導語：如何才能寫好一篇德育教育的背景，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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關(guān)鍵詞：新課改；德育教育；行為

隨著教育體制改革的不斷深化，標志著我國基礎(chǔ)教育進入了新的階段。而德育教育作為學校教育的重要組成部分，是一項長期的系統(tǒng)工程，在新課程背景下發(fā)揮著關(guān)鍵性的作用。新課改的核心是培養(yǎng)學生的自主學習能力和探究能力，鍛煉學生的創(chuàng)新精神和合作意識，以適應(yīng)時代的發(fā)展。因此，需要教育工作者發(fā)揮主動性和積極性，以課程改革為契機，認清現(xiàn)實，著眼未來，勇于探討，不斷創(chuàng)新，開展形式多樣的德育實踐活動，提高德育工作的實效性。只有這樣，才能夠培養(yǎng)出具有高素質(zhì)和道德水平的優(yōu)秀人才。學校德育教育既要做到適應(yīng)社會發(fā)展過程中對學生道德品質(zhì)的要求，還要做到符合學生個性發(fā)展的需求，促進學生形成良好的行為習慣和學習習慣。廣大教師必須認真思考以何種德育方式為先導進行教育活動，把握德育教育的現(xiàn)狀，探索提高德育教育水平的新方法。下面，筆者根據(jù)自己的教學經(jīng)驗，詳細闡述新時期德育教育的有效策略。

一、學校德育教育現(xiàn)狀分析

（一）德育教育內(nèi)容枯燥單一，與現(xiàn)實生活脫節(jié)

隨著信息時代的到來，傳統(tǒng)封閉單一的德育教育方式受到巨大的沖擊?，F(xiàn)階段的學校德育教育無法與現(xiàn)實生活產(chǎn)生密切的聯(lián)系，往往只是教師將提前設(shè)計好的教學內(nèi)容講給學生聽，至于學生有沒有聽懂并不重要。由于教師沒有認識到德育教育的重要性，也就使德育工作陷入僵局，課程的育人功能被忽視。還有一些學校為了片面追求學生成績和升學率，過分占用和擠壓德育教育的課時，使得德育教育形同虛設(shè)，名存實亡。教師要想德育教育成為提高學生道德品質(zhì)和行為習慣的主渠道，就必須順應(yīng)潮流，改進教學方法，注重德育的開放性，增強與日常生活的聯(lián)系，在不斷的實踐中豐富德育教育內(nèi)容。

（二）德育教育重視管理，忽視學生的個性發(fā)展

在很多學校里，把德育教育的主要目標放在對學生的行為和紀律教育上，忽視了學生的自身發(fā)展和個性培養(yǎng)，對德育的理解不透徹。其實，德育教育的真正目的是為了塑造學生良好的行為和高尚的品格，以美好的情感和健康的身心投入到學習和生活中，促進學生的全面發(fā)展。而現(xiàn)實并非如此，學校只注重對班級和學生的管理，只要學生犯錯就會給予相應(yīng)的懲罰，使得學生變得唯唯諾諾，沒有活力，久而久之就成了學習的工具。學校的這種做法使德育教育成為了管束學生行為的規(guī)則，失去了德育的真正作用，教師的教育使學生感到不滿，因此，教師很難完成教學任務(wù)。

（三）德育教育高要求與低投入現(xiàn)象日趨明顯

如今，一些學校重視智育、輕視德育現(xiàn)象明顯，將師資投入到數(shù)學、語文、英語等主要學科上，使優(yōu)秀教師扎堆，而對德育教育則關(guān)心甚少，很少舉辦德育宣傳實踐和講座等活動，致使德育工作開展困難。但是，學校又要求德育教育要形成體系，在日常工作中發(fā)揮作用，不僅要規(guī)范學生的行為，還要形成良好的校風和學風。因此，高要求與低投入的矛盾就成為了德育教育工作面臨的一大難題。同時，學生家長對德育的認識程度不夠，認為自己的孩子在學校就是要好好學習，取得好成績，至于德育并不重要。得不到家長的支持，也是德育工作開展不順利的重要原因。

二、新課程背景下德育教育的有效策略

（一）提高對德育教育的重視程度，建立嚴格的考核制度

在素質(zhì)教育不斷深入的今天，德育教育工作必須要勇于接受挑戰(zhàn)。學校領(lǐng)導以及教師必須把德育與智育放到同等重要的地位，促進學生的身心健康發(fā)展，從而達到提高學生道德水平和思想覺悟的目標。此外，學校要積極進行改革和創(chuàng)新，建立嚴格的德育考核制度，構(gòu)建以德育教育為核心的素質(zhì)教育新模式，形成“道德長城”，爭取把學生培育成為德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。教師要注重對學生的情感教育，用自身的魅力感化和引導學生，不斷拓展學生的思維方式，提高學生的參與度，重視學生的主體地位，使德育成為學生學習和成長道路上的助推器。

（二）不斷優(yōu)化德育教育的內(nèi)容，加強與日常生活的聯(lián)系

德育教育要結(jié)合學生的年齡和身心發(fā)展情況，選擇具有針對性和指導性的教育內(nèi)容，增加對愛國主義、社會道德、父母親情等的教育實踐活動，促進學生形成正確的人生觀和價值觀，形成德育教育新局面。同時，德育教育還必須加強與日常生活的聯(lián)系，讓學生在生活化的教學情境中逐漸成長。新課程理念鼓勵學生走出課堂，走向社會，改變“小課堂”封閉的教學現(xiàn)狀，把學生的生活實際與社會生活聯(lián)系起來，不斷優(yōu)化學生的道德行為。比如，可以定期組織學生去博物館或者紀念館參觀學習，感受優(yōu)秀的歷史文化以及革命先烈的壯志豪情；還可以組織學習參加社會公益活動、提倡文明出行、宣傳環(huán)保知識等，培養(yǎng)學生養(yǎng)成社會服務(wù)理念和關(guān)心社會的高尚情懷。

（三）處理好德育與其他學科教育的矛盾，寓德育于活動中

在德育教育工作中，要正確處理好德育與其他學科之間的矛盾，正視德育的作用和地位，提高德育在各個學科的滲透，在潛移默化中使學生受到影響，收到理想的效果。新課改明確提出德育教育要堅持“以人為本”理念，培養(yǎng)學生的綜合素養(yǎng)，為形成終身學習意識奠定基礎(chǔ)。每一個教師都要積極參與到德育教育實踐中，充分挖掘各學科中蘊含的德育思想。同時，教師可以通過組織各種實踐活動提高德育的有效性。這些活動不僅能提高學生的興趣，還有利于讓學生以飽滿的精神和樂觀的態(tài)度面對周圍的人和事，從而形成適應(yīng)社會的能力。學?？梢岳没ヂ?lián)網(wǎng)開創(chuàng)德育教育新模式，建立校園網(wǎng)站或者校園論壇等網(wǎng)絡(luò)互動形式，讓學生在上網(wǎng)的過程中接受德育教育和心理健康教育。綜上所述，新課程背景下的德育教育工作任重而道遠，要始終把德育教育放在教學的重要位置，提高對德育的重視程度，堅持素質(zhì)教育和德育教育相結(jié)合，建立健全家庭、學校、社會相結(jié)合的模式，運用各種手段實現(xiàn)德育的真正作用，鼓勵學生參與到實踐活動中，不斷深化行為規(guī)范和道德品質(zhì)，利用豐富的教學資源提高德育水平，從而使學校的德育教育工作邁上一個新臺階。

作者:劉學靜 單位:河北省秦皇島市北戴河區(qū)教育局

參考文獻：

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摘 要：本文以浙江職業(yè)教育改革為契機，以職業(yè)成長發(fā)展為導向，以職業(yè)需求為根據(jù)，以教學過程為基本，緊緊圍繞浙江中職教育實際情況，淺談新課程改革背景下的中職德育教育。

關(guān)鍵詞 ：中職 德育教育 新課程改革

一、背景

浙江省中職教育正在經(jīng)歷一場跨越式的重大改革，改革中最大的障礙，即從以往重視數(shù)量上的擴張轉(zhuǎn)變?yōu)橘|(zhì)量和內(nèi)涵的亟待提高。浙江省中職教育近年來急速發(fā)展，在學生人數(shù)和教育資源得到不斷擴充的同時，面向社會輸出職業(yè)人才的質(zhì)量也正經(jīng)受著時間的考驗。從中職學校走出的每一名學生，是否可以勝任職業(yè)領(lǐng)域范圍內(nèi)的工作，是否有駕馭自己職業(yè)生涯的能力和適應(yīng)社會的能力，是否可以出色地扮演其在社會中的角色？這需要中職德育教育作為引領(lǐng)，有機地和專業(yè)教育相契合，不斷改革和創(chuàng)新中職德育教育模式。

二、德育現(xiàn)狀問題分析

在急劇變化的社會環(huán)境和職業(yè)環(huán)境中，中等職業(yè)學校德育教育課程出現(xiàn)了幾個亟待解決的問題：

第一，學校培養(yǎng)的學生職業(yè)定位的準確性以及中職教育學生特殊性的定位與德育課程普適性之間的矛盾。未來學生就業(yè)崗位的職業(yè)道德素養(yǎng)在德育課程中沒有占據(jù)主導地位，往往流于形式，成為泛泛之談。以餐旅專業(yè)學生德育教育課程為例，調(diào)研發(fā)現(xiàn)，學生對通過德育課程后的預(yù)期工作崗位的道德行為規(guī)范不清晰。而中職餐旅專業(yè)的主要就業(yè)崗位是服務(wù)行業(yè)，技能的學習與其崗位的職業(yè)道德素養(yǎng)明顯沒有做到兩條腿同時走路，職業(yè)道德素養(yǎng)被忽視，培養(yǎng)的學生服務(wù)意識差，職業(yè)素養(yǎng)較低，和社會提供的具體就業(yè)崗位的要求有差距。

第二，德育課程設(shè)計的內(nèi)容常年不變，沒有緊跟社會職業(yè)變化的步伐。學校所使用的德育課程教材基本上以學科知識為中心，盡管每年也會根據(jù)實情進行相應(yīng)的調(diào)整，但總體來看依然過分追求大同，內(nèi)容的更新不能緊跟時代潮流，不能適應(yīng)社會不斷發(fā)展的需求，尤其是針對中職教育不同專業(yè)的具體適用性較差。筆者所在的課題組通過對服裝專業(yè)的調(diào)研發(fā)現(xiàn)，德育課教學內(nèi)容由于受到時間性、靈活性限制，沒有緊密聯(lián)系服裝專業(yè)學生的職業(yè)思想的發(fā)展需求。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，服裝行業(yè)變化非?？?，學生的思想也隨著社會思潮的不斷涌動而產(chǎn)生快速的變化，然而教學內(nèi)容卻依然老套，更新不足，很難吸引并引導學生取道健康的職業(yè)思維路線?？v觀歷史，越是走在時尚最前沿的專業(yè)反而需要高尚的職業(yè)道德素養(yǎng)作為引領(lǐng)。學校在使用“道德美”這一概念時,往往只偏重于它的道德內(nèi)容,而忽略它的美學特征。課題組在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，中職學校德育課程與普高課程相比較，存在很多的相似性。教學內(nèi)容的學術(shù)化較為嚴重，還是按照傳統(tǒng)科研型教學的模式，根據(jù)學科邏輯構(gòu)建知識體系，課程一味強調(diào)完整性和知識點的系統(tǒng)性，與社會實踐的需求、與企業(yè)及用人單位的崗位需求、與中職學生具體化教育的需求產(chǎn)生了一定的鴻溝，在一定程度上與中職教育的宗旨形成了背離關(guān)系。

