摘要：步入90年代，室內(nèi)空間設計在飛速發(fā)展，“傳統(tǒng)”概念向模糊化發(fā)展，世界流行文化室內(nèi)空間設計師越來越注重“共性化”的創(chuàng)造。室內(nèi)空間設計更有幾種引人注目之處。如大型復合商業(yè)設施的升級，歷史文化的香味，自然材料的應用，高科技的應用，中國在近50年里室內(nèi)空間設計有了很大的發(fā)展，今后應在“國際新文化環(huán)境的創(chuàng)造方面予以更多的重視。

關鍵詞：傳統(tǒng)流行文化新風格

民族風格的新發(fā)展是一件讓各國設計師們共同追求的課題現(xiàn)代社會單純的說某種東西是民族風格是會讓人發(fā)笑的。新風格的出現(xiàn)也是新文化到來的預兆。適當?shù)脑谝欢ǔ潭壬媳３值赜蛭幕攸c是為了將來、未來給子孫們留下一些歷史的痕跡。運用傳統(tǒng)的文化思想的香味，結(jié)合今天的科學技術創(chuàng)造出的作品自然會產(chǎn)生新的民族文化和風格，她的世界文化既民族綜合創(chuàng)新探索追求?，F(xiàn)代世界室內(nèi)空間設計流行的風格就是民族共存，共追求的新風格。

對傳統(tǒng)的認識價值，包括文化史、民俗史、政治史、軍事史、經(jīng)濟史、建筑史、科學史、技術史、教育史等等人類活動的一切方面的歷史?，F(xiàn)代室內(nèi)空間設計是一部存在于空間環(huán)境之中的大型的、直觀的、生動的、全面的史學書。

現(xiàn)代室內(nèi)空間設計有著豐富的記憶，因為她是人類文明的果實。她包括個人的，人民的，民族和國家的。有的是反映人類新時代的脈搏的健康基?，F(xiàn)代室內(nèi)空間設計本身的美值得提倡、欣賞、發(fā)展。它更使城市和鄉(xiāng)村千變?nèi)f化使商業(yè)環(huán)境不斷升級，這絕不是任何當代規(guī)劃、建筑規(guī)劃、建筑空間、一種設計所能做到的。那是一種能飽含著歷史感溶合現(xiàn)代文明之感的美。

室內(nèi)空間設計的展開，啟迪了人的智慧和價值。包括啟迪建筑師的創(chuàng)造思維。藝術家、文學家、歷史學家、哲學家甚至科學家，都可以從室內(nèi)空間設計感到什么，學到些什么。

隨著生活水平的不斷提高，人們的物質(zhì)和精神生活都得到了前所未有的提高，同時也增進了對室內(nèi)空間環(huán)境更深層次的認識和改變。配飾設計就是文化藝術和國家經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物，作為室內(nèi)設計的一個獨立分支點正在逐步被大眾關注。過去大家總是簡單地認為配飾就是室內(nèi)的點綴，而在當今多元化的社會發(fā)展下，現(xiàn)代室內(nèi)空間設計已經(jīng)不僅僅是單一的硬環(huán)境設計，而是轉(zhuǎn)變成為了建筑結(jié)構裝飾與配飾設計兩個發(fā)展方向。

