教育方面，必須強調(diào)的是，家長不能溺愛孩子，必須讓孩子做一些力所能及的事情，養(yǎng)成“自己能做的事自己做的習慣”，溺愛一詞從遠景上看是無能的同義詞。在家中樣樣為孩子包辦只會導致孩子在將來無能和軟弱。如果家庭教育走向?qū)W校教育的反面，再好的學校、再好的老師也不可能使學生真能有一個光明的未來。家庭教育與學校教育必須形成合力，學校組織的各種活動，家長必須支持，家長也必須及時向?qū)W校反映孩子在家庭中的表現(xiàn)，與學校一起共同擔負起培養(yǎng)孩子的重任。

三、有愛才有未來

篇4

關鍵詞：課堂內(nèi)外； 科技教育； 人文素養(yǎng)

中圖分類號：G640 文獻標識碼：A 文章編號：1006-3315（2013）02-029-001

結(jié)合學科教學，滲透科技教育是開展科技實踐活動的一條重要渠道。教師們應按照“滲于其內(nèi)，寓于其中”的教學思想，把科技教育貫穿到各學科課堂教學之中，形成學科科技教育目標體系。新形勢下的教育是全面提高學生的綜合素質(zhì)，在課堂教學中滲透科技教育是提高素質(zhì)教育的一個重要途徑，它旨在提高學生的科學知識水平，使學生掌握科學理論和科學常識，從而提高學生動手動腦能力和培養(yǎng)學生分析問題，解決問題的能力。在教學目標的制訂上，認真挖掘教學內(nèi)容中的科技教育因素，把科技教育納入教學目標之中；在教學內(nèi)容上把科技教育和教材內(nèi)容有機結(jié)合起來，找出最佳滲透點和結(jié)合點進行教育；在教學方法上教師按科技發(fā)展要求處理好認知與情感、基礎與發(fā)展、教與學、全體與個體的四個關系；在教學手段上教師將多種媒體手段運用于教學過程中，使信息傳遞形成抽象與直觀、音與形的統(tǒng)一。充分利用信息技術教學整合學科教學的功能，改革教學方法與手段，指導學生網(wǎng)絡學習，拓寬學習渠道，組織開展網(wǎng)上讀書、信息技術應用競賽活動等，轉(zhuǎn)變學生學習方式方法，提高學生學習效率、知識技能和獲取最新科技發(fā)展信息的能力。

科技興趣活動是以學生自主性學習和實踐性探索為主要形式的學習活動，是學校開展科技教育的重要載體，要打破校內(nèi)外“壁壘”，立足學校，面向社會，拓寬渠道，精心設計開展各類科技活動。在科普周、科技節(jié)活動中開展科普專題講座、參觀訪談、實地考察等教育活動；學校、班級開展以科技教育為主題的黑板報、手抄報評比，積極開展科技小設想、科技小制作、科技小發(fā)明和科技小論文的“四小”活動，舉辦“科技節(jié)”，展示一年來師生、學校在各個方面取得的科技教育成果。健全網(wǎng)絡，建立制度，保證科技教育特色活動正常開展有成效，以此來培養(yǎng)學生關注科學、關心生態(tài)環(huán)境、關心社會他人、積極參與社會活動、勇于承擔社會責任和義務的態(tài)度，培養(yǎng)學生合作精神和自我發(fā)展意識。其次在科技教育主題活動中不斷創(chuàng)新活動內(nèi)容與組織形式，賦予豐富的科技教育內(nèi)涵，努力達到科學精神、人文品質(zhì)和實踐能力的同步提高。例如“珍惜生命”、“關注我們的家園――地球”、“節(jié)約用水”、“低碳生活、節(jié)能減排”等主題活動，幫助學生樹立科學思想、科學態(tài)度，形成初步的科學的世界觀和方法論，讓學生形成較強的創(chuàng)造型人格心理，在探究中遇到問題時，能實事求是，培養(yǎng)學生尋找生活中的自然現(xiàn)象和科學問題答案的意識，長大為科技創(chuàng)新作貢獻的情感。科技教育必須依托社會，實行開放教學，讓學生更多地走出校門，更多地參與社會實踐活動，更多地為學生提供活動空間和條件。充分利用校外雄厚的科技教育力量和豐富的科技教育資源，較好地彌補了學校科技教育師資不足的弱點，解決了內(nèi)容平乏的缺陷。積極開展身邊科技小課題研究活動，我們以綜合實踐活動中專題性、特色性科技活動為研究重點，引導學生從身邊生活實踐中選擇最感興趣的可操作的科技實踐活動小課題，進行研究性學習，遇到問題或困難時，尋求科技輔導員、社區(qū)科技人員和學生家長的參與和幫忙，并以展板的形式展示其研究成果，極大地培養(yǎng)了學生的實踐創(chuàng)新能力。

篇5

1素質(zhì)教育理論研究具有重要意義

1.1進行新形勢下素質(zhì)教育理論研究有利于人才的全面發(fā)展。

進行素質(zhì)教育理論研究，實施素質(zhì)教育，旨在幫助教育管理部門更好的落實科教興國戰(zhàn)略，幫助各級學校更好的培育全面發(fā)展的人才。

1.2進行新形勢下素質(zhì)教育理論研究有利于和諧社會的建設。

理論是人腦對客觀事物及其規(guī)律的正確反映并按其內(nèi)在邏輯組成的一定體系，對于人們的實踐活動有著巨大的指導作用。進行新形勢下素質(zhì)教育理論研究，為經(jīng)濟建設提供智力之車，有利于建設社會主義和諧社會。

2.新形勢下對初中生素質(zhì)教育研究的可行性

雖然素質(zhì)教育面臨很多問題，但是眾多有識之士已經(jīng)認識到了其中的弊端，并提出了很多具體的整改措施。素質(zhì)教育的實施已具有可行性，具體表現(xiàn)在：

2.1國家政策的支持。

全面實施“科教興國”戰(zhàn)略，建設小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面，要求各級教育部門要從落實、推廣素質(zhì)教育的角度出發(fā)，從而正確、有效地疏導實施素質(zhì)教育，培育全面發(fā)展的人才，為社會主義建設提供智力支持。所以，實施素質(zhì)教育是落實“科教興國”戰(zhàn)略的重要組成部分。

2.2科研理論的輔助。

科學理論是人腦對客觀事物及其規(guī)律的正確反映并按其內(nèi)在邏輯組成的一定體系，對于人們的實踐活動有著巨大的指導作用。進行新形勢下初中生素質(zhì)教育特點及發(fā)展研究有強大的成熟的理論支持。

3.素質(zhì)教育理論研究的內(nèi)容

新形勢下初中生素質(zhì)教育特點及發(fā)展研究主要是以初中學生為研究對象，揭示素質(zhì)要求的內(nèi)涵、主體、主導，從而為各級學校落實科教興戰(zhàn)略，實施素質(zhì)教育提供正確、有效的途徑?？梢约毞譃橐韵聨讉€具體研究項目：

3.1什么是素質(zhì)教育？

素質(zhì)愿意是生理素質(zhì)，后來人們把一些行為表現(xiàn)也成為素質(zhì)，于是，素質(zhì)概念使用逐漸泛化。簡要梳理，素質(zhì)概念主要分為三類，具體內(nèi)容如（表1）。

素質(zhì)教育的核心是人。人才素質(zhì)的構(gòu)成大體分為五類，德、才、體、勤、能，具體所指見（表2）。

素質(zhì)是不僅是個人財富，同時也是社會財富。對于個人來說，素質(zhì)是一個人的內(nèi)在財富，是長期磨練積累的結(jié)果，是一種生活態(tài)度。對于社會而言，社會的發(fā)展創(chuàng)造則需要由社會中個人來體現(xiàn)。因此，實施素質(zhì)教育是我國實現(xiàn)教育強國的必經(jīng)之路。

素質(zhì)教育是指在教育實踐活動中公平地對待了每一個受教育者，真誠地滿足了人的發(fā)展的各方面的需求，并且是受教育者身心潛能處于最大的激活狀態(tài)的教育方式。素質(zhì)教育具有五個基本特點，教育對象的全民性、教育程度的基礎性、教育內(nèi)容的普通性、教育目標地全面性、教育本質(zhì)的發(fā)展性。③具體內(nèi)容見（表3）。

素質(zhì)教育是關于人的全面發(fā)展學說在教育領域的運用。認為，人的全面發(fā)展是建立在全體人群發(fā)展基礎之上的，人的全面發(fā)展是人的腦、體各方面都得到全面發(fā)展，是人的個性自由的和諧的發(fā)展。④因此，素質(zhì)教育理論是在關于人的全面發(fā)展基礎上的新發(fā)展。

同時，素質(zhì)教育是我當教育指導思想的具體體現(xiàn)。黨的教育方針是國家教育工作的總得指導思想，是對教育工作的全局性，戰(zhàn)略性指導，是教育活動的總原則。黨的教育工作方針明確指出：實施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針。因此，素質(zhì)教育是黨的教育方針在當前經(jīng)濟社會發(fā)展狀況下的具體體現(xiàn)。

