1.開(kāi)展陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的意義

開(kāi)展陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)是全面貫徹黨的教育方針，認(rèn)真落實(shí)《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)青少年體育增強(qiáng)青少年體質(zhì)的意見(jiàn)》的精神，增強(qiáng)青少年的體質(zhì)和提高青少年的健康水平，對(duì)構(gòu)建和諧校園具有特別重要的意義。青少年的健康是國(guó)家的財(cái)富，更是每一個(gè)人健康成長(zhǎng)和實(shí)現(xiàn)幸福生活的根基，有了健康的體魄，就能為祖國(guó)和人民作更大貢獻(xiàn)，擁有更加幸福的生活。但全國(guó)第五次學(xué)生體質(zhì)健康調(diào)研結(jié)果顯示，學(xué)生肺活量水平、體能素質(zhì)持續(xù)下降，體能素質(zhì)中的速度素質(zhì)和力量素質(zhì)連續(xù)10年下降，耐力素質(zhì)連續(xù)20年下降，超重和肥胖學(xué)生的比例迅速增加，這一結(jié)果引起了社會(huì)各界對(duì)學(xué)生體質(zhì)健康水平的廣泛關(guān)注，青少年健康狀況下滑已經(jīng)成為一個(gè)社會(huì)問(wèn)題，到了非解決不可的關(guān)鍵時(shí)刻。陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)無(wú)疑是一劑良藥，將在提高學(xué)生身體素質(zhì)方面發(fā)揮重要的作用。在高校開(kāi)展陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)，對(duì)促進(jìn)高校形成濃郁的校園體育鍛煉氛圍和全體師生參與的體育鍛煉風(fēng)氣，吸引廣大學(xué)生走向操場(chǎng)，走進(jìn)大自然，走到陽(yáng)光下，積極參與體育鍛煉，形成體育鍛煉習(xí)慣，培養(yǎng)終身體育意識(shí)，有效地提高大學(xué)生體質(zhì)健康水平有著深遠(yuǎn)的意義。

2.開(kāi)展陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的對(duì)策

當(dāng)前學(xué)生參加體育鍛煉的熱情不是很高，全國(guó)第二次國(guó)民體質(zhì)檢測(cè)顯示：有66%的學(xué)生每天鍛煉不足一小時(shí)，有24.8%的學(xué)生基本不鍛煉，有60.4%的學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成體育鍛煉的習(xí)慣，有74.6%的學(xué)生認(rèn)為他們體質(zhì)不好是由于體育鍛煉不夠造成的，有28.9%的學(xué)生認(rèn)為他們沒(méi)有時(shí)間進(jìn)行體育鍛煉。2007年4月筆者對(duì)廣西8所成人和高職院校1000名學(xué)生進(jìn)行了參加課外體育活動(dòng)的問(wèn)卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)：一周活動(dòng)3次以上的男生只有24.71%，女生只有12.20%；每次活動(dòng)時(shí)間1小時(shí)以上的男生為32.17%，女生為14.02%。學(xué)生參與課外體育活動(dòng)次數(shù)和時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到《學(xué)校體育工作條例》和《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)青少年體育增強(qiáng)青少年體質(zhì)的意見(jiàn)》的要求，尤其是女生參加課外體育活動(dòng)次數(shù)和時(shí)間明顯比男生少。如何鼓勵(lì)大學(xué)生走出教室、走向操場(chǎng)、走到陽(yáng)光下進(jìn)行體育鍛煉，是學(xué)校體育工作者面對(duì)的重要問(wèn)題。

2.1體育課增設(shè)具有地方特色和新興體育項(xiàng)目的教學(xué)內(nèi)容。

開(kāi)展陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)，要與體育課教學(xué)相結(jié)合。根據(jù)高校教育的總體要求和體育課程的自身規(guī)律，在體育課程內(nèi)容設(shè)置時(shí)，應(yīng)把“以人為本，健康第一”的指導(dǎo)思想作為選編教學(xué)內(nèi)容的基本出發(fā)點(diǎn)，遵循大學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和興趣愛(ài)好，堅(jiān)持科學(xué)性和可接受性相結(jié)合，不但要考慮學(xué)生在校學(xué)習(xí)的需要，而且要考慮適應(yīng)社會(huì)的需要；不但要選擇傳統(tǒng)的優(yōu)秀教學(xué)內(nèi)容，而且要選擇具有地方特色和新興體育項(xiàng)目的教學(xué)內(nèi)容，形成學(xué)校和地方陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)特色。新興體育項(xiàng)目迎合了當(dāng)代大學(xué)生求新、好奇的心理需求，對(duì)大學(xué)生有著極大的吸引力，這是高校體育教學(xué)改革必須關(guān)注的問(wèn)題。如廣西部分高校體育課開(kāi)設(shè)的氣排球項(xiàng)目，是近年來(lái)社會(huì)上發(fā)展起來(lái)的新興娛樂(lè)項(xiàng)目，是一項(xiàng)具有減重、減速、降低網(wǎng)、縮小場(chǎng)地、適當(dāng)放寬規(guī)則又保留傳統(tǒng)排球特征的競(jìng)技健身性的大眾化體育運(yùn)動(dòng)，具有很高的競(jìng)技健身與娛樂(lè)觀賞價(jià)值，擁有著良好的發(fā)展前景和推廣價(jià)值。對(duì)我院2006、2007年級(jí)3116名學(xué)生選擇上課內(nèi)容統(tǒng)計(jì)顯示，第一個(gè)學(xué)期通過(guò)教師對(duì)氣排球項(xiàng)目的介紹，2006級(jí)有15%、2007級(jí)有18%的學(xué)生選擇此項(xiàng)目；第二學(xué)期經(jīng)學(xué)生的互相傳遞信息和課外體育活動(dòng)的開(kāi)展，2006級(jí)有27%、2007級(jí)有29%的學(xué)生選擇此項(xiàng)目，兩學(xué)期平均2006級(jí)有21%、2007級(jí)有23%的學(xué)生選擇該項(xiàng)目，它特別吸引那些沒(méi)有體育特長(zhǎng)和身體素質(zhì)較差的學(xué)生，有排球基礎(chǔ)的學(xué)生可起到骨干作用，因而大大提高全體學(xué)生的體育興趣。

一、體育運(yùn)動(dòng)與美水乳交融

體育運(yùn)動(dòng)美是借于人的自然實(shí)體來(lái)表現(xiàn)的。馬克思曾指出“美是人的本質(zhì)力量的對(duì)象化”，法國(guó)著名藝術(shù)大師羅丹說(shuō)：“自然界中沒(méi)有任何東西比人體更美”，蘇聯(lián)的馬雅可夫斯也說(shuō)：世界上沒(méi)有任何一件衣衫比健康的皮膚和發(fā)達(dá)的肌肉更美。這些觀點(diǎn)精辟地指出人體與健康美的關(guān)系。體育運(yùn)動(dòng)是以人體美的運(yùn)動(dòng)形式來(lái)表現(xiàn)和創(chuàng)造美的。如健美運(yùn)動(dòng)，當(dāng)運(yùn)動(dòng)員在比賽時(shí)，根據(jù)音樂(lè)節(jié)奏把自己那強(qiáng)健肌肉進(jìn)行充分展現(xiàn)。他們那隆起的肌肉群，雕塑般的身軀，勻稱的線條，優(yōu)美的造型無(wú)不不是體育美的展現(xiàn)，不能不使人陶醉在美的享受之中。幾乎任何一項(xiàng)體育項(xiàng)目都能展現(xiàn)人體的力量、速度、靈巧、耐力和青春活力，展現(xiàn)人類的形態(tài)美與心靈美。因此說(shuō)體育運(yùn)動(dòng)與美是水乳交融。

