本文作者：王慶獎陳文慧工作單位：昆明理工大學(xué)

英語學(xué)科的工具性目前在中國，英語學(xué)科已經(jīng)被普遍認(rèn)為不是一個思想學(xué)科甚至不是一門學(xué)科，其作為一個學(xué)科的名頭已經(jīng)被很多人遺忘，更多的人則把英語看做是一門工具。這其中的原因有很多，但主要原因有兩個，即社會的外在因素和英語學(xué)科自身的內(nèi)在因素。就外在因素而言，在我國現(xiàn)實社會，英語被看做是獲取畢業(yè)證書、職稱證書、出國留學(xué)資格、就業(yè)資質(zhì)等等的一種工具，于是考試、應(yīng)試就成為了教學(xué)中的一個較為突出的主題，而在這個國家的英語市場中則形成了一個培訓(xùn)、出版和考試的巨大產(chǎn)業(yè)鏈，刺激著英語學(xué)科不斷地凸顯其工具性。在英語學(xué)科內(nèi)部，也有很大一部分人不自覺地強調(diào)了英語學(xué)科的工具性，“把語言技能的培養(yǎng)作為公共外語教育的目的”［3］，因此在英語市場的喧囂中不少英語教師逐漸脫離了英語學(xué)科的思想本位、哲學(xué)本位和文化本位，形成了英語教師針對這些本位的集體失語，導(dǎo)致英語學(xué)科本身也迷失了自我，淪為工具性學(xué)科。設(shè)置英語學(xué)科是國家語言政策的重要組成部分，其目的很明顯，就是要針對世界上最先進的英語國家文化進行研究、了解和學(xué)習(xí)，以便能夠適時借鑒、為我所用。而英語學(xué)科沒有承擔(dān)思想傳遞的功能，背離了思想文化內(nèi)涵的本位，不能不說是英語學(xué)科的一種悲哀。不僅如此，英語學(xué)科這種重工具性、輕人文性，重外在、輕內(nèi)涵，重物性、輕人性，重理性、輕知性的現(xiàn)象，還會導(dǎo)致思想價值和理想目標(biāo)的缺失，導(dǎo)致創(chuàng)新精神的不足。所以，在我國大陸，“思想的產(chǎn)生往往在中文、歷史、哲學(xué)等學(xué)科，而不是最早和最接近外部世界的外語學(xué)科，這與臺灣形成了鮮明對比，是一個很不正常的現(xiàn)象，對一個國家的思想建設(shè)來說是很不利的”［4］。實際上，英語學(xué)科兼具工具性和人文性的特征。如果過分強調(diào)英語學(xué)科的工具性、實用性和功利性，那么其人文性、思想性和文化性就會逐漸被邊緣化甚至消亡。如果英語學(xué)科喪失了思想文化交流和傳播的功能，那么文化的自覺和自決就會成為一種奢談。外語院系設(shè)置的學(xué)徒心態(tài)清末以來，外語學(xué)院或者外語系的設(shè)置在中國的大部分大學(xué)里似乎變成了天經(jīng)地義的事情。這樣設(shè)置的一個重要原因是為了方便向西方學(xué)習(xí)(包括蘇聯(lián))。實際上，中國的外語學(xué)科的設(shè)置可以追溯到清華學(xué)堂的外語專修科。那時的中國，國門洞開，國人眼中看到的只是西方的堅船利炮、先進的科技、優(yōu)雅的文明，于是痛恨自己國力的柔弱、文化的落后，認(rèn)為“有西方的根本文化，才產(chǎn)生西洋火炮、鐵甲、聲、光、化、電這些東西……”［5］于是，國家的教育政策就把外語作為提高國民素質(zhì)的重要學(xué)科而加以設(shè)立。自此，西學(xué)東漸，國人的學(xué)徒心態(tài)陡然產(chǎn)生。一百多年來，中國產(chǎn)生了兩次大規(guī)模的對外開放，一次是在清末，另一次在上世紀(jì)的80年代。比較這兩次的對外開放，雖然動機不同，歷史條件也不一樣，但至少有一點是相同的，即對本土文化的失落感造成了對西方的文明羨慕。第一次開放似乎還不是那么臣服西方的文化，因此中國文化的傳統(tǒng)也部分地得以保留。但第二次開放則隨著西方思潮的大量涌入，我們許多人逐漸放棄了對中國傳統(tǒng)文化的理解和尊重，甚至導(dǎo)致了對域外文化的盲目崇拜。不可否認(rèn)的是，在學(xué)習(xí)外來文化和尋求救國之路的過程中，我們往往不自覺地把自己投入到別人的話語環(huán)境當(dāng)中，慢慢地忘卻了自己的文化根底，最終過分地依附于人而失去了文化的自覺。這是我們在文化上的最大的損失，而這種損失無不與我們的教育，尤其是外國文化專業(yè)的教育與培養(yǎng)有著密切的關(guān)聯(lián)。放眼全世界的大學(xué)，尤其是西方的大學(xué)，其很少有“外語學(xué)院”的名頭，也沒有類似的教學(xué)機構(gòu)設(shè)置，更多的是以語言文化學(xué)院或者語言學(xué)系為名稱。外語學(xué)院之所以大量出現(xiàn)在中國的大學(xué)里，主要還是因為我們存在學(xué)徒心態(tài)，總想通過大規(guī)模的外語學(xué)習(xí)來迅速幫助我們掌握西方發(fā)達國家的先進科技和文化經(jīng)驗。也正是出于這樣的心態(tài)，我國不少高校外語院系在本科層面就基本忽視漢語課程或者中國文化類課程的建設(shè)，只有為數(shù)極少的還在本科一二年級開設(shè)現(xiàn)代漢語課，在三四年級開設(shè)古代漢語課，而到了研究生這個層次，這類課程就幾乎絕跡了。英語學(xué)科設(shè)置上文化身份的缺失，英語教學(xué)中自身文化的淡忘以及心理慣性中學(xué)徒心態(tài)的存在，很難讓英語學(xué)科具備文化的自覺，也更談不上文化的自決了。