素質(zhì)教育以知識為基礎，以能力為標志，以人格形成為宗旨。⑤素質(zhì)教育與當前的一些教育改革理論具有千絲萬縷的聯(lián)系。在教育改革的大潮中，產(chǎn)生了眾多的教學模式，如“主體性教育或教學”、“主動性教育或教學”、“快樂教育或教學”、“創(chuàng)造性教育或教學”、“主動性教育或教學”、“中小學整體改革實驗”等等。這些形式不一的教學改革都在某一領域取得了可喜的成績，但總體來說，他們都是在素質(zhì)教育的指導下進行的具體教學理論或?qū)嵺`方案，仍然屬于素質(zhì)教育的范疇。

3.2素質(zhì)教育理論與素質(zhì)教育實踐的關系。

素質(zhì)教育的理念是在改革開放的浪潮中，隨著教育理論的發(fā)展，在教育實踐的過程中而產(chǎn)生的新生事物。素質(zhì)教育是對新事情全面發(fā)展教育觀的發(fā)展與創(chuàng)新，是對傳統(tǒng)先進教育思想的繼承和發(fā)展。素質(zhì)教育理念具有鮮明的時代特征，已成為現(xiàn)代教育工作的重要組成部分。

3.3初中生素質(zhì)教育的內(nèi)容體系。

中學生素質(zhì)教育是個系統(tǒng)工程。它包含德智體勤能等多項內(nèi)容，其中德育是素質(zhì)教育的靈魂。

德育是素質(zhì)教育的靈魂。教會學生做人，是素質(zhì)教育的首要任務。在當前社會轉(zhuǎn)型的新形勢下，更高注重德育在素質(zhì)教育的中的重要作用。因此，要認真研究德育教育面臨的新形勢，加強和改進德育教育措施，充分發(fā)揮德育的育人功能、導向功能、促進功能、保證功能。

在具體的德育教育實踐中，要因人而異、因地制宜地使用不同的方法。如理論教學法，利用課堂對學生進行德育教育的教學方法。學校的思想政治課就是理論教學法的代表。德育教學的關鍵是教師，要按照教育改革的要求不斷的加強教師隊伍建設，教學方法的改革，以期取得更高的教學效果。比較鑒別法也是德育教育的重要方法。比較鑒別就是引導學生對現(xiàn)象的對別、分析，從而認識事物的本質(zhì)。

加強教學改革工作是素質(zhì)教育的重心。教學是實現(xiàn)素質(zhì)教育的基本途徑，換言之，素質(zhì)教育的德育、智育、體育、美育等都需要教學這個載體。教學過程從本質(zhì)上來說，就是學生在教師的引導下對客觀世界的認知過程，并在學習知識的過程中，不斷提高認識世界和改造世界的能力。

在具體的教學實踐中，應堅持教育與育人的統(tǒng)一、傳授知識與智能培養(yǎng)的統(tǒng)一、全面培養(yǎng)與因材施教的統(tǒng)一。教書、育人是教育的重要活動。教書是面向?qū)W生系統(tǒng)的傳授科學文化知識，培養(yǎng)學生的科學文化素質(zhì)。育人是教師對學生的政治思想和品德教育，以促進學生的全面發(fā)展。育人離不開教書，教書是為了育人。

（3）健康教育是素質(zhì)要求的重要內(nèi)容。中學時代是青少年身體、心理健康成長的重要時期。實施素質(zhì)教育也必須加強包括身體健康與心理健康的健康教育。

在具體的教學實踐中，學校必須按要求開設體育課，并積極組織學生參加課外體育活動。同時學校要開設心理健康輔導課程，積極開展心理咨詢。

社會實踐活動是素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)，是形成學生良好素質(zhì)的必要條件。社會實踐是人類生存和發(fā)展的基本方式，也是人類實現(xiàn)自我教育的基本途徑之一。認為，人類的社會實踐活動主要包括三種形式：生產(chǎn)勞動的實踐、處理社會關系的實踐、科學實驗。

在具體的教學實踐中，學校應該開設必要的勞動課，制動完備的勞動教育大綱，設置勞動場所，提供必要的物質(zhì)條件。同時學校應該加強校外實踐活動，如參觀、訪問、調(diào)查研究、組織志愿者進行義務勞動，以及家務活實踐等。

隨著社會的發(fā)展，尤其是在當前社會轉(zhuǎn)型的特殊時期，以公平與正義為代表的各種社會問題不斷出現(xiàn)。面對這種情況，不管創(chuàng)新方式，加強完善素質(zhì)教育體系，促動和推動素質(zhì)教育發(fā)展仍是一項艱巨的任務。

注 釋：

①劉玉方：《中學生素質(zhì)教育讀本》，2頁，1998年.

②趙楓岳：《我國素質(zhì)改革面臨的主要困境》，74頁，載《河南工業(yè)大學學報（社會科學版）》，2006（9）。

③顧春：《中國素質(zhì)教育實用全書》，611、612，開明出版社，1997年.

篇6

關鍵詞：中職學校；退學；原因； 對策

馬卡連柯曾說：“教育兒童是我們生活中的一個重要的方面。我們的兒童是我們國家未來的個公民，也是世界的公民，他們將創(chuàng)造歷史。我們的兒童是未來的父母，他們也將成為自己孩子的教育者。我們的兒童應當成為優(yōu)秀的公民，成為賢良的父親和母親。”讓青少年接受學校的教育十分重要?！叭酥挥锌拷逃拍艹扇?。人完全是教育的結(jié)果。”（康德）近幾年來，雖然國家對中等職業(yè)學校的扶持力度不斷加大，特別是2007年開始的國家助學金政策，不僅為廣大的農(nóng)村子女、城鎮(zhèn)非農(nóng)子女及城市特困子女到職業(yè)學校就讀提供了資金上的援助，也為職業(yè)學校的擴大招生提供了政策上的有力支持。但盡管如此，職業(yè)學校仍然沒有改變招生難的現(xiàn)狀，各個學校依舊把招生工作視為學校的生命線，千方百計、幾乎是毫無選擇地招收應往屆初中畢業(yè)生，生源復雜，學生素質(zhì)差，為教育教學的管理帶來了很大難度。而要把千辛萬苦招來的學生能安穩(wěn)地留下來就更難了。近幾年來，職業(yè)學校學生的退學率的居高不下，成了學校和班主任十分棘手的問題。為此，本人從2008年至2011年對沈陽市兩所中等規(guī)模的職業(yè)學校進行了為期三年的跟蹤調(diào)研，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：所調(diào)研的學校退學率三年來均在15%左右；學生退學高峰均集中在入學后半年內(nèi)；學校專業(yè)水平相對薄弱的專業(yè)均退學率最高；學生管理較差的班級均是退學率高的班級。形成上述現(xiàn)象的原因在哪里？

一、退學原因分析

1．學生本人原因：

學生年齡偏小，專業(yè)思想不穩(wěn)定，行為習慣差，不適用中專生活是學生退學的主要原因。中職學校的學生初中剛畢業(yè)，一般入校年齡在十五、六歲，思想上還不夠成熟，對人生的目標、未來的職業(yè)并沒有長遠的打算，對職業(yè)的選擇也只是憑借一時的喜好，或因為跟自己比較要好的同學選擇了某職業(yè)學校自己也跟隨報名，對所要學的專業(yè)并沒有更深的了解，只知皮毛，一旦深入學習并遇到困難，馬上打退堂鼓。沒有想到要學好一門專業(yè)需要付出較多的努力，而且也絕非如他們所想：只要學上兩年就能分配好的工作，以后就可以象許多優(yōu)秀的畢業(yè)生那樣成就顯著。因此，當學校的課程不斷深入，專業(yè)不斷加強，入學初期的新鮮感過后，就對自己的選擇失去了興趣，對自己未來的職業(yè)失去了信心，曾有的本不堅定的決心開始動搖，出現(xiàn)“站這山望那山高”的現(xiàn)象，于是提出退學，重新選擇學校和專業(yè)。這種對專業(yè)理解的偏差和學習專業(yè)的不穩(wěn)定是每所職業(yè)學校都面臨的問題，也是職業(yè)學校的普遍現(xiàn)象。據(jù)我們初步調(diào)查：在入學的第一學期退學的學生占退學學生總數(shù)的70%以上，而因不適應學校生活選擇離開的占其中的20%以上。另外，因一些學生在初中時文化課學習成績較差，被“以追求升學率為第一要務”的初中學校忽視或認定為“差生”、“邊緣生”不被老師重視，形成了許多不良習慣習慣，如：上課遲到、早退、曠課、吸煙、喝酒、上網(wǎng)、打架等，成為學校和家長管不了的學生，而職業(yè)學校因生源較少，對報名的學生幾乎沒有選擇，所以，這些學生來到職業(yè)學校后，仍積習難改，一方面本人對學校的管理很難短時間就適應，另一方面學校的規(guī)章制度也要求對嚴重違紀學生進行處理，于是因各種原因被學校開除的學生自然屢見不鮮。