二、體育運(yùn)動(dòng)與體育審美

體育運(yùn)動(dòng)是人們有計(jì)劃地向著一定的目標(biāo)前進(jìn)的創(chuàng)造過(guò)程。一方面，體育運(yùn)動(dòng)的目的是為了增進(jìn)人的健康，發(fā)展人的個(gè)性；另一方面，體育運(yùn)動(dòng)可作觀賞，豐富人們的業(yè)余生活。觀賞體育比賽，本質(zhì)上是一種審美活動(dòng)。從認(rèn)識(shí)觀看，它是一種感性和理性直接統(tǒng)一的直觀認(rèn)識(shí)，它不借助抽象概念，而是在活動(dòng)的直觀形式中演化到理性內(nèi)容。從論理實(shí)踐看，它本質(zhì)上具有一定的理性目的的社會(huì)功利價(jià)值。中國(guó)女排和田徑“馬家軍”取得的巨大成功，對(duì)促進(jìn)我國(guó)社會(huì)發(fā)展起到了巨大的推動(dòng)作用。

體育審美和藝術(shù)審美不同，體育運(yùn)動(dòng)美感建立在一種雙重的基礎(chǔ)上。首先是以運(yùn)動(dòng)者運(yùn)動(dòng)時(shí)的積極性和創(chuàng)造性有關(guān)，其次則產(chǎn)生于經(jīng)歷情感體驗(yàn)與競(jìng)賽過(guò)程中非常實(shí)際的感受。這是體育審美與藝術(shù)審美的顯著區(qū)別之處。體育觀眾是直接參與體育創(chuàng)造和傳播的。觀賞者既是感受的主體，又是參與的客體。當(dāng)然，并不是所有的觀眾都能獲得體育運(yùn)動(dòng)的美感。首先，觀賞者必須具備體育審美的意識(shí)和能力，即主體的意識(shí)能夠通過(guò)感知和客體發(fā)生交流，以引起心理的振奮和激勵(lì)；其次，觀賞者必備一定的運(yùn)動(dòng)能力，即對(duì)觀賞的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)、力量和幅度都有一定的體驗(yàn)，才能對(duì)審美客體作出一種穩(wěn)定不變的情感反應(yīng)。

體育運(yùn)動(dòng)的直接目的是功利的，尤其是競(jìng)技體育，它是以比賽勝負(fù)為目的，是和團(tuán)體，民族和國(guó)家利益聯(lián)系在一起的。體育競(jìng)爭(zhēng)是運(yùn)動(dòng)員用身心體能這一特殊的物質(zhì)和心理手段去戰(zhàn)勝對(duì)手。人類本身的自然屬性和社會(huì)屬性必然要在運(yùn)動(dòng)中，在觀眾面前展現(xiàn)出來(lái)。人在運(yùn)動(dòng)中要擁有最大的空間，達(dá)到最高速度，顯示最大力量，是對(duì)人體極限的沖擊，是人的自我超越。人體始終按照平衡——不平衡——平衡這樣的法則運(yùn)動(dòng)著。從而達(dá)到一種和諧的境界，它給人和諧愉快的感覺(jué)。體育審美是以直接參予為基本特征的。由于各個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的規(guī)律、特點(diǎn)、力度不同，因此它給人的審美感覺(jué)是不同的。在體育運(yùn)動(dòng)中，人們不僅能欣賞到各種運(yùn)動(dòng)美，同時(shí)，體育服裝、體育建筑、體育場(chǎng)地、體育器械，和運(yùn)動(dòng)會(huì)的開(kāi)幕式、閉幕式等均能滿足審美的需要。

摘要：家庭體育教育是學(xué)校陽(yáng)光體育教育工作的有效補(bǔ)充，任何教育的開(kāi)展都要有家庭因素作為輔助，否則僅僅依靠學(xué)校力量是很難達(dá)到效果的。在進(jìn)行陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展過(guò)程中就要發(fā)揮家庭教育的優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)學(xué)生課外時(shí)間繼續(xù)加強(qiáng)體育運(yùn)動(dòng)，才能達(dá)到相應(yīng)的數(shù)量和強(qiáng)度，從而保證良好的效果，營(yíng)造出濃厚的運(yùn)動(dòng)氛圍，也引導(dǎo)學(xué)生建設(shè)起優(yōu)良的身體素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：家庭體育教育；陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)；可持續(xù)發(fā)展

教育部、國(guó)家體育總局、共青團(tuán)中央在2006年聯(lián)合了《關(guān)于開(kāi)展全國(guó)億萬(wàn)學(xué)生陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的決定》，在決定中明確地指出在全國(guó)學(xué)生開(kāi)展陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的一系列活動(dòng)。這進(jìn)一步確定了運(yùn)動(dòng)在于學(xué)生生涯中的重要位置，本文結(jié)合家庭體育教育和學(xué)校陽(yáng)光體育的有效結(jié)合進(jìn)行探討，力求做到這項(xiàng)工作的有序開(kāi)展。

家庭體育現(xiàn)階段的發(fā)展現(xiàn)狀

家庭體育教育，顧名思義就是在家庭環(huán)境中父母對(duì)于孩子體育意識(shí)的滲透，以及體育運(yùn)動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成，這是一種對(duì)于學(xué)校體育教育的有效補(bǔ)充。家庭教育是學(xué)校教育的有益補(bǔ)充，只有家長(zhǎng)高度重視和積極配合才能達(dá)到學(xué)校教育的最佳效果。體育運(yùn)動(dòng)也是如此，學(xué)校在下大力氣開(kāi)展學(xué)生的體育運(yùn)動(dòng)，在體育課以及社團(tuán)建設(shè)過(guò)程中都在時(shí)刻進(jìn)行對(duì)于學(xué)生的體育意識(shí)的養(yǎng)成以及有效的體育活動(dòng)的開(kāi)展，但是僅僅依靠學(xué)校的努力是不夠的，畢竟學(xué)生在學(xué)校的時(shí)間有限，又要面對(duì)學(xué)業(yè)的沉重負(fù)擔(dān)，所以能夠投入的精力也是極其有限的，在此過(guò)程中必須要結(jié)合家庭教育的力量做到合理的補(bǔ)充，才能夠做到家校聯(lián)合，達(dá)到最好的效果。目前隨著人民生活水平的提高，家庭的經(jīng)濟(jì)水平也直接決定著家庭體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展水平。家庭收入的提升也讓家長(zhǎng)有了更多的時(shí)間投入到親子教育和交流之中，這也為家庭體育教育的開(kāi)展奠定了基礎(chǔ)。在周末，更多的家長(zhǎng)會(huì)選擇暫時(shí)停止繁重的工作，帶領(lǐng)孩子進(jìn)行相關(guān)的體育運(yùn)動(dòng)，這種形式可以是一次近距離的旅游，可以去球館打球，也可以去游泳館游泳，親子體育活動(dòng)可以具有更加靈活的方式，它在運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中不僅可以讓孩子進(jìn)行體育鍛煉，達(dá)到強(qiáng)身健體的效果，同時(shí)也可以增進(jìn)親子之間的交流，形成融洽的親子關(guān)系，為后續(xù)的家庭教育拉開(kāi)帷幕，奠定較好的情感基礎(chǔ)的鋪墊。但是家庭體育教育還是面對(duì)諸多問(wèn)題的，首先很多家長(zhǎng)是缺少家庭教育觀念的，由于家長(zhǎng)平時(shí)工作繁忙，在有限的休息時(shí)間內(nèi)更習(xí)慣于待在家里看電視、玩手機(jī)，這些都會(huì)影響孩子的生活方式，于是很多孩子也隨同父母的生活方式比較愛(ài)靜，很少進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)。這就造成了很多孩子平時(shí)手機(jī)、平板不離手，不僅造成眼睛的近視，還容易形成身體的肥胖，這些都是由于家長(zhǎng)的體育鍛煉意識(shí)淡薄引發(fā)的一系列后果，這對(duì)于青少年的身體健康情況也是具有危害的，它會(huì)間接地造成青少年體質(zhì)弱、易生病等一系列問(wèn)題，甚至也會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)。