一、配飾藝術在典型空間的運用

室內(nèi)空間包含著豐富的空間類型，主要可以分為住宅空間、商業(yè)空間、辦公空間、旅游空間等。因為各種室內(nèi)空間在功能及用途上有所不同，所以它們在性質(zhì)以及設計的要求上也有所區(qū)別。配飾的顏色、大小、形態(tài)、材質(zhì)等等都需要與空間的功能和尺度相協(xié)調(diào)。下面我就以住宅空間為例來簡要闡述配飾藝術在室內(nèi)空間的應用。住宅空間是由公共活動空間、私密性空間以及家政服務空間三大空間共同組合而成。公共活動空間的代表空間為客廳，客廳當選全家聚談休閑、接待客人的中心區(qū)域。所以，客廳是家庭中使用率最高、最能代表主人性格、氣質(zhì)的空間。在選擇客廳的配飾時我們應該重點考慮空間的大小、風格以及空間結(jié)構，然后根據(jù)空間的大小決定家具的尺寸和配飾品的大?。桓鶕?jù)整體裝修的室內(nèi)風格來選擇家具、燈具等配飾的顏色、風格；家具的擺放方式則是根據(jù)空間的結(jié)構來確定。沙發(fā)的擺放形式一般有U形、L形、一字形等，客廳的聚談空間就是通過沙發(fā)和茶幾的選擇擺放圍合出來的，除去使用功能它還起到分割、美化空間的作用。沙發(fā)對面的背景墻和視聽設備共同組成客廳的重點裝飾墻，電視的擺放高度應稍低于人坐在沙發(fā)上時的視平線。私密性空間的代表為臥室，它的性質(zhì)是滿足休息睡眠兼作學習、梳妝的空間。所以臥室要營造出溫馨、浪漫的氛圍，還要選擇相應的家具來滿足學習、梳妝的功能。在配飾的色彩選擇上需要確定主色調(diào)，避免繁雜的色彩搭配形成視覺污染，同時要避免過冷或過艷的色調(diào)選擇，造成人進入空間后興奮或冰冷的感覺，影響睡眠休息。床在臥室中作為空間布局的中心確定后，其他區(qū)域才能夠依次布置。梳妝家具的造型應避免選擇太突兀的，使其與其他區(qū)域能有很好的延續(xù)?？椢镱惻滹椀倪x擇應注重色調(diào)與圖案的相似性，在增加空間溫馨感的同時，還能起到一定吸聲、隔聲的效果。臥室布置綠植應特別注重植物類別的選擇，適宜的植物不僅能夠點綴空間還可以起到凈化空氣的效果。廚房是家庭服務的典型空間，也是住宅的重要組成部分。食物制作的操作流程一般概括為儲存、洗滌、調(diào)烹三個方面，如果將這三個區(qū)域之間的活動路線做連接的話，活動的路線會縮短，工作效率就會提高，操作也最簡單。

二、配飾設計的發(fā)展趨勢

1.精細化趨勢在配飾設計不斷更新造型和不斷完善功能的前提下，未來的配飾藝術將更多地注重精細化設計。深化以人為本，精確地對空間溫度、濕度、燈光、尺度、色調(diào)等進行選擇，使其更加合乎人體工程學原理，更加滿足人體的要求。更加精細的制作工藝使空間變得華麗、優(yōu)美、多彩。

2.多元化趨勢配飾藝術不但要把握好色彩、材質(zhì)、肌理、圖案等與室內(nèi)整體風格的協(xié)調(diào)，還要考慮到空間主人的年齡、性別、性格、愛好、身份背景等因素。隨著多元化世界文化的出現(xiàn)，各種風格流派如雨后春筍相繼出現(xiàn)，我們應該學習高層次、有價值的設計理念，做到“立足傳統(tǒng)，兼容并蓄”。

第一篇：點線面在室內(nèi)空間設計中的運用

一、點、線、面的特點及其基本心理特征

(一)點的特點及其基本心理特征

1．點的概念。點在造型元素中是一種集中的形態(tài)，相對較小的形態(tài)，是最小、最簡潔、最基本的形態(tài)，具有靈活性、多變性的特點，是構成一切形態(tài)的基礎。點是有形狀的，如，圓形、方形、三角形或者其他特異的基本形。點是有相對大小區(qū)分的。點是有虛實區(qū)分的，虛點和實點的區(qū)別在于視覺心理感受是虛無的還是存在的。點是有具象和抽象區(qū)分的，我們可以把某一清晰的物體看成點，也可以高度概括其形看成點。點的存在是相對的。

2．點的線化特點。如果把同大小的兩個點以一定距離排列，從感知上，遠距離的點吸引力弱，而近距離的點吸引力強。如果不同大小的點排列，大點的吸引力強，小點吸引力弱。點與點有規(guī)律地連續(xù)靠近就會產(chǎn)生線的感覺。