2．學校原因

學校個別專業(yè)設置、教學設備、師資力量不夠完善，不能滿足學生的專業(yè)需求，使學生感覺所學專業(yè)不深，不透。部分專業(yè)課程設置不夠合理，文化課和專業(yè)理論課偏多，學生喜歡的專業(yè)實踐課較少，從而使原本文化功底較差的學生對學習失去了興趣，產(chǎn)生厭學情緒。部分專業(yè)就業(yè)前景對學生沒有吸引力，學校所推薦的企業(yè)所需人員的專業(yè)技能要求不高，經(jīng)過簡單培訓即可上崗，不能突出職業(yè)學校學生的優(yōu)越性。個別班主任的工作方法不夠得當、責任心不強，班級缺乏凝聚力，對不穩(wěn)定學生不能做耐心細致的思想工作等導致班級管理不利，使學生退學。

3．家庭原因：

“家庭是孩子的第一所學校，家長是孩子的第一任教師”，一個人的家庭教育對他的成長有著重要的影響。職業(yè)學校學生單親家庭子女較多（有的班級單親學生占60%多），家庭教育缺失，使學生沒有養(yǎng)成良好的學習習慣和生活習慣，自我約束力差，家長管教無力，學生我行我素，致使一些家長把學校當成了大班幼兒園：不管孩子學與不學，只要能上學，不在社會上學壞就好，對孩子沒有更高的要求和希望，基本處于無奈和放棄的狀態(tài)。因過低的想法，放縱的行為，使學生不珍惜也不重視學校的學習，想來就來，想走就走，不能安心求學，導致頻繁轉(zhuǎn)換學校。還有：近年來因國家的助學金政策，使各職業(yè)學校的農(nóng)村學校、家庭困難學生增多，雖然有助學補助，但許多學生家庭經(jīng)濟收入微薄，而學生本身又不知節(jié)儉，使家長供其讀書很感吃力，致使學生不得不中途退學，外出打工，補貼家用。

二、解決的方法及對策

第一，加強學校的專業(yè)建設，增強學校吸引力，是解決問題的關鍵?！奥殬I(yè)教育有自己的辦學理念和對師資、設備、環(huán)境的要求。如果把職業(yè)教育看成是低水平普通教育加一些職業(yè)技能培訓，職業(yè)教育勢必成為二流教育?！甭殬I(yè)教育能否培養(yǎng)數(shù)量、質(zhì)量保證的專業(yè)技術人員，對一個國家的現(xiàn)代化至關重要。職業(yè)學校辦學條件的好壞直接影響教學質(zhì)量的提高。職業(yè)教育的實踐性很強，需要有專業(yè)的教師、需要更多的儀器、設備、實習基地等，也就是說要想辦好職業(yè)教育，必須有大量的投入，但在一些為了解決生源不足的問題，社會上哪個專業(yè)熱門就開辦哪個，根本不考慮自己學校是否具備了開辦給專業(yè)的師資、設備等條件，因此，這樣的短期行為勢必造成只顧眼前利益、不顧學生和家長的感受，使學生沒有真正學到該學的技能，對學校產(chǎn)生失望，直至退學。所以，學校想留住學生，首先必須提高辦學水平，以高質(zhì)量的專業(yè)教學和管理來吸引學生，使學生能學有所獲。從各學校退學人數(shù)的分析情況看：學校的骨干專業(yè)學生相對比較穩(wěn)定，退學率低。

第二，加強學校教育教學管理，形成良好的教育教學秩序，是穩(wěn)定生源所必須的。無論是學生還是學生家長都希望能在管理嚴格的學校學習和生活?；靵y的教育教學秩序必然使學生和家長失去安全感，從而導致退學的發(fā)生。加強學校教育教學管理，規(guī)范辦學、嚴謹治校，在教會學生學會技能的同時，加強學生的思想道德教育和行為習慣的養(yǎng)成，要選出有愛心、責任心、特別是加強對班主任老師和其他科任老師的考核與管理，使其認真帶好班、上好課，對學生負責，對家長負責。

第三，加強學生的專業(yè)思想教育，增強學生學習專業(yè)的穩(wěn)定性必不可少。中專學校由于在招生過程中為吸引學生報名而進行夸大其實的宣傳，給學生造成了一種好高騖遠的不良影響，使學生對自己所學的專業(yè)缺乏足夠的認識，只想將來可以不出力又多掙錢，因此，當深入學習專業(yè)并動手實習時，便產(chǎn)生了厭煩情緒，覺得自己應該是設計師而不是勞動者。要改變學生的認識和觀念，應從入學抓起，在招生宣傳時要實事求是地跟家長和學生講明學生未來的崗位及薪資情況，避免夸張的宣傳；開展入學實踐周教育，讓優(yōu)秀的專業(yè)教師為學生做本專業(yè)的專業(yè)理想教育，分析本專業(yè)的市場有人情況、專業(yè)素質(zhì)要求和如何才能學好本專業(yè)等方面進行分析，指導學生做好個人的職業(yè)生涯規(guī)劃；通過本專業(yè)高年級學生優(yōu)秀的專業(yè)技能展示，來提高學生對本專業(yè)的向往，從而提高學生學習專業(yè)的興趣，“興趣是最好的老師”。

此外，學校還應加強與有人單位的聯(lián)系，廣泛收集人才和勞動力市場的需求信息，主動為學生提供經(jīng)濟效益好，企業(yè)文化氛圍濃，重視對學生培養(yǎng)的實習基地，為學生的實習和就業(yè)做好鋪墊。要做好學生家長的工作，使其提高認識，配合學校做好學生管理，既不能對孩子的教育全盤撒手，不管不問，也不能孩子稍微犯點錯誤就誠惶誠恐，不假思索，選擇退學。

總之，學校應高度重視學生退學現(xiàn)象的發(fā)生，通過加強和改進學校的內(nèi)部軟件條件和外在環(huán)境，通過過硬的專業(yè)隊伍和專業(yè)技能建設，通過正規(guī)、嚴格、科學的教育教學管理以及耐心細致的學生思想工作，來鞏固和穩(wěn)定學生，使學生在校能安心學習、正真掌握過硬的專業(yè)技能，并學會做人，為以后的就業(yè)打下良好基礎。為社會、為學生的家庭做出貢獻。

參考文獻

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[5] 轉(zhuǎn)型期中國重大教育政策案例研究課題組.縮小差距

篇7

一、平安健康是福

平安健康是老百姓所追求的最大愿望。安全工作是學校工作中的重中之重。讓師生有一個健康的體魄，有一個健康的心靈，有一個平安的環(huán)境，這是我們所有的人所期待的。為加強學校的安全工作計劃，維護學校正常教學秩序，保證各項工作的正常開展，我們必須要建立健全組織機構(gòu)，加強工作領導和監(jiān)督，責任到人，逐項落實。

1、建立學校安全檢查制度，定時檢查，定時上報。

2、食堂、小賣部管理員要嚴把進貨關，嚴防食物中毒。

3、注意學生的交通安全，教育學生遵守交通規(guī)則。

4 、加強法制教育工作計劃，堅持依法治校。學校將繼續(xù)對學生進行法制教育，增強學生的法律意識。

5、強化學校的安全教育工作計劃。向師生傳授安全防范知識，落實安全制度，學校與與班主任、家長簽訂《安全工作責任書》，學校和所有教職工簽訂安全責任書，層層落實責任。

6、學校開展好衛(wèi)生教育。向師生傳授個人衛(wèi)生、公共衛(wèi)生、食品衛(wèi)生、飲水衛(wèi)生、青春期衛(wèi)生等方面的衛(wèi)生常識教育與防范知識，公布衛(wèi)生制度，簽訂衛(wèi)生工作責任狀；

7、加強師生的體育鍛煉，增強師生的體質(zhì)。

二、養(yǎng)成教育是根基

“立身先立行”，沒有良好的品行，就不能在社會實踐中發(fā)展和完善自己，成為全面發(fā)展的人。以培養(yǎng)學生良好的生活習慣為重點，要努力形成“學生在校學習、生活的各個階段都有人負責”的管理局面，學校行政人員、班主任及全體教師都要從“一名學生在學業(yè)上的缺陷不一定影響他一生，而人格缺陷則貽害他一輩子”的認識高度做好和積極參與德育工作計劃，對每一位學生管思想、管行為、管學習、管生活、管成才，播種行為，收獲習慣，播種習慣，收獲人生。

為此，我校在本學期中將開展豐富多彩的德育活動，努力拓寬了育人渠道。舉行各類形式的活動，建構(gòu)師生行為規(guī)范養(yǎng)成教育的平臺，讓師生在活動中，通過各種無形的約束力規(guī)范自己的行為。

1、充分利用學生大會、班會，向?qū)W生進行行為規(guī)范教育，讓每個學生熟悉《中學生守則》、《中學生日常行為規(guī)范》和《金水四中學生將成條例》。

2、要充分利用班會、國旗下講話、校內(nèi)外活動等途徑有計劃有針對性地對學生進行愛國主義教育、集體主義教育、勞動教育、法制教育、安全教育、網(wǎng)絡教育、心理健康教育和基礎文明養(yǎng)成教育，增強學生的愛國主義情感，弘揚和培育以愛國主義為核心的偉大民族精神，做到重點清，要求明，由知到行，環(huán)環(huán)扣緊；