家庭體育教育和陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)結(jié)合的具體策略

摘要

體育運(yùn)動(dòng)的目的，除強(qiáng)身健體外，更以運(yùn)動(dòng)美的形式給人們展示絢麗多姿美的藝術(shù)世界，給人予美的陶醉，美的享受。關(guān)鍵詞

體育審美、體育美學(xué)、人體美、藝術(shù)美欣賞。

近年來(lái)，在體育學(xué)術(shù)論壇中，對(duì)體育本質(zhì)美的特征及表現(xiàn)形式，已有了不少的探索研究，這無(wú)疑是豐富體育美學(xué)的內(nèi)容。進(jìn)一步研究體育運(yùn)動(dòng)的美，對(duì)于推動(dòng)現(xiàn)代體育發(fā)展，提高體育運(yùn)動(dòng)的審美能力，有著十分重要的意義。為此本文就體育運(yùn)動(dòng)美進(jìn)行探索。

一、體育運(yùn)動(dòng)與美水乳交融

體育運(yùn)動(dòng)美是借于人的自然實(shí)體來(lái)表現(xiàn)的。馬克思曾指出“美是人的本質(zhì)力量的對(duì)象化”，法國(guó)著名藝術(shù)大師羅丹說(shuō)：“自然界中沒(méi)有任何東西比人體更美”，蘇聯(lián)的馬雅可夫斯也說(shuō)：世界上沒(méi)有任何一件衣衫比健康的皮膚和發(fā)達(dá)的肌肉更美。這些觀點(diǎn)精辟地指出人體與健康美的關(guān)系。體育運(yùn)動(dòng)是以人體美的運(yùn)動(dòng)形式來(lái)表現(xiàn)和創(chuàng)造美的。如健美運(yùn)動(dòng)，當(dāng)運(yùn)動(dòng)員在比賽時(shí)，根據(jù)音樂(lè)節(jié)奏把自己那強(qiáng)健肌肉進(jìn)行充分展現(xiàn)。他們那隆起的肌肉群，雕塑般的身軀，勻稱的線條，優(yōu)美的造型無(wú)不不是體育美的展現(xiàn)，不能不使人陶醉在美的享受之中。幾乎任何一項(xiàng)體育項(xiàng)目都能展現(xiàn)人體的力量、速度、靈巧、耐力和青春活力，展現(xiàn)人類的形態(tài)美與心靈美。因此說(shuō)體育運(yùn)動(dòng)與美是水乳交融。

1體育權(quán)利的淵源

1.1國(guó)際體育文件

二戰(zhàn)后，國(guó)際人權(quán)立法迅速發(fā)展，1945年的《聯(lián)合國(guó)憲章》和1946年的《世界衛(wèi)生組織章程》，都有保障人類健康和促進(jìn)體育發(fā)展的相關(guān)內(nèi)容。1966年第21屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)的《經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化權(quán)利國(guó)際公約》明確提出了人人享有能達(dá)到的最高的體質(zhì)和心理健康的標(biāo)準(zhǔn)權(quán)、受教育權(quán)、參加文化生活的權(quán)利等內(nèi)容，為體育權(quán)利的提出奠定了基礎(chǔ)。雖然如此,體育權(quán)利的直接淵源仍來(lái)自國(guó)際體育文獻(xiàn)，1978年的《體育運(yùn)動(dòng)國(guó)際憲章》規(guī)定：“每個(gè)人具有從事體育運(yùn)動(dòng)的基本權(quán)利，這是為充分發(fā)展其個(gè)性所必需的。通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展身體、心智與道德力量的自由必須從教育體制和從社會(huì)生活的其他方面加以保證?！薄秺W林匹克憲章》基本原則第4條規(guī)定“從事體育運(yùn)動(dòng)是人的權(quán)利”。1992年的《新歐洲體育憲章》也規(guī)定：“任何人都有參加體育活動(dòng)之權(quán)利。”至此，體育權(quán)利被明確提出并被表達(dá)。

但自此之后，晚近的各項(xiàng)國(guó)際權(quán)利文件，包括《歐盟基本權(quán)利憲章》、《歐盟憲法草案》等諸多最新人權(quán)法律文件均未明確提及公民體育權(quán)利，《歐盟基本權(quán)草案》中人性尊嚴(yán)、自由、平等、連帶權(quán)、市民權(quán)、司法受益權(quán)及其他一般規(guī)定中，并未見(jiàn)有體育權(quán)利的直接規(guī)定，可見(jiàn)體育權(quán)利仍為一項(xiàng)新興權(quán)利，其在國(guó)際法中仍有待進(jìn)一步發(fā)展與完善并獲得深度認(rèn)可。