(一)走出學(xué)徒心態(tài)縱觀目前的國際形勢，我國的綜合國力已有了很大提升，漢語逐步走向世界，西方發(fā)達國家也開始學(xué)習(xí)我國的語言文化和經(jīng)濟。我國外交學(xué)院張唯如教授在其著作《中國震撼》中認(rèn)為:“中國今天的崛起不是一個普通國家的崛起，而是一個五千年連綿不斷的偉大文明的復(fù)興，是一個‘文明型國家’的崛起。這種‘文明型國家’崛起的深度、廣度和力度都是人類歷史上前所未見的?！保?］張教授還認(rèn)為，中國這樣的文明型國家有“四超”和“四特”:超大型的人口規(guī)模、超廣闊的疆域國土、超悠久的歷史傳統(tǒng)、超深厚的文化積淀，以及獨特的語言、獨特的政治、獨特的社會和獨特的經(jīng)濟。［6］因此，作為中國人，我們已經(jīng)有充分的理由和積淀去擺脫文化上的“學(xué)徒心態(tài)”，如同愛默生在19世紀(jì)所說的那樣(胡適也曾說過類似的話)。如果在這樣的背景下，我們還建立不起文化的自我意識，那英語學(xué)科的存在最終真的只會是傳播他人文化的工具，是拾人牙慧和亦步亦趨的附庸學(xué)科。因此，走出學(xué)徒心態(tài)既是英語學(xué)科發(fā)展的必然，也是英語學(xué)科自我“拯救”的重要前提。而我們自身深厚的文化積淀就是我們英語學(xué)科文化自覺與自決的根基，是走出學(xué)徒心態(tài)的強大基礎(chǔ)。(二)捍衛(wèi)文化版圖當(dāng)今世界，全球化的潮流已不可逆轉(zhuǎn)。在這個過程中，文化的交流已經(jīng)成為一個不可回避的問題。在此背景下，如何借鑒域外文化并同時捍衛(wèi)自身文化，是英語學(xué)科不得不考慮的問題。正如學(xué)者們所言，全球化不是簡單的“通用”，更不是同化，而是應(yīng)更有自己的個性、特色(國家、地區(qū));只有固守住民族的文化版圖，才能使自己的民族真正屹立于世界民族之林。［7］29因此，英語學(xué)科的任務(wù)除了引進先進的文化理念，還應(yīng)該在借鑒的同時捍衛(wèi)自身的文化版圖。但是在跨文化傳播中，現(xiàn)存的國際文化傳播秩序是一種不平等秩序。一些國家因為實際支配著更多的資源，處于更有利的位置，傳播的不對等是顯而易見而又司空見慣的現(xiàn)象?！斑@種不對等表現(xiàn)在許多方面，如:強勢文化與弱勢文化相比，大多表現(xiàn)為人的‘貿(mào)易順差’，即前者流向后者的量遠遠超過后者流向前的量。而強勢文化在流向弱勢文化的同時，也把強勢文化的價值觀帶入了弱勢文化。如果弱勢文化缺乏主體性，缺乏對本族文化的固守意識，長此以往，就只會用別人的眼光去觀察物，從而成為新的被殖民國家、被殖民民族?！保?］29因此英語學(xué)科必須意識到，全球化不等于同一化，雖然整個地球村“都被納入新的傳播系統(tǒng)”，但中國的英語學(xué)科必須努力保持或加強自身的文化、種族、國家或政治個性。［8］捍衛(wèi)文化版圖不僅是英語學(xué)科的基本責(zé)任，也是英語學(xué)科的立足之所。(三)創(chuàng)新于文化的“二度符號化”與闡釋學(xué)英語學(xué)科的文化創(chuàng)新何以可能?我們認(rèn)為機會就在于文化交流和轉(zhuǎn)換過程中的“二度符號化”。所謂的“二度符號化”是指，在同一語言系統(tǒng)下符號傳播的過程是一個自碼、解碼的系統(tǒng)，即從意義到符號再從符號到意義的二次轉(zhuǎn)換。［7］96對文化而言，如果甲、乙雙方分處不同的語言文化體系，文化轉(zhuǎn)換便站在甲乙之間，扮演著兩個不同的身份。文化的轉(zhuǎn)換先和甲在同一語言環(huán)境中共同完成一次文化符號化過程，緊接著又和乙在另一個語言環(huán)境中合作完成又一次符號化過程，我們把文化轉(zhuǎn)換所進行的兩次符號化過程稱為文化“二度符號化”。［7］96英語學(xué)科的基本任務(wù)和使命就是在英語語言習(xí)得的基礎(chǔ)上進行跨文化交流，也就是對域外文化進行文化編碼和解碼。這個過程自然會產(chǎn)生中國視覺中的文化闡釋學(xué)。簡單地說就是引進域外文化、推介自身文化。在這種引入和推介的過程中使域外和自身文化“二度符號化”，本質(zhì)上就是文化的翻譯或者轉(zhuǎn)換。在文化轉(zhuǎn)換的“二度符號化”過程中，具有自身特色的文化闡釋學(xué)必定出現(xiàn)。首先，各個民族的文化經(jīng)驗都是獨特的，保持著歷史傳統(tǒng)的基本“自我”。這里所謂的“自我”，不僅包括生活方式的獨特性，更是“屬于主體個我的精神世界”。我們可以把這種“自我”看作是一種“先驗自我”或者一種獨特的民族文化基因。其次，獨特文化基因所導(dǎo)致的文化事件必然與另外一個民族文化的事件不同，而后天的社會生活實踐的親身經(jīng)歷形成了“經(jīng)驗自我”。［9］因此，“一方水土養(yǎng)一方人”的社會經(jīng)歷就自然定義了一個民族文化的后天基因。由此基因所導(dǎo)致的社會事件同樣具有其獨特的氣質(zhì)。對這種各種文化基因構(gòu)成的先驗自我與經(jīng)驗自我進行理解和解釋(即闡釋學(xué))，便成為外語學(xué)科的任務(wù)與使命。而以英語語言為基礎(chǔ)的“二度符號化”文化轉(zhuǎn)換和以中華文明為背景的文化闡釋學(xué)，必將是英語學(xué)科賴以生存的學(xué)術(shù)根基，同時也是其創(chuàng)新的機遇和平臺。(四)重視英語學(xué)科的終極關(guān)懷大多數(shù)的終極關(guān)懷都被認(rèn)為來自于宗教或信仰。比如，張岱年先生認(rèn)為終極關(guān)懷就是返歸本原［10］，而托克維爾則認(rèn)為“人要是沒有信仰(終極關(guān)懷)，就必然受人奴役”［11］。如果純粹從信仰角度來衡量，我們的英語學(xué)科真的缺乏終極關(guān)懷。一方面，我們大部分人并不知道英語學(xué)科的本原是什么，它為何而來，要去哪里;而另一方面，我們這些人也不去考慮英語學(xué)科是否還有信仰，它最終要為國家為民族為社會做些什么。當(dāng)今世界，國與國之間的關(guān)系依然受到利益的制約，但文化關(guān)系的緊張與敵對也是導(dǎo)致國與國之間誤解或沖突的重大原因之一?！安煌膰议g、組織間和人際間的‘文化關(guān)系’，使得有些國家之間雖然經(jīng)濟利益競爭激烈卻毫無軍事沖突的可能，也使得一些國家雖然地理上相距甚遠，直接利益關(guān)系也極為疏離，卻彼此地遠程導(dǎo)彈日夜相互瞄準(zhǔn)。”［12］國家間文化關(guān)系的好壞與文化理解、寬容、尊重的質(zhì)量有著正相關(guān)，而此質(zhì)量的高低無不與各國外語學(xué)科的人才培養(yǎng)有著密切的關(guān)系。