3、要以“做一位文明學生”為目標，從規(guī)范學生行為習慣做起，培養(yǎng)全體學生良好的道德素養(yǎng)和文明行為習慣，從提高基本素質(zhì)做起，促進全體學生的全面發(fā)展。對學生日常行為規(guī)范及對班級管理工作的考核要繼續(xù)強化，加大力度，扣緊重點，注重實效，做到要求明、檢查細、考核嚴、獎罰清。政教處要有計劃地進行后進生轉(zhuǎn)化；

4、要深入加強對學生自理、自治、自律、自學能力培養(yǎng)方面的研究和探索，樹立典型，以點帶面，逐步推進，并把“四有”能力的培養(yǎng)作為考核班主任工作的一個重要內(nèi)容。開展并組織好文明學生、文明班級、文明宿舍等評比活動；

5、注重教師的以身作則的作用，規(guī)范教師的教育教學行為。嚴禁體罰和變相體罰學生，師生之間要平等相待，和諧相處。加強教職工的服務意識，提升社會、家長、學生的滿意度。

6、抓好師德師風建設，倡導敬業(yè)奉獻精神，定期開好教師例會，組織教師學習政治理論，提高師德素養(yǎng)，做到一切為了學生，為了一切的學生，為了學生的一切，讓教師自覺把自己的良好的言行舉止作為衡量自己是否合格的依據(jù)，成為教師彼此尊重，學生效仿的示范，使學生一個個地進步、文明，從而帶動學風的健康形成。

7、開展好文明禮貌教育和文明習慣培養(yǎng)。學習并推廣普通話及文明禮貌用語。

三、提高教學質(zhì)量是根本

教學質(zhì)量是一個學校生存的根本。一個學校沒有了質(zhì)量作保證，就失去了它生存的基礎，就失去了老百姓的信賴。因此，教學工作是學校的重點工作之一，學校必須抓實抓牢，注重細節(jié)管理。

（一）進一步深化學案教學

學案教學是我校深化課堂改革的一項實驗。在新的學年，教務處將進一步探討課堂模式。學案要體現(xiàn)的知識點側(cè)重于基礎知識，體現(xiàn)出教學重點、難點、考點，體現(xiàn)過程；試題要經(jīng)典、適中；學案要做好存檔，以備教務處檢查。學案重點在數(shù)學、語文、英語、化學、物理等學科進行推廣，其他學科積極跟進，努力探索課堂教學的嶄新模式。

（二）深入開展“課堂教學達標活動”。

“課堂教學達標評優(yōu)活動是提高課堂教學水平的‘質(zhì)量工程’，是對教師業(yè)務素質(zhì)提出的最基本要求?！北緦W期我校將根據(jù)市、區(qū)達標的具體要求，結(jié)合我校實際情況，進一步改進、完善課堂教學達標評優(yōu)活動的程序和要求，組織好校級達標活動，使課堂教學達標評優(yōu)活動常態(tài)化、規(guī)范化。

（三）引領教師走專業(yè)發(fā)展之路

1、撰寫教學案例和教學反思

反思身邊的教學現(xiàn)象、反思自我的教學行為，這是一名教師能否蛻變必須要經(jīng)過的一個歷程。本學期我們繼續(xù)堅持撰寫教學反思、教學案例，要求教師寫出高質(zhì)量的有形成果。并且把教師的撰寫出的文本和校園網(wǎng)結(jié)合起來。

2、營造書香校園

教師的職業(yè)是一種在創(chuàng)造生命的職業(yè)，因而我們要充實我們的靈魂和再生我們的精神。在本學期積極開展“營造書香校園”活動。要求老師擠出時間，多讀書，讀好書。并且在學期末，根據(jù)自己的讀書感受，寫出讀書心得。為了給老師們創(chuàng)造讀書環(huán)境，學校派專人管理學校閱覽室。

3、學習課程標準，提升教師課程理念

理念指導行動。本學期業(yè)務學習內(nèi)容以課程標準為重點。學習進度為所教學科一學年課程標準。學期末教務處將對教師進行綜合考試，考試成績和教師績效考核掛鉤。

4、積累資料庫

為充分發(fā)揮筆記本電腦的作用，要求老師要形成自己所教學課的資料庫，資料庫要有文本、圖片、視頻、課件構(gòu)成。

（四）認真抓好以年級學科組為單位的集體備課

在搞好常規(guī)教研的同時，各年級集體備課組要認真搞好集體備課，使每位老師熟知教學重點、難點、考點、易混點。

（五）做好教師教育技術培訓工作

筆記本電腦配發(fā)后，為使教師有效、快捷展開工作，將進行信息技術培訓工作。培訓工作要注重實用性、實效性、科學性，內(nèi)容貼近教師的課堂教學，把信息技術與課堂的整合作為培訓的重點內(nèi)容，努力提高教師利用信息技術整合課程資源的能力。

（六）扎實做好教育科研工作

根據(jù)我校當前教育教學的熱點、難點問題，積極開展課題研究，撰寫實驗報告和教科研論文。要求每個教研組、每位老師有課題，有研究。教師課題研究要做到科研專項管理，對每位教師從事的課題研究要專項管理，跟蹤管理，力爭使每項課題都能有一個圓滿的結(jié)果。

（七）加強教學檔案建設

本學年，學校將對教學各項檔案進行重新整合，建立完善可行的教育教學檔案。根據(jù)上級部門督導檢查要求，完善檔案建設。

要求全體教師在完成常規(guī)教學的同時認真及時地積累教學資料，展示教學以教育的發(fā)展過程。

（八）認真落實，加強監(jiān)督，搞好教師教育教學工作的考核

本期要進一步完善教師個人教育教學積分管理辦法，將教師平時的各項教學工作進行量化積分，并定期展示評價結(jié)果，促進教師不斷更新提高。主管教學的副校長常杰將組織教務處對各項工作的落實情況進行監(jiān)督檢查，并與教師考核掛鉤，確保各項工作的有效開展。

四、后勤服務是保障

1、牢固樹立服務師生、服務教學、服務學校發(fā)展的思想，強化自覺服務意識，確保學校中心工作的順利展開。

2、加強學校財產(chǎn)管理工作，不斷完善學校財產(chǎn)管理制度，規(guī)范學校財產(chǎn)管理工作，更好地為教育教學服務。

3．加強花木管理，使草木常綠、花兒常開。

4、加強食堂管理，努力提高食堂服務質(zhì)量和水平，提升家長滿意度。

5、加強綜合治理和安全工作。堅持“安全第一、預防為主”的方針，進一步抓好綜合治理和安全工作。

6、安排好節(jié)、假日的行政值班工作。

篇8

關鍵詞：中學生素質(zhì)發(fā)展；思想道德；科學文化；審美創(chuàng)造；勞動技能；身心健康

我國著名教育家說：“要有良好的社會，必先有良好的個人，要有良好的個人，必先有良好的教育?！睆哪壳皩W校教育來說，素質(zhì)教育是大家公認的良好的教育。

《中國教育改革和發(fā)展綱要》明確提出：中小學要由“應試教育”轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)的軌道，面向全體學生，全面提高學生的思想道德、文化修養(yǎng)、勞動技能和身體心理素質(zhì)，促進學生生動活潑地發(fā)展。這一提法非常及時，各個教育部門積極響應，得到社會各界的普遍贊同。

一、關于素質(zhì)教育

什么是素質(zhì)教育?綜合來說，它就是教育者基于個體發(fā)展和社會發(fā)展的需要，利用各種有利條件。通過多種有效途徑，以適當?shù)姆椒ㄒ龑w受教育者積極主動地最大限度地開發(fā)自身的潛能，提高自身的整體素質(zhì)，并實現(xiàn)個性充分而自由發(fā)展的教育。

從素質(zhì)教育的目的來說。是為了促進人協(xié)調(diào)全面發(fā)展。穩(wěn)定持續(xù)發(fā)展，主動終身發(fā)展。原國務院副總理李嵐清在答記者問時，明確闡述了實施素質(zhì)教育的培養(yǎng)目標：要培養(yǎng)品德高尚、身心健康、知識豐富、學有專長、思路寬廣、實踐能力強的學生，使學生學會做人、學會學習、學會勞動、學會創(chuàng)造、學會生活、學會健體、學會審美，成長為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義事業(yè)的建設者和接班人。他特別強調(diào)素質(zhì)教育內(nèi)涵的三個方面：第一，素質(zhì)教育是面向全體學生的教育；第二素質(zhì)教育是促進學生全面發(fā)展的教育；第三素質(zhì)教育是促進學生個性健康發(fā)展的教育。

二、現(xiàn)實對素質(zhì)教育的呼吁

現(xiàn)實是“素質(zhì)教育喊得兇，應試教育抓得嚴”。真正全面實施素質(zhì)教育，可謂是千頭萬緒。會引起驚濤駭浪，但這不能阻止時代對此提出的要求，雖說提出素質(zhì)教育已經(jīng)20多年。但成效甚微。“錢學森之問”帶給我們的思考太多了，總理在一次講話中說：“當前。我國教育改革和發(fā)展正處在關鍵時期。”“應該清醒地看到，我們的教育還不適應經(jīng)濟社會發(fā)展的要求，不適應國家對人才培養(yǎng)的要求?！?/p>