1.2《經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化權(quán)利國(guó)際公約》

公約第12條規(guī)定：“一、本條約締約各國(guó)承認(rèn)人人有權(quán)享有能達(dá)到的最高的體質(zhì)和心理健康的標(biāo)準(zhǔn)。二，本公約締約各國(guó)為充分實(shí)現(xiàn)這一權(quán)利而采取的步驟應(yīng)包括為達(dá)到下列目標(biāo)所需要的步驟：（甲）減低死胎率和嬰兒死亡率，和使兒童得到健康的發(fā)育；（乙）改善環(huán)境衛(wèi)生和工業(yè)衛(wèi)生的各個(gè)方面；（丙）預(yù)防、治療和控制傳染病、風(fēng)土病、職業(yè)病以及其他的疾病；（?。﹦?chuàng)造保證人人在患病時(shí)能得到醫(yī)療照顧的條件。”[1]24國(guó)內(nèi)有學(xué)者認(rèn)為（丙）款可作為體育權(quán)利的國(guó)際法淵源，實(shí)際上該條規(guī)定的是健康權(quán)。根據(jù)聯(lián)合國(guó)官網(wǎng)，健康權(quán)被定義為：“一個(gè)有效的、綜合的根據(jù)需要作出反應(yīng)的衛(wèi)生制度，其中包括為所有人提供衛(wèi)生保健和健康的基本決定因素”。①再者關(guān)于丙款，“社會(huì)和文化權(quán)利委員會(huì)”所通過(guò)的一般性意見(jiàn)指出：“要求對(duì)行為方面的健康關(guān)注建立預(yù)防和教育計(jì)劃，如性傳播疾病，特別是艾滋病(病毒)，及有害于性衛(wèi)生和生育衛(wèi)生的行為，改善健康的社會(huì)要素，如安全的環(huán)境、教育、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和性別平等。得到治療的機(jī)會(huì)，包括在事故、流行病和類似健康危險(xiǎn)情況下，建立一套應(yīng)急的醫(yī)療保健制度，及在緊急情況下提供救災(zāi)和人道主義援助?！盵1]127不可否認(rèn)，體育鍛煉能夠預(yù)防疾病，利用運(yùn)動(dòng)對(duì)某些疾病進(jìn)行干預(yù)能取得一定療效，各國(guó)對(duì)運(yùn)動(dòng)干預(yù)日益重視且其研究正在不斷拓展和深入，但由于健康權(quán)界定極為清晰，該條中并未直接規(guī)定體育權(quán)利，但其作為體育權(quán)利的理論淵源之一，為體育權(quán)利的正式提出提供了前提與基礎(chǔ)，因?yàn)闊o(wú)論是《奧林匹克憲章》還是《體育運(yùn)動(dòng)國(guó)際憲章》都強(qiáng)調(diào)了體育運(yùn)動(dòng)在增強(qiáng)體質(zhì)、意志和精神及人的全面和諧發(fā)展方面的作用，即“在自然屬性意義上為克服人類的缺陷，在社會(huì)屬性意義上則是為防止人的異化?！盵2]

摘要

體育運(yùn)動(dòng)的目的，除強(qiáng)身健體外，更以運(yùn)動(dòng)美的形式給人們展示絢麗多姿美的藝術(shù)世界，給人予美的陶醉，美的享受。關(guān)鍵詞

體育審美、體育美學(xué)、人體美、藝術(shù)美欣賞。

近年來(lái)，在體育學(xué)術(shù)論壇中，對(duì)體育本質(zhì)美的特征及表現(xiàn)形式，已有了不少的探索研究，這無(wú)疑是豐富體育美學(xué)的內(nèi)容。進(jìn)一步研究體育運(yùn)動(dòng)的美，對(duì)于推動(dòng)現(xiàn)代體育發(fā)展，提高體育運(yùn)動(dòng)的審美能力，有著十分重要的意義。為此本文就體育運(yùn)動(dòng)美進(jìn)行探索。

一、體育運(yùn)動(dòng)與美水乳交融

體育運(yùn)動(dòng)美是借于人的自然實(shí)體來(lái)表現(xiàn)的。馬克思曾指出“美是人的本質(zhì)力量的對(duì)象化”，法國(guó)著名藝術(shù)大師羅丹說(shuō)：“自然界中沒(méi)有任何東西比人體更美”，蘇聯(lián)的馬雅可夫斯也說(shuō)：世界上沒(méi)有任何一件衣衫比健康的皮膚和發(fā)達(dá)的肌肉更美。這些觀點(diǎn)精辟地指出人體與健康美的關(guān)系。體育運(yùn)動(dòng)是以人體美的運(yùn)動(dòng)形式來(lái)表現(xiàn)和創(chuàng)造美的。如健美運(yùn)動(dòng)，當(dāng)運(yùn)動(dòng)員在比賽時(shí)，根據(jù)音樂(lè)節(jié)奏把自己那強(qiáng)健肌肉進(jìn)行充分展現(xiàn)。他們那隆起的肌肉群，雕塑般的身軀，勻稱的線條，優(yōu)美的造型無(wú)不不是體育美的展現(xiàn)，不能不使人陶醉在美的享受之中。幾乎任何一項(xiàng)體育項(xiàng)目都能展現(xiàn)人體的力量、速度、靈巧、耐力和青春活力，展現(xiàn)人類的形態(tài)美與心靈美。因此說(shuō)體育運(yùn)動(dòng)與美是水乳交融。

摘要：當(dāng)今社會(huì)，體育運(yùn)動(dòng)在人們?nèi)粘Ｉ钪姓贾匾匚弧ｋS著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平與生活質(zhì)量都有明顯提升，而對(duì)健康的追求也是越來(lái)越強(qiáng)烈。體育運(yùn)動(dòng)是人們健身最常用的一種運(yùn)動(dòng)方式，且隨著社會(huì)的發(fā)展，體育運(yùn)動(dòng)的模式、技術(shù)手段均有效增強(qiáng)。因?yàn)閭鹘y(tǒng)的體育運(yùn)動(dòng)方式已經(jīng)不能夠滿足人類的生活需求。采用高技術(shù)手段促進(jìn)體育運(yùn)動(dòng)是當(dāng)前比較流行的方式，同時(shí)它還能夠提高運(yùn)動(dòng)效率，有效改善人類的健康生活。本文以動(dòng)作仿真技術(shù)為主，重點(diǎn)講述了動(dòng)作仿真技術(shù)在體育運(yùn)動(dòng)中的應(yīng)用，并簡(jiǎn)要闡明了其具體方法。

關(guān)鍵詞：體育運(yùn)動(dòng)；動(dòng)作仿真；運(yùn)用；信息技術(shù)

體育運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的強(qiáng)度日益增加，隨著社會(huì)的迅猛發(fā)展，體育運(yùn)動(dòng)的訓(xùn)練水平逐漸增強(qiáng)，通過(guò)積極的改進(jìn)，與傳統(tǒng)的訓(xùn)練技術(shù)相比有很大改善。目前體育運(yùn)動(dòng)事業(yè)已經(jīng)有較大的進(jìn)步，但是隨著人們生活質(zhì)量的逐漸提升，體育運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練技術(shù)與方法等很難追上人們的需求，所以必須借助先進(jìn)的技術(shù)手段。在信息技術(shù)的支持下，努力創(chuàng)造更加先進(jìn)的技術(shù)手段。通過(guò)先進(jìn)的技術(shù)努力挖掘人體的運(yùn)動(dòng)細(xì)胞，使人體運(yùn)動(dòng)技能發(fā)揮其最大功效。