第三，教學的手段和教學的設(shè)計都明顯存在彈性不足的問題。中職教育存在著專業(yè)多的現(xiàn)象，因此教學需要具體詳盡，同時要緊密聯(lián)系實際，講究從實踐中來，也從事件中來，又回到實踐中去的過程。我們面對不同專業(yè)的學生，教學設(shè)計缺乏以上思想作為指導，總是統(tǒng)一計劃進行，具體到某一特殊專業(yè)群體的德育教育其課程內(nèi)容及教學設(shè)計通常缺乏針對性，具體體現(xiàn)在德育課中實踐教學時所占比例不足，使學生在德育教學課堂中沒有積極地發(fā)揮主觀能動性。課題組同時發(fā)現(xiàn)，教師沒有及時緊密地聯(lián)系社會上的熱點問題設(shè)計案例教學，進而導致學生主動參與德育教學和德育案例實踐的課時和項目不足，造成了學生所受到的德育教育往往停留在書本上，很難在體驗上和在思想上得到升華。另外，教師習慣性以自我為中心的教學方式，也產(chǎn)生了極大的弊端。通過對數(shù)控專業(yè)的調(diào)研，課題組發(fā)現(xiàn)，已有的德育課程設(shè)置沒有與機械類和近機械類專業(yè)緊密結(jié)合。職業(yè)德育教育沒有和專業(yè)教學有機地結(jié)合起來，大量課時浪費在傳統(tǒng)的德育學科知識上，而將職業(yè)道德素養(yǎng)教育用來作為具體的專業(yè)實踐教學的課程設(shè)計明顯不足，沒有發(fā)揮作為職業(yè)學生學習專業(yè)技能的思想指揮棒作用，尤其是精神層面和道德層面的引領(lǐng)作用。

傳統(tǒng)的德育課堂，缺乏變化的教學設(shè)計，缺乏更新的教學內(nèi)容，勢必造成職業(yè)德育教育重量不重質(zhì)，難以適應(yīng)“社會發(fā)展需要培養(yǎng)有較高素養(yǎng)的產(chǎn)業(yè)工人”的職業(yè)教育需求。中職教育從量變到質(zhì)變的升華，需要以優(yōu)質(zhì)的德育課程作為引領(lǐng)，以高質(zhì)的專業(yè)課教學作為積淀，從當前中職教育的總體發(fā)展方向和具體的德育課程所遇到的瓶頸式困境來看，大而全的課程目標、沒有與時俱進的課程內(nèi)容和缺乏互動式的案例教學分析是直接影響課程質(zhì)量的關(guān)鍵，因此中職德育課程急需改革。

三、改變當前德育困境的對策

如何解決當前中職德育教育所面臨的一系列問題，是擺在諸多德育教育者面前的一道難題。經(jīng)過多次的調(diào)研和嘗試，筆者認為可以從三個方面著手。

首先，要從教師的傳統(tǒng)觀念改起。傳統(tǒng)的德育教學課題為老師講學生聽，盡管教師不能完全摒棄這種教授方式，但應(yīng)不斷地思考一個問題，即如何打造有利于引導學生發(fā)揮主觀能動性，主動和同學老師合作交流溝通、主動發(fā)現(xiàn)問題、能夠自我?guī)氚咐蟹治鼋鉀Q實際問題的課題教學環(huán)境？與此同時，筆者認為，滿足各種專業(yè)學生去適應(yīng)具體特定工作環(huán)境的需求，開拓教學課程空間，挖掘?qū)W生自主學習的潛能，幫助學生有效地選擇滿足自身需求的學習內(nèi)容，最終滿足中職學生健康全面且不乏個性的發(fā)展需求，是中職德育課課改所面臨的重要挑戰(zhàn)?？v觀教學心理研究史，無外乎要從學生的特定時期的心理發(fā)展規(guī)律入手，從學生的現(xiàn)階段的生活、專業(yè)學習的獨特體驗出發(fā)，通過“發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，解決問題，發(fā)現(xiàn)新問題”的學習引導過程，不斷提高學生學習興趣，幫助他們掌握分析問題、解決問題的方法，培養(yǎng)他們不斷形成健康積極向上的自我教育和自我約束意識。從根本上改變原來一味灌輸式的教學方式。

其次，德育課題組教師之間要緊密合作，加強溝通和交流。中職德育課改對教師備課要求不斷提高，對于中職學生來講，備課最重要的不是備內(nèi)容，而是備學生（專業(yè)差異大）、備方法、備重點與難點，圍繞學生來備課。因為中職學生專業(yè)差異大，針對不同專業(yè)學生，他們面臨的困惑或者即將走上工作崗位所面臨的突出問題也往往會迥然不同。這就需要備課教師通過教師間的合作和交流，拓展思維，解決突出的實際問題，同時允許學生自行選擇教學內(nèi)容。如此一來就給教師的教學備課提供了更大的空間，也提出了更高的要求，這更需要教師之間互助合作，從教學方法、技術(shù)手段、案例取材等方面取長補短，不斷完善備課內(nèi)容。一般情況，備課組需定期舉行教學探索活動，對教學內(nèi)容、教學重點、難點提出不同的看法，集思廣益，最后形成自己的特色“教案”。同時，教師應(yīng)營造開放式的教學環(huán)境，轉(zhuǎn)換自己在教學中的角色。注重引導課題，調(diào)動學生搜集與課題相關(guān)信息的積極性，開展探究性學習活動。在這種教學活動中，教師要時刻注重營造平等對話的空間，進行適當?shù)男睦硪龑?，以給學生平等對話的機會，尊重學生自身的個性需求，遇到比較困難的問題要適當引導，不要強勢說服，也不要激化討論，努力營造師生平等交流、共同發(fā)展的互動教學關(guān)系。

最后，對學生的評價機制也要打破以往單一的評價模式。要建立學習過程和學習結(jié)果并重的評價機制。要評價手段要多樣化，關(guān)注每一位學生的進步，尊重每一位同學的個性發(fā)展。教師作為教學的組織者和參與者，應(yīng)對學生進行跟蹤式評價，既要重視結(jié)果，也要重視過程，著重考查學生通過所學的知識點來分析處理解決自身發(fā)展和職業(yè)技能中所遇到的困的能力，在學習過程中所表現(xiàn)出的情感和價值觀，尤其要關(guān)注學生的創(chuàng)新精神。每個不同專業(yè)的學生，每個不同家庭背景的學生，都有其獨特的個性，教師在大方面求同的過程中更需要關(guān)注學生在某一方面有進步的表現(xiàn)，或許不同的學生表現(xiàn)不盡相同，但若他的學習態(tài)度和學習精神上是積極向上的，也應(yīng)對學生的所取得的階段性成果表示肯定和尊重，注重鼓勵和引導，注重考查中職學生結(jié)合自身專業(yè)特點的實踐能力。這樣的考查可以為教師提供有效的全面的評價參照信息。評價的形式同樣需要多樣化，尤其要尊重學生的自評，協(xié)助學生做好自我教育和反思總結(jié)，注重引導、啟發(fā)，真正把德育教育工作做到實處。

在上述廣泛的調(diào)研和論證的基礎(chǔ)上，課題組確立的中職教育德育教育課程改革的指導思想是：以科學發(fā)展觀為引領(lǐng)，以縱深全面提升中職教育質(zhì)量為目標，調(diào)整思路，以德育教育縱向貫穿整個專業(yè)技術(shù)教育為主線，以促進中職教育更好更快發(fā)展為方向，推陳出新，建立一個與時俱進、有地域特色、不斷創(chuàng)新、重質(zhì)重量，滿足學生和家長以及社會多元化的需求，為經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展不斷輸送高質(zhì)量的中職人才的中職教育德育課程新體系。最后，課題組擬對德育課堂教學改革具體踐行過程中，嘗試建立以市場為指引、以素質(zhì)教育為基本要求、以實踐為突出的課程形式，將德育知識、專業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的教學要求精細化匹配，并且使教學內(nèi)容更具活力和實踐指導性，以終身學習為目標的新模式。

參考文獻：

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[2]王婷.打破千人一面教育頑疾[N].浙江日報,2014-11-13.

篇3

關(guān)鍵詞：人才培養(yǎng) 教育改革 必要手段 策略

德育教育，作為素質(zhì)教育背景下有著不可或缺的教學內(nèi)容，它是素質(zhì)教育一部分。一方面，它不僅培養(yǎng)孩子具有優(yōu)秀的素質(zhì)，良好的品格；另一反面，也是提升整個民族、國家全民素質(zhì)的奠基石。但目前我國德育教育還存在一些問題，還未形成專業(yè)化的學科，在教育教學中沒有引起足夠的重視，為解決此類問題，本文主要就如何落實德育教學開展深入研究。

一、素質(zhì)教育存在的問題

（一）對概念的錯誤理解

實施素質(zhì)教育教學的過程中，部分教育管理者和教師對素質(zhì)教育的理解狹隘，對素質(zhì)教育理解存在不同程度的認知錯誤，重視程度明顯不足。認為素質(zhì)教育就是興趣、愛好的培養(yǎng)；缺少有目的和計劃的安排，使得素質(zhì)教育不夠深入，只停留在淺層次中。

（二）成績決定教育好壞

現(xiàn)在的升學壓力，大家只關(guān)注成績高低，不在乎素質(zhì)教育是否貫徹落實，家長、老師、學校都在談?wù)摮煽?。對于孩子的思想教育認識普遍不足，過分重視應(yīng)試教育的主要學科的成績，將成績作為衡量學生好壞的唯一標準。忽略了學生綜合能力的養(yǎng)成。素質(zhì)教育的課堂成了擺設(shè)，有時還要讓步“語、數(shù)、外”等學科教學。

（三）社會環(huán)境影響

在“快餐”時代的影響下，當今社會生活節(jié)奏不斷加快，社會環(huán)境也在日益翻新。在實際的教學開展中，如何有快又好的突破“效率”的難關(guān)，尋求最優(yōu)捷徑提高學習成績，成為老師和家長熱切關(guān)注的問題。而對于學生人格健康的關(guān)注普遍缺失，嚴重阻礙了德育教育的發(fā)展。