因此，我們的外語教育導(dǎo)向應(yīng)是從跨文化的角度去理解、尊重域外文化，并使學(xué)生具有多元文化的寬容意識。從這個意義上講，外語教師和外語工作者的身份就有必要加以重新定義，即我們是人類團結(jié)與世界和平的促進者，是一支不可或缺的維和力量!但這個的前提就是外語學(xué)科一定要具備自身的終極關(guān)懷，外語教師一定要具備終極關(guān)懷的意識和理念。在此，我們不妨重新來強調(diào)一下英語學(xué)科的終極關(guān)懷:引進和介紹英語國家先進文化，同時發(fā)現(xiàn)和理解其文化的不足;以他者的視覺來挖掘和整理自身文化，創(chuàng)造和引領(lǐng)文化新觀念;建設(shè)、完善并推介自身的文化;發(fā)現(xiàn)和探索人類的永恒價值，促進人類的和平與團結(jié)。事實上，只有具備這樣的意識，只有把學(xué)科與人類的命運緊密聯(lián)系起來，我們的學(xué)科才有價值，我們的目標(biāo)才會變得高尚，我們的身份才會具備高貴的氣質(zhì)，我們的尊嚴(yán)才會得到國際社會的認(rèn)可。文化自覺與自決是英語學(xué)科建設(shè)的敏感點，如何在學(xué)科建設(shè)中把握文化自覺與自決永遠是英語學(xué)科的使命、責(zé)任和義務(wù)。倘若無法把握這個敏感點，英語人就不會有自己的文化立場;倘若沒有學(xué)科的終極關(guān)懷意識和理念，英語學(xué)科就難免會淪為工具性的學(xué)科;倘若走不出學(xué)徒心態(tài)，英語學(xué)科的教學(xué)與科研就只能亦步亦趨，而無法抓住“二度符號化”和闡釋學(xué)過程中的創(chuàng)新機遇。倘若果真如此，那么英語學(xué)科也就毀于一旦，“達芬奇”式的崇洋劇也將永不停息。

摘要怎樣對初中生進行小、初英語銜接教學(xué)已成為了搞好初中英語教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)。只要教師在教學(xué)中注意學(xué)生的英語學(xué)習(xí)興趣的銜接，注重英語學(xué)習(xí)技能的培養(yǎng)，遵循循序漸進的教學(xué)原則就能提高英語教學(xué)質(zhì)量。我校的銜接班通過兩年多的教學(xué)實踐所取得的成績就是一個很好證明。