1．動(dòng)作仿真技術(shù)概述

在體育運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中，最常見(jiàn)的觀察手段是視頻觀察法和三維動(dòng)態(tài)攝影法，這兩種方法是在科學(xué)基礎(chǔ)上建立的。采用這兩種慣用手段能夠觀察連貫動(dòng)作的分解動(dòng)作，便于學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)技巧，但是它們對(duì)外界條件的要求較高，例如光線、衣服色彩以及環(huán)境遮擋物等。所以在采用這種手段進(jìn)行體育訓(xùn)練時(shí)會(huì)產(chǎn)生較大誤差，故需要發(fā)展更為先進(jìn)的信息技術(shù)來(lái)解決上述問(wèn)題。近年來(lái)動(dòng)作仿真技術(shù)逐漸發(fā)展起來(lái)，它是以三維動(dòng)作捕捉技術(shù)為基礎(chǔ)，并且通過(guò)計(jì)算機(jī)來(lái)模擬仿真人體大腦，從而來(lái)控制人體運(yùn)動(dòng)思維。人體動(dòng)作仿真技術(shù)主要包括人體模型的建立、人體在特定條件下較為真實(shí)的物理反應(yīng)信號(hào)的采集、計(jì)算機(jī)模擬人體真實(shí)動(dòng)作的過(guò)程模擬等方面。該技術(shù)是信息技術(shù)在體育運(yùn)動(dòng)過(guò)程中的一項(xiàng)重大突破，它能夠促進(jìn)體育事業(yè)的發(fā)展，同時(shí)促進(jìn)了三維動(dòng)態(tài)模擬技術(shù)在體育運(yùn)動(dòng)中的發(fā)展［1］。1．1國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀。動(dòng)作仿真技術(shù)源于20世紀(jì)的三維動(dòng)態(tài)拍攝技術(shù)，世界上最先開(kāi)始體育運(yùn)動(dòng)模擬的國(guó)家是美國(guó)，從剛開(kāi)始的動(dòng)作捕捉系統(tǒng)的運(yùn)用到采集數(shù)據(jù)運(yùn)動(dòng)學(xué)等的研究。以上兩種技術(shù)分別開(kāi)創(chuàng)了體育運(yùn)動(dòng)的新浪潮。通過(guò)動(dòng)作捕捉技術(shù)，美國(guó)科學(xué)家開(kāi)創(chuàng)了下肢關(guān)節(jié)角運(yùn)動(dòng)在水平運(yùn)動(dòng)過(guò)程中的外表系統(tǒng)和算法，根據(jù)科學(xué)理論依據(jù)，探討了病理步態(tài)的指標(biāo)以及人體模型的限制。隨后，科學(xué)家們還開(kāi)創(chuàng)了解剖標(biāo)定的內(nèi)涵，通過(guò)信息采集運(yùn)動(dòng)學(xué)與動(dòng)力學(xué)知識(shí)，分析了人體在空間運(yùn)動(dòng)中的諸多信息，例如盆骨位置、下肢與骨骼等重要信息。他們采用先進(jìn)技術(shù)模擬人體的運(yùn)動(dòng)特性，并且取得了很大的成果。相比之下，國(guó)內(nèi)的動(dòng)作仿真技術(shù)發(fā)展較晚，與美國(guó)發(fā)達(dá)國(guó)家相比，其發(fā)展仍然比較落后。目前國(guó)內(nèi)的運(yùn)動(dòng)仿真重點(diǎn)在應(yīng)用研究上，而對(duì)基本理論例如算法、模型建立等研究較少。近年來(lái)我國(guó)學(xué)者利用OpenSim技術(shù)開(kāi)發(fā)了很多先進(jìn)的人體運(yùn)動(dòng)研究。例如跨欄短跑與腱傷病預(yù)防的理論分析等。此外研究人員還是使用動(dòng)作捕捉技術(shù)分析了仿生外骨骼式下肢康復(fù)機(jī)器人研究，主要通過(guò)動(dòng)作捕捉技術(shù)采集數(shù)據(jù)信息，并且建立人體仿真模型。這些研究都為我國(guó)體育運(yùn)動(dòng)仿真技術(shù)提供了科學(xué)依據(jù)，為動(dòng)作仿真技術(shù)的發(fā)展提供思路，從而有效提升我國(guó)的體育運(yùn)動(dòng)事業(yè)［2］。1．2運(yùn)動(dòng)仿真技術(shù)概述?，F(xiàn)代社會(huì)中，各種機(jī)械設(shè)備層出不窮，且隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力的增加，各種機(jī)械設(shè)備功能復(fù)雜多樣，因?yàn)槿藗儗?duì)生活質(zhì)量的追求越來(lái)越高，導(dǎo)致機(jī)械產(chǎn)品開(kāi)發(fā)企業(yè)更加關(guān)注產(chǎn)品的功能化信息。因?yàn)橹挥羞@樣才能夠滿足人們的需求，才能在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)極強(qiáng)的社會(huì)中占據(jù)一席之地。那這就要求研究人員努力研究各種新型產(chǎn)品，產(chǎn)品功能多樣化的前提是專家們提前了解這些機(jī)械產(chǎn)品的運(yùn)動(dòng)特性、例如材料材質(zhì)、運(yùn)動(dòng)學(xué)和動(dòng)力學(xué)的基本理論等。動(dòng)作仿真技術(shù)能夠提供一些運(yùn)動(dòng)過(guò)程中動(dòng)態(tài)模擬信息的方法，所以在現(xiàn)代社會(huì)中被廣泛應(yīng)用。例如，研究人員利用仿真技術(shù)能夠?qū)AD中對(duì)裝配體進(jìn)行運(yùn)動(dòng)約束；此外，運(yùn)動(dòng)仿真軟件能夠模擬并且計(jì)算出運(yùn)動(dòng)特性參數(shù)，例如加速度、速度等運(yùn)動(dòng)學(xué)信息以及慣性力、驅(qū)動(dòng)力等動(dòng)力學(xué)信息［3］。根據(jù)運(yùn)動(dòng)仿真技術(shù)，研究人員逐漸發(fā)展了人體運(yùn)動(dòng)仿真技術(shù)，它主要是用來(lái)建立剛性的人體模型，通過(guò)仿真技術(shù)對(duì)人體的運(yùn)動(dòng)進(jìn)行約束，并且設(shè)定一定的空間范圍，從而對(duì)人體運(yùn)動(dòng)的動(dòng)態(tài)過(guò)程進(jìn)行模擬。當(dāng)前人體仿真軟件分為兩種，一種是專用的人體模擬軟件，通過(guò)軟件自帶的系統(tǒng)直接建立人體模型。另一種是機(jī)械制圖中常用的三維繪圖技術(shù)，通過(guò)軟件來(lái)建立人體模型。專業(yè)的人體建模軟件，例如ADAMS，它可以直接對(duì)建立的人體模型進(jìn)行運(yùn)動(dòng)約束與空間約束，而機(jī)械的人體建模軟件還需要將模型導(dǎo)入到專業(yè)的建模軟件中進(jìn)行約束條件設(shè)定，然后再進(jìn)行仿真過(guò)程，這種方法顯然存在很多弊端，且在導(dǎo)入過(guò)程中會(huì)導(dǎo)致部分信息缺失，不利于體育運(yùn)動(dòng)中的人體動(dòng)作模擬。

2．信息技術(shù)作用下的動(dòng)作仿真對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的影響

摘要：北方學(xué)校“陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)”是廣大學(xué)生體質(zhì)健康達(dá)標(biāo)的重大運(yùn)動(dòng)，為了提高北方學(xué)校冬季“陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)”的效果，采用文獻(xiàn)資料法、訪談?wù){(diào)研法、實(shí)地考察法和邏輯分析法，研究赫哲族冰雪體育促進(jìn)北方學(xué)校“陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)”持續(xù)發(fā)展的可行性效應(yīng)。結(jié)果表明：北方學(xué)?！瓣?yáng)光體育運(yùn)動(dòng)”因受季節(jié)性和地區(qū)性影響，開(kāi)展得不均衡，現(xiàn)代競(jìng)技冰雪運(yùn)動(dòng)開(kāi)展得不理想。赫哲族傳統(tǒng)冰雪體育項(xiàng)目豐富多彩，冰雪用具成本低、投資小，易于改良制作和使用，易于普及推廣，能夠彌補(bǔ)北方學(xué)校冬季“陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)”項(xiàng)目的間斷及缺失。應(yīng)進(jìn)一步拓展北方“百萬(wàn)青少年上冰雪運(yùn)動(dòng)”的內(nèi)容，促進(jìn)北方學(xué)校冬季“陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)”的持續(xù)發(fā)展，提升廣大學(xué)生的體質(zhì)健康水平。