3．點的面化特點。因點與點在距離上有吸引力的特點，如果把多個點采取面化排列，按照常規(guī)性，把點連接，就成了虛面形態(tài)。如把點規(guī)律性的密集排列，當密集到一定程度，就會形成脫離背景的虛面。如果點按照人們熟悉的形狀排列，人們就會自動連接這些點，而形成人們熟悉面的形態(tài)。由于點的密集程度不同，形成了線、面的特征，畫面就會有一定的形式美，如層次感、空間感、韻律感、節(jié)奏感等。

摘要：隨著生活質(zhì)量的不斷提高，人們對生活條件的需求不斷增強，室內(nèi)設計一個很重要的因素便是家居室內(nèi)空間的綠化設計。在室內(nèi)設計中，色、形、光、質(zhì)與自然景觀的巧妙結(jié)合，為形成良好的居室環(huán)境和陶冶人的情操奠定了堅實的基礎，正好符合人們對自然美的欣賞。因此，探討了家居室內(nèi)空間的綠化設計及應用，隨后從3個方面講述了家居室內(nèi)空間的綠化設計如何運用，以供相關人士參考。

關鍵詞：家居；室內(nèi)空間；綠化設計；應用探討

家居室內(nèi)綠化設計是一門獨立的學科，它不是植物的簡單堆砌和疊加擺放，而是融合了心理原則、審美原則和生態(tài)原則的一門科學的藝術的設計。在城市的發(fā)展進程中，人口高度集中，自然環(huán)境遭到相應的破壞，使人們賴以生存的自然環(huán)境越來越缺乏。為使環(huán)境可持續(xù)發(fā)展，在室內(nèi)的家居裝修中也應加入綠色設計的成分，將自然環(huán)境走進居室，讓身心得到凈化，使所處的環(huán)境更加和諧，凈化室內(nèi)環(huán)境，為人類提供健康美好的生活環(huán)境，在生活和工作之余，享受自然環(huán)境帶來的精神體驗，打破室內(nèi)裝飾直線條的呆板和生硬，讓室內(nèi)環(huán)境充滿生機，充滿色彩。

1家居室內(nèi)空間的綠化設計理念

家居室內(nèi)的設計往往各有不同，結(jié)合具體實際和需求理念，去采用相應的布置方式，依據(jù)不同的植物品種，綜合運用各種工藝技法，為家居室內(nèi)的空間設計呈現(xiàn)出最佳效果，充分發(fā)揮植物的基本特征和形象美，為滿足室內(nèi)空間優(yōu)良環(huán)境提供強有力的支持。對于室內(nèi)的植物景觀設計也要堅持科學性和藝術性的相統(tǒng)一，確保室內(nèi)環(huán)境的生態(tài)適應性也要保持對藝術原理的運用，搭配好色彩、樣式和體現(xiàn)所具有的功能，因此，對于室內(nèi)設計而言，室內(nèi)的綠化設計意義是非常大的[1]。

2家居室內(nèi)空間的綠化設計及應用探討

［摘要］隨著生活水平提高，人們對住宅的要求也不斷提高。在原有的空間分布實用性原則的基礎上，人們對住宅內(nèi)空間設計的內(nèi)涵要求更高。交互設計作為一種目標行為的設計，能針對不同客戶的設計需求，將相關元素嵌入住宅室內(nèi)設計中去，既創(chuàng)新發(fā)展了室內(nèi)空間設計的相關理論，又滿足新時代人們對住房設計的需要。因此，交互設計被越來越廣泛的應用到住宅室內(nèi)空間設計中來。

［關鍵詞］交互設計；住宅室內(nèi)空間設計；應用價值

隨著互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)的不斷發(fā)展，交互設計已不再局限于網(wǎng)站設計和圖形設計，而是在眾多領域獲得廣泛應用并取得不菲的成果[1]。本文將從交互理論和住宅室內(nèi)空間設計結(jié)合著手，進行理論論證和實例分析，在進一步了解交互設計理論及論述交互設計在住宅室內(nèi)空間設計的契合度的基礎上，證明交互設計運用在住宅室內(nèi)空間設計的價值。