關(guān)鍵詞英語學(xué)科的小初銜接興趣的培養(yǎng)技能的銜接

引言：《新課標(biāo)》將課程目標(biāo)設(shè)定為九級，并以學(xué)生"能夠做某事"具體描述各級別的要求，充分反映了基礎(chǔ)教育階段學(xué)生英語能力發(fā)展循序漸進的過程和各級別的有機銜接。小學(xué)與中學(xué)的銜接不僅是知識體系的銜接，更是學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣、良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣、有效的學(xué)習(xí)策略及綜合運用語言能力的銜接。如果中學(xué)英語教師還是按傳統(tǒng)的英語教學(xué)模式和方法從事英語教學(xué)活動，勢必會極大地破壞學(xué)生學(xué)習(xí)英語的積極性?！拔壹业暮⒆右现袑W(xué)了，英語是個大問題。”“初中學(xué)習(xí)與小學(xué)學(xué)習(xí)到底有什么不同？”“孩子需不需要上銜接班？”這是很多家長困惑的問題。諸多因素導(dǎo)致了中小學(xué)英語接軌時家長、學(xué)生的學(xué)前恐懼。一般來說，小學(xué)和中學(xué)英語課程的教學(xué)目標(biāo)是一致的，但教學(xué)要求和層次有所差別。英語教學(xué)過程是一個有機的整體，我們中學(xué)教師的任務(wù)就是安排好小初的銜接，使其自然過渡，銜接合理，承前啟后。

一、注意學(xué)生的英語學(xué)習(xí)興趣的銜接

《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》認(rèn)為：英語課程的任務(wù)是激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，使學(xué)生樹立自信心，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和形成有效的學(xué)習(xí)策略，發(fā)展自主學(xué)習(xí)的能力和合作精神?！肮び破涫拢叵壤淦??！狈Q職的英語教師不僅應(yīng)具備良好的語言理論素養(yǎng)和實踐能力，還應(yīng)掌握優(yōu)良的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因為“興趣是最好的老師”。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是老師教學(xué)成敗的關(guān)鍵所在。激發(fā)興趣是培養(yǎng)良好動機、調(diào)動學(xué)習(xí)積極性的關(guān)鍵。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲是教師的一大任務(wù)。學(xué)生對英語學(xué)習(xí)的興趣傾向性的差異不是天生的，而是后天在環(huán)境、教育等的影響下形成的。中學(xué)教師對難點、重點的把握比較準(zhǔn)確，對知識點的落實比較到位，但課堂活力不夠，用學(xué)生的話說“老師總是一本正經(jīng)”；小學(xué)課堂則顯得比較活潑，游戲、討論、表演等形式豐富。小學(xué)階段的英語學(xué)習(xí)以興趣引導(dǎo)的入門教學(xué)為主，教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)也較低。而初中階段的英語教學(xué)是系統(tǒng)的學(xué)院教學(xué)，是以中考考試的分?jǐn)?shù)作為量化的最終指標(biāo)。因此，初中階段的英語學(xué)習(xí)一開始就帶有強烈的應(yīng)試色彩，孩子必須承受巨大的壓力，必須面對殘酷的分?jǐn)?shù)競爭。仔細分析一下對那些英語學(xué)習(xí)缺乏興趣，缺乏學(xué)習(xí)動力因而成績很差的學(xué)生情況就會發(fā)現(xiàn)，他們在困難→不感興趣→成績差→更不感興趣→成績更差的軌道上形成了惡性循環(huán)。所以幫助學(xué)生排除學(xué)習(xí)上的困難，激發(fā)他們的興趣，成為提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。這就要求我們中學(xué)英語教師學(xué)習(xí)和借鑒小學(xué)英語教學(xué)中輕松愉快的教學(xué)方法，在初中英語教學(xué)過程中認(rèn)真把握好教材內(nèi)容的趣味性，利用各種直觀教具營造生動的語言交流情景，使學(xué)生在真實的情景中學(xué)習(xí)英語，體驗英語學(xué)習(xí)的趣味性，享受英語學(xué)習(xí)的樂趣。英語教師應(yīng)開展各種英語課外活動，例如競賽，滿足學(xué)生的心理需要，讓學(xué)生既在活動中鞏固和運用所學(xué)的知識，又享受到成功的樂趣。學(xué)生在不同的年齡階段，其心理和生理特征也不同。小學(xué)生具有好奇、好動、愛表現(xiàn)、善模仿等特點。而中學(xué)生心理上和生理上正從半成熟趨向成熟，隨著年齡的增大，學(xué)習(xí)難度的增加，功課的增多，且有些學(xué)生自控能力差，他們對英語的興趣在慢慢消退，從而降低了英語學(xué)習(xí)效率。這就要求教師逐步引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識學(xué)習(xí)英語的目的和意義，幫助他們培養(yǎng)積極的情感，克服消極的情感。教師要處處做有心人，在傳授知識的同時，注意挖掘教材的趣味性，化大力氣精心備課，上好課、課后與學(xué)生多交流，多反思，也可以和學(xué)生進行一些有趣味性和競爭性的游戲，競賽活動等。學(xué)習(xí)競賽是強刺激的一種手段，是在課堂上創(chuàng)造條件激勵學(xué)生情緒的一種方法，在競爭過程中，學(xué)生的成就感更強烈，學(xué)習(xí)興趣和克服困難的毅力增強，學(xué)習(xí)的效率有很大提高。英語學(xué)習(xí)就是通過一系列的語言嘗試來取得進步的。我們對學(xué)生的作業(yè)和上課表現(xiàn)可以用“Welldone!Goodjob!Excellent"等評價語來肯定他們的小小成功。注意發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點，并不失時機地鼓勵他們。我校07級當(dāng)年的入學(xué)測評結(jié)果，學(xué)生僅為中等成績，個別甚至是中等偏下的層次。經(jīng)過一年的銜接教育，成效顯著。以全區(qū)新生摸底考試及七年級上期區(qū)統(tǒng)測為例就充分說明了銜接的重要性。