今日要適應信息化社會，在競爭激烈的國際環(huán)境下勝出，在基礎教育階段實施素質(zhì)教育勢在必行。

因此，許多仁人志士呼吁教育行政主管部門應加大實施素質(zhì)教育的力度，這是關系到國家命運、前途的大事。筆者認為迫切需要做好以下幾個方面：

1.　協(xié)調(diào)媒體等社會部門優(yōu)化育人環(huán)境。

2.　成立專門研究、實施、督促、評價考核的機構(gòu)。

3.　依學校情況，各學段提出具體要求并給予具體的指導。

4.　落實德育與教學滲透的具體內(nèi)容。

5.　編寫實用的有針對性的教材。

6.　加大教師培訓力度、獎勵力度，從根本上落實教師的待遇問題，提高教師的積極性，促進教師專業(yè)成長。

7.　從學校到班級都有具體的實施措施和方法。

8.　創(chuàng)造素質(zhì)教育條件，完善設施設備，提供勞動教育、藝術教育等場所。

9.　注重形成素質(zhì)教育的特色和品牌。

三、學校全面推進素質(zhì)教育的策略

學校是全面推進素質(zhì)教育的主要場所，筆者在基礎教育工作近20年，提供以下策略僅供參考：

1.　課程施行。課程體系要靈活多樣地開發(fā)和全面施行，特別是思想、心理、身體等方面的素質(zhì)教材嚴重缺乏。

2.　環(huán)境改善。努力營造良好的育人環(huán)境，盡量去創(chuàng)設社會支持、家長配合、學生接受、老師樂教的條件和氛圍。

3.　觀念轉(zhuǎn)變。素質(zhì)教育應著眼于學生未來，著眼于民族發(fā)展，著眼于國家強盛。爭取促進學生素質(zhì)全面發(fā)展，培育出民族林立的英才棟梁，為國家持續(xù)發(fā)展做出貢獻。第二，還要有全面兼顧的理念。不怠慢任何―個學生，任何―個年級，除了注重“兩頭”的起始年級，中間有“動蕩性”的年級應更加關注。

4.　考試改革。這項至關重要，直接影響到敢不敢、愿不愿、能不能全面推行素質(zhì)教育的問題?？荚囘h比其他方式公正，也能有效遏制腐敗等不良作風，但考試不等于應試。目前，考試依然是有效檢測素質(zhì)教育成效的必要手段。這就給考試內(nèi)容、形式等提出極大的挑戰(zhàn)。考試內(nèi)容要深化、細化、全面化，考試形式應靈活多樣，能達到高效檢測學生素質(zhì)發(fā)展情況。操作性強?？梢栽诟魇〕闪⒖己诵〗M，全省流動監(jiān)考，學校也可以成立自測小組。

考試形式根據(jù)考試內(nèi)容來確立。1.按德、智、體、美、勞分板塊，設置電腦題庫，這樣可以隨機選題進行測試。也可把相關內(nèi)容納入中考、高考范疇。例如，廣東省中考就要考體育，分值占50分或60分，這一改革得到了家長、學校的廣泛支持。2.操作、運用型內(nèi)容，宜現(xiàn)場操作進行。例如，深圳中考就有物理、化學實驗操作考試。3.實物制作類，也應在限定時間內(nèi)現(xiàn)場完成。4.口頭表達類，現(xiàn)場錄音后，多人一起打分，此類主觀性強的內(nèi)容，盡量做到公正，減少誤差。5.評價多樣。學校教育教學質(zhì)量的評估，以素質(zhì)教育的成效為主。而不是以升學率為主。對學生的評價也應以學生綜合素質(zhì)的發(fā)展作為主要評價內(nèi)容。6.招生自主多樣。義務教育嚴格按照區(qū)域劃片招生，均衡教育環(huán)境、師資力量，最好能普及高中教育。高等教育實施素質(zhì)考核和專業(yè)考核來錄用人才。7.德育與教學滲透。素質(zhì)教育是促進學生全面發(fā)展的教育，其中，德育為首。只有在學科教學中滲透德育，才能對學生起到潛移默化的影響。8.跟蹤關注發(fā)展。主動跟蹤畢業(yè)后典型的學生，關注其素質(zhì)發(fā)展情況，以他們作為參照物，隨時調(diào)整在校時的素質(zhì)教育情況。

四、促進學生素質(zhì)發(fā)展的策略

雖然素質(zhì)教育要求能促進學生全面發(fā)展，但其實施內(nèi)容和步驟要有針對性，宜簡化不宜繁雜，宜操作不宜空談，宜靈活不宜僵化，宜自主不宜逼迫，宜落實不宜作秀，宜嚴格不宜含糊，宜開放不宜保守，宜合作不宜獨干，宜平等不宜壓制，宜個性不宜片面，宜尊重不宜放任。

林崇德教授說：“社會越發(fā)展，越需要適應于多變環(huán)境的多元素質(zhì)的人才。”而人的素質(zhì)有先天和后天之分，是經(jīng)過教育、訓練、熏陶形成的比較穩(wěn)定的個性品質(zhì)。因此，一所學校要促進學生素質(zhì)發(fā)展，應該做到以下兩點：

首先，應該提升教育實施者――教師的整體素質(zhì)，這是直接影響素質(zhì)教育效果的重要因素。根據(jù)現(xiàn)代社會對人才的要求和學生自身的特點。筆者認為至少要做好下面七點：(1)注重學習理論，敢于探究實踐，及

時反思總結(jié)，要在專業(yè)上不斷成長。(2)教師角色向?qū)W習型、研究型、專家型、服務型轉(zhuǎn)換，成為學生的引導者、組織者、協(xié)調(diào)者、參與者。(3)善于運用多種載體，巧借身邊的有力資源，開發(fā)學生潛能。(4)多增長才藝，與學生一起成長。(5)在這個功利、浮躁的社會環(huán)境下能充分發(fā)揮為人師表的楷模作用，把總書記的話“靜下心來教書，潛下心來育人”作為自己工作的座右銘。(6)充分把握學生年齡特征，在教育教學上做到因材施教。(7)上好一些特色課，如勞動課、藝術鑒賞課、制作創(chuàng)作課、專題研究課。

其次，理念上要注重學生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)，關注學生發(fā)展的全過程。中國的學生與發(fā)達國家的學生比較，最大的差異就在于缺乏創(chuàng)新精神和實踐能力。依據(jù)素質(zhì)教育的內(nèi)涵，我們要從思想道德、科學文化、審美創(chuàng)造、勞動技能、身心健康五個方面采取具體的相應的策略和措施。

五、促進學生思想品德素質(zhì)發(fā)展的策略

《荀子?強國篇》中提出，國威之一就是道德之威。可見，培養(yǎng)學生良好的品德是至關重要的。品德教育為一切教育之本，是教育內(nèi)容的生命所在。是整個教育工作的基礎。品德教育主要從兩方面來抓：

(1)樹立學生道德信念

道德主要包括四個方面：道德認識、道德情感、道德意志和道德行為。

首先，我們要讓學生樹立做―個有理想、有修養(yǎng)、有道德、有文化、有紀律的人的意識。繼承傳統(tǒng)的美德。如：儒家的君子人格、剛健有為、追求群體和諧；道家的人格獨立；墨家的節(jié)儉、人格平等；法家的遵法守紀、公平競爭等。可以通過主題班會、座談、講座、團隊活動等形式，幫助學生明確是非。來促進學生的道德認識。有了自我的道德意識，才有可能進行自我教育。

在培養(yǎng)學生道德情感方面，學校教育應以社會性的內(nèi)容為主。如：利用國旗下講話來培養(yǎng)學生的愛國主義情感；帶學生下鄉(xiāng)去參加生產(chǎn)勞動或進工廠打短工來培養(yǎng)學生的勞動情感；舉行文體比賽活動來促進學生的集體主義情感；在思想政治課上注重培養(yǎng)學生的義務感、正義感、責任感等。

(2)培養(yǎng)道德習慣，即養(yǎng)成教育

道德意志的培養(yǎng)和道德行為的規(guī)范，主要靠養(yǎng)成教育。

道德意志是一個人自覺地克服困難去完成預定的道德目標、任務，以實現(xiàn)一定道德動機的活動，是調(diào)節(jié)道德行為的內(nèi)部力量，是人的主觀能動性在品德上的表現(xiàn)。如果一個人具備了意志的自覺性、果斷性、堅持性和自制力，就能保證人有毅力地做到言行一致。

威廉?詹姆斯說：“播下一個行動，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。”可見，實踐和訓練是養(yǎng)成教育的主要手段。從筆者多年的教育經(jīng)驗來說，軍事訓練對規(guī)范學生行為、嚴明學生紀律、練就學生鋼鐵意志等方面效果比較理想。諸如其他參觀訪問、社會調(diào)查等形式，依據(jù)不同的主題組織這些活動，都在一定程度上取得好的效果。