1交互設計的理念

1.1對交互設計理念的解析。交互設計的定義可以概述為：它是定義了兩個或多個互動的個體之間交流的內(nèi)容和結(jié)構，使之互相配合，共同達成某種目的的設計領域[2]。在當今社會產(chǎn)品設計和各類生產(chǎn)都越來越重視人文因素的情況下，交互設計在產(chǎn)品中的應用，可以理解為是為了便于用戶和產(chǎn)品在進行交互行為時，增加用戶對產(chǎn)品的了解及產(chǎn)品與人的有效溝通的行為。也就是說，將交互設計應用到住宅空間設計中來的話，理論上，是可以增加住宅與人的交互行為，這種交互行為既是實質(zhì)的（用戶在使用中能感受到空間設計的合理性和實用性），又是感性的。1.2交互設計與住宅空間設計的關聯(lián)性。交互設計最初誕生于網(wǎng)站設計和圖形設計上，經(jīng)過不斷研究發(fā)展，現(xiàn)在已經(jīng)自成體系，被廣泛應用于眾多行業(yè)。交互設計應用中“以人為本”的理念與現(xiàn)階段室內(nèi)空間設計中客戶多樣化需求形成耦合。住宅的空間設計是一個系統(tǒng)性的工程，臥室、客廳、廚房、餐廳、洗手間等多種不同功能分區(qū)卻能彼此間互相聯(lián)系，完全滿足交互設計理念的應用條件。

2目前的住宅室內(nèi)空間設計中存在的問題

第一篇

1人的心理初探及人對住宅室內(nèi)空間的心理需求

美國著名心理學家馬斯洛的金字塔需求理論提出人的需求由低到高分成五個基本層次，即生理的、安全的、社交的、自尊的需求，以及自我實現(xiàn)的需求。馬斯洛認為一旦人們的基本生活需要得到滿足，則會出現(xiàn)其他較高級的需要，即人的需求產(chǎn)生是一個從低級的生理需求到高級的自我實現(xiàn)需求的發(fā)展過程。目前，人們對住宅的室內(nèi)空間需求已經(jīng)不僅僅是居住，而是要有良好的居住生活環(huán)境，說明人們的需求層次正在逐步向高層次發(fā)展。

2基于人心理需求的住宅室內(nèi)空間氛圍營造

（1）領域感的形成。在住宅室內(nèi)空間中人人都有領域的需求，即個人需求不受干擾，滿足人們各自不同的活動行為需要，保證家庭成員各自的私密性。人們在家庭生活中個人物品的擺放習慣或習慣的座位等都暗示了領域的存在。如臥室空間，多數(shù)人會選擇在建筑靠墻一隅的位置安放床鋪，以獲得一種特殊的領域感。領域感包含著人在其中從事某種或幾種活動的含義。領域感的形成強調(diào)把空間與人的社會活動和人們心理上的要求統(tǒng)一起來。（2）私密性的布置。住宅室內(nèi)空間的私密性主要是指個體與家人之間的各種行為關系的控制，它可以增強個人的獨立性和選擇意識。人們在住宅室內(nèi)空間的私密性需求表現(xiàn)在住戶的家庭生活和休息不受外來因素（包括空氣、聲音和光線等）的干擾。如門廳入口處應設置玄關作為過渡空間，避免客人一進門就對整個居室一覽無余，從而保證室內(nèi)生活的隱秘。在住宅內(nèi)部空間組織上要滿足家庭成員的個人心理要求，注意家庭成員之間、家庭的公用與私用空間之間以及“動”與“靜”空間之間等均應有適當?shù)姆蛛x。（3）歸屬感的營造。住宅室內(nèi)空間的歸屬感是指個體或集體對所在的室內(nèi)環(huán)境認同，并發(fā)生關聯(lián)的密切程度，是人心理的一種重要現(xiàn)象。人的歸屬心理主要集中在兩個方面：一是回歸“家”，它是人們心靈停泊休憩的港灣，是人們的歸屬地；二是回歸“大自然”，人們渴望遠離世俗紛爭的大城市，期望“返樸歸真”。在住宅室內(nèi)空間中營造歸屬感，包括設計中“愛”的體現(xiàn)和自然元素的引入。設計中愛的體現(xiàn)就是要傳遞給人溫馨的感覺，如柔和的光線、流暢的線條、個人習慣的物品擺放等。在設計中引入自然元素，可以通過借景的手法，把自然美的景觀引進室內(nèi)，也可以根據(jù)家中的整體風格有選擇性的引入帶有自然元素圖案的工藝品、布藝品等，從而營造空間的寧靜與溫馨感，使人宛若在大自然中清新、自在。