學(xué)生在能力和閱歷上相當(dāng)于初二學(xué)生。同時，從學(xué)生問卷中也能看出：95%以上的學(xué)生對學(xué)習(xí)非常感興趣，同學(xué)們普遍樂于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，感到學(xué)習(xí)既輕松又愉快。

【摘要】基于英語學(xué)科素養(yǎng)的詞匯教學(xué)強調(diào)讓學(xué)生在詞匯知識、語言知識層面之外獲得思維能力的鍛煉，文化品質(zhì)的加強和學(xué)習(xí)策略的養(yǎng)成，這要求教師改變觀念、提升素質(zhì)、關(guān)注學(xué)生。本文以單元詞匯教學(xué)為例，探究以學(xué)科素養(yǎng)為目標(biāo)的詞匯教學(xué)課堂活動的設(shè)計模式。

【關(guān)鍵詞】詞匯教學(xué);學(xué)科素養(yǎng);學(xué)習(xí)活動

詞匯是語言的建構(gòu)材料，是最小的能夠獨立運用的語言單位。詞匯教學(xué)應(yīng)是高中英語教學(xué)的重要組成部分。然而，學(xué)生學(xué)習(xí)和記憶單詞的過程費時低效，遺忘率高，記單詞成為他們學(xué)習(xí)英語的一大障礙。學(xué)生很需要教師在詞匯教學(xué)過程中給予足夠的指導(dǎo)。教師應(yīng)重視詞匯課堂教學(xué)的設(shè)計，以點帶面改進學(xué)生學(xué)習(xí)詞匯的方式，提高詞匯學(xué)習(xí)的有效性?！镀胀ǜ咧杏⒄Z課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017年版）指出，學(xué)科素養(yǎng)是學(xué)科育人價值的集中體現(xiàn)，是學(xué)生通過學(xué)科學(xué)習(xí)而逐步形成的正確價值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力。英語學(xué)科素養(yǎng)主要包括語言能力、文化意識、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力。高中階段學(xué)生學(xué)習(xí)語言知識的目的是發(fā)展語言運用能力，關(guān)注語言知識的表意功能，教師應(yīng)根據(jù)高中學(xué)生的特點，組織豐富多樣、切合實際的實踐活動，創(chuàng)造相應(yīng)有效的語境，幫助學(xué)生形成語感，提高表達的自信心和流暢性，以達到培養(yǎng)語用能力的目的。本文將以人教社高中英語必修四第二單元的詞匯教學(xué)為例，圍繞本單元的話題GreatScientists集中教授重點詞匯，通過設(shè)計不同層次的語言訓(xùn)練活動，幫助學(xué)生記憶詞匯和詞匯用法，并形成一定的學(xué)習(xí)策略，最終形成自主學(xué)習(xí)的能力，提高學(xué)生思維水平，實踐基于英語學(xué)科素養(yǎng)的詞匯教學(xué)。

一、基于學(xué)科素養(yǎng)的詞匯教學(xué)設(shè)計原則

1.詞匯融合看話題。高中英語教科書以話題組織教材，詞匯也以話題聚集，一部分詞匯天然地形成相同的語義場。語義場是指含有某個共同的義素的義位構(gòu)成的語義條例，是基于語義和語義之間的共同點或相互之間的某種關(guān)系形成的語義類聚。（閔青春）單元話題聚合語義場，詞匯教學(xué)可以為學(xué)生積累學(xué)習(xí)策略提供多種可能。2.詞匯引入有語境。在語言學(xué)習(xí)過程中，最重要的就是語境。語境是指承載詞匯與其它語言知識的載體，即句子或者篇章。詞匯教學(xué)不能脫離句子和篇章，否則“學(xué)生就不能理解與掌握詞匯的意義和用法”，“脫離語境的生詞教學(xué)方法剝奪了學(xué)生自主探究和自我建構(gòu)知識體系的機會”。3.詞匯記憶講策略。思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力是英語學(xué)科素養(yǎng)的重要組成部分，詞匯教學(xué)必須引導(dǎo)學(xué)生分析語言現(xiàn)象，建構(gòu)規(guī)則，推斷邏輯關(guān)系等等，這些是可以通過設(shè)計不同的活動達成的。4.詞匯訓(xùn)練分層次。詞匯教學(xué)的目的是學(xué)生掌握詞匯的音形義和用法，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平，教學(xué)活動的層次由簡入繁，由易到難，逐步建構(gòu)詞匯新知，提高語言技能。本課時活動的層次設(shè)計參考了Wesche和Paribakht（1996）編制的詞匯知識發(fā)展量表，以衡量課堂環(huán)境下學(xué)生詞匯發(fā)展?fàn)顩r。

二、教學(xué)過程

摘要：高職英語教學(xué)的職業(yè)導(dǎo)向明顯，教師教學(xué)中對于課本知識的處理比較簡單。教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定應(yīng)當(dāng)結(jié)合核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，在英語教學(xué)中，重新構(gòu)建語言能力、文化意識、思維品質(zhì)、學(xué)習(xí)能力等四個維度，其中思維品質(zhì)尤具重要意義，也是最符合學(xué)生個性發(fā)展的一個維度。教學(xué)中當(dāng)將學(xué)科知識的傳授提升為能力的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：五年制高職英語；核心素養(yǎng)；思維品質(zhì)