二、德育教育的重要性

漢代司馬光曾說過：“德者，才才之帥也?！备咚枷肫返碌娜?，才能擁有高社會地位。它是伴隨人的一生，展現(xiàn)個人魅力，全面發(fā)展的重要保障。無論多么有才華的人，都要以德服人。在小學期間是培養(yǎng)孩子德育品質(zhì)重要時期，必須要重視，德育分兩方面：一是學校組織的德育課堂，另一方面是家庭環(huán)境的熏陶。國家大力發(fā)展素質(zhì)教育是為了保障孩子擁有高道德水準，少年強，則中國強。

三、實施德育教學的措施

（一）改進教學工作

1.教育部門要加強監(jiān)管，監(jiān)督學校認真實施德育教學，組織專門監(jiān)督小組，走訪各個學校德育教學課堂，嚴厲打擊不按規(guī)章制度辦事的學校，鼓勵認真開展德育教學的學校，形成模范效應(yīng)。

2.學校組織、安排德育課堂，組織教師參見德育培訓。了解德育教學，避免出現(xiàn)認知不足、理解錯誤的情況，考核教師德育教學水平。調(diào)整德育課堂，規(guī)避教學的單一、不合理。德育教育，不應(yīng)僅局限在思想品德的教育，要促進學生綜合素質(zhì)發(fā)展，教師還需適當在其他課堂上滲透德育。積極開展德育活動，讓理論與實踐相結(jié)合。經(jīng)常去養(yǎng)老院、敬老院、孤兒院、扶貧救助會等一些公益組織，從社會角度，讓學生形成切身的體會。

（二）培養(yǎng)專業(yè)管理人才

對于缺乏專業(yè)德育教育人才，而導致的德育教學在各個學校實施的差異性?？晒膭詈徒M織各個學校開展德育教學交流，在會議上可大膽交流意見，暢所欲言，將實際教學中，發(fā)現(xiàn)的問題進行討論和分析。同時，還可組織相應(yīng)的教學培養(yǎng)，通過“再學習”，進而產(chǎn)生新的認識，才能在實際的教學中，更好的運用和發(fā)揮。

（三）德育教學模式變革

保留現(xiàn)有可行的教育手段，重點提升學生實際生活中解決問題的能力，采取課堂聽講課后討論、查閱資料相結(jié)合，定期組織匯報、宣讀等，在教師帶領(lǐng)下展開討論，充分體現(xiàn)學生自主探究德育學習。

（四）保障基礎(chǔ)工作

讓思想品德課程有計劃進行，保障學生在課堂中循序漸進的接受德育內(nèi)容。還要注意方式方法，不要局限于對德育內(nèi)容的死記硬背，讓學生在概念上正真理解，不固化思想道德。要養(yǎng)成良好的學習習慣，家庭教育和學校教育并駕齊驅(qū)，良好習慣的養(yǎng)成要從小開始。讓家庭教育起到潤物細無聲的作用。

（五）評價機制要完善

學校要避免以成績決定學生德育的好壞，判斷一個學生品質(zhì)的優(yōu)劣。綜合全面的看待問題，全方位的衡量，將學生情感、道德、行為分析都納入評價體系當中，形成完備的測評體系，為素質(zhì)教育提供廣闊的空間，輕松的氛圍。

同時家長要參與其中，承擔起相應(yīng)的責任，改變應(yīng)試教育時的舊觀點。參與到測評中，加強勞動培養(yǎng)，盡可能接觸外面的實踐，多與學校、教師溝通。齊心協(xié)力為孩子樹立正確的人生觀和價值觀，共同實現(xiàn)全面的素質(zhì)教育。

四、結(jié)語

綜上所述，當前素質(zhì)教育背景下的小學德育教育顯得越發(fā)的重要，德育教學是參與素質(zhì)教學的重要手段。目前德育教學還存在著問題，重視程度不夠，觀念老舊，使德育教學在小學教育中主位缺失。因此，我們應(yīng)加強引導，引起重視，讓大家都能了解到德育教學的重要性，它對于人格還處在發(fā)展變化時期的小學來說是核心地位。落實以素質(zhì)背景下的德育教學不僅能提高學生素質(zhì)，還能在一定程度上提高教學質(zhì)量，為國家培養(yǎng)高素質(zhì)人才打下堅實的基礎(chǔ)。為了學生的健康成長，素質(zhì)教育背景下的小學德育教育值得我們不斷探索。

參考文獻：

[1]王維，馬薇.以德育為抓手深入落實小學素質(zhì)教育[J].科教文匯（下旬刊），2013，（04）.

[2]王鳳軍.素質(zhì)教育背景下小W教學方法初探[J].當代體育科技，2013，（15）.

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摘要：素質(zhì)教育教學要求把思想品德教學作為教師研究教學的課題。本文從中學思想品德教學的目的、中學德育教育的教學策略、、中學思想品德的措施等三個方面就素質(zhì)教育教學背景下中學生思想品德教學進行了探究。

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育教學背景下；中學生；思想品德；探究

素質(zhì)教育教學背景下的中學生都有一定的學識基礎(chǔ)和個性特點。有關(guān)資料能表明：素質(zhì)教育教學背景下的中學生最鮮明的特點是“富于個性和創(chuàng)造力”，但個性特點不容小覷。他們多數(shù)獨生子女，有學習跟不上怎么辦的焦慮、抗挫折能力不強、敏感而多少有些自私、嫉妒心強等特點。為此學校要發(fā)揮新時期育人的作用，按照素質(zhì)教育教學和新課標的要求，根據(jù)學生的個性特點和學識水平，結(jié)合教材內(nèi)容來制訂計劃、開展活動。下面筆者結(jié)合教學實踐談一下中學思想品德教學的問題。供參考。

一、初中思想品德教學的目的

新時期初中思想品德教學是為了提升學生的生存價值和生命質(zhì)量，這樣的目的依托于個體良好的品德構(gòu)成。因為此時的中學生的人生觀、價值觀正在形成，稍有不慎或者出現(xiàn)其他變故都會影響學生的個體發(fā)展。美國品德教育專家克里納教授把良好品德要素分為三類：一是道德認知，包括道德意識、認知道德價值、設(shè)身處地、道德推理、道德決斷、自知之明；二是道德情感，包括良知、自重、同情、崇尚善、自我控制、謙虛；三是道德行為，包括能力、意志和習慣。在這三要素中，認知指導情感，情感投射于行為，行為再強化認知，三者形成回環(huán)反復(fù)的形式。

二、中學德育教育的教學策略

初中階段的思想品德教學必須按照素質(zhì)教育教學背景下素質(zhì)教育和新課標的教學要求：實行“以理服人、以情感人、以制度塑造人”18字方針教學策略。

1、以理服人的道德認知。根據(jù)克里納教授對品德的分類，道德認知應(yīng)該成為糾正學生行為的根本點，使學生個體從根本上意識到自身行為的偏差。一是教師要做的是適時地糾正學生在不同場合出現(xiàn)的不恰當言行，通過對言行的分析讓學生認識到其不合理性。素質(zhì)教育教學背景下的中學生如果能夠通過糾正分析，擺出道理，從道德意識、道德決斷和自知之明等方面培養(yǎng)學生分析自身行為的能力，讓說理過程從事后被動分析過渡到事前主動分析（這點尤為重要），這樣，中學生對于自身或身邊現(xiàn)象行為的評價判斷就會趨向合理。

2、以情感人道德情感。在形成有效的道德認知的基礎(chǔ)上，道德情感的培養(yǎng)可以進一步強化對道德認知的鞏固。根據(jù)對素質(zhì)教育教學背景下中學生這一代人的共性特點和學生個體的具體情況的分析，教師在日常生活中要面向個大學生，一視同仁讓學生感覺不到自己是問題學生就被教師特殊對待。同時教師還通過多次的家訪工作、與其父母的交談和建議等方式給他以被尊重、被理解和被關(guān)心的感覺。這就是說給學生創(chuàng)造一種良好的氛圍是必要的，道德情感的升華和美化只有在一個良好的群體中才可以成倍得到復(fù)制，因此，這更有賴于教師和德育工作者平時對班級管理的到位和班風的培養(yǎng)。

3、以制度塑造人道德規(guī)范。道德教育的目的最終要落腳于行為的改善而非只是結(jié)構(gòu)、認知能力的改善，道德在本質(zhì)上是實踐的。德育工作者通過提出要求，依據(jù)學校教育的有關(guān)制度和規(guī)范對學生進行強化教育是重要并且必要的，這是達到道德教育目的的最重要一步，具有持久性。為此教師及校務(wù)工作者要對在校規(guī)校紀的基礎(chǔ)上制定班級公約，把學生的日常行為規(guī)范甚至更重要的道德意識指導道德實踐的理念切實納入文本條例中，讓其有據(jù)可依。道德行為的強化和形成最終又可以對道德認知進行印象的加深，以進一步指導道德實踐?？傊?，道德教育的發(fā)展過程是使個體完成從自在的人向自為的真正自由人的轉(zhuǎn)化。在德育工作者的工作思路中，遵循好以理服人、以情感人、以制度塑造人這三步驟，引導促進學生個體從道德認知、道德情感和道德行為三方面去實現(xiàn)自身行為和意識的自為化，基礎(chǔ)教育德育工作就會更加優(yōu)質(zhì)而有效。

三、中學思想品德的措施

1、教育說服法。通過“曉之以理”啟發(fā)和引導學生自覺地接受社會道德行為準則，改正錯誤的道德觀念，從而指導道德行為的一種教育方法。現(xiàn)代心理學認為“教師曉喻的道理和提出的要求，只有在學生心悅誠服時才能轉(zhuǎn)化為學生的道德要求，進而產(chǎn)生道德動機推動道德行為?！边@就是說如果學生對教師講的道理不能理解和接受，壓制和強迫不但不能取得預(yù)期的教育結(jié)果，還會產(chǎn)生負效應(yīng)。因此教育說服法就更顯得必要和重要。教育說服法很多，如主題班會、思想品德課、座談會等。

2、創(chuàng)設(shè)教育情景法。素質(zhì)教育教學背景下的初中學生都有積極的情感和高尚的道德情操，這是構(gòu)成良好品德的重要因素。因此，創(chuàng)設(shè)富有強烈情感色彩的教育情景，使學生在特設(shè)的道德情景中受到耳濡目染、潛移默化的熏陶，從而陶冶情操、修養(yǎng)品德，既是品德教育的重要內(nèi)容，又是品德培養(yǎng)的有效方法。

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【關(guān)鍵詞】城鎮(zhèn)化；農(nóng)村；中學德育；教育策略