3基于人心理需求的住宅室內(nèi)空間設計的方法

1“人性化”與室內(nèi)空間設計內(nèi)涵

(1)室內(nèi)設計的內(nèi)涵。室內(nèi)設計即根據(jù)建筑物的使用特性與人們的居住需求，運用物質(zhì)技術手段和建筑美學原理，改變室內(nèi)居住空間和裝飾，美化建筑物內(nèi)部環(huán)境以及其他建筑功能。創(chuàng)造人們物質(zhì)與精神的室內(nèi)空間是室內(nèi)空間設計的基本功能，也是環(huán)境設計的重要目的之一。從我國當前建筑工程的分析來說，室內(nèi)空間設計成為其中重要的一個部門。室內(nèi)空間設計包括室內(nèi)空間、色彩、線條以及其他室內(nèi)功能的設計，包括照明系統(tǒng)、門窗、電器以及其他裝飾用品。

(2)“人性化”空間設計的內(nèi)涵。隨著人們生活質(zhì)量的提升，對于環(huán)境的要求愈來愈嚴格，不僅僅滿足于空氣、陽光、溫度等基本需求，更重要的是滿足一種自然、和諧、歸屬、豐富的心理需要，以及一些便捷的生理需求，這些都是“人性化”空間的基本任務之一。所謂人性化空間，即與人們生活習慣、心理需要等因素相聯(lián)系，并在這基礎上不斷優(yōu)化設計，更加符合人們的生活需要?？梢赃@么說，“人性化”空間的設計方案是充分利用藝術、科技融合人們的生活人性化設計，使設計更趨近于人們生活，方便于人們生活，是一種先進的設計理念，也是人們維持資源可持續(xù)發(fā)展的重要方式。

2“人性化”室內(nèi)空間設計的重要意義

(1)“人性化”的室內(nèi)空間設計是當前居住環(huán)境個性化的體現(xiàn)。隨著改革開放的深入進行，人們的思想解放運動也早已開始，倡導個性化和發(fā)展個人興趣已經(jīng)成為時尚。在室內(nèi)空間設計中，不同人對于室內(nèi)空間要求都不同，尤其是人們興趣、閱歷、習慣以及其他特點的不同，使當代“人性化”的室內(nèi)空間設計有了獨特性，我們又稱為“個性化”。“人性化”的室內(nèi)空間設計使室內(nèi)空間滿足于每一位使用者，充分發(fā)揮人們的“個性化”理念，對于開闊思想、發(fā)展人類文明有著重要的意義。

(2)“人性化”的室內(nèi)空間設計折射出當代人文精神。隨著物欲橫流時代的到來，人們在物質(zhì)的追求的同時也不能忽略豐富的精神世界活動，尤其是在室內(nèi)空間設計中。人們居住在一個個性化、舒適、安全、環(huán)保的室內(nèi)環(huán)境，能夠保持愉快的心情，大大提高了工作效率，增加了個人的社會價值和社會效益。在“人性化”的室內(nèi)空間設計中，很多環(huán)節(jié)都是從人們的基本需求出發(fā)，充分發(fā)揮“以人為本”的設計理念，可以很大程度上折射出了當代人對于人文精神世界的重視度，也間接地推動了當代人文精神世界的發(fā)展。

摘要：意境的營造在一套優(yōu)秀的室內(nèi)空間設計方案中是不可或缺的。意境是室內(nèi)空間設計的核心，它傳達了空間的情感語言以及思想，不僅讓空間富有審美品質(zhì)，又可以使空間包含深刻的文化內(nèi)涵。而儒雅是指學識淵博、氣質(zhì)風范溫文爾雅，是中國歷史對事物的最高贊賞之一。儒雅的室內(nèi)空間意境可以使空間中的人們在放松身心的同時，其精神層面也得到潛移默化的提升。