五年制高職英語的教學(xué)，是高職學(xué)校課程中一個看似不重要，其實非常重要的課程。學(xué)生進入高職校學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)專業(yè)技能為目標(biāo)，學(xué)校以培養(yǎng)技能型人才為育人目標(biāo)。學(xué)生和學(xué)校某種程度都對文化課的重視程度不夠高，而就業(yè)需求又對人才的要求相對較高，職業(yè)能力和學(xué)歷要求往往成為高職生畢業(yè)時的一個痛點，提升學(xué)歷或英語的應(yīng)用能力成為他們的新目標(biāo)。英語科目的考試，也是必不可少的。因而五年制高職英語的教學(xué)成為一個有需求，又有意義的課程。如何發(fā)展和規(guī)劃好高職英語教學(xué)的目標(biāo)，滿足學(xué)生的英語發(fā)展需求，以及社會對人才的需求，是當(dāng)今高職英語課程需要思考的重點。

一英語學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

根據(jù)《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展的必備品格和關(guān)鍵能力，是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的綜合表現(xiàn)。核心能力又被稱為關(guān)鍵能力，一個社會人的核心能力在職場中是否能幫助其立足，發(fā)展，成為領(lǐng)袖，至為重要。在職業(yè)多樣化的情境中，專業(yè)技能和通用能力的重要性不分仲伯。核心能力的培養(yǎng)覆蓋以上兩種能力。由語言能力、文化品格、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力組成的四大素，需要學(xué)生在接受英語教育的過程中，逐漸提升和形成適應(yīng)自我終身發(fā)展的必備關(guān)鍵能力和品格。以上提及的四種能力均和英語學(xué)習(xí)相關(guān)，非普通意義的能力。英語學(xué)科的特點是：即是交流的工具，也是思維的工具，也與英語國家（包括非英語國家）的文化有著不可分割的聯(lián)系。學(xué)生往往也被應(yīng)試教育的指揮棒帶領(lǐng)，重考試，輕能力，忽略核心能力的培養(yǎng)和提高，限制學(xué)生綜合素質(zhì)與能力協(xié)調(diào)發(fā)展。

二高職英語學(xué)科核心素養(yǎng)的建構(gòu)

現(xiàn)代化英語教學(xué)中，黑板已經(jīng)不是傳統(tǒng)意義上的黑板了。掛圖、投影儀、多媒體等的加入，使得黑板的內(nèi)涵更加豐富。特別是多媒體------這一現(xiàn)代化的教學(xué)工具，她以鮮艷的色彩、活動的圖像和有聲的對話，給人一種賞心悅目的感覺，創(chuàng)造了一個輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。不過在這些先進的教學(xué)儀器未普及之前，我們只能大作黑板這篇文章，但在實際教學(xué)中黑板的重要性卻常常被忽視，板書設(shè)計單調(diào)乏味，導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)情緒滋生，學(xué)習(xí)積極性大大降低。那么怎樣才能在教學(xué)過程中充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性？怎樣才能有效地在有限時間里讓學(xué)生傳授新知識呢？說起來這就是一個關(guān)于提高教學(xué)質(zhì)量的問題。

在我們的印象中，板書除非就是“黑板白字”，形式單一，枯燥乏味。而提倡設(shè)計板書就是要一改這一傳統(tǒng)模式，在原有的基礎(chǔ)上加上一些圖片資料，使之圖文并茂，豐富板書的內(nèi)容；形式上適當(dāng)使用彩色粉筆，充實板書的色彩。備課時，在認(rèn)真鉆研課文資料的基礎(chǔ)上，精心設(shè)計課堂中的板書，對每一個單詞、每一張圖片、每一幅掛圖，甚至于相應(yīng)的每句話都要事先安排心中有數(shù)。在具體的設(shè)計中，特別要注意充分發(fā)揮各要素的作用，如：

（一）掛圖。掛圖可以說是板書的“前奏”，其內(nèi)容往往又是課文的重點。每篇課文中都會有配套的掛圖，它們都是現(xiàn)成的，我們可以把它作為板書的一部分來利用，在課前即可掛好掛圖，并在旁邊注一些小問題。這樣可以先讓好奇的學(xué)生去注意掛圖的內(nèi)容，考慮你提出的問題，一下子就引起他們的興趣，為一堂課的開始開個好頭。以初中第二冊（下）第七十七課為例，可以設(shè)計這樣幾個問題：1）Whataretheydoing?（他們在干什么？）；2）.Whyaretheycooking?(他們?yōu)槭裁礋?)；3）Whataretheygoingtocook?（他們打算燒什么？）

（二）簡筆畫。簡筆畫是最適合于在黑板上表達，她可以在教學(xué)中充當(dāng)“催化劑”的角色。有許多很難進行的教學(xué)活動在他的加入下，能有效地發(fā)揮作用，并可以取得很好地效果。如在學(xué)習(xí)“l(fā)augh”（笑）這個單詞時，可能用形體語言來表達并不那么容易，因為老師在課堂中哈哈大笑起來會讓學(xué)生感到莫名其妙，而且老師自己也比較尷尬，如果改用畫簡筆畫“＾_＾”并向他們演示這個動作，同時導(dǎo)入“Heislaughing.（他在笑。）”，那不就簡單明了了。學(xué)生也肯定會哈哈大笑，教師邊寫“l(fā)augh”邊說：“You''''realllaughing.”這樣增強了教學(xué)趣味性，改善了課堂氣氛。這可是板書設(shè)計中的重要因素，能決定你板書設(shè)計的總體水平來。