1 問題的提出

“城鎮(zhèn)化”在黨的十報告中多次被提出，城鎮(zhèn)化過程中出現(xiàn)的一系列問題已引起人們的高度關(guān)注。所謂城鎮(zhèn)化，是指農(nóng)村人口轉(zhuǎn)化為城鎮(zhèn)人口的過程，它是人類文明進步和經(jīng)濟發(fā)展的大趨勢，是落后農(nóng)業(yè)國向工業(yè)化轉(zhuǎn)變的必由之路。城鎮(zhèn)化不僅是人口轉(zhuǎn)移和經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的過程，也是人們思想觀念、價值觀念、思維方式、生活方式、行為方式轉(zhuǎn)變的過程，這些轉(zhuǎn)變從不同方面沖擊著農(nóng)村中學的德育工作?，F(xiàn)實中，農(nóng)村中學的德育教育現(xiàn)狀與城鎮(zhèn)化所帶來的客觀環(huán)境的變化存在許多矛盾。比如，教育環(huán)境快速變化與學校德育管理的相對滯后的矛盾，學生多元化思想觀念與教師教育觀念落后的矛盾，信息化德育環(huán)境與教師素質(zhì)不高的矛盾，學校德育目標與家長教育觀念的矛盾等，這些矛盾的激化必然會弱化學校的德育功能，給農(nóng)村中學的德育教育帶來許多難題，給廣大教師帶來了許多困惑。當前，我縣正處于城鎮(zhèn)化高速發(fā)展期，伴隨著城鎮(zhèn)化發(fā)展，我縣農(nóng)村中學的德育工作也出現(xiàn)了許多新的問題，面臨許多新的挑戰(zhàn)。如何采取正確的德育教育策略，消除城鎮(zhèn)化給農(nóng)村中學德育帶來的消極影響，提高德育實效性，是一個亟待解決的問題，也是一個值得研究的課題。

2 城鎮(zhèn)化農(nóng)村中學德育教育策略

中學生的道德品質(zhì)的形成和發(fā)展，受他們自身的心理、意志、心智等主觀因素的影響。由于他們的心理不成熟、社會閱歷淺等原因，造成他們自控力和辨別是非能力不強，極易受外界的影響，社會、家庭環(huán)境和學校教育對其思想品德的形成和發(fā)展也是非常重要的。城鎮(zhèn)化是農(nóng)村人口轉(zhuǎn)化為城鎮(zhèn)人口的過程，在這個特殊時期，農(nóng)村學校教育以及與學校相關(guān)聯(lián)的周圍環(huán)境和家庭都具有城鎮(zhèn)化的特性，城鎮(zhèn)化農(nóng)村中學的德育教育也就具有與其他學校不同的教育策略。從這個意義上講，加強城鎮(zhèn)化農(nóng)村中學德育教育，必須堅持從實際出發(fā)，根據(jù)自身的特點，貫徹“一主（學校）兩翼（家庭和社會）”的教育理念，整合社會、家庭教育資源，發(fā)揮學校教育主導作用。

2.1 轉(zhuǎn)變德育理念，增強以生為本的教育觀念。

隨著城鎮(zhèn)化的發(fā)展，農(nóng)村勞動力在城鄉(xiāng)之間頻繁流動，加強了城市現(xiàn)代文化對農(nóng)村純樸文明的沖擊，特別是網(wǎng)絡(luò)文化，在給農(nóng)村學生的學習和娛樂開辟新的渠道的同時，也腐蝕他們的心靈，深刻地影響著他們的認知世界的方式以及社會規(guī)則的內(nèi)化。同時，農(nóng)村中學生的在城鎮(zhèn)化過程中的主體意識迅速地增強，他們個人的需要、自我奮斗的意識不斷膨脹，特別注重自我表現(xiàn)和自我評價。在行為過程中追求自我支配、自主決斷，在生活中追求自立，在精神上追求自我價值的實現(xiàn)。但由于他們身心發(fā)展的不成熟、社會閱歷和知識的淺薄，這些追求的目標往往與現(xiàn)實有沖突，當他們遭遇挫折后，又表現(xiàn)出對社會的叛逆，出現(xiàn)個體精神的信仰危機。從而導致他們自由行動強化，道德弱化。遲到、曠課、打架、破壞公物、頂撞老師等違反校規(guī)校紀的行為不斷出現(xiàn)，有的還發(fā)生違法犯罪的行為。

基于以上的認識，面臨在城鎮(zhèn)化過程中的農(nóng)村中學德育新變化和要求，教師要積極地、主動地適應(yīng)這些新變化，創(chuàng)造性地開展德育工作。要轉(zhuǎn)變德育教育觀念，以學生的內(nèi)在需求為出發(fā)點，根據(jù)城鎮(zhèn)化過程中農(nóng)村學生形成的思維習慣、認知方式、人格傾向等強化德育教育，采取民主、平等、對話的方式，承認學生的獨立人格地位，關(guān)注學生的生存意義和成長價值，增強學生的德育自覺意識。

2.2 改進德育方式，發(fā)揮學校主陣地的作用。

當前，很多學校對于德育工作說起來重要，干起來不重要，忙起來不要的現(xiàn)象存在。許多學校雖然也提出“德育優(yōu)先”的口號，但落實到行動上缺乏實際的作為。農(nóng)村中學的德育教育仍然采取“成人化”的傳統(tǒng)模式，德育內(nèi)容“大、空、泛”，德育途徑是學校“單打獨斗”，德育手段采取“堵、禁”，德育方式“理論說教”。這種教育模式效率低下。

學生是德育工作的主體，是德育工作的出發(fā)點和落腳點，開展德育活動要依據(jù)城鎮(zhèn)化的新變化，從學生主體身心和發(fā)展的特點規(guī)律出發(fā)，改變傳統(tǒng)的灌輸與訓導的方式，采用“活動式”和“體驗式”，倡導活動教育，注重學生的直接體驗，化抽象為具體，化枯燥為生動，讓學生在教育活動中自覺加強思想道德修養(yǎng)，培養(yǎng)健康文明的行為習慣和人格。在德育教育中，教師重視做好“后進生”轉(zhuǎn)化工作，堅持因材施教，注意教育的靈活性，要有細心、耐心，更要有愛心，要讓學生能夠從情感上和心理上認識到加強道德修養(yǎng)的重要性，從自覺加強道德修養(yǎng)，提高德育教育的實效性。

2.3 轉(zhuǎn)變家長觀念，發(fā)揮家庭教育的作用。

我國《未成年人保護法》明確規(guī)定：“父母或者其他監(jiān)護人應(yīng)當關(guān)注未成年人的生理、心理狀況和行為習慣，以健康的思想、良好的品行和適當?shù)姆椒ń逃陀绊懳闯赡耆?，引導未成年人進行有益身心健康的活動，預(yù)防和制止未成年人吸煙、酗酒、流浪、沉迷網(wǎng)絡(luò)以及賭博、吸毒、等行為?！保弧案改富蛘咂渌O(jiān)護人應(yīng)當學習家庭教育知識，正確履行監(jiān)護職責，撫養(yǎng)教育未成年人?！本图彝サ掠δ芏?，對學生的道德人格發(fā)展產(chǎn)生啟蒙性、長期性、感染性和情感性的作用，它所發(fā)揮的親情教育和監(jiān)管作用是學校教育無法替代的。

在城鎮(zhèn)化的背景下，有部分家庭因田地被而失去耕地，有部分家庭在現(xiàn)代化耕作條件下出現(xiàn)富余勞動力，這些家長轉(zhuǎn)移到城鎮(zhèn)就業(yè)。隨著農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變，這些家長的工作環(huán)境和生活觀念也發(fā)生了變化。許多農(nóng)民從自己的就業(yè)現(xiàn)實中逐步認識到教育在人生發(fā)展中的重要作用。他們盡可能創(chuàng)造條件讓孩子接受好的教育，但他們只關(guān)注孩子的學習成績，他們的目標就是讓孩子考上優(yōu)質(zhì)學校。這種只關(guān)注子女文化知識學習的家教方式，給子女的思想品質(zhì)、生活能力、人生觀、價值觀等方面的培養(yǎng)都會帶來負面的影響。另有部分家長從當今大學生就業(yè)的嚴峻形勢認為讀書無用，他們讓孩子讀書，只是把孩子放在學校讓老師管教，對孩子的學習、品德表現(xiàn)很少過問，有的甚至不與學校配合，認為孩子的教育是學校、教師的事。同時，由于父母外出打工而出現(xiàn)了農(nóng)村學校大量的“留守少年”。這種變化也從某一方面削弱了家長的監(jiān)管功能和社會功能，造成了孩子的“感情真空”，他們無法享受到正常家庭的溫暖與關(guān)懷，使家庭的德育價值無法實現(xiàn)，從而影響他們正常的心身發(fā)展，容易形成自卑、孤僻的心理。

良好的家庭環(huán)境對孩子的健康成長是至關(guān)重要的。學校要通過家長學校、家長會、校訊通、書信、電話、家訪等形式，促進家長改變“家長制”的教育方法，構(gòu)建與孩子“朋友式”平等關(guān)系，不管身在何處，都要經(jīng)常與孩子保持聯(lián)絡(luò)，通過與孩子交心談話，及時了解孩子的學習和思想，關(guān)心孩子的生活和品行，引導孩子健康成長。當孩子犯錯時，不要護短，要積極配合學校教育，及時查找原因，引導其積極改進。要正確看待孩子的學習成績，引導孩子文化知識和思想品德全面發(fā)展。同時，家長要時刻注意自己的言行，切忌把那些不良思想觀念、生活方式和興趣愛好在孩子面前呈現(xiàn)，給孩子一個健康文明向上的學習榜樣。

2.4 挖掘教育資源，發(fā)揮社會正能量的作用。

在城鎮(zhèn)化的進程中，農(nóng)村傳統(tǒng)體制下形成的單一思想認識模式正被多元化的認識模式所取代，但在這過程中，新的倫理道德又沒有完全建立起來，造成農(nóng)村社會道德失范。同時，隨著文化商品化，導致非主流文化泛濫、失控。這些不良現(xiàn)象，對閱歷淺、心理不成熟的農(nóng)村中學生來說，容易產(chǎn)生誤導作用，造成部分學生理想信仰迷茫、缺失，給農(nóng)村學校道德教育帶來嚴重的負面影響。特別是隨著手機的普及，手機、互聯(lián)網(wǎng)已成為當前農(nóng)村中學了解外界信息的主要渠道和消遣的主要方式，不少自控力差的中學生往往會沉迷于上網(wǎng)、玩游戲，有的甚至為了到網(wǎng)吧上網(wǎng)而逃學。同時，社會對一些問題青少年缺乏有效管理，他們在社會上游手好閑、惹是生非，嚴重影響學校德育工作的正常開展和學生的學習，對學生的品行產(chǎn)生不良影響。

學校要主動、積極地與有關(guān)職能部門聯(lián)系，加大監(jiān)管執(zhí)法力度，取締不健康的書刊、音像制品的經(jīng)營場所和黑網(wǎng)吧等，凈化文化市場。加大對正義和諧等社會主義核心價值觀的宣傳力度，營造良好的社會風氣，充分發(fā)揮社會正能量的作用。鼓勵學生參加社會實踐活動，親近社會，服務(wù)社會，讓學生在親身的社會實踐中認識自我、完善自我、發(fā)展自我。