關鍵詞：室內(nèi)空間設計；儒雅；意境營造

1研究背景

隨著我國近幾年國民經(jīng)濟的快速增長，人們的物質(zhì)需求逐漸得到滿足。與此同時，人們對精神層面的需求也越來越高?，F(xiàn)在，人們不僅要求室內(nèi)空間設計要滿足人的基本使用功能，而且還越來越注重營造室內(nèi)空間的意境，從而滿足人的精神需求。因此，這是一種趨勢，也是一種必然。室內(nèi)空間的意境是能夠讓人融合有意和無意的一種生活體會。有意是指在思想意識概念中的永存，無意是指不需要刻意跟隨內(nèi)心，而意境就是一種生活的感覺。在生活中，很多人追求“情景交融”的精神層面，所以設計師通過營造室內(nèi)空間的意境來傳達一種思想和情感，使室內(nèi)空間中的人們體會到意境美，并達到這一精神層面。很多人認為，室內(nèi)空間的設計只要符合了形式美就會產(chǎn)生意境美，其實不然，形式美只是抓住了人的視覺感受，僅僅停留在視覺層面，而意境美則抓住了人的心靈，使人產(chǎn)生靈魂上的共鳴。所以，要想升華至情與景交融的精神層面，意境的營造是必不可少的。

2儒雅意境的概述

儒雅是我國歷史對事物的最高贊賞之一，營造一個儒雅的室內(nèi)空間意境，不僅能使室內(nèi)空間富有審美品質(zhì)，還可以使其包含深刻的文化內(nèi)涵。儒雅之美，是讀萬卷書，行萬里路，自內(nèi)而外散發(fā)出的一種含蓄的氣質(zhì)和風度。中國文人歷經(jīng)千年文化積淀，將中庸、責任、遠見、兼濟天下的豪情和儒雅之美通過自身的學識和氣質(zhì)完美地呈現(xiàn)。而在如今文化多元化的時代，“儒雅”這個承載了中國文人風范和信仰的符號也正在煥發(fā)新的活力。用中國傳統(tǒng)元素來營造室內(nèi)空間的儒雅意境不僅是用歷史的沉淀來營造室內(nèi)空間的意境，更是用文化的底蘊來體會生活的感悟。當然，僅僅用中國傳統(tǒng)元素來營造室內(nèi)空間的儒雅意境是不夠的，還需要在此基礎上進行改良和創(chuàng)新。因此，這就要將具有民族特色的中國傳統(tǒng)元素與簡潔大方、注重實用功能的現(xiàn)代風格相結(jié)合。“意境”這個概念是從古代《莊子•齊物論》中“天地與我并生，而萬物與我為一”這個觀念中逐漸產(chǎn)生的，在很多藝術形式中都有相應的體現(xiàn)，它是衡量藝術美的一個重要標準。室內(nèi)空間鏡像是組成意境的基礎，要想達到“情與景匯，意與象通”的境界就需要對鏡像進行設計和布置。意境是一個審美范疇，揭示的是一種藝術審美的心理特征，體現(xiàn)出人與藝術的密切關系，有著深刻的審美心理內(nèi)涵?！耙饩场睂儆谒囆g辯證法的基本范疇，兩者在對立中統(tǒng)一，彼此依存，彼此約束，最后相生結(jié)合成了意境。意境的結(jié)構特征是虛實相生，一般是由實境和虛境組成，實境就是實實在在能看到的境，而虛境則是實境的升華，是我們用肉眼無法看到的，只能用心去體會和領悟。從虛境中，我們能體會到藝術家創(chuàng)造實境的目的和意向，而虛境也最能體現(xiàn)藝術家的情感。但是虛境無法單獨存在，它必須以實境為依托，在實境的基礎上才能體現(xiàn)出來，這就是所謂的虛實相生，它們是相互區(qū)別，相互依存。要想達到“虛實相生”“情景交融”的精神層面，對室內(nèi)空間靈魂——意境的營造是必不可少的。意境不僅表達了空間的情感語言和思想，而且使空間中的人們在放松心身的同時，其精神層面也得到極大的提升。