專家研究表明，一種習慣的形成需要重復20次以上，這說明反復訓練對行為規(guī)范執(zhí)行的效果有及時的強化和鞏固作用。有一位博士提出，鞏固學生好的習慣用加法，修正學生壞的習慣用減法。實踐表明，這方法很有效果，筆者在2006年專門上了一堂“好習慣終生受用”的主題班會課，要求學生一個月增加一種好習慣，減掉一種壞習慣。一個月后，采取觀察、調(diào)查、小組評議等反饋手段考核學生的習慣。達到預期效果的學生有80％以上。

我校實施的學生素質(zhì)教育“八個一”制度，即：一身正氣，一顆愛心，一份各科優(yōu)良的成績單，一副強健的體魄，一口標準的普通話，一口流利的英語，一手漂亮的鋼筆字，一項文體科技或勞動特長。在品德方面的素質(zhì)具體落實于兩點“一身正氣，一顆愛心”，-多年實踐表明，“八個一”考核全面有效地促進了學生素質(zhì)的提高。

初中生品德發(fā)展的特點是動蕩的、易變的、不成熟的。具體表現(xiàn)為：道德動機逐漸理想化、信念化，但又有敏感性、易變性；道德觀念的原則性、概括性不斷增強，但還帶有一點具體經(jīng)驗的特點；道德情感豐富、強烈，但易沖動；道德意志雖形成，但很脆弱：道德行為有了一定的目的性，但愿望與，行動總有一些距離。因此，在這人生觀、價值觀、道德觀形成的階段，教師要幫助學生樹立正確的觀點，讓他們作出正確的抉擇。

教育家葉圣陶認為，教育是農(nóng)業(yè)而不是工業(yè)?？梢?，促進學生品德素質(zhì)的形成是慢的藝術，不能一蹴而成，不能急功近利。

德國教育家第斯多惠認為，教育的藝術不在于傳授的本領，而在于喚醒、激勵、鼓舞。少年的自制力還很薄弱，易動搖，老師的提醒、督促、鼓勵顯得非常重要。組織學生有意識地進行集體討論，相互進行監(jiān)督。也能起到促進部分學生品德形成的作用。所以，思想道德方面的素質(zhì)發(fā)展要從日常行為抓起，以活動的形式來呈現(xiàn)，讓其滲透在學生學習和生活的方方面面。

總之，正確認識品德形成過程的特點，正確把握學生年齡特征，是深入學生心理、作用于學生意識的基礎，在品德教育方面起關鍵作用，能把素質(zhì)教育真正落在實處。

上面具體談了思想道德方面素質(zhì)實施的內(nèi)容與策略，其他四方面略作闡述，在此就不贅述。

六、科學文化、審美創(chuàng)造、勞動技能、身心健康四個方面的策略和措施

1.　科學文化方面

英國達爾文說過：“科學就是整理事實。以便從中得出普遍的規(guī)律或者結(jié)論。”

我們除了讓學生掌握自然科學和社會科學的規(guī)律或者結(jié)論，還要注意讓學生形成知識網(wǎng)絡。葉圣陶說：“教是為了不教?！薄敖逃鞘裁?簡單地說，只需一句話，就是培養(yǎng)良好的學習習慣。”因此，要讓學生擁有理想的知識結(jié)構(gòu)，必須根據(jù)各學科的特點培養(yǎng)學生素養(yǎng)，注重培養(yǎng)良好的學習習慣和創(chuàng)新精神，讓他們學會自學，提高綜合運用能力。

在思維訓練方面注意思維的概括性、敏捷性、靈活性、創(chuàng)造性、深刻性。應試教育往往扼殺學生的想象，泯滅他們的靈性。我們要反思，要趕快糾正，真正在學科教學中注重培養(yǎng)學生的素質(zhì)。特別是在思維的創(chuàng)造性方面，應成為我國教師研究的重點課題。

德國教育家第斯多惠指出：“一個壞的教師奉獻真理，一個好的教師教人發(fā)現(xiàn)真理。”在《西方資產(chǎn)階級教育論著》中有這樣一句話：“一個真正的教師指點他的學生的，不是已投入了千百年勞動的現(xiàn)成的大廈，而是促使他們?nèi)プ銎龃u的工作，同他們一起來建造大廈，教他建筑?！?選自《西方資產(chǎn)階級教育論著》，人民教育出版社，1964年版，第357頁)這話帶給我們的啟示是：教師是學生學習的參與者、引導者。我們的角色要注意轉(zhuǎn)換，理念要更新，這在提高學生素質(zhì)方面起著決定作用。

有這樣一個故事：呂洞賓給人金子?？墒侨思也灰瑓s要他的點石成金的手指頭。可見培養(yǎng)學生智能。關鍵是要讓他們掌握“點金術”。有時也可借用榜樣的力量，如校友的學習習慣、方法及成就等來觸動學生。或

借助同學的“點金術”。

有效的教學法千千萬，但要著眼現(xiàn)實，心中永遠要有學生，正如贊科夫語：“教學法一旦觸及學生的精神需要，這種教學方法就能發(fā)揮高度有效的作用。”

2.　審美創(chuàng)造方面

法國教育家盧梭說：“教育的藝術是使學生喜歡你所教的東西?！笨梢?，培養(yǎng)學生的興趣很重要。因此，許多學校紛紛成立興趣小組，分類分層推進審美教育。我校還以文化節(jié)的形式，讓學生參與創(chuàng)作，感受各種藝術氛圍。如：服裝設計、水果拼盤、小制作、班級合唱、歌手、演講、書法等比賽活動。

3.　勞動技能方面

“人的天賦就像火花，它既可以熄滅，也可以燃燒起來，而迫使它燃成大火的辦法只有一個，就是勞動，再勞動。”高爾基的話，生動闡述了勞動技能在人激發(fā)智慧中的重要作用。

我校組織的社會實踐活動很豐富，如“下鄉(xiāng)進廠”社會實踐活動，讓城里的孩子從事生產(chǎn)勞動，讓鄉(xiāng)下的孩子進工廠工作，學生受益匪淺；“小鐵人”自行車中國行，不但很好地鍛煉了學生的身體，特別有效地錘煉了學生的意志，而且增長了學生的見識。

4.　身心健康方面

臺灣高震說：“學生的生，有三層含義，一是學習生活的知識，二是學習生存的技能，三是學習生命的意義?！爆F(xiàn)今競爭激烈的社會，心理素質(zhì)決定著各種素質(zhì)發(fā)展的質(zhì)量水平，甚至決定著學生最終能否成才。實施素質(zhì)教育時，必然突出心理素質(zhì)教育。以便把素質(zhì)教育提高到一個新的層次。當今學生大都為獨生子女，我們要培養(yǎng)學生健康的心理是任重道遠的。第一要義就是要讓學生明白自己生命的意義，這樣他們才能熱愛自己的生命及他人的生命。才能熱愛生活。

健康心理的培養(yǎng)宜多渠道多方式地進行。如推行導師制，成立心理咨詢室，進行心理網(wǎng)站互動。專題演講，開展主題班會等。我校對“問題學生”“潛能學生”較有針對性地推行導師制，由學生選擇自己的導師，定期進行活動，有時也會根據(jù)學生的需要來安排。

身體素質(zhì)方面，廣東的改革步伐比較大。體育納入中考，可以說是一大進步?，F(xiàn)在城市里的孩子，活動范圍小。親近大自然的機會少，呆在家里的時間多，泡在網(wǎng)上的時間長，體育鍛煉顯得尤其重要。讓青少年加強體育鍛煉，值得全社會關注。當然，除了上好體育課，大多數(shù)學校特別重視體育競技比賽，如能以班級總分來評比，學生鍛煉面更大更廣。我校結(jié)合運動會還搞一些趣味體育活動，特別受學生青睞。我校教師起模范帶頭作用，經(jīng)常跳健美操、打太極拳、打球等，讓校園充滿活力，營造了良好的鍛煉氛圍。

七、關于素質(zhì)教育考核的形式

1.　利用豐富多彩的活動來展示學生素質(zhì)，以比賽的形式來考核學生素質(zhì)發(fā)展情況，從而促進學生素質(zhì)發(fā)展。活動是載體、平臺，并不等同于素質(zhì)教育，但是素質(zhì)教育離不開活動的開展，如科技文化藝術節(jié)、社會綜合實踐、冬令營夏令營、社團活動等。

2.　健全考核制度。

(1)定期考核。如，我校學生素質(zhì)考核制度“八個一”：一身正氣，一顆愛心，一份各科優(yōu)良成績單，一副強健的體魄，一口標準的普通話，一口流利的英語，一手漂亮的鋼筆字，一項文體科技或勞動特長。“一口標準的普通話”，“一口流利的英語”，“一手漂亮的鋼筆字”在期中、期末各考一次，以等級形式評定。(2)場景考核。一位特級教師提出的“十學會”：學會做人、學會自律、學會學習、學會思考、學會樂群、學會審美、學會創(chuàng)造、學會健身、學會生活、學會勞動。如“學會做人”、“學會生活”、“學會勞動”的考核宜于創(chuàng)設一定情境來觀察判斷。(3)評比法。(4)實地考察。