2.5 提高教師素質(zhì)，發(fā)揮德育工作者主導作用。

城鎮(zhèn)化促進農(nóng)村經(jīng)濟迅速發(fā)展，從而提高人們生活水平大幅度提高，與教師收入存在明顯的反差，由此導致部分教師產(chǎn)生了一定的不平衡心理，他們的價值取向發(fā)生了變化，相當一部分教師對自己從事的工作的重要性、必要性缺乏正確的認識，使命感和責任感不強，思想道德出現(xiàn)滑坡。同時，許多年青教師或能力較高教師向大城市或發(fā)達地區(qū)的學校轉(zhuǎn)移，造成農(nóng)村教師隊伍大量流失，教師隊伍很不穩(wěn)定。年齡和知識結(jié)構(gòu)的老化、接受信息慢等，使得他們基本憑經(jīng)驗教育，在德育工作中往往顯得力不從心，效率不高。

城鎮(zhèn)化的農(nóng)村學校要重視加強師德建設(shè)，增強教師的責任感和使命感，要強化教師的奉獻精神，樹立為人師表、言傳身教的教育觀念。學校要建立農(nóng)村中學教師激勵機制，鼓勵大學畢業(yè)生到農(nóng)村中學任教。要通過培訓、專題研討、個案分析等方式加強對教師的培訓力度，使教師掌握現(xiàn)代的德育理念、教育技術(shù)，轉(zhuǎn)變教師的教育觀念，豐富教育內(nèi)容，改進教育方法，發(fā)揮教師在德育工作中的主導作用。

參考文獻

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關(guān)鍵詞：新課改 道德教育 地方文化

在新課程改革的浪潮中，承德學校道德教育應(yīng)該和承德地方文化結(jié)合，努力將“承德精神”滲透到教育實踐中，堅持“文化立校、文化興校”，讓德育的風景在這里絢麗多姿。

一、探尋本土地方文化的培育道德的基點

積累善行，就能養(yǎng)成高尚的品德，精神和智慧也會得到提升，承德人重視“積善承德”，發(fā)揮承德師生的智慧和品德，鑄造學校道德教育的文化底蘊。

豐富的歷史積淀和人文資源，是學校德育教育的得天獨厚的巨大優(yōu)勢。怎樣開掘地方文化的金礦，發(fā)揮最大效益，是我們值得思考的客體。教師應(yīng)該尋找地方文化的基點，運用真、善、美的精神食糧滋養(yǎng)學生的心靈。

二、實現(xiàn)德育和地方文化智力發(fā)展的和諧共振

我們教師又管德育，又負責教學，德育和教學工作都要融入和滲透。例如，在課堂上，有的學生早早地上課的時候，就收拾好了東西準備下課放學了。這些學生和別的學生形成了兩個世界。德育是學生成長和發(fā)展的動力，教師如果只抓學生的成績，不抓學生的德育工作肯定不行，也是對學生不負責任。

教師可以對他進行德育說教，最省事的是說教，學生會討厭，沒有多少效果。教師可以實現(xiàn)學生德育場合智慧場的融合，發(fā)揮承德高效多元文化和內(nèi)涵融合的地理優(yōu)勢，發(fā)揮承德的文化優(yōu)勢，怎樣融合呢？教師可以鼓勵學生寫畢業(yè)給教師頒發(fā)的獎狀：

“真誠不需要裝飾，您保留本色，用最真的心育人，執(zhí)著進取，努力耕耘，以誠養(yǎng)人，以儉養(yǎng)德”。

學生會給教師頒發(fā)獎狀，也會送鮮花，寫上全體學生的簽名，深情地朗誦等。學生充滿熱情，師生情，感恩情等也得到升華。教師這樣對學生進行德育，學生的精神就得到洗禮，學生的品德就得到鍛煉，學生的心靈就得到凈化，學生的境界就得到提升。

三、養(yǎng)成好習慣，為幸福的人生奠基

好的教學比賽正在進行中，教師應(yīng)該組織學生進行比賽，通過日常生活小事中給學生進行教育。教師可以教育學生細節(jié)決定成敗，小事不做好，基礎(chǔ)不打好，做不成大事。教師可以培養(yǎng)學生好的生活習慣，行為習慣，學習習慣，舉辦生活自理能力的競賽活動，制定制度規(guī)范。

朱永新說，一個人的精神發(fā)育史，就是一個人的閱讀史；一所沒有閱讀的學校，永遠不可能有真正的教育。教師應(yīng)該培養(yǎng)學生閱讀書本，形成數(shù)香校園，唱響“快樂讀書三部曲”，帶領(lǐng)學生進行師生共讀、同伴互讀、親子共讀等形式，教師還可以在教室里開設(shè)書吧，帶領(lǐng)學生讀書，教育學生沉浸在圖書的世界，形成好的閱讀習慣。

教師還可以開展讀書漂流活動，帶領(lǐng)學生沉浸在圖書的世界里。教師可以帶領(lǐng)學生寫下：“在困難中，你無怨無悔。面對死亡的威脅，你一級級地踏上。最終見到了陽光，見到了鮮花。讓風來撫摸你的面孔，讓雨來洗滌你的心靈?！边@是教師帶領(lǐng)學生在閱讀《魯濱遜漂流記》后為魯濱遜寫的頒獎詞。這樣的過程，就是教師帶領(lǐng)學生進行道德教育和地方文化教育結(jié)合的結(jié)晶。

為了讓學生想讀、會讀、愛讀、常讀，教師還可以進行好書推介、方法指導、閱讀欣賞、成果展示等，設(shè)計并進行閱讀評價卡，經(jīng)常性地舉行讀書比賽，開展讀書節(jié)的活動等，通過讀書卡片、個人文集、持久地展示學生讀書的成果。教師可以將培養(yǎng)有愛心有責任感的學子作為德育目標，發(fā)展教育的德育和地方文化結(jié)合的力量，推行德育教育，實現(xiàn)教育力量的集中。

四、破解教育合力形成與發(fā)展的難題

在學生的德育發(fā)展中，家庭教育和社會教育，有時候會對學校德育進行消解。教師應(yīng)該在承德地方文化入手，指導學生一起重視德育的凝練，提高教育的綜合力量。

教師應(yīng)該提高家長的素質(zhì)，提高家長的參與意識，發(fā)揮家長的特長，全面教育孩子，提升家長的素質(zhì)，抓好學生的德育。承德市可以建立家長學校，教師可以組織教育宣講團，成立中小學家長委員會等，全面更新家長的教育觀念，提高家庭教育水平，引導家長參與學校管理，提高家校教育合力。

教師可以成立教師宣講團對家長進行教育，針對德育教育和承德地方文化的結(jié)合，對家長進行宣傳，找到家長的問題。

家長可以將全部的精力和心血全部投入到校外的教育事業(yè)上去，讓社會上的一些負面性的東西和學生絕緣，用正能量影響學生，為提高學生的能力，發(fā)展學生的興趣愛好服務(wù)，組織學生文藝活動，為學生張揚個性搭建平臺。

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全面推進素質(zhì)教育，是大力發(fā)展教育事業(yè)，落實科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略的關(guān)鍵。素質(zhì)教育要求我們面向全體學生，使學生的德、智、體、美、勞等素質(zhì)得到全面和諧健康的發(fā)展，個性特長得到充分的培育。農(nóng)村小學班主任是農(nóng)村小學教育隊伍中的重要組成部分，是班級工作的領(lǐng)導者、組織者、指導者，是實施素質(zhì)教育的重要力量。因此，做好素質(zhì)教育背景下的農(nóng)村小學班主任工作面臨著新的考驗與挑戰(zhàn)。

一、農(nóng)村小學班級工作現(xiàn)狀

目前，農(nóng)村小學的班級中大部分學生為留守學生。留守學生主要由爺爺、奶奶、外公或外婆進行撫養(yǎng)教育。這種隔代教育，由于主客體之間存在一種特殊的血緣、親緣關(guān)系，爺爺輩的溺愛大于教育，感情大于理智，加之農(nóng)村老人受教育的程度不高，無法運用正確的方法對孩子的學習和成長進行教育引導。因此，班主任就肩負著學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)重任。這就要求班主任在教育過程中，從實際情況出發(fā)，運用科學的方法引導學生德、智、體、美、勞等素質(zhì)的健康發(fā)展。

二、素質(zhì)教育對農(nóng)村小學班主任提出的新要求

1.關(guān)愛學生，引導健康成長。

在教育工作中班主任要給予學生真摯的關(guān)愛，這樣能使我們及時、準確地了解每一個學生的優(yōu)缺點及困難，從而才能有針對性地引導、教育他們，發(fā)掘他們自身的最大潛能，全面發(fā)展、健康成長。

2.轉(zhuǎn)變思想，建立和諧師生關(guān)系。

師生關(guān)系不僅能影響學生對所學課程的興趣及學習成績，而且能影響到學生的價值取向與個性發(fā)展。在應(yīng)試教育年代，受傳統(tǒng)觀念的影響，我們忽視了和諧師生關(guān)系的建立，認為學生在各個方面都是一個完全的“被教育者”。在教育學生時居高臨下，往往導致學生產(chǎn)生逆反、抵制的心態(tài)，難以產(chǎn)生好的效果。然而，在要求學生綜合素質(zhì)得到全面發(fā)展、個性特長得到充分培育的今天，教師在教育工作中必須轉(zhuǎn)變思想，尊重和理解學生，與學生建立起平等協(xié)作的關(guān)系。

3.終身學習，不斷提高。

學生們來自不同的家庭，千差萬別的成長背景，必然存在個性差別及學習興趣、學習能力方面的差異。班主任要想教育好每個學生，贏得學生的敬佩，就要不斷學習教育學、心理學、教學法等基本理論，用以指導教育實踐；不斷學習文化知識，以便解答學生的疑問。

三、如何做好素質(zhì)教育背景下的農(nóng)村小學班主任工作

1.以德育人，德育為先。

以德育人、德育為先、立德樹人是素質(zhì)教育的靈魂所在。農(nóng)村小學德育教育工作相對較薄弱，導致部分學生不懂得相互尊重、不懂得感恩、學習目的不明確，班主任應(yīng)該重視學生的德育教育。以德育人的“德”，指良好的道德、高尚的思想品質(zhì)等。以德育人，是指班主任以身作則，用自己的美德、高尚的品質(zhì)、良好的思想素質(zhì)熏陶學生、感化學生，進而達到言傳身教，教育學生的目的；德育為先，指教育中首先要對學生進行思想道德教育。德育為先，是班主任通過引導學生對楷模的學習，使學生熱愛祖國、熱愛人生、樂觀向上、心胸開闊、沉著冷靜應(yīng)對成長中的順逆境、懂得互相尊重等，達到培養(yǎng)學生思想道德的目的。