【摘要】在信息技術和科技飛速發(fā)展的今天，人們的基本生活需求已經(jīng)可以得到滿足。為了未來的發(fā)展，人們提出了可持續(xù)發(fā)展的策略，不僅是在發(fā)達國家的一些地區(qū)，我國也較早地提出了相應的策略。文章介紹了可持續(xù)發(fā)展的理念在現(xiàn)代設計中的應用，分析了黑龍江地區(qū)影響室內(nèi)空間設計的因素，并對可持續(xù)發(fā)展在黑龍江城鎮(zhèn)室內(nèi)空間設計中的應用做了具體的研究、分析與展望。

【關鍵詞】可持續(xù)發(fā)展;黑龍江城鎮(zhèn);室內(nèi)設計

我國現(xiàn)代室內(nèi)設計是從上世紀50年代的一些建筑工程建設時起步的；中期發(fā)展是在20世紀80年代，因為改革開放的政策帶動了各行各業(yè)的蓬勃發(fā)展。在21世紀的今天，我國的建筑設計行業(yè)業(yè)績屢創(chuàng)新高。隨著信息技術的快速發(fā)展，人們的物質(zhì)和精神生活質(zhì)量逐步提高，建筑設計行業(yè)的行業(yè)需求也逐漸提升。如何在新時期滿足大眾的需求，緊跟時代的步伐，是現(xiàn)階段室內(nèi)空間設計的重難點。

一、可持續(xù)發(fā)展理念下的現(xiàn)代室內(nèi)空間設計

（一）我國現(xiàn)代室內(nèi)空間設計現(xiàn)狀。隨著時代的發(fā)展，我國現(xiàn)代室內(nèi)空間設計也發(fā)生了質(zhì)的改變與突破?？萍嫉陌l(fā)展為室內(nèi)設計提供了許多新材料和工藝技術，設計師可以先通過信息的擬合設計再進行實地的裝修設計，最大限度地滿足人們對設計的要求，但是人們對室內(nèi)空間設計的要求隨著時代的發(fā)展也在不斷變化，在不同的室內(nèi)空間，人們根據(jù)空間用途的不同會提出不同的設計要求。這也更激勵著設計的不斷發(fā)展，到今天我國現(xiàn)代室內(nèi)設計已經(jīng)逐漸形成了一套生態(tài)化、智能化、集約化、系列化、配套化的設計發(fā)展基礎，能夠適應時代的變化與進步。但同時也顯露出一定的問題：忽略可持續(xù)發(fā)展問題，忽視人體健康問題，忽視節(jié)約節(jié)能問題。這三個問題其實是在設計中忽略了人與自然——任何室內(nèi)空間設計，最后都是為了人的更適宜居住。所以，這三個問題也是現(xiàn)階段設計師需要解決的當務之急。（二）可持續(xù)發(fā)展理念。今天，可持續(xù)發(fā)展的概念大致可以概括成：既滿足當代人的需求，又不對后代人滿足其需求的能力構成危害的發(fā)展。這一概念的發(fā)展過程誕生于工業(yè)革命之后，由于大規(guī)模的開發(fā)，導致生態(tài)受到嚴重破壞，影響了人們生存環(huán)境和資源的可再生利用。當前，面對人類的生存與發(fā)展，一些專家學者開始對生態(tài)資源和人類未來生存的問題進行研究與探討，從20世紀60年代《寂靜的春天》，到第一次聯(lián)合國人類環(huán)境會議再到書籍《建設一個可持續(xù)發(fā)展的社會》發(fā)行出版，再到1992年在巴西里約熱內(nèi)盧召開的聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會通過的高度凝聚當代人對可持續(xù)發(fā)展理論認識深刻結(jié)晶的《21世紀議程》。對于可持續(xù)發(fā)展理念，各個國家都在探討適合于自己國家發(fā)展的道路，既不影響當代的整體性發(fā)展進度，又在精神和技術上講究創(chuàng)新高效集約型發(fā)展，更不能影響后代人的正常生活。（三）可持續(xù)發(fā)展的設計原則。現(xiàn)階段可持續(xù)發(fā)展理念的指導思想是堅持以人為本，以人與自然和諧為主線。就室內(nèi)空間設計而言，其指導思想主要集中在建筑與壞境的和諧發(fā)展問題上，主要以合理節(jié)約土地資源為基礎、合理節(jié)約自然材料為基礎、合理節(jié)約自然能源為基礎。主要設計原則是以利用外部環(huán)境因素為原則，以挖掘材料技術潛力為原則，以應用自然光線形式為原則，以利用可再生性資源為原則，以注重自然通風方式為原則和以采取主動技術干預為原則。在設計過程中對周圍生態(tài)資源進行提前了解研究，可以直接利用可再生性資源，比如有自然光進行照明的區(qū)域可以直接做成窗戶，有自然風通風的區(qū)域就不要再設計多余的通風裝置等。