3.　值日監(jiān)督制。班級值周、老師值日、學生干部值日等形式，能促進學生良好習慣的形成。我校的住宿生管理就是采取德育量化評分的形式進行的。

4.　集體評議制。學生分小組相互評議本組成員的素質(zhì)發(fā)展情況，并做好記錄，利于學生有針對性地追求進步。

篇9

大家晚上好！

受校長室委托，由我對一學期以來，全校的德育和安全工作進行總結(jié)。

本學期，我校的德育工作以安全、穩(wěn)定、和諧為重要指導思想，緊緊圍繞“教書育人，管理育人，活動育人，服務育人?！边@一個德育工作目標，以中學生日常行為規(guī)范教育為工作突破口，著重加強對學生的思想道德教育，注重學生綜合能力的培養(yǎng)。圍繞校園文化建設開展各類主題教育，師生全員參與、全程參與，人人育人，事事育人，時時育人，處處育人。

一、建立健全德育工作組織機構(gòu)，不斷研究德育工作方法，努力提高德育工作的實效性。

1.突出班主任的德育教育功能

加強班主任隊伍建設是德育工作建設的重要環(huán)節(jié)，我校堅持做到每學期“四個會”制度，即“每周一次班主任工作例會，每月一次主題班會，每半學期一次家長會，每學期一次德育與安全工作會議。”

本學期我們特別注重班會課的召開，做到每會必備，每會必查，每會必評。使我校的愛校教育、文明禮儀教育、道德品質(zhì)教育、學生行為規(guī)范教育、明禮誠信教育、審美教育、法制教育、安全教育、勞動教育、心理健康教育等教育工作開展的更加深入和持久。

 一學期來，班主任隊伍涌現(xiàn)出了一大批先進的典型，如：

老校區(qū)初一年級孫歡歡、吳巧珍、王婷老師用激情四射的工作熱情、勇往直前的工作干勁、堅持不懈的釘子精神和獨具特色的人格魅力，征服了每一個學生、影響著每一個老師、感動著每一位家長。孫歡歡、吳巧珍老師在每周末放學后，都會打電話到特別的學生家里詢問學生是否按時到家；遇到氣溫變化的時候，她總會提醒同學們增減衣物；每次考試前她會提醒同學們做好充足的準備。開學初孫歡歡老師班上有個學生報到那天在回家的路上發(fā)生交通事故，造成骨折，住院一個多月。她不僅自己到醫(yī)院看望還組織學生代表前往探望。家長感激，學生感動。她認為：這些看起來很平常，但這些正是一位班主任最基本、最重要的工作，也正是一個班主任愛心的具體體現(xiàn)。

王長娟老師一直把思想工作置于班級工作的首要問題來抓。經(jīng)常在班內(nèi)積極開展主題班會活動，班會課形式多樣內(nèi)容豐富。她還充分利用課余時間和有關學生促膝談心，及時對學生進行針對性的教育。讓每個學生感受到集體的溫暖、找到目標樹立理想，挖掘他們的潛能，激發(fā)他們的斗志！她所帶的班級班風正學分濃，班級成績名列第一，沒有出過嚴重的違紀事件。

李輝老師在平時的管理中注重細節(jié)，能走入學生心靈，積極與學生談心，深受學生的喜愛。已形成了積極向上，爭先創(chuàng)優(yōu)的班風。

洪偉、葉敬兵：每天早來遲走，各項工作有條不紊，班級管理井然有序，對學生春風化雨，特別對問題學生能苦口婆心，不辭辛苦，想方設法轉(zhuǎn)化問題學生，效果顯著。受到領導、老師的一致稱贊。

顏懷勤：班級管理細致入微，是“泡班”的典型，在對學生的學習上緊抓不放，學生成績進步很大?，F(xiàn)在已形成“入室即靜，入室即學”的良好班風。

徐宗仁、仲文廣、陳飛、王宗兵老師充分發(fā)揮班干部的作用，讓學生做學習的主人、班級管理的主體，培養(yǎng)學生自我管理意識和自主學習的能力。

呂進老師引入競爭機制，設立競爭小組，培養(yǎng)學生競爭的意識和學習的積極性，引導學生自主管理，班級學習氛圍濃厚，學生競爭意識強烈，月月獲得文明班級流動紅旗。

張樹林、徐志國、薛邵龍老師注重細節(jié)規(guī)范化，對學生常規(guī)要求十分細致。朱雷、李勇老師，面對班級調(diào)皮學生較多的現(xiàn)狀，在制定適當?shù)莫剳痛胧┑那闆r下，能以校為家，早到校、晚離校，實施坐班制、盯人辦法，有效的控制了頑皮學生的違紀現(xiàn)象。

初一102班班主任楊應山老師，每天早早到校，晚讀時早早進入教室。班級管理嚴謹、科學。一學年來取得了驕人成績：文明班級月月不落，每次考試不是先鋒班就是先進班。

徐樂老師，孩子很小，但對班級的付出一點也不受影響。有哪一天，哪一個時段要是不進班級，她就覺得不踏實。她所接手203班可以說是多事之班，前面兩任班主任都因身體原因無法繼續(xù)擔任班主任工作，作為第三任班主任，她沒有放棄這個班集體，通過她的不懈努力，收到顯著的效果，在期末考試中，該班一躍成為第4名。

初二114班張沖老師一年來，工作兢兢業(yè)業(yè)，無論刮風下雨，每天早上都堅持在6:30之前到校。張沖老師注重對學生進行思想教育，注意觀察和引導，善于發(fā)現(xiàn)和處理問題，班級管理穩(wěn)定。一年以來，初二114班一共獲得10次文明班級和9次教學質(zhì)量先鋒班稱號。

初二101班張月梅老師非常善于做學生的思想工作 ，精心培養(yǎng)和鍛煉學生干部，相信學生，發(fā)揚民主，學生的自治能力強，班級班風好，常規(guī)、學習成績突出。一年以來，初二101班一共獲得9次文明班級，2次教學質(zhì)量先鋒班和6次教學質(zhì)量先進班稱號。

初三（111）班姜亞和老師一年來每天早上5：30之前到校，中午放棄回家休息，整天泡校、泡班，和學生談心，積極做好問題學生的思想工作，工作態(tài)度認真負責，成績突出，一年來8次獲得文明班級，多次獲得教學質(zhì)量先進班，一次教學質(zhì)量先鋒班，中考成績顯著，他班如東送生最多，線下生也最少。

初三（202）班吳兵老師工作兢兢業(yè)業(yè)，無論刮風下雨，每天早上都堅持在6:30之前到校、中午不回家，晚上檢查學生回宿舍，平時還善于做學生的思想工作，善于激發(fā)學生的學習積極性，由于他工作成績突出，工作責任心強，一年來他班9次獲得文明班級，多次獲得教學質(zhì)量先進班，在年級中起到了積極的帶頭作用。

2.注重家校合作，拓寬德育渠道。

本學年我校各年級分別在月考及期中考試過后召開了家長會，把學校校園文化建設、各項制度建設、對學生的考核辦法和獎勵辦法及學校的校規(guī)校紀向家長做以匯報、說明并提出相應的要求。同時在家長會期間班主任組織召開的家長座談會，主題明確，本著實事求是的原則，把學生個性發(fā)展特點與家長共同分析家庭教育的策略與方法。班主任還與家長建立聯(lián)系電話卡，可以適時地進行家訪工作，加強了家長與學校之間溝通與交流，讓廣大學生家長感受到我校班主任及任課教師具有良好的人文素養(yǎng)。讓家長和學校之間的關系更加密切，也使得家長和教師之間的交流達到經(jīng)?；?、和諧化。

3.注重學生主動參與、養(yǎng)成自我管理的習慣。

班級是學校德育工作基本單位，為強化學生的自我管理意識，學校成立了學生會和學生值周檢查小組，來參與學校的德育管理工作。工作中我校充分發(fā)揮了學生會和值周成員的積極作用，明確各自的工作職責和工作任務，堅持做到每天檢查監(jiān)督班級衛(wèi)生、學生紀律、文明行為、課間活動、生活常規(guī)等落實情況。學校把此項檢查工作作為班級量化考核、優(yōu)秀學生評比的重要依據(jù)。他們認真工作，公平公正檢查，做到每天及時反饋。

政教處還利用大屏幕公布本周檢點，編輯成詩句，便于記憶，利于提醒，有效的提高了學生主動參與、養(yǎng)成自我管理的自覺性和主動性。

4.加大各類檢查力度，注重衛(wèi)生常規(guī)，及時處理違紀現(xiàn)象。

本學期，老校區(qū)政教處大力倡導學生見到垃圾隨手撿，堅持每月對學生進行文明習慣抽測，本學期共下發(fā)通知14期；紙質(zhì)通報137期，短信通報每天兩次，內(nèi)容主要涉及衛(wèi)生、常規(guī)違紀、提醒、通知；顯示屏內(nèi)容基本沒兩天一換，充分發(fā)揮了它的育人功能。

新校區(qū)本學期共發(fā)衛(wèi)生檢查通報達58期，有效地規(guī)范了學生衛(wèi)生習慣；發(fā)常規(guī)通報78期，對重點違規(guī)的人和事，政教處在通報備注中要求班級必須跟蹤處理，并將處理情況用文字匯報給政教處，這一措施實行收效良好，學生對政教處通報產(chǎn)生極大的畏懼感。每個年級也都成立自管大隊，對本年級的衛(wèi)生、常規(guī)也進行督查和管理，檢查結(jié)果也納入每月班級常規(guī)積分評比，收效顯著。