（三）色彩。如果說簡筆畫是“催化劑”的話，那么色彩就是“興奮劑”。許多學(xué)生厭倦了色彩單調(diào)的板書，特別是英語中這些彎彎冊曲曲的英文，用學(xué)生的話說，就象是看“天書”，沒意思，不想看，看不懂。如此下去就形成了惡性循環(huán)。這時色彩就會發(fā)揮大作用了，那鮮艷的色彩就象一個個興奮點，圖文并茂的內(nèi)容能形象的表達單詞或課文的內(nèi)容，學(xué)生也會精神振奮，思維活躍起來。我想他們鐘情于“多媒體”的道理也在于些吧！那么我們又何嘗不可吸收一些“多媒體”的優(yōu)點來呢！？在課堂中讓學(xué)生做些小游戲，開展一些情形對話等活動。一來可以豐富我們的課堂，二來可以彌補板書中沒有聲音沒有動作的不足，與你設(shè)計的板書相輔相成，其同構(gòu)筑美好的四十五分鐘。這樣不也成了“土制多媒體”教學(xué)了嗎？！

實踐才能出真知。接下來讓我們付諸行動，還是以初中第二冊（下）第七十七課為例，在課堂中展示本人設(shè)計的板書，具體如下：

摘要：本文對傳統(tǒng)課前預(yù)習(xí)的弊端進行了描述，指出在新課程背景下實現(xiàn)英語學(xué)科的有效預(yù)習(xí)，需要教師創(chuàng)設(shè)情境，提高學(xué)生興趣，同時，教師要成為學(xué)生預(yù)習(xí)的服務(wù)者、支持者和合作者。

關(guān)鍵詞：課前預(yù)習(xí)；合作預(yù)習(xí)；問題情境

一、引言

隨著新課改的不斷深入，許多英語教師已經(jīng)將提高課堂效率的目光投向了學(xué)生，他們意識到預(yù)習(xí)是高效課堂的一個前提保證。然而對于如何進行預(yù)習(xí)，還存在著誤區(qū)，有的同學(xué)誤認(rèn)為英語預(yù)習(xí)作業(yè)就相當(dāng)于沒留作業(yè)，有的同學(xué)誤認(rèn)為英語預(yù)習(xí)作業(yè)就是背背單詞，讀讀課文等。在實際教學(xué)中，學(xué)生預(yù)多流于形式。如何實現(xiàn)英語學(xué)科的有效預(yù)習(xí)值得我們研究和探討。

二、傳統(tǒng)課前預(yù)習(xí)

傳統(tǒng)課前預(yù)多限于初步了解新課的內(nèi)容、復(fù)習(xí)與新課相關(guān)的舊知識、嘗試做一些課后習(xí)題等。傳統(tǒng)課前預(yù)習(xí)是有其產(chǎn)生的背景的，它是傳統(tǒng)教育觀念的產(chǎn)物。傳統(tǒng)教育更注重于學(xué)生知識的掌握，而忽略學(xué)生各方面能力的培養(yǎng)。教師在教學(xué)活動中，大多是把知識硬塞給學(xué)生，采取的是“填鴨式”教學(xué)方法。當(dāng)然，這種教學(xué)方法的形成是與早期的考試形式及教育理念密不可分的。翻閱一下多年前的中考題目，我們不難發(fā)現(xiàn)，越早期的中考題目，越重視結(jié)論性知識的掌握。

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一、問題的提出

我校是一所農(nóng)村初級中學(xué)，長期以來由于種種原因，英語教學(xué)質(zhì)量一直處于低谷狀態(tài)。問題集中表現(xiàn)在：

1.學(xué)生語音語調(diào)知識掌握不好，拼讀能力差、口頭表達能力差；

2.學(xué)生詞匯量窄小，單詞拼寫能力差；

3.學(xué)生語法概念淡薄，英語表達能力差；

內(nèi)容摘要：新頒布的國家《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》與新修訂的英語教學(xué)大綱對英語教學(xué)評價作了重大的改革，規(guī)定評價的內(nèi)容與目標(biāo)應(yīng)包括基礎(chǔ)知識、基本技能和運用英語的能力。聽力測試是了解學(xué)生獲取口頭信息能力的有效辦法和重要手段。本文通過對近幾年中考聽力測試題的分析（命題依據(jù)、題型特點素材特征試題考點），探討了提高聽力理解的技巧和方法，旨在充分發(fā)揮測試的導(dǎo)向作用，提高學(xué)生的聽力理解能力。

關(guān)鍵詞：聽力理解測試命題依據(jù)題型特征素材特點試題考點技巧點撥聽能對策

聽力測試是近年來中考英語的新題型。加強“聽力理解”的訓(xùn)練能培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達能力，為他們運用英語語言知識、技能技巧進行社會交際打好基礎(chǔ)。這是英語教學(xué)的主要內(nèi)容之一。聽力理解測試的目的是了解學(xué)生獲取口頭信息的能力，對英語教學(xué)具有一定的導(dǎo)向作用。隨著聽力測試的進一步推廣，聽力測試的難度會逐步提高。因此，認(rèn)識“聽力理解”的測試，探索提高學(xué)生的聽力是擺在我們面前的一個新課題。筆者將對這一問題，談六點認(rèn)識，供大家參考。

一、命題依據(jù)

《九年義務(wù)教育全日制初級中學(xué)英語教學(xué)大綱》是“聽力理解”測試的命題依據(jù)。《大綱》對英語聽力的二級（學(xué)過三年或四年）的要求是：學(xué)生能聽懂所學(xué)語言范圍內(nèi)用正常語速談及日常生活的內(nèi)容，能聽懂沒有生詞、題材熟悉、難度略低于所學(xué)材料的語段，語速為每分鐘120個詞左右（聽一遍能理解大意，聽二至三遍能了解其中重要的細節(jié)，理解正確率要求達到70%）。