關(guān)鍵詞：陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)；赫哲族冰雪體育；促進(jìn)；持續(xù)發(fā)展

“陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)”是提升我國(guó)廣大學(xué)生體質(zhì)健康水平的一項(xiàng)重大運(yùn)動(dòng)，自2007年教育部、國(guó)家體育總局、共青團(tuán)中央“關(guān)于開(kāi)展全國(guó)億萬(wàn)學(xué)生陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)”實(shí)施以來(lái)，已經(jīng)取得顯著成果。然而，北方的冬季千里冰封，萬(wàn)里雪飄，天氣寒冷，不宜出手，“陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)”的許多室外項(xiàng)目難以在北方學(xué)校均衡全面的開(kāi)展。雖然“百萬(wàn)青少年上冰雪運(yùn)動(dòng)”已經(jīng)成為北方廣大學(xué)生和各族青少年冬季體育運(yùn)動(dòng)的重要內(nèi)容，但是開(kāi)展現(xiàn)代競(jìng)技冰雪運(yùn)動(dòng)需要建設(shè)規(guī)范的滑雪場(chǎng)和滑冰場(chǎng)，使用規(guī)范的滑雪和滑冰運(yùn)動(dòng)裝備，費(fèi)用很高，只適合于有條件的群體開(kāi)展運(yùn)動(dòng)。北方經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的地區(qū)學(xué)校較多，普通學(xué)校難以普及性開(kāi)展冬季現(xiàn)代競(jìng)技冰雪運(yùn)動(dòng)。赫哲族有豐富多彩的傳統(tǒng)冰雪體育資源，深入研究其適宜“百萬(wàn)青少年上冰雪運(yùn)動(dòng)”的項(xiàng)目?jī)?nèi)容，打造成北方學(xué)校冬季“陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)”的品牌性民族體育活動(dòng)項(xiàng)群，具有促進(jìn)北方廣大學(xué)生冬季體質(zhì)健康水平持續(xù)發(fā)展的重大意義。2022年是北京冬奧會(huì)的盛開(kāi)之年，北方學(xué)校要深入貫徹“冰天雪地也是金山銀山”的發(fā)展理念，抓好北京冬奧會(huì)促進(jìn)赫哲族冰雪體育協(xié)同發(fā)展的契機(jī)，將改良研發(fā)成熟的赫哲族傳統(tǒng)冰雪體育及其文化引入北方學(xué)校冰雪體育教學(xué)。這既能夠助力黑龍江省“賞冰樂(lè)雪”系列活動(dòng)，又能夠推進(jìn)北方廣大學(xué)生和各族青少年冬季“陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)”的深入發(fā)展。

1北方學(xué)?！瓣?yáng)光體育運(yùn)動(dòng)”開(kāi)展的現(xiàn)狀與存在的主要問(wèn)題

1.1北方學(xué)校冬季體育運(yùn)動(dòng)中學(xué)生體質(zhì)健康達(dá)標(biāo)的現(xiàn)狀

黨和政府歷來(lái)重視學(xué)校體育工作，主席在建國(guó)初期就提出了學(xué)校體育工作“健康第一”的指導(dǎo)思想。由于學(xué)校體育曾長(zhǎng)期受應(yīng)試教育及升學(xué)率的影響，制約了素質(zhì)教育和體育教學(xué)的質(zhì)量及效果。在大、中、小學(xué)學(xué)生體質(zhì)健康水平達(dá)標(biāo)測(cè)試中曾出現(xiàn)及格率嚴(yán)重低下的問(wèn)題，部分學(xué)生因身體肥胖而做不了引體向上，因柔韌性差而坐位體前屈手夠不到腳，部分學(xué)生因腹肌無(wú)力而仰臥狀態(tài)起不來(lái)，部分學(xué)生因腿腳無(wú)力而立定狀態(tài)跳不遠(yuǎn)，部分學(xué)生因心肺和腿肌功能差而50m及800m跑不快、跑不動(dòng)，甚至出現(xiàn)了測(cè)試期間學(xué)生昏暈送醫(yī)的現(xiàn)象。說(shuō)明了相當(dāng)部分的學(xué)生身體素質(zhì)曾嚴(yán)重下降到體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)以下，可見(jiàn)體育教學(xué)工作要不斷加強(qiáng)，素質(zhì)教育要不斷深化，廣大學(xué)生的體質(zhì)健康水平要不斷提高。

一、小學(xué)體育教學(xué)中實(shí)施陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的必要性

隨著社會(huì)的發(fā)展，人民的生活水平越來(lái)越高，身體的健康程度也成為人們關(guān)心的重點(diǎn)，“健康第一”的觀念已經(jīng)深入人心。所提出的新要求,為了切實(shí)落實(shí)“健康第一”的學(xué)校教育指導(dǎo)思想,對(duì)影響陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)開(kāi)展的障礙性因素從體育健康觀、社會(huì)環(huán)境、體育資源和體育課程四個(gè)方面進(jìn)行分析。陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)正是在這一社會(huì)背景下提出的健康口號(hào)，是對(duì)全民運(yùn)動(dòng)、終身運(yùn)動(dòng)政策的進(jìn)一步拓展和落實(shí)。根據(jù)今年來(lái)國(guó)家健康部門、教育部門及衛(wèi)生組織對(duì)人口健康的調(diào)查顯示，我國(guó)青少年的身體素質(zhì)呈現(xiàn)普遍下降的趨勢(shì)，其中青少年的肥胖癥居多，由此引起的身體耐力、速度下降，免疫力降低；由于環(huán)境污染的不斷加重，青少年中患白血病、癌癥等嚴(yán)重病癥的人數(shù)也有所增加；其中存在于青少年尤其是農(nóng)村青少年中的營(yíng)養(yǎng)不良癥有所降低，但視力不良的人數(shù)卻呈大幅增長(zhǎng)的趨勢(shì)，這主要是由于隨著城鎮(zhèn)社會(huì)的建設(shè)和城市居民小區(qū)化，人們的活動(dòng)空間及面積大大降低，加之網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)的發(fā)展，青少年的活動(dòng)大都由戶外體育運(yùn)動(dòng)變?yōu)槭覂?nèi)玩電腦、玩游戲等活動(dòng)。這一方面不利于學(xué)生鍛煉身體素質(zhì)，帶來(lái)一系列的健康問(wèn)題，也使得學(xué)生在狹小的活動(dòng)圈內(nèi)減少人際交往，不利于健全人格的培養(yǎng)。因此，根據(jù)青少年的身體素質(zhì)現(xiàn)狀，國(guó)家相關(guān)部門才會(huì)提出“全國(guó)億萬(wàn)青少年學(xué)生陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)”的號(hào)召，要求全國(guó)人民重視健康，不斷鍛煉提高身體素質(zhì)。目前，全國(guó)各中小學(xué)都根據(jù)國(guó)家這一號(hào)召，在自己學(xué)校積極貫徹落實(shí)這一體育政策。但是，中國(guó)地廣物博，人口眾多，每個(gè)地區(qū)的人口在身體素質(zhì)方面存在著一定的差異，具體的教育政策也根據(jù)地方政府的政令而有所不同。因此，具體在教學(xué)中如何貫徹落實(shí)陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的口號(hào)，還需要進(jìn)一步的研究摸索。