（缺新校區(qū)初三）

二、發(fā)揮“管理育人、活動育人、服務育人”德育網(wǎng)絡管理功能，營造有利于學生身心健康發(fā)展的校園環(huán)境。

（一）管理育人

1.通過班會、升旗、廣播、板報等德育渠道，強化德育功能教育。

本學年學校每月組織一次儒家德育主題，貫穿愛國主義教育、安全教育、法制教育、健康教育、行為規(guī)范教育、養(yǎng)成性教育、重大節(jié)日教育為主題的班會活動。在主題班會開展過程中，我們不斷完善主題班會制度和考核辦法，每次班會精心準備方案和認真總結(jié)，充分發(fā)揮了德育教育的主渠道作用。

每周一和重大節(jié)日的升旗儀式不斷規(guī)范，對每位演講人都要嚴格審查把關，國旗下講話都能精心準備，在升旗儀式上讓學生樹立愛國思想、集體主義意識、憂患意識、友好意識、環(huán)保意識、安全意識、抗挫折意識以及理想意識等。

充分發(fā)揮校園廣播、板報、政教處顯示屏等德育主陣地的作用，把學校的校規(guī)、校紀、學生紀律常規(guī)，學生管理制度、校園新聞、好人好事、時事政治等快訊及時向?qū)W生傳達，這樣不僅對學生進行了思想教育，而且也豐富了學生的業(yè)余文化生活。

2. 定期召開教師會、班主任會議和學生會議，統(tǒng)一工作思想，明確德育工作目標和任務，加強德育工作的協(xié)調(diào)與管理，構(gòu)成一個養(yǎng)成生德育、情感性德育相統(tǒng)一的德育教育新形式，以構(gòu)建和諧校園為德育工作宗旨。

3.堅持開展警民共建活動，本學年學校兩次邀請交警隊領導進校園為師生進行交通安全教育，并通過交通安全講座，增強了師生的安全觀念，有力推進了我校普法的進程。

4. 安全工作常抓不懈。

為了構(gòu)建一個安全、穩(wěn)定、和諧的校園，我校成立了以校長為組長的安全工作領導小組,分工明確,各司其責,學年初校長與分管領導,分管領導與教師、工人之間層層簽訂安全責任狀。利用家長會與學生家長簽定了《交通安全責任狀》，同時在各部門的協(xié)助下，進行校門口自行車亂停亂放整治等活動，通過每月一次安全大檢查，每天一次安全日報單匯報，并組織全校防踩踏安全演練，出臺《課間交接班操作規(guī)程》，使學校的安全工作得以順利開展。老校區(qū)還利用上午大課間時間有班主任帶領幾名學生干部檢查學生攜帶手機、刀具和不健康書籍，收效顯著。本學期還舉行一次教學區(qū)、宿舍區(qū)安全疏散演練。

5. 開展學生心理健康咨詢和防控工作

我校設立心理咨詢室和寧老師信箱，將了解掌握到的學生心理問題通過校園廣播、專題材料、個別心理輔導以及舉辦留守兒童心理健康專題講座等形式進行解決，緩解了學生心理上的壓力，讓他們輕松愉快地學習，茁壯健康的成長。

春秋兩季為傳染病的多發(fā)期，我校利用廣播、給家長一封信、顯示屏、升旗儀式、班會課等形式有效地向?qū)W生宣傳預防疾病和傳染病知識，尤其是H7N9肆虐時期，發(fā)動全校做好每天的晨檢工作，發(fā)現(xiàn)有傳染病源及時上報和采取隔離治療等有效措施，適時對班級、宿舍、食堂進行消毒，控制了傳染病源的蔓延和傳播。

6.做好學生綜合素質(zhì)評價工作，不斷豐富我校儒家德育特色。

每學期學校都要對學生進行綜合素質(zhì)測評工作，為了進一步弘揚儒家思想，彰顯我校儒家德育特色，本學期，政教處利用升旗向?qū)W生進行儒家思想教育，通過表揚卡和表揚金卡的發(fā)放，提高學生的道德水平，并在學期末，改變原來的評比方式，綜合評定學生學習儒家思想、弘揚儒學的成果，分別設立“懷文君子”、“仁愛標兵”“明禮標兵”、“智慧標兵”、“誠信標兵”、“勤儉標兵”、“謙恭標兵”等榮譽稱號，突出我校的辦學特色。

（二）活動育人

校園文化是學校德育工作的重要載體，本學年我校通過開展形式多樣的文體活動，注重學生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展，營造了良好的校園文化氛圍。

1．寒假前，政教處下發(fā)通知，要求所有學生按照教育局要求，過一個充實、快樂的寒假，開展“繽紛冬日活動”，開學初，政教處組織了“繽紛冬日”作品評比。

2．3月初到4月初，政教處成功組織了校園文化藝術節(jié)活動?；顒臃譃闀ū荣悺⒗L畫比賽、攝影比賽，此次活動不僅為學生特長的發(fā)展找尋了平臺，活躍了校園文化氣氛，也增進了校園和諧氛圍，澆灌出鮮艷的校園文明之花。

3、雅安地震發(fā)生后，我校團支部積極響應團縣委的號召，組織全體團員慷慨解襄，開展了“情系災區(qū)，奉獻愛心“的特殊團費捐款活動，共捐款4000余元，為災區(qū)人民戰(zhàn)勝困難奉獻出自己的一份綿薄之力。

4. 5月初，我校成立足球隊，徐正師科長、權(quán)老師、李長山老師積極組織隊員訓練，5月中旬到宿遷市參加比賽，榮獲全市第一名，并于7月14日代表宿遷市赴南通參加省賽。本次比賽，我校足球隊為懷文、為沭陽極好地樹立了形象。

5．4月底，我校成立藝術表演隊，委托張璐璐組織訓練，參加5月份的縣文藝會演，在張老師的認真訓練下，我校一舉奪得全縣文藝會演初中組第一名，并代表沭陽參加市級文藝會演，并奪取宿遷市第二名。本學期我校還有周若冰、宋逸同學代表學校參加縣慈善演講，周若冰同學獲得初中組第一名，宋逸同學獲得第二名。以上活動極大地豐富全校師生的課外文化生活，也正是由于我校體衛(wèi)藝工作開展的卓有成效，我校的體衛(wèi)藝工作得到教育局領導的高度贊揚和認可。

6.在學校的指導下，政教處認真開展了以“法制在我心中”手抄報比賽、“廉政文化”手抄報比賽、書法比賽；國土在我心中黑板報比賽、“康居新村”作文比賽、觀看航天員太空授課、舉辦模擬法庭等，通過這些活動，同學們競爭意識得到鍛煉，愛國意識、集體意識得到加強，都有為國家、班級爭奪榮譽的決心和勇氣，這些活動不僅豐富了師生的課余文化生活，而且也增強了集體的凝聚力。

7.通過“三、八”節(jié)、母親節(jié)，組織學生對母親進行感恩回報，如送賀卡、做家務、為母親洗腳等形式對學生進行感恩教育。

三、存在的問題和不足

我校在德育工作方面做了很多的工作，取得一定的工作成績，但與上級主管部門的要求相關甚遠，仍然有一些問題有待解決：

1.體衛(wèi)藝活動室、多功能教室等基礎設施不夠完善，學生活動所需設備還不夠健全。

2.德育系列活動，與部分教學活動相沖擊，使得一些德育活動開展還不夠經(jīng)?；?/p>

3.個別教師、學生家長缺乏德育教育工作的思想意識，管理學生的能力和藝術手段有待提高。

四、今后努力的方向

1.統(tǒng)一認識，不斷完善德育工作組織機構(gòu)，建立健全德育工作職責、工作制度和各項考核辦法，進一步調(diào)動全體教師德育工作的積極性，主動性和創(chuàng)造性，扎扎實實落實的落實好德育工作。

2.把每次教育活動形成文字材料、圖片和視頻集錦，為學校專題片提供素材。

3.積極創(chuàng)造條件，努力改善育人環(huán)境，進一步搞好校內(nèi)外德育陣地建設，保障學校德育工作長期、健康、和諧地開展，使每一名學生都得到良好的德育教育。

4.適時開展德育活動，營造良好的校園文化環(huán)境。及時上報德育工作信息。

5.充分發(fā)掘?qū)W生的個性特長和教師的潛能，認真開展校園田徑隊、舞蹈隊、書法繪畫小組、寫作小組、演講小組、對聯(lián)興趣小組等素質(zhì)教育活動。

6.在老師中開展“德育標兵”評選，讓德育工作在校園的每個角落里生根發(fā)芽。

7.加大心理健康教育和防控工作的力度，對心理有問題的學生要耐心輔導，防止心理障礙造成的損害，加大對疾病和傳染病的預防工作。

8.學校、家庭和社會三位一體聯(lián)合采取積極有效的措施，加大對學生正面教育的引導力度。

9.確立德育教育課題，加大對德育工作的研究力度。