2.平等、公平對待每位學生。

農(nóng)村小學的學生，大部分為留守學生，非留守學生的家長又忙于農(nóng)活，學生的功課得不到輔導，學習過程得不到監(jiān)督，這就使學生在學習上差異較大。這種差異體現(xiàn)在，不同學生之間的學習差異和同一名學生不同科目間的成績差異。因此，班主任在平時教育引導過程中，要放下自己的身份，站在學生的角度考慮，平等、公平對待每一個學生，不能偏袒優(yōu)秀一些的學生，更不能拋棄差一些的學生。讓學生在鼓勵中提高成績，在微笑中認識不足，在輕松愉快的氛圍中學習、健康成長。

3.制定規(guī)范的班級管理制度，建立合理的管理組織機構(gòu)。

“沒有規(guī)矩，不成方圓”，有效的班級管理必須以規(guī)范的制度做保障。小學生依賴性強、自覺意識差，其行為的規(guī)范常需外力監(jiān)督。與學生一起制定規(guī)范的班級管理制度，規(guī)范學生的行為，使其明白在班級里什么應(yīng)該做，什么不能做，不能做的做了后會有什么后果。實踐證明，有了規(guī)范的班級管理制度，有助于學生規(guī)范自己的言行，有助于學生班級意識的形成。

管理方面，首先應(yīng)該建立合理的管理組織機構(gòu)。將班主任、班委、同學以金字塔形式從上至下劃分為4個管理層次，依次為班主任班長、團支書其他班委其余同學。在管理過程中，班主任作為宏觀調(diào)控者，主要管理和監(jiān)督班長和團支書，當然班主任對其他學生一定要心中有數(shù)，必要的時候直接教育；班長和團支書主要管理和監(jiān)督其他班委，起到一個承上啟下的作用；其余班委具體負責管理和監(jiān)督其他同學（包括班長和團支書）和班級事務(wù)，是班級管理與班級事務(wù)的具體執(zhí)行者。實踐證明，這種層層放權(quán)的管理組織機構(gòu)，達到了人人有事干、事事有人管的目的，發(fā)揮每個同學參與班級事務(wù)與管理，充分調(diào)動了學生的積極性與主動性，促進了良好班風的形成。

4.保持與家長的良好溝通。

由于大多數(shù)農(nóng)村小學學生的家長文化水平不高，不能根據(jù)孩子的成長特性進行科學引導教育，往往對孩子實施“棍棒教育”，長期這樣孩子的自尊心、創(chuàng)造力等都會受到影響。因此，為了學生的健康成長，班主任應(yīng)與家長多溝通，多向家長介紹一些科學的教育理念，幫助他們學會教育孩子的科學方法。教師和家長多溝通還能了解學生的思想動態(tài)和行為表現(xiàn)，以便及時解決學生的思想困惑，糾正其不良行為，幫助其健康成長。

素質(zhì)教育賦予了農(nóng)村小學班主任新的任務(wù)，農(nóng)村小學班主任面臨新的考驗與挑戰(zhàn)。我們必須從實際情況出發(fā)，運用科學的方法引導學生德、智、體、美、勞等素質(zhì)的健康發(fā)展。

參考文獻：

［1］裴芹.淺談農(nóng)村小學班主任工作［J］.學周刊，2011，（3）.

［2］王萍.淺談如何做好農(nóng)村小學班主任工作［J］.現(xiàn)代閱讀，2011，（11）.

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關(guān)鍵詞：高職院校；計算機教改；教學理念；教學方法；實踐教學

計算機課程的實踐性和應(yīng)用性很強，當代高職院校學生除了要具備計算機基本的基礎(chǔ)理論和基本操作技能外，更要具有能適應(yīng)所學專業(yè)方面的計算機實踐應(yīng)用創(chuàng)新能力。而當前依然有很多因素制約著我國高職院校計算機課程的順利實施，這主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

1、教學理念落后。有些高職院校沒有樹立科學先進的教育教學管理理念，不能深刻了解市場競爭形勢，對學校的整體發(fā)展缺乏責任感和危機感，不能站在學生的角度了解新時代學生的興奮點、積極面，缺乏正確的理論指導，管理方式陳舊，疏于對教學活動的全方位管理，在制度上缺乏科學合理切實可行的實施措施。

    2、師資力量不足。由于大部分教師是從學校畢業(yè)直接分配到學校任教，缺乏軟件工程實踐經(jīng)驗，教學只會照本宣科，不會按照課程的能力目標重組教材；缺乏精品意識，不能全面梳理教材內(nèi)容進行有側(cè)重的教學；備課過程只備知識和理論，不備學情、不備操作和實訓、不備德育教育；教學只注重進度，不顧效果；不少教師的業(yè)務(wù)范圍狹窄，難以在理論水平與動手能力兩方面同時勝任，教學過程缺乏交流互動，缺乏動手操作，缺乏市場、企業(yè)中的實際應(yīng)用。上機實踐一般也只是教材上獨立的小例子，不具有系統(tǒng)性和綜合性，這些都使得學生在實際工作中分析問題和解決問題的能力較弱，導致該專業(yè)畢業(yè)的部分學生不能勝任畢業(yè)后的工作。

3、課程設(shè)置不合理。課程教材的編寫，過分強調(diào)學科體系和學術(shù)性，一味追求面面俱到，偏重于理論教育和素質(zhì)教育，即注重講授知識產(chǎn)生的來龍去脈和體系背景，不能及時刪減過時、落后的教材，有時甚至會出現(xiàn)同一本計算機教材連續(xù)使用的情況，沒有充分考慮學生的主體地位，發(fā)揮他們學習的主觀能動性，沒有突出知識應(yīng)用和能力訓練的特點。

4、教學方法單一。教師不注意授課方法，以自我為中心，以課程為主，上課只介紹專業(yè)內(nèi)容，不訓練學習能力，固執(zhí)地堅守某種具體的教學模式和方法，不能充分利用先進的教學手段教學，不會培養(yǎng)學生學習的興趣和熱情，導致學生消極被動的接受知識，抹殺了學生學習的主動性和創(chuàng)造性。

5、實踐環(huán)節(jié)不足。教師過于注重課堂理論知識的講授，將實驗課環(huán)節(jié)當作教學的輔助環(huán)節(jié)，忽視了學生動手能力、創(chuàng)新意識和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。雖然有的對實踐教學環(huán)節(jié)有了一定程度的重視，增加了一些實踐課程，但各課程之間缺乏溝通機制，學生很難形成具有競爭力的職業(yè)能力。

鑒于以上情況，高職院校在今后的教改中可以采取以下策略提高學生計算機課程的綜合素質(zhì)：

1、樹立先進的辦學理念，探究計算機教學的新思路。高職教育應(yīng)該根據(jù)社會和職業(yè)崗位的需求，結(jié)合學生的專業(yè)開設(shè)課程，加強教學資源的建設(shè)，以實用為主，提高學生的應(yīng)用技能，使計算機教學能與學生未來的工作和生活接軌。

2、加強師資培訓。教師的專業(yè)素質(zhì)是影響教學質(zhì)量的關(guān)鍵因素，因此，高職院校的計算機教師都既要熟知計算機知識的實際應(yīng)用情況，培養(yǎng)學生的實踐能力和創(chuàng)新能力。院校要采取多種方式給教師提高培訓機會，提高教師的專業(yè)素養(yǎng)?？梢宰尳處熗ㄟ^在職學習、在職進修等方式夯實專業(yè)理論知識，并經(jīng)常深入工廠企業(yè)實地工作，提高實踐能力，進一步了解企業(yè)的需求，從而更好的指導教學工作。教師平時要廣泛涉獵，努力積累專業(yè)知識，多多了解教改動態(tài)，更新教育教學觀念，始終站在學科的最前沿，積極參與教學改革，不斷提高自己教學能力和實踐能力。

3、合理構(gòu)建課程體系。高職計算機專業(yè)的培養(yǎng)目標，是使學生掌握計算機軟件、硬件的基本理論、基本方法和基本技能，能夠從事計算機軟件開發(fā)和維護、一般應(yīng)用系統(tǒng)的開發(fā)設(shè)計及相關(guān)領(lǐng)域的應(yīng)用技術(shù)工作。高職院校培養(yǎng)的學生應(yīng)該是生產(chǎn)、建設(shè)、管理和服務(wù)一線的高等技術(shù)應(yīng)用型人才，計算機教學要求課程的開設(shè)和教材的選擇應(yīng)該跟上時代的步伐，教學內(nèi)容應(yīng)該反映計算機技術(shù)的現(xiàn)狀和未來發(fā)展的方向。因此，院校要以學用結(jié)合為著眼點，以社會崗位需求為出發(fā)點，構(gòu)建符合高職院校特色的課程體系，合理整合計算機基礎(chǔ)課程和專業(yè)課程。

院校要在學科體系的課程中解構(gòu)課程內(nèi)容，結(jié)合社會和企業(yè)需要，重構(gòu)與實踐相對應(yīng)的教學模塊。每個模塊相對獨立，學生學完一個模塊可以獲得一項或多項技能，每個模塊的內(nèi)容要求突出針對性和實用性，要體現(xiàn)少而精，能夠反映反映行業(yè)發(fā)展所產(chǎn)生的新技術(shù)、新方法、新工藝、新手段。如辦公自動化可分為網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用、Word應(yīng)用、Excel應(yīng)用、PPT應(yīng)用、辦公硬件設(shè)備使用與維護五個模塊。

堅持必修課與選修課相結(jié)合的原則。必修課的內(nèi)容要緊扣專業(yè)，突出實用性，內(nèi)容的選取要做到少而精，要強制學生必須修完并且達到合格；選修課可以根絕學生的興趣和需要，力求體現(xiàn)靈活性和多樣性。教師要根據(jù)本專業(yè)和學生的實際情況，靈活使用教材。要教給學生必要的計算機應(yīng)用基本原理知識，熟練掌握計算機基本操作技能，使學生使用一些應(yīng)用軟件來完成某項具體工作任務(wù)的能力，包括我們教學中常用的Office系列軟件的使用。

4、創(chuàng)新教學方法。教師要全面、深入的掌握課程內(nèi)容，了解相關(guān)領(lǐng)域的知識，強化學生的主體地位，重點講授課程的重點和基礎(chǔ)知識，突出針對性和實用性。在教學實踐中應(yīng)結(jié)合高職院校學生的特點采取讓學生易于接受的方法講授課程內(nèi)容，通過各種途徑激發(fā)學生的學習熱情，教給學生學習的方法，大力提倡啟發(fā)式、交流式、討論式、案例式、自學指導式的教學方法，提高學生的學習興趣和學習效率。

倡導和鼓勵教師使用現(xiàn)代化教學手段，使課堂教學變得靈活多樣、豐富多彩，提高教學效果。多應(yīng)用多媒體與Internet參與教學，可以讓學生登陸有關(guān)的計算機教學網(wǎng)站，自己查詢有用的知識，培養(yǎng)學生的自我學習能力和信息檢索能力?？梢圆捎萌蝿?wù)驅(qū)動的方法，使學生在完成任務(wù)中自覺學習，不斷提高，從而更加貼近 社會需要和職業(yè)崗位需求標準，并鼓勵學生考取計算機相關(guān)的國家證書，增強學生就業(yè)競爭力。