《浙江省初中畢業(yè)、升學(xué)考試說明》（2001、2002年）中的具體要求也說明：聽力主要是測試考生理解口頭英語的能力，對特定情景中的對話或獨白的整體輸入和理解，有效信息的輸入和準(zhǔn)確的理解，以及同時存儲和加工多條信息的能力。筆者對照《大綱》和《說明》，查閱了近幾年本省一些地區(qū)的中考試卷，認(rèn)為基本是與以上文件相符的，以上的文件是中考“聽力理解”的命題依據(jù)。

摘要：英語學(xué)科活動觀是一個新的概念，一經(jīng)提出，便被迅速引入英語教育中，繼而不斷引起師生強烈的反響，為英語教學(xué)開辟了優(yōu)化創(chuàng)新、智慧高效的路徑，將英語學(xué)科活動觀引入英語閱讀課中，貼切而恰當(dāng)?shù)赜狭烁咧杏⒄Z新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。英語學(xué)科活動觀，以“學(xué)習(xí)活動”為關(guān)鍵性特征，讓師生關(guān)系更和諧化、平等化、民主化，讓閱讀課堂更顯立體生動、健美豐盈。本文闡述了英語學(xué)科活動觀的內(nèi)涵，并以人教2003課標(biāo)版高中英語第一冊Unit2EnglisharoundtheWorld中Reading：TheroadtomodernEnglish為例，探究了以英語學(xué)科活動觀優(yōu)化高中英語閱讀教學(xué)的策略。

關(guān)鍵詞：高中英語；學(xué)習(xí)活動觀；閱讀教學(xué)

英語學(xué)科活動觀既是一種學(xué)習(xí)的觀念，也是一種學(xué)習(xí)的方式，更是一種學(xué)習(xí)的精神。它強調(diào)英語學(xué)科學(xué)習(xí)應(yīng)盡可能遵循“在學(xué)習(xí)中活動，在活動中學(xué)習(xí)，活動學(xué)合一”的原則，將枯燥乏味的傳統(tǒng)英語課堂打造成活動氛圍濃郁、活動形式多樣、活動內(nèi)容趣味性，且生機盎然的生成性課堂，讓英語課堂更具吸引學(xué)生注意力的潛質(zhì)。在英語學(xué)科活動觀的引領(lǐng)下，高中英語閱讀課堂將呈現(xiàn)一派生機，課堂效率的提升指日可待。

一、英語學(xué)科活動觀的內(nèi)涵

學(xué)科“活動觀”又被稱為學(xué)科“學(xué)習(xí)活動觀”，它是針對閱讀而生的一種理念、方式和策略。英語學(xué)科活動觀的內(nèi)涵可歸納如下：在不同類語篇學(xué)習(xí)中，以自己已經(jīng)儲備的知識經(jīng)驗、思維方式、學(xué)習(xí)習(xí)慣為學(xué)習(xí)支架，在教師所構(gòu)建的綜合性、關(guān)聯(lián)性、實踐性等不同類型的趣味性學(xué)習(xí)氛圍中，踐行學(xué)習(xí)理解、應(yīng)用實踐、遷移創(chuàng)新等精彩性活動，繼而達到素養(yǎng)、能力雙提升的一種觀念、策略。在整個英語學(xué)科活動觀中，學(xué)習(xí)理解、應(yīng)用實踐、遷移創(chuàng)新是直觀重要的關(guān)鍵點，整個英語學(xué)習(xí)活動主要是由這三個要素串聯(lián)起來的[1]。

二、以英語學(xué)科活動觀優(yōu)化高中英語閱讀教學(xué)的策略

摘要：對英語學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和重要性以及如何在實際教學(xué)中進行培養(yǎng)做了深入探討，為初中英語教師基于核心素養(yǎng)理念的教學(xué)提供有效參考，幫助初中學(xué)生不斷提升自己的英語素養(yǎng)和各方面綜合能力。

關(guān)鍵詞：初中英語；學(xué)科核心素養(yǎng)；培養(yǎng)策略

作為目前世界上使用范圍最廣泛的語言，英語學(xué)習(xí)是實現(xiàn)國際化的重要途徑和方式。英語課堂既要聚焦學(xué)生語言能力的培養(yǎng)和提升，也要把培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)作為終極目標(biāo)。因此，初中英語核心素養(yǎng)的內(nèi)涵是什么，培養(yǎng)這些核心素養(yǎng)的重要意義是什么，如何在教學(xué)實際中進行培養(yǎng)，這些都是初中英語教育工作者應(yīng)該思考的問題。

一、英語學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵及重要性

英語學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)在英語學(xué)科的具體化，是英語學(xué)科育人價值的集中體現(xiàn)。初中英語學(xué)科核心素養(yǎng)的主要內(nèi)容包含英語基礎(chǔ)知識、情感態(tài)度、觀念、語言實際運用能力等。英語學(xué)科的核心素養(yǎng)理念有方向性、理念性、價值性和落實性；其結(jié)構(gòu)是召喚性的，主要包括語言能力、文化品格、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力。[1]隨著時代的發(fā)展和變遷，初中英語核心素養(yǎng)的內(nèi)容也日趨完善。新課改對初中英語教學(xué)提出了更高、更嚴(yán)的要求。只有以核心素養(yǎng)理念為主旨和出發(fā)點的教和學(xué)才能滿足新課程教育觀、教學(xué)觀、教師觀和學(xué)生觀的要求，令學(xué)生在輕松、愉快的氛圍中學(xué)習(xí)英語知識，激發(fā)他們學(xué)習(xí)英語的興趣和熱情。[2]

二、語言能力的培養(yǎng)策略