二、影響陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)在小學(xué)體育中實(shí)施的因素

通過(guò)對(duì)山東省各地區(qū)小學(xué)的體育課程進(jìn)行調(diào)查研究我們發(fā)現(xiàn)，陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)在各學(xué)校的落實(shí)情況并不樂(lè)觀。其中的影響因素主要有以下幾個(gè)方面：

1.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生家長(zhǎng)的態(tài)度。根據(jù)調(diào)查結(jié)果可以看出，仍有相當(dāng)一部分的家長(zhǎng)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)體育運(yùn)動(dòng)課程不夠重視，認(rèn)為學(xué)校原有體育課程的設(shè)置足夠發(fā)展學(xué)生的身體素質(zhì)和體育能力，沒(méi)有必要再實(shí)施陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)。相當(dāng)一部人認(rèn)為陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)是根據(jù)社會(huì)上班族的身體素質(zhì)明顯下降乃至出現(xiàn)一系列的健康問(wèn)題而提出的應(yīng)對(duì)措施，因此，和學(xué)校體育教育的關(guān)系不大。這說(shuō)明，學(xué)校和家長(zhǎng)普遍認(rèn)為學(xué)生的知 識(shí)學(xué)習(xí)要重于體育課程。傳統(tǒng)應(yīng)試教育體制中那種普遍的“重智輕體”的觀念仍然深深影響人們的認(rèn)知。尤其是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)體育課程的重視程度，直接影響著陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)在學(xué)校的開(kāi)展和落實(shí)。

2.社會(huì)價(jià)值觀念的影響。很多人對(duì)健康存在著誤區(qū)，認(rèn)為健康就是沒(méi)有疾病，只有在生病時(shí)才會(huì)關(guān)心身體的健康程度。這種錯(cuò)誤的認(rèn)知觀念，使社會(huì)人民在平時(shí)對(duì)體育鍛煉不夠重視。這種偏見(jiàn)，使得學(xué)生與家長(zhǎng)之間產(chǎn)生代溝，甚至很多學(xué)生產(chǎn)生偏激、仇視的情緒。尤其是在社會(huì)對(duì)人才的高度需求和重視的情況下，家長(zhǎng)望子成龍心切，在課余時(shí)間給孩子報(bào)了各種名目的補(bǔ)習(xí)班，剝奪了孩子業(yè)余的自由活動(dòng)時(shí)間，使孩子只能越學(xué)越呆傻，性格愈發(fā)內(nèi)向孤僻。這種違背孩子身心發(fā)展規(guī)律，過(guò)分拔苗助長(zhǎng)的現(xiàn)象，只能使孩子的身心發(fā)展都受到阻礙。

為開(kāi)闊學(xué)校中層干部和機(jī)關(guān)工作人員的視野，提高學(xué)校管理水平，更好地把“大討論”活動(dòng)繼續(xù)引向深入，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作的開(kāi)展，4月24日至5月6日，學(xué)校派出考察組沿二條路線分別到長(zhǎng)江中下游地區(qū)進(jìn)行學(xué)習(xí)考察。第一考察組由康興、馬香軍、李海燕、欒福俠、王麗嬈等5名同志組成，先后在江蘇省南京市、蘇州市、無(wú)錫市，浙江省杭州市和上海市的部分工廠、學(xué)校，通過(guò)實(shí)地參觀、多渠道交流、就具體問(wèn)題展開(kāi)咨詢等形式進(jìn)行了考察。通過(guò)考察，同志們?cè)鲩L(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，引發(fā)了思考，鍛煉了能力，提高了水平，對(duì)如何改進(jìn)學(xué)校管理工作特別是如何搞好未成年人思想道德教育工作又有了新的思考，新的意見(jiàn)和建議。