    5、強化實踐環(huán)節(jié)。計算機課程最明顯的特征就是實踐性，教學實踐活動能夠培養(yǎng)學生的抽象思維、創(chuàng)新思維和分析綜合能力，培養(yǎng)學生思維的靈活性和開闊性，完善學生思維的嚴密性和實事求是的思想品質(zhì)。高職院校應(yīng)該以提高學生的就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力、運用知識分析和解決問題的能力、可持續(xù)發(fā)展和繼續(xù)學習的能力為目標，因此，高職院校必須加強實踐教學，培養(yǎng)學生運用計算機解決實際問題的能力。

以職業(yè)崗位為依據(jù)設(shè)置實踐教學體系，以實踐教學模塊為單位組織教學，不同的實踐教學模塊訓練學生不同的職業(yè)能力。學生只有完成一個實踐教學模塊的學習并考核合格后，再學習下一個模塊。一個實踐教學模塊可以跨越多門課程或?qū)W科，徹底打破各課程或?qū)W科中知識和技能的條塊分割，培養(yǎng)學生熟練的、完整的職業(yè)技能素質(zhì)。

教師在講授計算機基本原理的基礎(chǔ)上，要重點突出使用操作技能的教學原則，在教學中要保證上機實習課與理論課有合適的比例，給學生留下夠動手練習實踐的時間，在操作中體會掌握所學的基本知識。

6、改革考核方式。高職院校的計算機教學考核時對教學質(zhì)量的評價和監(jiān)督，是提高教學質(zhì)量的重要保證。通過考核，能夠?qū)處煹慕虒W情況和學生的掌握情況進行檢驗和評價，還能引導學生的學習方法，培養(yǎng)良好的學習習慣。

考核的方式不能僅僅局限于閉卷考試，因為閉卷考試不能客觀全面的反映學生掌握和應(yīng)用知識的實際情況，特別是不能反映出學生對實踐技能的掌握情況。因此，要采取靈活多樣的考核方式，如上機操作、論文考核和項目考核等，重點考核學生運用所學知識解決實際問題的能力。還可以將實踐技能考核和職業(yè)資格等級證書的考核結(jié)合起來，讓學生在畢業(yè)前取得相關(guān)的職業(yè)資格等級證書，為以后的就業(yè)奠定基礎(chǔ)。

總之，在當今社會信息化、網(wǎng)絡(luò)化的大背景下，各高職院校必須意識到挑戰(zhàn)與機遇并存，高瞻遠矚，審時度勢，確立科學的教育理念，建立完善的課程體系，更新教學內(nèi)容和教學方法，強化實踐教學環(huán)節(jié)，激發(fā)學生對計算機課程的興趣和熱情，能夠快速有效的掌握計算機課程的有關(guān)理論與技能，提高獲取信息的能力和實踐創(chuàng)新能力，成為能適應(yīng)社會發(fā)展和企業(yè)需求的綜合應(yīng)用型人才。

參考文獻

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關(guān)鍵詞： 微時代 大學生思想政治教育 教育創(chuàng)新

微博、微信、微視頻等新媒體的迅速發(fā)展，將人們帶入了“微時代”。大學生是“微時代”的主體，研究“微時代”對大學生思想政治教育工作的影響，不斷提高大學生的思想政治素質(zhì)，開辟一條新的思想政治教育工作之路，顯得尤為必要。

一、微時代信息傳播特點

對于何為“微時代”，目前學術(shù)上并沒有一個嚴格的定義，它是一個相對的概念?！拔r代”是一個蘊涵文化傳播、人際交往、社會心理、生活方式等多種復(fù)雜語義的時代命題[1]。在新媒體興起的背景下，對人際交流的便捷訴求是微博誕生并不斷發(fā)展的助推器，同時微博開啟了“微時代”的序幕。簡言之，何為“微時代”？就是人們依托網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和移動通信技術(shù)，通過文字、語音、圖片、視頻等多種媒體形式進行信息的閱讀、加工、交流和存儲等，實現(xiàn)實時、高效、互動的行為活動。它具有以下四個基本特征：

1.媒介主體的平民化。“微時代”背景下的微博、微信及微視頻的廣泛運用，不論學歷、職業(yè)、財富差異，都可以輕松注冊和使用微信、微博等新媒體工具，通過微媒體平臺發(fā)表想法和觀點。在微時代，無論是平民百姓還是偶像明星，都不會受到任何限制使用微博、微信發(fā)表文字和語音，或者發(fā)起一項活動，這就凸顯出微時代媒介主體的平民化和草根性。

2.網(wǎng)絡(luò)信息的碎片化。在移動通信技術(shù)的快速發(fā)展下，人們可以方便地通過手機以文字、圖片、視頻、語音等方式最新見聞、接發(fā)消息、參與評論，從而信息的傳播更高效便捷。不受地域和時間的限制，人們隨時隨地可以分享新鮮事，短小精良的內(nèi)容更受人們青睞。由于發(fā)送文字長短和語音消息時間會受到限制，使得各媒體呈現(xiàn)大量的碎片信息，轉(zhuǎn)發(fā)信息使信息碎片更加泛濫。微時代的媒介環(huán)境下，主體已不是傳統(tǒng)媒體里無差別的大眾，而是多樣化的個體。針對不同個體，進一步導致信息傳播的碎片化。

3.信息交流的去中心化。在微時代的背景下，人們進行信息傳播的方式已不再是單向傳播，傳播內(nèi)容呈現(xiàn)“去中心化”的特點，形成雙向或者更多向的結(jié)構(gòu)，每個個體都可以是信息的發(fā)送者或接受者，在每一條信息面前，人們都不再是接受者，而是參與者或者推動者，人們通過對別的信息的評論和轉(zhuǎn)發(fā)，有效增強了互動性。以這樣的傳播方式，極大地擴大了信息傳播的深度和廣度。

4.信息的病毒式傳播。微媒介借助龐大的用戶群和高效的轉(zhuǎn)發(fā)模式形成了一種類似病毒式的傳播機制。一是微媒介具有侵染力很強的信息源。微時代用戶之間不全是陌生的網(wǎng)友關(guān)系，他們有的是喜歡的影視明星、敬佩的老師、周圍的親朋好友，因此傳播信息因其身份的真實性和可判性而具有較高的可信度，更容易擴散并受影響。二是在微媒介環(huán)境下，人們之間不是簡單的串聯(lián)關(guān)系，而是網(wǎng)狀的交叉式相互聯(lián)系，其中某一個節(jié)點的風吹草動都會傳遞到周邊的人群中。三是面對微時代環(huán)境下的信息傳播，人們對社會上出現(xiàn)的突l事件顯得手足無措，不少人無法進行冷靜的思考，僅憑一時感知就做出判斷和評論，其他看到的絕大多數(shù)人也會不加思考地跟隨。海量信息，既有正能量的信息傳播，又有負面信息的不良影響，使得社會輿論進入危機時代，加劇了高校思想政治教育工作者的難度。

二、“微時代”背景下大學生思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)

1.微載體蘊含內(nèi)容的復(fù)雜化影響價值觀取向?！拔r代”環(huán)境下，海量的信息通過微博、微信等網(wǎng)絡(luò)平臺迅速擴散，人們處在一個被信息海洋淹沒的信息社會中。大學生通過微媒體可以閱覽、搜索到各種信息，自由選擇學習內(nèi)容，在開闊大學生眼界的同時，使得一些學生受到網(wǎng)絡(luò)上負面信息的影響。任何人都可以通過微媒體、分享信息，這給網(wǎng)絡(luò)上不法分子不良信息提供了方便，這些學生在微網(wǎng)絡(luò)中搜集信息的同時，難免會受到這些不良信息的影響。微信息平臺中還有大量的網(wǎng)絡(luò)游戲，自控能力較低的學生很容易沉迷其中，浪費大量精力在游戲世界中，這對于促進大學生的健康發(fā)展、培養(yǎng)他們正確的價值觀產(chǎn)生不利的影響。如何引導學生在海量的網(wǎng)絡(luò)信息中理性判斷，樹立正確的價值觀，對大學生思想政治教育的改革創(chuàng)新提出了很大的挑戰(zhàn)。

2.微載體傳播形式的多樣化挑戰(zhàn)舊教學方式?！拔r代”傳播形式更加多樣化，微博、微信等新媒體以獨具特色的優(yōu)勢成為信息傳播的重要載體，其廣泛應(yīng)用正改變著人們的生活方式和思維方式。傳統(tǒng)的大學生思想政治教育僅靠教師以課堂單一的傳授為主，偶爾輔以講座、社會實踐等手段，這些已遠遠不能滿足當今大學生思想政治教育的需求。“微時代”內(nèi)容的豐富性及信息傳播的開放性，再加上新媒體的多樣化，通過微媒體轉(zhuǎn)發(fā)、評論等形式進行互動交流，更能吸引學生，幾乎所有大學生每天都會用到手機，信息來源異常豐富，一些大學生沉浸在網(wǎng)絡(luò)的世界里難以自拔。貼有創(chuàng)新載體標簽的大學生思想政治教育網(wǎng)站，仍舊是自上而下的內(nèi)容灌輸和傳達，沒有與學生交流互動的環(huán)節(jié)，內(nèi)容不活潑，忽略學生的訴求，瀏覽量低，難以擔當占領(lǐng)思想政治教育陣地的重任。新媒體雙向互動的信息交流方式，深受大學生的喜愛，大學生在快捷獲取所需信息的同時，受到非主流價值觀的侵蝕。微時代，傳統(tǒng)的大學生思想政治教學方式受到微載體傳播形式多樣化的挑戰(zhàn)。

3.微載體使用主體的平民化削弱教師話語權(quán)?！拔r代”，人們以短小精悍、靈活多樣的微話題在多元化的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下互動交流，任何一個人都可以通過微博、微信實時地發(fā)表見解。這在激發(fā)大學生主體意識的同時，削弱思想政治教育工作者的權(quán)威形象。過去的知識傳播模式是話語權(quán)掌握在教師手中，學生被動地接受知識，微時代下給學生更多自主學習的機會，大學生不再聽教育者的一家之言，而是根據(jù)自己從網(wǎng)絡(luò)上獲取的信息判別是非，極大地損害傳統(tǒng)教師的話語權(quán)威性。此外，大部分思想政治教育者對新媒體技術(shù)接受意識淡薄、對新鮮事物缺乏敏感度，使得教育者處在劣勢地位。因此，微載體使用主體的平民化導致教師話語權(quán)削弱，是思想政治教育工作者亟待解決的問題。