二、黑龍江城鎮(zhèn)室內(nèi)空間設計現(xiàn)狀及分析

［摘要］隨著時代的進步，社會的發(fā)展，房屋的價格不斷增幅，因此，大部分人選擇購買小面積住宅。住宅的面積雖較小，但通過制定合理的室內(nèi)設計方案不僅有效的彌補了小面積住宅存在的不足，還提高了室內(nèi)空間的利用率。并且，靈活的運用小面積住宅室內(nèi)空間設計的技巧，既有助于凸顯小面積住宅的優(yōu)勢，又有助于滿足大眾消費的心理需求。本文主要論述了小面積住宅室內(nèi)空間設計的現(xiàn)狀，并闡述了擴大住宅空間的利用率的具體室內(nèi)設計策略，旨在提高人們的生活質(zhì)量，為大家的生活迎來福祉。

［關鍵詞］小面積住宅；室內(nèi)空間設計模式；空間設計技巧；探析

目前的城市住宅中，選擇小面積住宅的人群不斷增加。并且，小戶型住宅面積雖小，但總價較低，所以，小戶型住宅逐漸成為都市人群的首選。

1小面積住宅的優(yōu)勢

1.1售價低，滿足工薪階級的購房需求。生活水平提高的同時，消費水平也在提高，這導致購房安家仍存在著巨大的問題，因此，建筑，滿足工薪階層需求的住宅非常重要。而小戶型住宅的內(nèi)部空間較小，但售價也較低，有效的解決了經(jīng)濟基礎較差人群的購房問題，并且，小面積住宅適合出租和養(yǎng)老，戶主不僅可以將房子外租，收取租金，提高自身的生活質(zhì)量，還可以讓給父母居住，為父母創(chuàng)設溫馨的家庭環(huán)境，使父母幸福健康的安度晚年。1.2設備齊全，生活便利。大部分小面積住宅建筑在城市的中心路段，不僅有利于人們的出行，還靠近商業(yè)中心，有效的降低了早出晚歸的都市年輕人的工作壓力，豐富了其業(yè)余時間的生活，給予了都市白領更多放松身心的機會，并且，適當?shù)男蓍e放松既有利于預防都市年輕人產(chǎn)生抑郁心理，又為都市白領提供了充電學習的途徑，使都市白領能夠緊隨時代的步伐，不斷的學習，提升自己的涵養(yǎng)。1.3空間濃縮化，溫馨舒適。大多數(shù)住戶都是獨生子女，渴望追求舒適溫馨的住宅環(huán)境，并且，其對住宅空間要求不高，內(nèi)部設備齊全，出行便利。而小戶型住宅雖面積較小，但室內(nèi)空間設計合理，既不會降低人們的生活質(zhì)量，還實現(xiàn)了現(xiàn)代青年渴望溫馨舒適的住宅的夢想，增強了人們的幸福感與滿足感。1.4建筑產(chǎn)品區(qū)域的優(yōu)勢化近年來，隨著社會的發(fā)展，不僅解決了人們吃穿用度的問題，還提高了人們的住宿條件，讓所有人都有房可住，有家可依。并且，通過完善小戶型住宅建筑產(chǎn)品中存在的不足，設計者采取“三零”與“之”字形板的結(jié)構完美解決了小戶型住宅的通風與采光的問題，極大限度的改善了小戶型住宅人口的生活環(huán)境。另外，房地產(chǎn)商為了滿足大眾消費者的需求，重新規(guī)劃了小戶型住宅建筑產(chǎn)品的區(qū)域，使得大多數(shù)小面積住宅靠近城市的繁華地帶，增加了大家休閑娛樂的選擇機會，豐富了大家的日常生活。

2小面積住宅的劣勢