*杭等城市文化與經(jīng)濟(jì)相對(duì)比較發(fā)達(dá)，改革開(kāi)放成績(jī)顯著，在很多方面積累的經(jīng)驗(yàn)對(duì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的發(fā)展都具有借鑒或指導(dǎo)意義?？疾熘校覀兩钋械馗惺艿侥媳彼枷胗^念上有差異，體制與機(jī)制上有差距，通過(guò)對(duì)這種差別的分析總結(jié)，找到了自身存在的問(wèn)題，理清了思路，解決了思想中“培養(yǎng)什么樣的人”、“怎樣培養(yǎng)人”等疑惑，確定了今后努力的方向。江南之行同志們感受最深的是以下三點(diǎn)：首先，長(zhǎng)江中下游地區(qū)有著厚重的歷史文化底蘊(yùn)，人們的文化素質(zhì)普遍比較高，具有重視教育、重視知識(shí)、重視文化修養(yǎng)的優(yōu)良傳統(tǒng)。南京曾為六朝帝都，是上千年的政治文化中心，薈萃過(guò)各歷史階段全國(guó)的先進(jìn)思想和觀念，很多歷史名人都曾在這里做過(guò)精彩的演出，可謂物華天寶、人杰地靈。這里有江南最大的孔廟——夫子廟，中國(guó)最大的教育家門前多年來(lái)香火不斷；南京貢院是江南地區(qū)科舉會(huì)試的考場(chǎng)，曾多次會(huì)集那和“千山千水”一樣讓南方人自豪的“千才子”。我們?cè)?杭等城市接觸到的當(dāng)?shù)厝?，無(wú)論是出租汽車司機(jī)還是酒店服務(wù)員，都表現(xiàn)出了一定的文化修養(yǎng)，表現(xiàn)出了社會(huì)公德意識(shí)，表現(xiàn)出了對(duì)知識(shí)的尊重。其次，長(zhǎng)江中下游地區(qū)工商業(yè)發(fā)展的歷史悠久，改革開(kāi)放以來(lái)的成效明顯，經(jīng)過(guò)歷史積淀和改革開(kāi)放的實(shí)踐，人們的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)觀念已經(jīng)比較成熟。明朝末期中國(guó)資本主義的萌芽就在長(zhǎng)江中下游出現(xiàn)了，那時(shí)當(dāng)?shù)厝司烷_(kāi)始重視工商業(yè)了；二十世紀(jì)初上海曾被稱為“十里洋場(chǎng)”，西方人發(fā)展工商業(yè)的觀念影響著上海人，國(guó)際化大都市的地位鍛煉了他們進(jìn)行工商業(yè)活動(dòng)的能力，建國(guó)前上海集中了大量很有實(shí)力的民族資本家，“榮氏家族”也只是其中之一；上個(gè)世紀(jì)五十年代初至八十年代末，作為全國(guó)經(jīng)濟(jì)的唯一中心，上海是中國(guó)經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的城市。改革開(kāi)放以來(lái)，上海在廣東、山東等省已經(jīng)有了長(zhǎng)足發(fā)展之后奮起直追，充分利用自身優(yōu)勢(shì)，積極發(fā)揮國(guó)際影響，很快形成了比較完善的商品市場(chǎng)和要素市場(chǎng)，短時(shí)間內(nèi)取得了巨大的成就，迎頭趕上了其他沿海城市，重又站在了全國(guó)的前列?？梢哉f(shuō)自開(kāi)埠至今，上海人一直都在積極地進(jìn)行著工商業(yè)活動(dòng)。在這種背景下，上海人形成了比較成熟的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)觀念。一是敢于搶抓機(jī)遇更善于搶抓機(jī)遇?？疾熘猩虾５耐局v了一個(gè)笑話，如果在地球上發(fā)現(xiàn)了不明生物，不同地區(qū)的人會(huì)有什么反映。他們說(shuō)：東北人會(huì)開(kāi)會(huì)研究一下這是不是敵對(duì)勢(shì)力派來(lái)的間諜，并因觀點(diǎn)不統(tǒng)一而長(zhǎng)期爭(zhēng)吵下去；廣東人會(huì)一直琢磨用什么手法烹飪這個(gè)東西才能好吃；上海人則是先辦個(gè)展覽賺夠了錢，再交給科研機(jī)構(gòu)研究下一步采取什么方法開(kāi)發(fā)利用它再賺更多的錢。雖然是一個(gè)笑話，但從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明了上海人在經(jīng)濟(jì)生活中搶抓機(jī)遇的意識(shí)和能力。二是能夠腳踏實(shí)地，經(jīng)營(yíng)中不急功近利。當(dāng)?shù)厝藳Q不放棄賺大錢的機(jī)會(huì)，但已經(jīng)不再夢(mèng)想一夜暴富了。無(wú)論大生意還是小買賣，他們都能認(rèn)認(rèn)真真地去做，從不看不起小本經(jīng)營(yíng)，很多大企業(yè)就是從針線、紐扣兒、打火機(jī)的小生意發(fā)展起來(lái)的。三是能夠充分認(rèn)識(shí)到知識(shí)和技能在經(jīng)濟(jì)生活中的重要作用。在問(wèn)及“如何理解別人比自己掙錢多”這一問(wèn)題時(shí)，當(dāng)?shù)厝说幕卮鸫蠖际牵耗鞘且驗(yàn)閯e人比自己有知識(shí)有能力，多掙錢也是應(yīng)該的。而且很多人都在利用各種機(jī)會(huì)采取各種形式學(xué)習(xí)“充電”。最后，長(zhǎng)江中下游地區(qū)人們?cè)谏鐣?huì)生活與經(jīng)濟(jì)生活中的法律意識(shí)比較強(qiáng)。由于當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)化程度比較高，而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是以法律為保障的，所以培養(yǎng)了當(dāng)?shù)厝俗窦o(jì)守法的自覺(jué)性。當(dāng)?shù)厝瞬粫?huì)為了生活中的小摩擦發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，更不會(huì)拉幫結(jié)伙進(jìn)行無(wú)謂的爭(zhēng)斗。考察中我們了解到，當(dāng)?shù)匕l(fā)生的突發(fā)性刑事案件中外來(lái)人口作案率已經(jīng)占到相當(dāng)高的比例，且呈現(xiàn)低齡化趨勢(shì)，其中暴力型犯罪最多的就是東北人。

對(duì)照*杭地區(qū)的上述特點(diǎn)，我們看到了自身存在的明顯不足。在我們的教職員工和學(xué)生中間，對(duì)文化品德修養(yǎng)重視不夠、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想觀念不夠成熟、法治觀念淡薄等問(wèn)題都不同程度地存在著，前一階段的“大討論”活動(dòng)中已經(jīng)總結(jié)出了很多具體的表現(xiàn)。

當(dāng)然，這些問(wèn)題產(chǎn)生的原因和地域發(fā)展的歷史、和一個(gè)城市的文化傳統(tǒng)有著密切的聯(lián)系，不是一個(gè)單位或哪個(gè)人的問(wèn)題。大慶是一個(gè)新興的資源型工業(yè)城市，開(kāi)發(fā)只有45年，建市不過(guò)25年，雖然產(chǎn)生了“大慶精神”和“鐵人精神”，但總的說(shuō)文化基礎(chǔ)還是薄弱的。結(jié)合開(kāi)發(fā)的歷史，可以發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生這種問(wèn)題的主要原因有以下幾個(gè)方面：一是整個(gè)城市的人口構(gòu)成以工人為主，而參與“會(huì)戰(zhàn)”的老同志們大部分在舊社會(huì)沒(méi)有機(jī)會(huì)接受教育，雖然建國(guó)后文化水平有了提高，但并沒(méi)有真正體會(huì)到知識(shí)的重要，更沒(méi)有把重視修養(yǎng)、重視文化的觀念樹(shù)立并流傳下來(lái)。二是長(zhǎng)時(shí)間受計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式的影響，限制了個(gè)人才能的發(fā)揮，沒(méi)有形成重視知識(shí)的企業(yè)文化氛圍。在企業(yè)里有知識(shí)有文化的人與其他人在待遇上的差別并不大，這就不能激起人們學(xué)習(xí)文化知識(shí)的熱情，更不要說(shuō)讓人尊重知識(shí)了。很長(zhǎng)一段時(shí)間里，石油石化企業(yè)的子弟如果能夠考取技校早日就業(yè)，就決不考高中上大學(xué)，這種現(xiàn)象正說(shuō)明了這一問(wèn)題。三是“價(jià)格雙軌制”時(shí)期，石油石化產(chǎn)品作為緊俏物資，計(jì)劃內(nèi)與計(jì)劃外的差價(jià)很大，一些人通過(guò)各種途徑鉆法律的空子倒賣石油石化產(chǎn)品快速致富了。這一現(xiàn)象刺激了人們的投機(jī)心理，讓人們寄希望于一朝得勢(shì)或一夜暴富，而不再理會(huì)其行為是否合理合法；同時(shí)也讓人失去扎實(shí)工作的耐心，不安心于踏踏實(shí)實(shí)的工作，看不起小工作、小生意、小產(chǎn)業(yè)、小事情，產(chǎn)生了“大事干不了，小事不想干”的尷尬局面。四是近年來(lái)沿海與內(nèi)地、壟斷行業(yè)與其他行業(yè)、個(gè)別人與多數(shù)人之間收入差距的拉大，引發(fā)了一些人內(nèi)心深處的不滿和不安情緒。由于有以上的心理和文化背景，加以體校學(xué)生精力充沛又處于青春期的特征，就不難理解出現(xiàn)在我們學(xué)校的一些問(wèn)題了。

學(xué)校特別是學(xué)生中出現(xiàn)的這些問(wèn)題，有其產(chǎn)生的客觀歷史原因。要解決這些問(wèn)題，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想品德教育，也必須從主觀、客觀兩個(gè)方面出發(fā)，充分考慮各種因素，調(diào)動(dòng)各屆力量，標(biāo)本兼治，才能取得實(shí)際的效果。通過(guò)對(duì)*杭等地的考察，我們真切地認(rèn)識(shí)到，要把學(xué)生培養(yǎng)成適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下社會(huì)需要的有用之才，在讓其掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的同時(shí)，必須讓他們樹(shù)立起這樣的觀念。

第一、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人的綜合素質(zhì)是決定成敗的最終因素。