三、“微時代”背景下大學生思想政治教育創(chuàng)新策略

1.進一步加強教育隊伍建設(shè)。微媒體的快速發(fā)展，對大學生思想政治教育者提出更高的要求，因此，不斷提高教育工作者的綜合素質(zhì)，加強教師培養(yǎng)，建設(shè)微隊伍是微時代背景下的重要內(nèi)容[2]。首先，思想政治教育工作者要不斷提高自身的信息素養(yǎng)和熟練應(yīng)用最新信息傳播技術(shù)的能力，主動挖掘微博、微信等語言體系，使思想政治教育工作做到與時俱進。其次，為了適應(yīng)微背景下信息資源的不可控性，需培養(yǎng)思想政治工作者的預(yù)見性和前瞻性能力，及時捕捉可能存在的問題，從而做到有的放矢地開展思想政治教育工作。此外，要注重培養(yǎng)思想政治工作者的信息辨別能力，微媒介中海量碎片化的信息資源學生難以辨別真假，為了最大限度地減少學生受不良信息的影響，有效阻止負面信息的蔓延，這就要求思想政治工作者具備敏感的信息判別能力。因此，只有不斷改善教育者的微理念，迎頭趕上，才能在微時代中擲地有聲。

2.增進師生雙向交流，重塑話語地位。隨著“微時代”的普及，大學生思想政治教育教學工作者和學生知識傳授之間具有很大的鴻溝，因此，為了降低教師和學生之間的傳授難度，就需要加強師生之間的雙向交流[3]。微博、微信逐漸成為學生生活和學習必不可少的一部分，高校通過開設(shè)官方微博、微信等微平臺，實時更新平臺信息，以生動活潑的內(nèi)容與學生溝通，了解學生的日常生活，對學生的一些留言與建議及時回復(fù)和采納，與學生建立良好的師生友誼，這樣才有利于師生形成良性互動。掌握學生的思想動態(tài)，引導學生正確認知微時代，避免受微時代負面信息的影響，這樣才能為思想政治政治教育工作者重塑話語地位。

3.積極借助微博等新媒體創(chuàng)新教育方式。借助新媒體工具對大學生進行思想政治教育有很多優(yōu)勢，它適應(yīng)了微時代的要求，符合青年大學生的特點，極大地促進了大學生思想政治教育效果的強化。微博作為微時代信息傳播維度最廣、滲透力最強的網(wǎng)絡(luò)平臺之一，是思想政治工作者必須爭取的教育陣地。高校應(yīng)當以微博、微信為載體，德育信息，在微平臺上營造良好的思想政治教育氛圍。通過定期定時的信息沖擊大學生的思想觀念，灌輸微時代的社會主義核心價值觀。同時，高校負責思想政治教育的教師應(yīng)該將微博中流行的話題及時引入課堂，不僅可以迎合W生追隨潮流的心理，而且可以促進微博功能的現(xiàn)實化，使大學生在輕松愜意的氛圍中自由地表達想法，從而提高德育教育的實效性。

四、結(jié)語

微時代正在以獨特的方式影響著我們的生活，這就需要思想政治教育工作者正視“微時代”，提高對“微時代”的認識，順應(yīng)“微時代”的要求，從而推動大學生思想政治教育工作的有效開展。

參考文獻：

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關(guān)鍵詞： 希望教育 大眾化教育 新理念

一、希望教育的含義

“問題大學生”的問題產(chǎn)生的原因當然很多，其中主要原因就是這部分學生不能認清自我、沒能形成正確的判斷，對學習、生活甚至人生失去目標和希望。沒有目標和希望的生活使得他們的一切行為都脫離了正常的軌道，脫離正常軌道生活的大學生自然就成了高校校園中不和諧的因素和現(xiàn)象。為此，作為學生教育工作者，應(yīng)根據(jù)學生的具體情況提出不同的希望，讓他們在希望的召喚下去奮斗，讓他們在奮斗中獲得快樂，在享受快樂的同時實現(xiàn)愿望。

(一)捕捉希望

在高校中“問題大學生”越來越多，而且這些大學生的問題有越來越嚴重的趨勢，有的甚至以悲劇結(jié)束。問題的原因當然很多，既有體制方面的，也有社會層面的，更多的是與家庭關(guān)系緊密聯(lián)系在一起的。高校作為大學生教育的直接管理者，我們對他們采取何種教育態(tài)度、何種教育方式將直接影響到我們的教育效果，對他們僅僅采取常規(guī)的教育方式，很難收到理想的教育效果，并且教育管理者對此類學生往往會失去耐心，更多的是看到此類學生的缺點和不足，最終導致這類問題大學生的問題越來越多，性質(zhì)越來越嚴重。難道這些大學生真的是一無是處、沒有一點閃光點么？事實上這些問題大學生不僅有而且肯定會有不少的閃光點，例如：網(wǎng)絡(luò)成癮的學生雖然自控能力差，但他們遇到自己感興趣的事情有一定的執(zhí)著性，并且這類學生的智力一般來說都是非常高的；家庭經(jīng)濟困難的學生雖然有一定的自卑感，帶有一定的自閉性，但他們大多有吃苦耐勞的精神，有堅強的性格特征等。我們這些教育管理工作者，就是不僅要看到他們身上的缺點，更多是要看到他們的優(yōu)點，并把這些優(yōu)點作為“希望的火種”進行精心的培養(yǎng)，讓這些大學生感覺到自己并不是被遺忘的、沒有希望的一族，即讓他們捕捉到希望。

(二)燃燒希望

捕捉到希望的火種只是具備燃起熊熊大火的前提條件，能否燃起希望之火，關(guān)鍵要看周圍的環(huán)境。一般而言，“問題大學生”是生活在陰影和邊緣狀態(tài)的學生，很難和其他學生一樣擁有明媚的陽光，因此，作為高校教育管理工作者應(yīng)給予他們更多的關(guān)心和愛護。首先，對他們的家庭和成長背景進行詳細的了解（特別是那些家庭經(jīng)濟困難、心理健康有問題的學生）。其次，要與這些學生在平等交流和溝通的基礎(chǔ)上了解他們的思想狀態(tài)。三是，在了解其成長經(jīng)歷的基礎(chǔ)上，結(jié)合其當下的思想狀態(tài)，有意地夸大其優(yōu)點，讓其對自身獲得信心，提高參與各項活動的積極性，燃燒起生活和學習的希望。

(三)實現(xiàn)希望

捕捉希望和燃燒希望只是希望教育過程中的一部份，實現(xiàn)希望才是希望教育過程中最困難和最關(guān)鍵的一部分，因為這一過程不僅需要老師、同學和家長的關(guān)心和耐心，更需要“問題大學生”自己迎接挑戰(zhàn)，克服困難。首先，在老師和其家長交流的基礎(chǔ)上幫助他們制定切實可行的解決問題的方案；其次，老師和家長對其進行長期的、有效的監(jiān)督，在這些工作中要充分發(fā)揮班干部的作用；三是，對其取得的進步進行及時的表揚，對其存在的缺點和不足要及時地給予批評和指正。

二、希望教育的實施

希望教育不應(yīng)該僅僅停留在理論上，更多的是要落實到實踐上，即希望教育的實施和落實。

首先，是大學新生的角色轉(zhuǎn)換。為什么很多在中學表現(xiàn)很好或正常的學生，進入大學后會出現(xiàn)很多問題呢？最主要的原因就是這些學生在從中學生向大學生轉(zhuǎn)換過程中沒能及時轉(zhuǎn)換角色，不能適應(yīng)大學生活而導致的結(jié)果。相對中學生而言，大學生的學習要自覺，生活要自立，交往要自主。在一個陌生而又充滿誘惑的新環(huán)境中，很多自控能力不強的學生可能會迷戀網(wǎng)吧而不能自拔，適應(yīng)能力不強的學生可能因為不能適應(yīng)大學生活而失去目標，人際交往能力不強的學生可能形成自閉而倍感孤獨。在這種情況下，輔導員特別是帶新生的輔導員一個重要而又艱巨的任務(wù)就是幫助新生及時轉(zhuǎn)換角色，盡快適應(yīng)大學生活，跟上時代的節(jié)拍共同前進，讓常能發(fā)生的問題解決在問題產(chǎn)生之前。轉(zhuǎn)貼于

第二，充分發(fā)揮政治理論課的宣傳教育作用。幾乎所有的高校都要開設(shè)大學生思想政治修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)、形勢政策等課程，這些課程都是弘揚社會主旋律，加強政治宣傳的主渠道。應(yīng)該通過這個主渠道加強政治理論宣傳，讓他們在高尚道德情操教育過程中，增強社會責任感和歷史使命感，提高思想覺悟，以飽滿的熱情投入到學習和生活中去，積極參加各類社會實踐活動，在學習、生活和活動中獲得快樂，在快樂中燃起希望之火。

第三，充分調(diào)動和發(fā)揮班干部的積極作用。班干部是高校輔導員的得力助手，是班主任和同學之間聯(lián)系的紐帶和橋梁，是同學反映問題的最直接體現(xiàn)者，班干部能否發(fā)揮其積極作用，對于一個班級的班風和學風起到關(guān)鍵性的作用，所以所有的輔導員都非常重視班干部的培養(yǎng)作用。在對待和處理“問題大學生”的問題過程中，班干部同樣起到非常重要的作用，一方面班干部可以把最新的信息及時地傳達到輔導員手中，另一方面班干部是輔導員實施希望教育策略的最佳監(jiān)督和輔助執(zhí)行者。

第四，充分發(fā)揮學校心理咨詢中心的作用。心理健康問題不僅摧殘大學生的心靈而且直接威脅大學生的身體健康，有時還會影響到學校的穩(wěn)定，所以心理問題越來越受到各個高校的重視，并紛紛建立了三級心理預(yù)防系統(tǒng)（學校、院系和班級）。雖然隨著時代進步和醫(yī)療的快速發(fā)展，人們對心理健康問題有了進一步的認識，但仍然存在著一定的偏見，這種偏見使一部分真正心理有問題的學生不能及時解決問題，而最終導致釀成悲劇，所以輔導員要加強這方面的宣傳教育，讓有問題的學生能夠敢于走進心理咨詢中心進行咨詢，在咨詢中解決問題，在解決問題的同時燃起希望之火。

第五，結(jié)合家庭教育。“問題大學生”的問題當然首先是學生自己的問題，但這些問題的產(chǎn)生往往與家庭的教育和成長背景有密切關(guān)系，如：獨生

子女綜合癥問題，單親家庭問題，農(nóng)村留守孩子問題等。所以“問題大學生”的問題解決也需要家庭的積極配合，這種配合一方面是盡量把學生以前的情況與老師和輔導員進行溝通，另一方面對于輔導員所采取的教育措施給予積極的支持和諒解。

第六，喚起社會給予更多的寬容和理解。實際上，“問題大學生”這個名稱是我們學校和社會對這些學生一種帶有偏見的稱謂，并且很多老師、學生和家長認為這些學生不可救藥，從而對他們另眼相看，采取避而遠之。其實這種歧視對他們的傷害比這些“問題大學生”的問題對他們的傷害更大，所以我們應(yīng)該給這些“問題大學生”更多的寬容和理解，并且只有如此才能讓他們感到自己是沒有被拋棄的一族，重新燃起希望之火。

參考文獻：